শ্রীগণেশসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি নব চন্দ্র এবং পূর্ণচন্দ্র, দর্শন এবং দ্রষ্টা, অরণ্যবাসী, ঋষিদের অধিপতি, নীরব অথচ মধুরভাষী, সমস্ত বাক্যের মূল, দেহধারী এবং মেঘ তাঁর বাহন। তিনি মহাগজ, ক্রোধজয়ী, শত্রুজয়ী, বিজয়ের আশ্রয়, প্রখর, রুদ্রপ্রিয়, সুবর্ণ, রুদ্রপুত্র এবং অশুভের বিনাশকারী। ভবের প্রিয়, ভবানীর প্রিয়তম, ভারবাহক, জীবসৃষ্টির কর্তা, গন্ধর্ববিদ্যাপ্রবর, অপ্রতিহত, বৈকুণ্ঠ, বিষ্ণু দ্বারা সেবিত। তিনি বৃত্রনাশক, বিঘ্ননাশক, বলশালী, সর্বদুর্ভাগ্যবিনাশী, মনোমোহন, পবিত্রকারী, উন্মত্ত, দুর্গাপুত্র এবং সর্বদা চঞ্চল। তিনি অমৃতসম চৈতন্যধারার ন্যায়, বীর, একমাত্র বীর্যসাধক; তাঁর মুকুট রত্নখচিত, চারিদিকে ছোট ঘণ্টার রিনিঝিনি ধ্বনি। তাঁর শুঁড়, নড়মান শুঁড়ের ডগা, পাকানো দেহ, মুণ্ডমালায় ভূষিত, পদ্মনয়ন, হাতে পদ্ম এবং পদ্মনাভ দ্বারা পূজিত। তিনি স্তোত্রে বন্দিত, দন্তমালায় অলঙ্কৃত, ভূষণে শোভিত; তিনি নারদ, গজবদন, চঞ্চলকর্ণ, শূটিকর্ণ। তিনি মহাসুখে আসীনদের দ্বারা লাভযোগ্য, তিনভুবনে ব্যাপ্ত, বিভ্রান্ত প্রাণীদের অনুগ্রহদাতা। তাঁর মহৎ কর্ণপ্রান্ত থেকে উৎপন্ন হয় সর্বদিকজয়ী বায়ু; তাঁর মুখের গর্জনে বিশ্বভয়ঙ্কর শঙ্খভেদ হয়। তাঁর সুবৃহৎ পদতলে সাত পাতাল কাঁপে; তিনি যুদ্ধে উল্লাসিত, বৃহৎ দাঁতে যুদ্ধে আনন্দ ঝরে। তাঁর বলবান হস্তে সব অস্ত্র, দানবদমনকারী; মুখে সিঁদুরের দীপ্তি, চক্ষু অগ্নিসম দীপ্তিমান। তাঁর নূপুরের রিনিঝিনি ধ্বনি, চারিদিকে বহমান নদী ও জলকণায় পরিবেষ্টিত। তাঁর পদপদ্ম গজগণ দ্বারা পূজিত; ব্রহ্মা, অচ্যুত, মহারুদ্র ও দেবশ্রেষ্ঠরা তাঁকে বন্দনা করেন। তাঁকে পরিবৃত করে সব জাতির সাপ, মহাশেষ; পাঁচমুখী সিংহের গর্জন পর্বতশিখরে পৌঁছে। দেবগণের “হা হা, হূ হূ” ধ্বনিতে তাঁর মন বিহ্বল; পঞ্চাশ বীজাক্ষর ও মন্ত্রে তাঁর রূপ শক্তিমান। বেদান্তের অমৃতধারা পৃথিবী প্লাবিত করে; শঙ্খধ্বনি পাতাল থেকে স্বর্গ পর্যন্ত পূর্ণ। তিনি চৈতন্যরত্ন, মহাপ্রহরী, বলীয়ান, বিজয়ী; ত্রিলোকে কীর্তি ও দীপ্তি ছড়িয়ে দেন কৃত ও ত্রেতা যুগে। তিনি দ্বাপর, পরলোকের একমাত্র স্বামী, কর্মান্ধকার নাশকারী চন্দ্র, অমৃতলিপ্ত দেহে ব্রহ্মাণ্ডে ব্যাপ্ত। তিনি “অ” থেকে “ক্ষ” পর্যন্ত অক্ষরমালায় দীপ্তিমান; “অ”, “আ” সুরে গীতস্বরধ্বনি, সর্বোচ্চ সুরে অনুরণিত। “ই”, “ঈ” মন্ত্রমালায় প্রীত, নাগযজ্ঞোপবীতধারী, “উ”, “ও” ধ্বনিতে উদ্ভাসিত। “ঋ” অক্ষরে অলঙ্কৃত, “ঋঋ” জোড়া পদ্মসম, “লৃ” সংযুক্ত, “লৃত” শঙ্খধ্বনিতে দিগ্বিজয়ী। গিরিজার স্তন্যরূপী “এ”, “ঐ” অক্ষরপানকারী, “ও”, “ঔ” অক্ষর থেকে সৃষ্টি লীলা আরম্ভ করেন। তাঁর মস্তক ও অঙ্গ “অং” থেকে “অঃ” পর্যন্ত অক্ষরে পরিপূর্ণ; দেবগণ অপেক্ষা তিনি শ্রেষ্ঠ, তাঁর কর্ণ ও তালু প্রবল বায়ুতে পূর্ণ। তাঁর পদরক্তিম, মুকুট রত্নখচিত, গরুড়ধ্বজ, কর্ণ গন্ধর্বগীতিমগ্ন। তাঁকে দেবঋষিশ্রেষ্ঠরা বাকপুরীতে পূজিত করেন, মেঘবাহিত; একদন্ত, “ঙ” অক্ষরের অমৃতধারায় দীপ্ত। চন্দন, কুঙ্কুম, জাম্বালারসে শোভিত দেহ, রত্নমুকুটমণ্ডিত মুখ, রাজছত্র ও চামর পরিবৃত। জটাজুট রত্নবিভূষিত, মৌমাছির গুঞ্জন ঘিরে আছে। “ঞ” অক্ষরের শক্তিতে দানববিনাশী গদাধারী; “টং” অক্ষরের ফলের স্বাদে কুন্তল খাড়া হয়ে যায়। “ঠ”, “ঢ”, “ড”, “ঢ়” অক্ষরে তুষ্ট; নব অক্ষরের অমৃতধারার ভিত্তি। কপালে তাম্রসিঁদুরের দীপ্তি, দ্বিজগণকে “থ” অক্ষরের ঐশ্বর্যে আনন্দিত করেন। তিনিভুবন করুণাপদ্মে ধারণ করেন; কুবেরাদিক বৃহৎ যক্ষগণ পাদপদ্মে সেবা করেন। দেবসমূহের মুকুটরত্নে ভূষিত, উর্ধ্ব-অধঃগতিপথ ছেদনকারী। সাপের ফণার ন্যায় মালায় গলা শোভিত; ভ্রুকুটি ভীষণ, দেব-দানব ভীত। তিনি ভবানীর অন্তরে আনন্দবর্ধক একমাত্র চন্দ্র; একহস্ত পদ্মমদপাত্রধারী। বলি ও বিঘ্নবিনাশী, সাগরকন্যার প্রিয়তমের কীর্তি ও দীপ্তি বর্ধক। বৃহৎ দেহ, বৃহৎ উদর, দানবদমনকারী; বরুণাদি দিকপালগণ তাঁকে পূজিত করেন। শঙ্করের প্রতি প্রেমনির্গত চাহনি, ষোড়শ স্বর ও তালায় সঙ্গীতবিশারদ। তিনি দুর্ভাগ্যনদী থেকে উদ্ধারকারী নৌকা; ব্রহ্মা, বৈকুণ্ঠ, হরার স্তোত্র পাঠক। তাঁর হৃদয়পদ্মে ক্ষমা, স্থাবর-জঙ্গম রক্ষক; তাড়া মন্ত্রের অক্ষরসম পূর্ণ রূপ। “অ” থেকে “ক্ষ” পর্যন্ত অক্ষরজ্ঞানভূষিত; ওঁ শ্রীং বিনায়ক, ওঁ হ্রীং বিঘ্ননায়ক, গণপতি।