दरवर्षी जी विविध प्रकारची उपभोग्य वस्तू व दान दिली जातात, तसेच या पवित्र देवीच्या चरित्राचे श्रवण जरी एकदाच झाले, तरी त्याने मिळणारे समाधान अतुलनीय आहे. या देवीच्या जन्मकथेचे श्रवण केल्याने पापांचा नाश होतो, आरोग्य लाभते, आणि सर्व भूतप्राण्यांपासून संरक्षण मिळते. युद्धातील देवीची कर्मे, दुष्ट दैत्यांचा संहार—यांचे श्रवण केल्याने शत्रूजन्य भीती मनात राहात नाही. तुम्ही रचलेल्या स्तोत्रे, ब्रह्मर्षी व ब्रह्मदेवांनी रचलेली स्तोत्रे, हे सर्व मंगल मार्ग देणारे आहेत. जरी एखादी व्यक्ती जंगलात, त्याच्या काठावर, ज्वालांनी वेढलेली असो, किंवा निर्जनस्थळी चोरांनी वेढलेली असो, किंवा शत्रूंनी पकडलेली असो; वाघ, सिंह, जंगली हत्ती यांचा पाठलाग होत असो, क्रोधित राजाने मृत्युदंड दिला असो, किंवा तुरुंगात टाकले असो; अथवा महासागरात जहाजावर वादळात सापडले असो, किंवा भीषण युद्धात अस्त्रशस्त्रांचा वर्षाव होत असो—अशा कोणत्याही संकटकाळी, जिवावर बेतले असतानाही, जो माझ्या (देवीच्या) कर्मांचे स्मरण करतो, त्याची सर्व यातना दूर होतात. माझ्या सामर्थ्यामुळे, सिंह, व्याघ्र, शत्रू, चोर हे सुद्धा दूर पळतात, जेव्हा माझ्या कर्मांचे स्मरण केले जाते. असे सांगून, पराक्रमी चंडिका देवी, देवतांसमोर तिथेच अदृश्य झाली. देवीने संकटांतून मुक्त केल्यानंतर, सर्व देवतांनी, त्यांच्या शत्रूंचा नाश झाल्याने, पूर्वीप्रमाणेच यज्ञातील आपापले भाग पुन्हा मिळवले. जेव्हा देवीने, देवांचा शत्रू, प्रचंड बलशाली व जगांचा संहार करणारा शुंभ आणि महान शक्तिशाली निशुंभ यांचा युद्धात वध केला, तेव्हा उरलेले दैत्य पाताळात गेले. ही देवी अनादी असून, पुन्हा पुन्हा रूप धारण करून जगाचे रक्षण करते. तिच्यामुळेच हे विश्व मोहात पडते; तीच विश्वाची सृष्टी करते; संतुष्ट झाल्यास ज्ञान देते, आणि प्रसन्न झाल्यास संपत्तीही देते. हे नराधिपा, महाकाळी—हीच देवी—संपूर्ण विश्वात व्यापलेली आहे. तीच वेळ आल्यावर संहाररूप होते; तीच अजन्मा असून सृष्टी करते; आणि तीच शाश्वत असून, योग्य काळी जीवांची उत्पत्ती घडवते. मनुष्यमात्रात समृद्धी असताना ती लक्ष्मी होते, आणि तिच्या अनुपस्थितीत अलक्ष्मी होऊन विनाश घडवते. पुष्प, धूप, गंध इत्यादींनी तिची स्तुती व पूजा केल्यास ती धन, पुत्र, धर्मबुद्धी आणि शुभ मार्ग देते. हे राजन, देवीचे हे परम ऐश्वर्य तुला सांगितले; ह्या देवीच्या सामर्थ्यानेच हे विश्व टिकून आहे. विष्णूच्या दिव्य मायेमुळेच ज्ञान निर्माण होते; त्यामुळे तू, हा व्यापारी, आणि इतर सुज्ञ लोकही मोहात पडतात, पडले आहेत व पडतील. म्हणून, हे राजन, त्या परात्पर देवीचे आश्रय घे. तिची पूजा केल्यास ती मनुष्यांना भोग, स्वर्ग आणि मोक्ष देते. हे ऐकून, सुरथ राजाने, त्या तेजस्वी व्रतस्थ ऋषींना वंदन केले. राज्यभ्रष्ट झाल्यामुळे व अतिशय आसक्तीमुळे व्याकुळ झालेला तो, त्या व्यापाऱ्यासह, तपश्चर्या करण्यासाठी निघाला. मातृदर्शनाची इच्छा ठेवून, ते दोघे नदीच्या काठी राहू लागले; आणि व्यापाऱ्याने देवीचे परम स्तोत्र म्हणत तप केले. तिथेच, नदीकाठी, त्यांनी मातीची देवीची मूर्ती तयार केली आणि पुष्प, धूप, अग्नि, जल याने तिची पूजा केली. ते उपवास करत, संयमित राहून, मन एकाग्र करून, स्वतःच्या शरीरातील रक्ताने अर्घ्य अर्पण करून रक्तयज्ञही केला. अशा प्रकारे, तीन वर्षे त्यांनी शिस्तबद्ध पूजा केली. अखेरीस, विश्वमातेने पूर्णपणे संतुष्ट होऊन त्यांच्यासमोर प्रकट होऊन बोलली—"राजन, आणि वंशाचा आनंद असलेल्या व्यापाऱ्या, तुम्हाला जे हवे आहे ते मागा; मी प्रसन्न आहे, सर्व काही देईन." तेव्हा राजाने या जन्मात शत्रूंना जिंकून पुन्हा आपले राज्य मागितले आणि पुढील जन्मी अखंड राज्यसत्ता मागितली. व्यापाऱ्याने, मनाला कंटाळा आल्यामुळे, 'माझे' आणि 'मी' या भावनांचा नाश करणारे ज्ञान मागितले. देवी म्हणाली, "राजन, काही दिवसांतच तू शत्रूंना ठार मारून आपले राज्य पुन्हा मिळवशील. मृत्यूनंतर, सूर्यदेव विवस्वान याचा पुत्र सावर्णि म्हणून पृथ्वीवर जन्म घेशील." व्यापाऱ्याला तिने मागितलेले ज्ञान प्राप्त होईल, असे वर दिले. अशा प्रकारे, दोघांना इच्छित वर देऊन, देवी त्यांच्या भक्तिपूर्ण स्तुतीने प्रसन्न होऊन तिथेच अदृश्य झाली. या प्रकारे देवीकडून वर मिळवून, सुरथ राजाने सूर्यापासून जन्म घेऊन सावर्णि नावाचा मनू होईल—अशी ही दिव्य कथा आहे.