ఈ కథలో దేవీ మహిమను అత్యంత భక్తితో వర్ణిస్తారు. జ్ఞానం, శాస్త్రాలు, వివేక దీపాలు, ముఖ్యమైన వాక్యాలు—ఇవి అన్నీ ఉన్నా, ఈ ప్రపంచాన్ని మాయ అనే అంధకారంలోకి నెట్టే వారు ఎవరు? ఇదంతా, దేవి నీ శక్తి. స్వామిత్వం, అహంకారం అనే గోతిలో పడేస్తూ, ప్రపంచాన్ని మాయలో ముంచే శక్తి నీదే. అయితే, ఎక్కడ దుష్టులు, విషసర్పాలు, శత్రువులు, దొంగల గుంపులు, అడవి అగ్నులు, సముద్రపు మద్యంలాంటి విపత్తులు ఉంటాయో, అక్కడ దేవి నువ్వే ప్రపంచాన్ని రక్షించేవి. జగదంబ, నువ్వు ప్రపంచాన్ని రక్షించేవి, జగతికి ప్రాణంగా నిలిచేవి. నీకు భక్తితో నమస్కరించే వారు ప్రపంచానికి ఆశ్రయం అవుతారు; జగన్నాథుడు కూడా నిన్ను పూజిస్తాడు. “దేవి! దయ చూపించు, ఎప్పుడూ భయరహితంగా మమ్మల్ని రక్షించు. ఇప్పుడే రాక్షసులను సంహరించినట్లుగా, అన్ని పాపాలను త్వరగా నివారించు; దుర్భాగ్యాల వల్ల వచ్చిన మహా విపత్తులను తొలగించు,” అని దేవతలు ప్రార్థించారు. “నమస్కరించే వారికి కృప చూపించు, జగతికి బాధలను తొలగించు. మూడు లోకాల్లో నివసించే వారు నిన్ను ప్రశంసించాలి; అన్ని జీవులకు వరాలను ఇచ్చే దేవతగా నిలవాలి,” అని ప్రార్థన చేశారు. అప్పుడు దేవి, “నేనే వరదాయిని, దేవతలారా! మీ హృదయంలో ఏ వరం కావాలో కోరుకోండి, లోకాలకు మేలు కలిగేలా నేను ఇవ్వగలను,” అని చెప్పింది. దేవతలు, “ప్రపంచంలోని బాధలను తొలగించాలి, మా శత్రువులను నాశనం చేయాలి,” అని కోరారు. దేవి, “వైవస్వత మనువు కాలంలో, ఇరవై ఎనిమిదవ యుగంలో, శుంభ, నిశుంభ అనే రెండు మహా అసురులు పుట్టుతారు. నంద గోపాల ఇంట్లో, యశోదా గర్భంలో జన్మించి, వింధ్య పర్వతంపై నివసిస్తూ, ఆ ఇద్దరిని సంహరిస్తాను. మరలా భూమిపై అత్యంత ఉగ్రరూపంలో అవతరించి, వైప్రచిత్త దానవులను సంహరిస్తాను. ఆ దానవులను భక్షించడంతో నా పళ్లకు దాడిమ పువ్వుల్లా ఎరుపు వస్తుంది. ఆ సమయంలో దేవతలు, మానవులు నన్ను ‘రక్తదంతికా’ అని ప్రశంసిస్తారు. మరలా, భూమిపై వంద సంవత్సరాల కరవు వస్తే, నీరు లేకపోతే, భూమిపై మునులు నన్ను ప్రశంసిస్తారు; నేను గర్భంలో జన్మించకుండా అవతరిస్తాను. అప్పుడు నూట కన్నులతో మునులను చూడగా, ప్రజలు నన్ను ‘శతాక్షి’ అని పిలుస్తారు. ఆ తరువాత, నా శరీరంలో పుట్టిన కూరగాయలతో ప్రపంచాన్ని పోషిస్తాను; కరవులో జీవులకు ఆహారాన్ని ఇస్తాను. అప్పుడు భూమిపై నేను ‘శాకంభరి’గా ప్రసిద్ధి చెందుతాను; అక్కడే దుర్గమ అనే మహా రాక్షసుని సంహరిస్తాను. నా పేరు అక్కడ ‘దుర్గాదేవి’గా ప్రసిద్ధి అవుతుంది. మరలా, హిమాలయాల్లో ఉగ్రరూపాన్ని ధరించి, సజ్జనుల రక్షణ కోసం రాక్షసులను భక్షిస్తాను. అప్పుడు మునులు నమస్కరిస్తారు; నా పేరు ‘భీమాదేవి’గా ప్రసిద్ధి అవుతుంది. అరుణ అనే రాక్షసుడు మూడు లోకాలకు బాధను కలిగిస్తే, నేను అనేక తేనెటీగల రూపంలో అవతరిస్తాను. మూడు లోకాలకు మేలు కోసం ఆ మహా రాక్షసుని సంహరిస్తాను; అప్పుడు ప్రజలు నన్ను ‘భ్రమరీ’ అని పిలుస్తారు. ఈ విధంగా, రాక్షసుల వల్ల ఎక్కడ బాధ వస్తే, అక్కడ నేను అవతరించి, శత్రువులను నాశనం చేస్తాను,” అని చెప్పింది. దేవి తరువాత ఇలా చెప్పింది: “ఎవరైనా ఏకాగ్రతతో నా స్తోత్రాలను ప్రతిరోజూ పాడితే, వారి బాధలను నేను నిస్సందేహంగా తొలగిస్తాను. మధు, కైటభ సంహారం, మహిషాసుర వధ, శుంభ-నిశుంభ సంహారం కథలను చెప్పేవారు, లేదా అష్టమి, చతుర్దశి, నవమి రోజుల్లో నా మహిమను భక్తితో పాడేవారు—వారికి పాపం, దుర్భాగ్యం, దారిద్ర్యం, కోరికల విభాగం ఉండదు. వారికి శత్రువుల నుంచి, దొంగల నుంచి, రాజుల నుంచి భయం ఉండదు; ఆయుధాలు, అగ్ని, వరదల నుంచి కూడా ప్రమాదం ఉండదు. అందుకే, నా మహిమను నా భక్తులు చదవాలి, వినాలి; ఇది శ్రేష్ఠమైన మంగళప్రదమైన మార్గం. నా మహిమ మహా విపత్తులు, మహా వ్యాధులను, మూడు విధాలైన కష్టాలను తొలగిస్తుంది. నా ఆలయంలో ప్రతిరోజూ దీనిని చదివితే, నేను ఆ స్థలాన్ని ఎప్పటికీ వదలను; నా సన్నిధి అక్కడ స్థిరంగా ఉంటుంది. హోమాలు, పూజలు, యాగాలు, ఉత్సవాల్లో నా కథను చదవాలి, వినాలి. తెలిసీ తెలియకపోయినా, నాకిచ్చిన నైవేద్యం, పూజ, హోమాలను ఆనందంగా స్వీకరిస్తాను. శరన్నవ రాత్రుల్లో, వార్షిక ఉత్సవాల్లో, నా మహిమను భక్తితో వినేవారు నా కృపతో అన్ని కష్టాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు; ధన-ధాన్యాలతో సుసంపన్నులవుతారు; ఇది నిస్సందేహం. నా మహిమ, జన్మకథలు, యుద్ధాల్లో నా శౌర్యాన్ని వినినవారు భయరహితులు అవుతారు. శత్రువులు నశిస్తారు, మంగళం కలుగుతుంది, వారి కుటుంబం ఆనందంగా ఉంటుంది. శాంతి కోసం, దుర్విప్నాల సమయంలో, గ్రహబాధలు కలిగినప్పుడు నా మహిమను వినాలి. బాధలు తగ్గుతాయి, గ్రహబాధలు శాంతిస్తాయి, చెడు కలలు వచ్చినవారికి మంచి కలలు వస్తాయి. పిల్లలకు దుష్టబాధలు ఉంటే, శాంతి కలుగుతుంది; ప్రజల్లో కలహాలు ఉంటే, పరమైక్యత కలుగుతుంది. దుర్మార్గులకు బలహీనత కలుగుతుంది; కేవలం చదవడమే రాక్షసులు, పిశాచులు, ప్రేతాలను నాశనం చేస్తుంది. జంతు, పుష్ప, రత్న, ధూప, ఉత్తమ గంధాలు, దీపాలు, బ్రాహ్మణులకు భోజనం, బంగారు పాత్రలతో, రాత్రి, పగలు అభిషేకాలు చేయాలి,” అని దేవి తన మహిమను వివరించింది. ఈ విధంగా దేవి తన శక్తి, కృప, రక్షణ, వరాల మహిమను భక్తులకు వెల్లడించింది.