நாராயணி என்றே அழைக்கப்படும் பரம தேவியை, லட்சுமி, லஜ்ஜை, மஹாவித்யா, ஶ்ரத்தா, புஷ்டி, ஸ்வதா, த்ருவா, மகா ராத்திரி, மகா மாயை ஆகிய அனைத்து வடிவங்களிலும் நான் பணிகிறேன் என்று தேவர்கள் பணிவுடன் வணங்கினர். மேலும், நாராயணி, நீர் மேதா, சரஸ்வதி, வரா, பூதி, பப்ரவி, தமசி, நியதே ஆகிய சக்திகளாகவும் விளங்குகின்றீர்; எங்களுக்காக அருள்புரிய வேண்டும் என்று வேண்டினர். அவர், அனைத்து கரங்களிலும், கால்களிலும், கண்கள், தலை, வாய், காதுகள், மூக்குகள் அனைத்திலும் நிறைந்து இருப்பதாகவும், எல்லா வடிவங்களின் சாரமாகவும், சகல சக்திகளையும் கொண்டவராகவும், உலகை ஆளும் தேவியாகவும், எங்களை எல்லா பயங்களிலிருந்தும் காத்தருள வேண்டும் என்று தேவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தனர். அவரது மங்கலமான முகம், மூன்று கண்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எங்களை எல்லா அச்சங்களிலிருந்தும் காப்பதாகவும், காத்தாயனி தேவிக்கு வணக்கம் செலுத்தினர். அவரது திரிசூலம், தீயில் எரியும் கொடிய சக்தியுடன், அசுரர்களை அழிக்கும் சக்தியாக எங்களை பாதுகாக்க வேண்டும் என்று பத்திரகாளிக்கு வணங்கினர். உலகை முழுமையாக ஒலிக்கச் செய்யும் அவரது மணி, அசுரர்களின் பலத்தை உடைத்துத் தாய்போல எங்களை பாவங்களில் இருந்து காக்க வேண்டும் என்று வேண்டினர். அசுரர்களின் இரத்தம் மற்றும் கொழுப்பால் மங்கலமாக மின்னும் அவரது வாள் நன்மை தர வேண்டும் என்று சந்திகைக்கு பணிந்தனர். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும்போது எல்லா நோய்களையும் அகற்றுவார்; கோபப்படும்போது எல்லா ஆசைகளையும் அழிப்பார். அவரை சரணாகதி அடைந்தவர்கள் துன்பத்திற்கு ஆளாகமாட்டார்கள்; அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு தாங்காக இருப்பார்கள். இன்றைய தினம், நீர் பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றி, தர்மத்திற்கு எதிராக இருந்த அசுரர்களை அழித்தீர்கள்; இது உம்மைத் தவிர வேறு யாரால் செய்ய முடியும்? ஞானத்தில், வேதங்களில், விவேகத்தின் விளக்குகளில், முதன்மை கூற்றுகளில், இந்த உலகத்தை மாயையின் இருளில் மூழ்கச் செய்வதும், ‘என்’ என்ற பற்றுக்குழியில் வீழ்த்துவதும் உம்மால்தான் நிகழ்கிறது. எங்கே அசுரர்கள், விஷம் நிறைந்த பாம்புகள், பகைவர்கள், கொள்ளையர்கள், காட்டுத் தீ, கடலில் ஆபத்து இருந்தாலும், நீர் அங்கே உலகை காக்கின்றீர். உலகத்தின் ஆதிமூல ஆத்மாவாக, உலகைத் தாங்கும் சக்தியாக, உம்மை பக்தியுடன் வணங்குபவர்கள் உலகிற்கு தாங்காக இருப்பார்கள்; உம்மை உலகநாதரும் வணங்குகிறார். அம்மையே, எப்போதும் எங்களை பயமின்றி காத்தருள வேண்டும்; இப்போது போலவே அசுரர்களை அழித்து எங்களைப் பாதுகாத்தது போல் எல்லா உயிர்களின் பாவங்களை விரைவில் நீக்கி, பெரும் துன்பங்களை அகற்ற வேண்டும். உலகின் துன்பங்களை அகற்றும் தேவியே, உம்மை வணங்குபவர்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும்; மூன்று உலகங்களிலும் வாழும் உயிர்கள் உம்மை போற்றுகிறார்கள்; எல்லாப் பிராணிகளுக்கும் வரம் அளிப்பவளாக இருக்க வேண்டும். அப்போது தேவியார் கூறினாள்: “நான் வரங்களை அளிப்பவளாக இருக்கிறேன், தேவர்களே! உங்கள் இதயத்தில் எதை விரும்புகிறீர்களோ, அதைத் தேர்ந்தெடுங்கள்; உலகங்களின் நலனுக்காக அதை அளிப்பேன்” என்றாள். தேவர்கள், “உலகங்களின் அதிபதியே, எங்கள் எல்லா துன்பங்களையும் நீக்கி, எங்கள் பகைவர்களை அழிக்க வேண்டும்” என்று வேண்டினர். “வைவஸ்வத மனுவின் காலத்தில், இருபத்திரெண்டாவது யுகத்தில், சும்பன், நிசும்பன் என்ற இரண்டு பெரிய அசுரர்கள் தோன்றுவார்கள். நான் அந்த நேரத்தில், நந்தகோபரின் வீட்டில், யசோதையின் கர்ப்பத்தில் பிறந்து, பின்னர் விந்திய மலை மீது தங்கி, அந்த இருவரையும் அழிப்பேன். மறுபடியும், மிகக் கொடிய வடிவில் பூமியில் தோன்றி, வைப்ரசித்த அசுரர்களை அழிப்பேன். அவர்களை விழுங்கும் போது, என் பற்கள் மாதுளை பூ போன்ற சிவப்பாக மாறும். அப்போது தேவர்களும், மனிதர்களும் என்னை ரக்ததந்திகை என்றே போற்றுவார்கள். மறுபடியும், நூறு ஆண்டுகள் வரட்சி ஏற்பட்டு, தண்ணீர் இல்லாதபோது, முனிவர்கள் பூமியில் என்னை போற்றி அழைப்பார்கள்; அப்போது நான் கருவில் பிறக்காமல் அவதரிப்பேன். நூறு கண்கள் கொண்டு அந்த முனிவர்களை நோக்கி நான் இருப்பேன்; மக்கள் என்னை ‘சதக்ஷி’ என்று போற்றுவார்கள். அதன் பிறகு, என் உடலில் இருந்து தோன்றும் காய்கறிகள் மூலம் உலகையே வாழ வைப்பேன்; அந்த வரட்சியில் உயிர்க்காக உணவாக இருப்பேன். அப்போது நான் ‘சாகம்பரி’ என்று புகழ்பெறுவேன்; அங்கேயே ‘துர்கம’ என்ற பெரிய அசுரனை அழிப்பேன்; அப்போது என் பெயர் ‘துர்கா தேவியாக’ புகழப்படும். மீண்டும், இமயமலையில் கொடிய வடிவம் எடுத்து, நல்லோர்களைக் காக்க ராட்சஸர்களை அழிப்பேன்; அப்போது முனிவர்கள் வணங்கி என்னை ‘பீமா தேவி’ என்று போற்றுவார்கள். அருணன் எனும் ஒருவர் மூன்று உலகங்களுக்கும் பெரும் துன்பம் தரும்போது, நான் எண்ணிலடங்காத தேனிகளாக அவதரித்து, அந்த அசுரனை அழிப்பேன்; அப்போது எல்லோரும் என்னை ‘ப்ரமரி’ என்று போற்றுவார்கள். இவ்வாறு, எப்போது அசுரர்களால் துன்பம் வந்தாலும், அப்போது நான் அவதரித்து, பகைவர்களை அழிப்பேன். பின்னர் தேவி கூறினாள்: “யார் ஒரு ஒருமனதுடன், இந்த ஸ்தோத்திரங்களால் என்னை தினமும் போற்றி வணங்குகிறாரோ, அவருடைய எல்லா துன்பங்களையும் நான் நிச்சயமாக அழிப்பேன். மேலும், மதுவும் கைடபனும் அழிக்கப்பட்டது, மகிஷாசுரன், சும்பன், நிசும்பன் ஆகியோர் அழிக்கப்பட்ட வரலாறுகளையும், எட்டாம், நான்காம் திதி, அல்லது நவமியில் எனது பரம மகிமையை பக்தியுடன் போற்றுவோரும், அவர்களுக்கு எந்த தீய செயலும், அதனால் வரும் துன்பமும் இருக்காது; ஏழைபாடு இல்லை, விரும்பியதை இழப்பதும் இல்லை. அவர்களுக்கு பகைவர்களால், திருடர்களால், அரசர்களால், ஆயுதம், தீ, வெள்ளம் என எந்த அபாயமும் இருக்காது. எனவே, என் பக்தர்கள் என் மகிமையை எப்போதும் பக்தியுடன் பாடி, கேட்க வேண்டும்; இது மிக உயர்ந்த, சிறந்த நன்மை தரும் வழியாகும். என் மகிமை எல்லா தடைகளையும், பெரும் நோய்களாலும் வரும் துன்பங்களை, மூவகை துயரங்களையும் அகற்றும். என் ஆலயத்தில் இந்த மகிமை தினமும் சரியாக பாடப்பட்டால், அந்த இடத்தை நான் ஒருபோதும் விட்டு விலகமாட்டேன்; என் இருப்பு அங்கே நிலைபெறும். ஹோமம், பூஜை, யாகம், பெருவிழாக்களில் என் முழு கதையும் பாடப்பட்டு, கேட்டிட வேண்டும்” என்றாள். இவ்வாறு, தேவர்கள், முனிவர்கள், உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களும், பரம சக்தியான அந்த தேவியை வணங்கி, அவளது கருணையையும், பாதுகாப்பையும் எதிர்நோக்கினர்.