তিনি এমন এক মহাশক্তি, যাঁকে ধারণা করা যায় না, যাঁর রূপ কল্পনার অতীত। তাঁর মস্তক চন্দনের সুবাসে ভাসে, নানা সুগন্ধি লেপনে সজ্জিত। তাঁর আভা রক্তিম, তিনি লুকিয়ে থাকেন, তাঁর চোখ রক্তবর্ণ, আর তিনি সকলকে মোহিত করার অধিকারী। তাঁর স্বভাব আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ, লাভে আনন্দিত, তিনি লাভদানকারী। তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ অপরাজেয়, অপরূপ সৌন্দর্যে ভাস্বর। তিনি সুন্দরতমের সন্তান এবং সমস্ত অসুরের বিনাশকারী। তাঁর পায়ে নূপুর শোভা পায়, তিনি সমৃদ্ধি দান করেন, পুরুষোচিত, সকলের আশ্রয়। তাঁর দীপ্তি সূর্যের মতো, তিনি চিন্তাশীল, অশুদ্ধি নাশকারী, বাক্পটু, সূক্ষ্মবুদ্ধি এবং বিজয়েশ্বর। তিনি কখনও নিদ্রিত, কখনও জাগ্রত, আবার চিরকাল স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত। তিনি সুখদানকারী, আনন্দে পরিবেষ্টিত। তিনি ছেদন করেন, আকাশে বিচরণ করেন, অদৃশ্য হন, নৃত্য করেন এবং অভিনয়ও করেন। তিনি নর্তক, নৃত্যপ্রেমী, নিজেই শব্দতত্ত্ব, অসীম, অসীম গুণের আধার। তিনি এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের ভিত্তি, আবার তার সংহারকও। তাঁর মুখ নম্র, তিনি দক্ষ নর্তক। তিনি কখনও ভয়ংকর, আবার কামনা পূরণকারী, সকলের প্রিয়, মাধুর্যময়, নানা কলার ধারক। তিনি করুণার মূর্তি, কখনও কুটিল, পারিবারিক ঐতিহ্য রক্ষাকারী, এবং বংশের অধিপতি। তিনি ভয়ংকর, গননায় শ্রেষ্ঠ, সংহারক, মাল্যধারী; তাঁর মুখ মনোরম, দেহ রক্তিম, রেবতীর প্রিয়তম এবং তিনি সারতত্ত্ব। তিনি মহাকাল, বৃহৎ দন্তযুক্ত, মহাসর্পভয় নাশকারী। তাঁর রূপ উন্মত্ত, তিনি কালের অগ্নি, তাঁর নয়ন অগ্নি, সূর্য ও চন্দ্র। তাঁর মুখ শুভ্র, শুভ্র মাল্যধারী, শুভ্রদন্ত, শুভ্র কিরণে দীপ্তিমান। তাঁর স্বভাব কৃষ্ণবর্ণ, ভৈরবদের অধীশ্বর, সৌভাগ্যবান, দিব্য এবং সমৃদ্ধিদাতা। তিনি ভর্গের সন্তান, সৌভাগ্যের অধিবাসী, সৌভাগ্যদানকারী, সৌভাগ্যবর্ধক। তিনি মঙ্গলময়, নির্মল, শান্ত, উৎকৃষ্ট, শ্রবণযোগ্য, শচীশ্বর। তিনি বেদের উৎস, বেদের স্রষ্টা, বেদ দ্বারা জানার যোগ্য, চিরন্তন; জ্ঞানদানকারী, বেদের সার, বৈদিক ও বেদাতীত। তিনি বেদের ধ্বনিতে আনন্দিত, বীর, উৎকৃষ্ট, বেদ ও আগমের অর্থজ্ঞ, সত্যজ্ঞ, স্বর্গাধিপতি, ধর্মবান, করুণাময়, সত্ত্ব-অসত্ত্বময়। তিনি নিরোগ, নিরাকার, নির্ভয়, চিরন্তন রূপধারী; নিরবিরোধী, শত্রুনাশী, মাতাল হাতির মতো গম্ভীর। তিনি মঙ্গলদাতা, শিবপুত্র, মঙ্গলময়, সুখবর্ধক; নির্মল, শুভ্র, শতমুখী, আকর্ষণীয়, এবং মোদকপ্রিয়। তিনি দেবতাদের দেবতা, আলোর উৎস, স্থির, দীপ্তিমান, প্রভু; পবিত্র আত্মা, পবিত্র মন, পবিত্র প্রভা, এবং পবিত্রতায় নিবেদিত। সকলের আশ্রয়, ঋষিদের দ্বারা পূজিত, বীর, শরৎকমলধারী; শিশুসুলভ, ময়ূরবাহনের প্রিয়, শীতল, শিবপ্রিয়। তিনি মঙ্গলময়, অনাদিত, চিরন্তন, সংহারক, নৃত্যনিষ্ঠ; নির্ভয়, ক্রীড়াপ্রিয়, ক্রীড়ার অমৃতাস্বাদে তৃপ্ত, লীলাময়, মায়ার উৎস ও মায়া স্বয়ং। তিনি চিরচর্যা, চন্দ্রবাহক, সূর্য, শনিদেব, ধরিত্রীপ্রিয়; জাগ্রত, জ্ঞানীদের দ্বারা সেবিত, ভূপতি এবং বলধারী। তিনি প্রাণ, প্রাণদানকারী, বিজয়ী, স্তবযোগ্য, বন্দনীয়, নমস্কারকারীদের প্রিয়; স্রষ্টা, জিনপথজ্ঞ, এবং জৈনপথবিমুখ। তিনি গৌরীপুত্র, গুরুস্বরে, শুভ্রাঙ্গ, গজপূজিত; পরমপদ, সর্বোচ্চ আসন, পরমাত্মা, কবি, মঙ্গলগ্রহে জন্ম। তিনি রাহু, অসুরশিরোচ্ছেদক, কেতু, সুবর্ণকুণ্ডলধারী; গ্রহেশ্বর, গ্রাসকারী, গ্রাস্য, শ্রেষ্ঠ, গম্ভীরধ্বনির উদ্ভাবক। তিনি মেঘসম, বলিষ্ঠ, রক্ষক, প্রশস্তবক্ষ, সর্বোচ্চ বিজয়ী; অরণ্যবাসী, অরণ্যেশ্বর, অরণ্যনিবাসী, এবং কামদেবের তুল্য। তিনি ধর্ম, বিশুদ্ধ, পবিত্র; পরমাত্মা, পূর্ণাঙ্গ; তাঁর রূপ পূর্ণিমার চন্দ্রকলার মতো; তিনি ক্রোধ, আবার সকল কামনা পূরণকারী। তিনি যুগের আত্মা, যোগাধার, যজ্ঞকারী, যজ্ঞজ্ঞ, যজ্ঞপ্রেমী; যোগপোষক, কীর্তিমান, দাতৃপ্রিয়, পশুপালক, বজ্রকুঞ্জরবৎ দেহধারী। তিনি মণিভদ্র, রত্নময়, পূজনীয়, মীনধ্বজের আশ্রয়; মীনধ্বজ, মোহনীয়, যোগীদের যোগবর্ধক। তিনি দ্রষ্টা, স্রষ্টা, তপস্বী, অধিকারী, তপস্যার প্রিয়; তিনি তপস্যাময়, তপস্যার মূর্তি, সূর্য এবং তপস্যায় সমৃদ্ধ। তিনি দীপ্তিমান, মুক্তিদাতা, ক্রোধী, সন্তুষ্ট, শূলধারী, দণ্ডধারী, তীক্ষ্ণরশ্মি, অপ্রকাশিত, কমণ্ডলুধারী, নিষ্পাপ। তিনি কামপ্রবণ, কর্মরত, কাল স্বয়ং, বরাহ, চতুর্দিকে গর্জনকারী, চিরচর্যা, বংশে পূজিত, জড়তা-নাশক, জড়হন্তা। তিনি জলন্ধর, জগদ্বাসী, হাস্যস্রষ্টা, অরণ্যবাসী, হোম, হোমবস্তুময়, অগ্নিনেত্র, সুবর্ণময়, সুবর্ণবাহুধারী। তিনি সুমেরু, হিমবন, পুরোহিত, হরপুত্র, হালধারী, হলপ্রিয়, শান্তচিত্ত, প্রিয়ার হৃদয়পোষক। তিনি শুকানকারী, দুঃখনাশক, ভীষণ, কঠোর, কঠিনরূপী; কুব্জ, বুদ্ধিমান, ধ্যানিত, ধ্যান্য, জ্ঞানী, করুণার ভাণ্ডার। তিনি সর্বাপেক্ষা দূরস্থ, দমনকারী, স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত, দাতা, রক্ষক, বিশুদ্ধ, নিরপেক্ষ; অতীন্দ্রিয়, বেদজ্ঞ, লাভযোগ্য, অজেয়, জটাধারী, অজর। তিনি জীবের প্রাণ, শত্রুনাশী, বিশ্বব্যাপী, বিশ্বতত্ত্ব; সুবর্ণবর্ণ, অনাদি, পদ্মলোচন। তিনি দীপ্তিমান, মুক্তিদাতা, উপদেষ্টা, অসংখ্য মন্ত্রের আশ্রয়; পঞ্চভূততত্ত্বময়, পঞ্চবাণধারী, পঞ্চমুখী। তিনি পঞ্চম, সর্বশেষ, প্রথম; সমগ্র, কেশভূষিত, কুঞ্চিতকেশ; কঠোরচিত্ত, কণ্ঠালঙ্কৃত, সদাশয়। তিনি চঞ্চলমন, প্রশস্তনাসিক, মাস, পক্ষ ও ঋতুর রূপধারী; চিরস্থায়ী, দ্রুতগামী, ধর্মবান, দেবপ্রিয়, অগ্নিসদৃশ। তিনি অগস্ত্য, যিনি জগতকে গিলে ফেলেছেন, জগতের অশুদ্ধি একমাত্র নাশক; সমুদ্র, স্বর্গদাতা, মনোরমলোচন, আনন্দময়, সদাচারীদের পূজ্য। তিনি সতীশ্বর, সমরস, সনক, সরল, দেবতা; দেবপ্রিয়, ধনেশ্বর, ইন্দ্র, ধনীদের পূজিত। তিনি ধনদাতা, ধনেশ্বর, ধনীদের ধনদানকারী; রাজা, পদ্মলোচন, স্মৃতিদাতা, কৃত্তিকাবেশধারী। তিনি অশ্বিনী, অশ্বমুখ, বিশুদ্ধ, ভরণী, ভরণীর প্রিয়; কৃত্তিকাসনে, কোলা, রোহিণী, রোহণের পাদুকাধারী। এইভাবেই, তিনি অসীম গুণ ও রূপে, কল্পনাতীত মহাশক্তি নিয়ে, জগৎ-সংহার, সৃষ্টির উৎস, মঙ্গল-সমৃদ্ধি ও জ্ঞানের আধার হয়ে, সকলের হৃদয়ে বিরাজমান।