देवतांच्या स्तुतींनी देवीला वंदन करताना त्यांनी तिच्या पराक्रमाचे आणि तेजाचे वर्णन केले. तिच्या तलवारीच्या तेजस्वी झळाळ्याने आणि भाल्याच्या टोकाच्या प्रखर प्रकाशाने असुरांचे डोळे तिच्या चंद्रकोरीसारख्या शोभिवंत मुखाकडे पाहू शकले नाहीत; ते त्या तेजासमोर नष्ट झाले. हे देवी, तुझ्या स्वरूपातच दुष्टांचा संहार करणे हेच तुझे स्वभावधर्म आहे. तुझे रूप अद्भुत, अगम्य आणि अद्वितीय आहे. देवतांच्या शत्रूंचा संहार करणाऱ्या तुझ्या शौर्याला तोड नाही; इतकेच नव्हे, तर शत्रूंवरही तुझ्या दयाळूपणाचा स्पष्ट प्रत्यय येतो. तुझ्या शौर्याची तुलना कशाशी करता येईल? कोणते असे रूप आहे, जे शत्रूंचा भय दूर करते, जसे तुझे करते? या तिन्ही लोकांत, केवळ तुझ्यातच करुणा आणि रणातील प्रखरता दोन्ही एकत्र दिसतात. तू युद्धभूमीत शत्रूंचा संहार करून या तिन्ही लोकांचे रक्षण केलेस. शत्रूंच्या सैन्याला तू स्वर्गात धाडलेस आणि आमचे, असुरांच्या गर्वातून उत्पन्न झालेले, भय दूर केलेस. आम्ही तुला वंदन करतो. हे देवी, तुझ्या भाल्याने आम्हाला रक्षण कर; हे अंबिका, तुझ्या तलवारीने आम्हाला वाचव. तुझ्या घंटेच्या निनादाने आणि धनुष्याच्या प्रत्यंचेच्या आवाजानेही आम्हाला सुरक्षित ठेव. हे चंडिके, पूर्व आणि पश्चिम दिशांना, तसेच दक्षिणेस आणि तुझ्या फिरणाऱ्या भाल्याने उत्तरेसही आमचे रक्षण कर. तुझ्या सौम्य आणि तितक्याच भयानक रूपांनी, जी तिन्ही लोकांत संचार करतात, तू आम्हा सर्वांचे आणि पृथ्वीचे रक्षण कर. हे माता, तुझ्या कोमल हातात असलेल्या तलवार, भाला, गदा व इतर शस्त्रांनी आम्हाला सर्व बाजूंनी सुरक्षित ठेव. देवतांनी नंदनवनातील दिव्य पुष्पांनी तिची स्तुती केली, विश्वाच्या पालनकर्त्याने दिव्य गंधांनी तिची पूजा केली. सर्व अमरांनी भक्तिपूर्वक दिव्य धुपांनी तिची सेवा केली. प्रसन्नमुख देवीने, तिच्या चरणी वंदन केलेल्या सर्व देवांना संबोधून सांगितले— "सर्व देवता, तुम्ही माझ्याकडून ज्या इच्छा करता त्या वर मागा; मी या स्तुतिंमुळे अत्यंत प्रसन्न आणि सन्मानित झाले आहे, तेव्हा मी तुम्हाला वर देईन." देवतांना काय मागावे हेच उमगले नाही; काही करायचे शिल्लक राहिले आहे की नाही, हेही कळले नाही. म्हणून देवीच्या या वचनांवर स्वर्गवासी म्हणाले— "हे देवी, तुझ्यामुळे सर्व काही पूर्ण झाले आहे; आता काहीच उरलेले नाही, कारण आमचा शत्रू महिषासुर मारला गेला आहे. पण जर तू आम्हाला वर द्यायचाच आहेस, तर हेच असो—जेव्हा जेव्हा आम्ही तुला स्मरू, तेव्हा तेव्हा तू आम्हाला मोठमोठ्या संकटांतून वाचव." "आणि जे मर्त्यलोकातील मनुष्य या स्तुतिंनी तुझी भक्तिपूर्वक पूजा करतील, त्यांना तू नेहमी धन, समृद्धी, संपत्ती, स्त्रिया व सर्व प्रकारच्या शुभाशीर्वादांनी संतुष्ट कर." देवतांनी स्वतःच्या आणि जगाच्या कल्याणासाठी देवीला प्रसन्न केले. मग भद्रकाळीने "तथास्तु" असे म्हणत सर्वांच्या नजरेआड गुप्त झाली. राजा, अशा प्रकारे तुला सांगितले आहे की, कसे देवी पूर्वी देवतांच्या देहातून तिन्ही लोकांच्या कल्याणासाठी प्रकट झाली. आणि पुन्हा, ती गौरीच्या देहातून शुंभ-निशुंभ आणि इतर दुष्ट असुरांच्या विनाशासाठी प्रकट झाली. लोकांचे रक्षण करण्यासाठी आणि देवतांना कल्याण देण्यासाठी, आता मी तुला हे सर्व जसे घडले तसे सांगतो— पूर्वी, माझ्या सामर्थ्याने, शुंभ आणि निशुंभ या दोन असुरांनी तिन्ही लोक आणि इंद्राच्या यज्ञातील भाग काढून घेतले. ते स्वतः सूर्य, चंद्र, कुबेर, यम, वरुण यांच्या पदांवर बसले, जसे की तेच ती पदे भूषवत होते. ते स्वतः वायू, समुद्र, अग्नि यांच्या कार्यातही बसले; इतर सर्व पदांवरही त्यांनीच अधिकार गाजवला. देवतांना त्यांच्या राज्यातून हाकलून दिले गेले, आणि ते पराभूत झाले. त्या दोन्ही महान असुरांनी देवतांना अधिकारहीन केल्यावर, सर्व देवांनी त्या अजेय देवीचे स्मरण केले. कारण तिनेच त्यांना असा वर दिला होता—"जेव्हा जेव्हा तुम्ही संकटात मला आठवाल, तेव्हा तेव्हा मी तुमची सर्वात मोठी आपत्ती तत्काळ दूर करीन." असे ठरवून, देवता हिमालयाच्या शिखरावर गेले, आणि तेथे त्यांनी विष्णुशक्ती असलेल्या देवीची स्तुती केली. "देवीला, महादेवीला, शिवपत्नीला—अखंड प्रणाम; प्रकृतीला, शुभेच्छूला—सदैव आम्ही भक्तिपूर्वक वंदन करतो. उग्रस्वरूपाला, सनातनाला, गौरवर्णाला, आधाराला—पुन्हा पुन्हा प्रणाम; जगाचा पाया असलेल्या, कर्त्या देवीला—पुन्हा पुन्हा नमस्कार. प्रकाशरूपिणी, चंद्रस्वरूपिणी, आनंददायिनी, मंगलमयी, वंदन करणाऱ्यांची वृद्धी करणारी, कार्यसिद्धी देणारी—तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. नैरृती, भूमिपतींच्या लक्ष्मी, शर्वाणी, दुर्गा, संकटातून तारणारी, सार, सर्वकार्यकर्त्री, ख्याती, कृष्णा, धूम्रा—सर्वांना आमचे अखंड वंदन. अत्यंत सौम्य व अत्यंत उग्र, सर्वांनी वंदन केलेली, मनस्वरूप, जगाचा पाया, कर्त्री देवी—पुन्हा पुन्हा नमस्कार. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांमध्ये विष्णुशक्ती म्हणून वास करते, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत चेतना म्हणून वास करते, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत बुद्धी म्हणून आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत निद्रारूपाने आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत क्षुधा (भूक) म्हणून आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत छाया (सावली) म्हणून आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत शक्तिरूपाने आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत तृष्णा (तहान) म्हणून आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत क्षमाशीलता म्हणून आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. ती देवी, जी सर्व प्राण्यांत जन्मरूपाने आहे, तिला आम्ही पुन्हा पुन्हा वंदन करतो.