ஸோ ऽசிந்தயத் ததா தத்ர மமத்வாக்ரு'ஷ்டசேதநஃ । மத்பூர்வைஃ பாலிதம் பூர்வம் மயா ஹீநம் புரம் ஹி தத் । மத்ப்ரு'த்யைஸ்தைரஸத்வ்ரு'த்தைர்தர்மதஃ பால்யதே ந வா
அங்கே, பாசத்தால் மனம் இழுக்கப்பட்டு, அவர் சிந்தித்தார்: 'என் முன்னோர்கள் காப்பாற்றிய அந்த நகரம், முன்பு நான் காத்தது, இப்போது என்னால் இழக்கப்பட்டது. என் ஊழியர்கள், தவறான நடத்தை கொண்டவர்கள், அதை நீதியுடன் காப்பாற்றுகிறார்களா இல்லையா எனத் தெரியவில்லை.'
ந ஜாநே ஸ ப்ரதாநோ மே ஶூரஹஸ்தீ ஸதாமதஃ । மம வைரிவஶம் யாதஃ காந் போகாநுபலப்ஸ்யதே
என் முக்கிய அமைச்சர், எப்போதும் பெருமை கொண்டவர், போரில் வல்லவர், இப்போது என் பகைவரின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளார்; அவர் எவ்விதமான இன்பங்களை அனுபவிப்பார் என எனக்குத் தெரியவில்லை.
யே மமாநுகதா நித்யம் ப்ரஸாததநபோஜநைஃ । அநுவ்ரு'த்திம் த்ருவம் தே ऽத்ய குர்வந்த்யந்யமஹீப்ரு'தாம்
என்னை எப்போதும் மரியாதையுடன், பொருளும் உணவும் வழங்கி பின்பற்றியவர்கள், இன்று உறுதியாக வேறு அரசர்களுக்காகச் செயல் படுகிறார்கள்.
அஸம்யக்வ்யயஶீலைஸ்தைஃ குர்வத்பிஃ ஸததம் வ்யயம் । ஸம்சிதஃ ஸோ ऽதிதுஃ கேந க்ஷயம் கோஶோ கமிஷ்யதி
அவர்கள் எப்போதும் சீரற்ற செலவிலும் தவறான பழக்கங்களிலும் ஈடுபடுவதால், பெரும் சிரமத்தில் சேர்த்த செல்வம் விரைவில் தீர்ந்துவிடும்.
ஏதச்சாந்யச்ச ஸததம் சிந்தயாமாஸ பார்திவஃ । தத்ர விப்ராஶ்ரமாப்யாஸே வைஶ்யமேகம் ததர்ஶ ஸஃ
இதைப் பற்றியும், மற்ற விஷயங்களையும் அந்த அரசன் தொடர்ந்து சிந்தித்தான். அப்போது, அந்த இடத்தில் பிராமணர்களின் ஆசிரமம் அருகே ஒரு வணிகரை அவன் பார்த்தான்.
ஸ ப்ரு'ஷ்டஸ்தேந கஸ்த்வம் போஃ ஹேதுஶ்சாகமநே ऽத்ர கஃ । ஸஶோக இவ கஸ்மாத்த்வம் துர்மநா இவ லக்ஷ்யஸே
அவன், "நீங்கள் யார்? இங்கு வருவதற்குக் காரணம் என்ன? ஏன் நீங்கள் இவ்வளவு கவலையுடன் மனம் குழப்பமாகத் தெரிகிறீர்கள்?" என்று கேட்டான்.
இத்யாகர்ண்ய வசஸ்தஸ்ய பூபதேஃ ப்ரணயோதிதம் । ப்ரத்யுவாச ஸ தம் வைஶ்யஃ ப்ரஶ்ரயாவநதோ ந்ரு'பம்
அரசன் அன்போடு கேட்ட அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட வணிகன், மரியாதையுடன் தலைகுனிந்து பதிலளித்தான்.
ஸமாதிர்நாம வைஶ்யோ ऽஹமுத்பந்நோ தநிநாம் குலே । புத்ரதாரைர்நிரஸ்தஶ்ச தநலோபாதஸாதுபிஃ
நான் 'சமாதி' என்ற பெயருடைய வணிகன்; செல்வந்தர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தவன். ஆனால் என் மகன்களும் மனைவியும், பணத்துக்காக ஆசைப்பட்டு, தவறான முறையில் என்னை விலக்கிவிட்டார்கள்.
விஹீநஶ்ச தநைர்தாரைஃ புத்ரைராதாய மே தநம் । வநமப்யாகதோ துஃ கீ நிரஸ்தஶ்சாப்தபந்துபைஃ
என் செல்வமும், மனைவியும், மகன்களும் இழந்துவிட்டேன்; என் சொத்துக்களும் பறிக்கப்பட்டுவிட்டன. உறவினரும் நண்பர்களும் என்னை விட்டு விலகி, துயரத்துடன் இந்த காடுக்கு வந்திருக்கிறேன்.
ஸோ ऽஹம் ந வேத்மி புத்ராணாம் குஶலாகுஶலாத்மிகாம் । ப்ரவ்ரு'த்திம் ஸ்வஜநாநாஞ்ச தாராணாஞ்சாத்ர ஸம்ஸ்திதஃ
இங்கே இருக்கிறேன்; என் மகன்கள் நலமா, துன்பமா அனுபவிக்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என் குடும்பத்தார், மனைவி எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதும் எனக்குத் தெரியவில்லை.
கிம் நு தேஷாம் க்ரு'ஹே க்ஷேமமக்ஷேமம் கிம் நு ஸாம்ப்ரதம் । கதம் தே கிம் நு ஸத்வ்ரு'த்தாஃ துர்வ்ரு'த்தாஃ கிம் நு மே ஸுதாஃ
இப்போது அவர்கள் வீட்டில் நன்மை இருக்கிறதா, அல்லாததா? அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள்? என் மகன்கள் நல்ல பழக்கமுள்ளவர்களா, கெட்ட பழக்கமுள்ளவர்களா?
யைர்நிரஸ்தோ பவாம்ல்லுப்தைஃ புத்ரதாராதிபிர்தநைஃ । தேஷு கிம் பவதஃ ஸ்நேஹமநுபத்நாதி மாநஸம்
பணம் ஆசையால் என் மகன்கள், மனைவி மற்றும் பிறர் உன்னை விட்டு விலகச் செய்தார்கள். அவர்களிடம் இன்னும் உன் மனம் பாசம் கொண்டிருக்கிறதா?
ஏவமேதத்யதா ப்ராஹ பவாநஸ்மத்கதம் வசஃ । கிம் கரோமி ந பத்நாதி மம நிஷ்டுரதாம் மநஃ
நீ சொன்னது உண்மைதான்; உன் வார்த்தைகள் என் உள்ளத்தின் எண்ணங்களைப் போலவே இருக்கின்றன. நான் என்ன செய்ய முடியும்? என் மனம் கடுமையாக மாறுவதில்லை.
யைஃ ஸந்த்யஜ்ய பித்ரு'ஸ்நேஹம் தநலுப்தைர்நிராக்ரு'தஃ । பதிஸ்வஜநஹார்தம் ச ஹார்தி தேஷ்வேவ மே மநஃ
பணம் ஆசையால் பித்ருபாசத்தை விட்டுவிட்டு என்னை விலக்கினார்களும், என் மனைவி, குடும்பத்தார், உறவினரிடம் என் மனம் இன்னும் பிணைந்திருக்கிறது.
கிமேதந்நாபிஜாநாமி ஜாநந்நபி மஹாமதே । யத்ப்ரேமப்ரவணம் சித்தம் விகுணேஷ்வபி பந்துஷு
அருளாளா, நான் அறிந்திருந்தும் இதை உணர முடியவில்லை; ஏன் என் மனம், தகுதியில்லாத உறவினரிடமும் பாசம் கொண்டு ஈர்க்கப்படுகிறது?
தேஷாம் க்ரு'தே மே நிஃ ஶ்வாஸோ தௌர்மநஸ்யம் ச ஜாயதே । கரோமி கிம் யந்ந மநஸ்தேஷ்வப்ரீதிஷு நிஷ்டுரம்
அவர்களுக்காக என் உள்ளம் கவலையால் நிறைந்து, ஆழ்ந்தためசுவாசம் வருகிறது; என்ன செய்வேன், என் மனம் எனக்கு அன்பு காட்டாதவர்களிடம் கடுமையாய் இருக்க முடியவில்லை.
ததஸ்தௌ ஸஹிதௌ விப்ர தம் முநிம் ஸமுபஸ்திதௌ । ஸமாதிர்நாம வைஶ்யோ ऽஸௌ ஸ ச பார்திவஸத்தமஃ
அப்போது, பண்டிதரே, அந்த இருவரும் சேர்ந்து அந்த முனிவரிடம் சென்றார்கள்; ஒருவன் சமாதி என்ற வணிகர், மற்றவன் சிறந்த அரசர்.
க்ரு'த்வா து தௌ யதாந்யாயம் யதார்ஹம் தேந ஸம்விதம் । உபவிஷ்டௌ கதாஃ காஶ்சிச்சக்ரதுர்வைஶ்ய-பார்திவௌ
அந்த முனிவரை மரியாதையுடன் வாழ்த்தி, வணிகரும் அரசரும் அருகில் அமர்ந்து பல விஷயங்களைப் பற்றி உரையாடத் தொடங்கினார்கள்.
பகவம்ஸ்த்வாமஹம் ப்ரஷ்டுமிச்சாம்யேகம் வதஸ்வ தத் । துஃ காய யந்மே மநஸஃ ஸ்வசித்தாயத்ததாம் விநா
பெரியவரே, நான் உங்களிடம் ஒன்று கேட்க விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து சொல்லுங்கள்: என் மனம் என் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாதபோதும் ஏன் துக்கத்தில் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறது?
மமத்வம் கதராஜ்யஸ்ய ராஜ்யாங்கேஷ்வகிலேஷ்வபி । ஜாநதோ ऽபி யதாஜ்ஞஸ்ய கிமேதந்முநிஸத்தம
அரசும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் இழந்துவிட்டேன் என்றாலும், உண்மை அறிந்திருந்தும், அறியாதவனைப் போல, 'இவை எனது' என்ற எண்ணம் என்னுள் ஏன் நீங்கவில்லை, முனிவரே?
அயம் ச நிக்ரு'தஃ புத்ரைர்தாரைர்ப்ரு'த்யைஸ்ததோஜ்சிதஃ । ஸ்வஜநேந ச ஸந்த்யக்தஸ்தேஷு ஹார்தே ததாப்யதி
இவர் தன் மகன்களால் ஏமாற்றப்பட்டார், மனைவியாலும் ஊழியர்களாலும் விட்டு வைக்கப்பட்டார், சொந்த உறவினர்களாலும் தவிர்க்கப்பட்டார்; இருந்தாலும், இவரது மனம் அவர்களிடம் இன்னும் பற்றுடன் இருக்கிறது.
ஏவமேஷ ததாஹம் ச த்வாவப்யத்யந்ததுஃ கிதௌ । த்ரு'ஷ்டதோஷே ऽபி விஷயே மமத்வாக்ரு'ஷ்டமாநஸௌ
இப்படியே, இவரும் நானும் இருவரும் ஆழ்ந்த துயரத்தில் இருக்கிறோம்; அவற்றில் குறைகள் தெரிந்தும், நம்முடைய மனம் இன்னும் பற்றால் இழுக்கப்படுகிறது.
தத்கிமேதந்மஹாபாக யந்மோஹோ ஜ்ஞாநிநோரபி । மமாஸ்ய ச பவத்யேஷா விவேகாந்தஸ்ய மூடதா
மிகுந்த அதிர்ஷ்டசாலியே, ஞானிகளுக்கும் கூட இந்த மயக்கம் ஏன் வருகிறது? எனக்கும் இவருக்கும் இந்த விவேகமற்ற குழப்பம் ஏன் ஏற்படுகிறது?
ஜ்ஞாநமஸ்தி ஸமஸ்தஸ்ய ஜந்தோர்விஷயகோசரே । விஷயஶ்ச மஹாபாக யாதி சைவம் ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
எல்லா உயிரினங்களுக்கும் பொருட்களைப் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது, பெருமையுள்ளவரே; ஆனாலும், அந்த பொருட்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு விதமாகத் தோன்றுகின்றன.
திவாந்தாஃ ப்ராணிநஃ கேசித்ராத்ராவந்தாஸ்ததாபரே । கேசித் திவா ததா ராத்ரௌ ப்ராணிநஸ்துல்யத்ரு'ஷ்டயஃ
சில உயிரினங்கள் பகலில் பார்வையற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், சிலர் இரவில் பார்வையற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்; இன்னும் சில உயிர்கள் பகலும் இரவும் ஒரே மாதிரி பார்வையுடன் இருக்கிறார்கள்.
ஜ்ஞாநிநோ மநுஜாஃ ஸத்யம் கிந்து தே ந ஹி கேவலம் । யதோ ஹி ஜ்ஞாநிநஃ ஸர்வே பஶு-பக்ஷி-ம்ரு'காதயஃ
மனிதர்கள் அறிவுள்ளவர்கள் என்பது உண்மைதான், ஆனால் அதில் அவர்கள் மட்டும் தனிச்சிறப்பு உடையவர்கள் அல்லர்; ஏனெனில், எல்லா உயிரினங்களும் — மாடுகள், பறவைகள், காட்டுமிருகங்கள் மற்றும் பிறவைகளும் — அறிவு உடையவர்களே.
ஜ்ஞாநம் ச தந்மநுஷ்யாணாம் யத்தேஷாம் ம்ரு'க்ரு'பக்ஷிணாம் । மநுஷ்யாணாம் ச யத்தேஷாம் துல்யமந்யத்ததோபயோஃ
மனிதர்களிடம் உள்ள அறிவும், மிருகங்களுக்கும் பறவைகளுக்கும் உள்ள அறிவும் — இவை இருவருக்குமுள்ள ஒற்றுமையும், வேறுபாடும், இருவரிடமும் காணப்படுகிறது.
ஜ்ஞாநே ऽபி ஸதி பஶ்யைதாந் பதங்காஞ்சாவசஞ்சுஷு । கணமோக்ஷாத்ரு'தாந் மோஹாத்பீட்யமாநாநபி க்ஷுதா
அறிவு இருந்தாலும், இந்த பட்டாம்பூச்சிகளைப் பார்; அவை தீயை விரும்பி, அதன் சுவைக்காக மோஹத்தில் விழுந்து, பசிக்காகவே துன்புறுத்தப்பட்டும் அழிகின்றன.
மாநுஷா மநுஜவ்யாக்ர ஸாபிலாஷாஃ ஸுதாந் ப்ரதி । லோபாத்ப்ரத்யுபகாராய நந்வேதாந் கிம் ந பஶ்யஸி
மனிதர்கள், மனிதர்களில் புலிகள் போல், தங்கள் பிள்ளைகளிடம் ஆசையுடன் பற்றுகொள்கிறார்கள்; பேராசையால் பதிலளிப்பை நாடுகிறார்கள் — இதையும் நீ காணவில்லையா?
ததாபி மமதாவர்தே மோஹகர்தே நிபாதிதாஃ । மஹாமாயாப்ரபாவேண ஸம்ஸாரஸ்திதிகாரிணா
இருப்பினும், பற்றின் சுழலில் சிக்கி, மோஹத்தின் குழிக்குள் வீசப்பட்டு, உலகத்தை நடத்தும் மகாமாயையின் வல்லமையால் இவ்வாறு இருக்கின்றனர்.