அப்போது அந்த இரு அரக்கர்கள், சூரியன், சந்திரன், குபேரன், யமன், வருணன் ஆகிய தெய்வங்கள் வகித்த பதவிகளைத் தாங்களே ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அதுபோலவே, காற்றும், கடலும், அக்னியின் கடமைகளும் அவர்களாலேயே மேற்கொள்ளப்பட்டன. மற்ற எல்லா பதவிகளும் அவனே பிடித்தான். இதனால் தேவர்கள் தங்கள் ராஜ்யங்களை இழந்து, வெற்றிகொண்டு வெளியேற்றப்பட்டார்கள். அந்த இரண்டு மகா அரக்கர்களால் அதிகாரம் இழந்த தேவகணங்கள், வெல்ல முடியாத தேவியை நினைவு கூர்ந்தார்கள். ஏனெனில், அந்த அம்பிகை ஒருநாள் அவர்களுக்கு ஒரு வரம் அளித்திருந்தாள்: "நீங்கள் எப்போது துன்பத்தில் என்னை நினைத்தாலும், உடனே உங்கள் மிகப்பெரிய அபாயங்களை நான் அழித்து விடுவேன்" என்று. இதைக் நினைத்து உறுதியாகிய தேவர்கள், மலைகளின் தலைவன் ஹிமவதிடம் சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் விஷ்ணுவின் சக்தியான அந்த தேவியைப் புகழ்ந்து பாடினார்கள். "தேவிக்கு வணக்கம், மகாதேவிக்கு வணக்கம், சிவபத்னிக்கு நிறைய வணக்கம்; ப்ரக்ருதிக்கு, மங்களகரமானவளுக்கு எப்போதும் பக்தியுடன் வணங்குகிறோம்," என்று அவர்கள் பாடினர். அவர்கள் தொடர்ந்து, "உயிர்க்கும், நிரந்தரமானவளுக்கும், காளையுமானவளுக்கும், ஆதாரமானவளுக்கும் மறுபடியும் மறுபடியும் வணக்கம்; உலகின் அடிப்படையானவளுக்கும், செயலாற்றும் தேவிக்கும் எப்போதும் வணக்கம்," என்று கூறினார்கள். "பிரகாசமிக்கவளுக்கும், சந்திர வடிவமுடையவளுக்கும், ஆனந்தமானவளுக்கும், மங்களகரமானவளுக்கும், வணங்குபவர்களுக்கு வளம் தருபவளுக்கும், செயலாற்றுபவளுக்கும் எப்போதும் வணக்கம்," என்றும் அவர்கள் புகழ்ந்தார்கள். "நைர்ருதி, பூமி அதிபதிகளின் ஐஸ்வர்யம், சர்வாணி, துன்பக் கடலை கடந்திடும் துர்கை, ஸாரம், சக்தி, க்யாதி, கிருஷ்ணா, தூம்ரா ஆகிய பல வடிவங்களில் உள்ள தேவிக்கு எப்போதும் வணக்கம்," என்றும் பாடினர். "மிகவும் மென்மையானவளுக்கும், மிகவும் கொடூரமானவளுக்கும், வணங்கப்படுபவளுக்கும், மனதாகவும், உலகின் ஆதாரமாகவும், செயலாற்றும் தேவியாகவும் எப்போதும் வணக்கம்," என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள். "உலகில் உள்ள உயிர்களில் விஷ்ணு சக்தியாக நிலை கொண்டிருக்கும் தேவிக்கு நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறோம்," என்றும், "உயிர்களில் ஞானமாக இருக்கும் தேவிக்கு, புத்தியாக இருக்கும் தேவிக்கு, தூக்கமாக இருக்கும் தேவிக்கு, பசியாக இருக்கும் தேவிக்கு, நிழலாக இருக்கும் தேவிக்கு, சக்தியாக இருக்கும் தேவிக்கு, தாகமாக இருக்கும் தேவிக்கு, பொறுமையாக இருக்கும் தேவிக்கு, பிறப்பாக இருக்கும் தேவிக்கு, வெட்கமாக இருக்கும் தேவிக்கு, அமைதியாக இருக்கும் தேவிக்கு, நம்பிக்கையாக இருக்கும் தேவிக்கு, அழகாக இருக்கும் தேவிக்கு, ஐஸ்வர்யமாக இருக்கும் தேவிக்கு, துணிவாக இருக்கும் தேவிக்கு, போஷணையாக இருக்கும் தேவிக்கு, நினைவாக இருக்கும் தேவிக்கு, கருணையாக இருக்கும் தேவிக்கு, தர்மமாக இருக்கும் தேவிக்கு, திருப்தியாக இருக்கும் தேவிக்கு, ஊட்டமாக இருக்கும் தேவிக்கு, தாயாக இருக்கும் தேவிக்கு, மாயையாக இருக்கும் தேவிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறோம்" என்று அவர்கள் பரிபூரண பக்தியுடன் அர்ச்சனை செய்தனர். "இந்திரியங்களுக்குத் தலைவியாகவும், எல்லா உயிர்களிலும் பரவி நிறைந்தவளாகவும் எப்போதும் நிலை கொண்டிருக்கும் தேவிக்கு நாங்கள் மறுபடியும் மறுபடியும் வணங்குகிறோம்," என்றும், "உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களிலும் ஞான வடிவமாக பரவி நிறைந்தவளுக்கு எப்போதும் வணக்கம்," என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள். "முந்தைய காலத்தில், தாம் புகழப்பட்டு, அரக்கர்களால் சேவிக்கப்பட்ட அந்த பரமாதிகாரி தேவியால் நமக்கு மங்களம், நலன், அபாயங்களிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கட்டும்," என்று அவர்கள் வேண்டினார்கள். "இப்போது நாங்கள், இந்த அரக்கர்களின் அகந்தையால் துன்புறும் நாம், தேவதைகளும், அந்த தேவியை அரசியாக வணங்குகிறோம்; அவரை நினைத்தவுடன், அவர் பக்தியால் உருவம் கொண்டு எங்கள் துன்பங்களை உடனே அழிக்கிறார்," என்றும் அவர்கள் அர்ப்பணித்தனர். அந்த நேரம், தேவகணங்கள் இவ்வாறு புகழ்ச்சியில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, ராஜாக்களின் மகிழ்வாகிய பார்வதி, ஜஹ்னவி நதியின் கரையில், அவர்களை காப்பாற்ற வர வந்தாள். அழகிய புருவத்தையுடைய அந்த பார்வதி, தேவர்களை நோக்கி, "நீங்கள் இங்கே யாரை புகழ்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டாள். அப்போது அவளது உடலிலிருந்து தோன்றிய சிவபிரான் பிறந்த சக்தி பதிலளித்தாள்.