चंडिका देवी, विश्वमातेने, क्रोधाने भरून, पुन्हा पुन्हा उत्तम मद्य प्राशन केले. तिच्या डोळ्यांत लाल रंग चमकत होता आणि ती मोठ्याने हसत होती. त्या वेळी महिषासुरही आपल्या बल आणि सामर्थ्याने मदमस्त होऊन प्रचंड गर्जना करीत होता. तो आपल्या शिंगांनी मोठमोठे पर्वत उचलून चंडिकेवर फेकू लागला. पण देवीने आपल्या बाणांच्या वर्षावाने ते पर्वत तुकडे तुकडे केले आणि मद्याने भारलेली, संतप्त वाणी उच्चारली—"मूर्खा, थोडा वेळ गर्जना कर, मी माझे मद्य पिते आहे; पण येथे तुला मी मारल्यावर देवच लवकर गर्जना करतील!" हे बोलून, देवी त्या महाशक्तिशाली दैत्यावर झेपावली, त्याच्या मानेवर पाय ठेवून त्याला भाल्याने घाव घातला. त्या वेळी देवीच्या पायाच्या दडपणाने महिषासुर स्वतःच्या तोंडातून बाहेर पडू लागला, पण देवीच्या सामर्थ्याने तो रोखला गेला. तो दैत्य अर्धवट बाहेर पडलेला असतानाच, देवीने आपल्या महान तलवारीने त्याचे शिर छाटले आणि त्याला भूमीवर फेकले. अशा प्रकारे, महिष नावाचा तो दैत्य, ज्याने आपल्या सैन्यासह आणि मित्रवर्गासह त्रिलोकात भ्रम निर्माण केला होता, देवीच्या हातून नष्ट झाला. महिषाचा वध झाल्यावर, तीनही लोकांतील सर्व प्राणी—देव, दैत्य आणि मानव—"जय, जय!" अशा घोषात एकत्र आले. त्यानंतर दैत्यांची संपूर्ण सेना शोकाने ग्रासली गेली आणि नष्ट झाली, तर देवांचा समुदाय परम आनंदात न्हालेला दिसला. देवांनी आणि दिव्य ऋषींनी देवीचे स्तवन केले; गंधर्वांचे अधिपती गाणे गात होते, तर अप्सरांच्या समूहांनी नृत्य सुरू केले. मग इंद्राच्या नेतृत्वाखाली सर्व देवांनी, महिषासुराचा वध झाल्यावर, देवीच्या स्तुतीस प्रारंभ केला. ती अत्यंत शक्तिशाली आणि दुष्ट देवशत्रू देवीने जेव्हा मारला, तेव्हा इंद्रसहित देवगण आनंदाने थरथर कापत, वंदन करत तिचे गुणगान करू लागले. "जिच्या स्वशक्तीने हे विश्व व्यापले आहे, ज्या देवीमध्ये सर्व देवांच्या शक्तींचा संगम आहे, अशा त्या अंबिकेला आम्ही भक्तिपूर्वक वंदन करतो—ती आम्हाला कल्याण लाभू दे. जिने अद्वितीय शक्ती धारण केली आहे, जी अगणित प्रभू, ब्रह्मा, शिवही वर्णन करू शकत नाहीत, ती चंडिका, जी जगाचे रक्षण करते आणि अमंगलाचा नाश करते, ती आमच्या मनाचा मार्गदर्शन करो. तूच सदाचाऱ्यांच्या घरी लक्ष्मी, दुष्टांमध्ये दरिद्रता, ज्ञानवानांच्या हृदयात प्रज्ञा, सज्जनांमध्ये श्रद्धा, आणि कुलीन घरांत लज्जा आहेस—हे देवी, आम्ही तुला वंदन करतो; तू विश्वाचे रक्षण कर. तुझे रूप वर्णन कसे करावे, जे विचारातही न येणारे आहे? तुझ्या प्रचंड शक्तीचे वर्णन कसे करावे, जी दैत्यानाशक आहे? देव, दैत्य आणि इतर सर्वांच्या सैन्यात तुझ्या अद्भुत युद्धकौशल्याचे वर्णन कसे करावे? तूच सर्व जगाची कारण आहेस, तरीही त्रिगुणांनी युक्त असूनही, विष्णु, शिव इत्यादींना देखील तुला जाणता येत नाही, कारण तू अनंत आहेस. तू सर्वांची आधार आहेस; हे संपूर्ण विश्व केवळ तुझा एक अंश आहे. तूच आद्य, अव्यक्त, परम प्रकृती आहेस. ज्यांच्या उच्चारणाने सर्व देव तृप्त होतात आणि प्रत्येक यज्ञात आनंदित होतात, तूच स्वाहा आहेस, पितृगणांच्या तृप्तीचे कारण आहेस, म्हणूनच लोक तुला 'स्वधा' म्हणूनही पुकारतात. तूच मोक्षाची मूळ आहेस, अद्भुत आणि महान व्रतांची अधिष्ठात्री, जे साधक इंद्रिय आणि मनावर संयम ठेवून आचरण करतात; दोषरहित ऋषी जे मोक्षाची इच्छा करतात, त्यांच्यासाठी तूच परम ज्ञान आहेस, हे कल्याणी देवी. तूच शब्दाची मूळ आहेस, पवित्र कर्मकांड करणाऱ्यांसाठी शुद्ध आधार आहेस, सामगान गायन करणाऱ्यांसाठी आनंदाची मूळ आहेस; तूच त्रैविद्य, जगाची उत्पत्ती करणारी, आणि सर्व दुःखांचा नाश करणारी आहेस. तूच ज्ञानस्वरूप आहेस, सर्व शास्त्रांचा सार आहेस; तूच दुर्गा, या भवसागरातून तारणारी नौका आहेस; तूच श्री आहेस, कैटभवधाचा हृदयात वास करणारी; तूच गौरी आहेस, चंद्रशेखराने प्रतिष्ठित केलेली. महिषासुराने जेव्हा तुझे किंचित हसणारे, निर्मळ, पूर्णचंद्रासारखे तेजस्वी, सुवर्णसारखे झळाळते, आश्चर्यकारक आणि रौद्र रूप पाहिले, त्या वेळी—हे देवी—तुझे भयंकर, कोपाने भरलेले, पण चंद्रासारखे तेजस्वी मुख पाहूनही महिषासुराने त्वरित प्राण का सोडले नाही, हेच आश्चर्य! कारण, मृत्यूच्या कोपाचा सामना कोण करू शकेल? हे परमेश्वरी, तू कृपा कर! जगाच्या कल्याणासाठी तू एका क्षणात संपूर्ण वंशांचा नाश करतेस. आता स्पष्टपणे समजले की, महिषासुराची प्रचंड शक्ती तुझ्या हातून संपुष्टात आली आहे. ज्या भूमीवर तुझे पूजन होते, तेथे धन, कीर्ती आणि धर्माचा मार्ग कधीच अडत नाही. ज्या लोकांच्या संतती, सेवक, आणि पत्न्या सुरक्षित आहेत, ते खरोखरच धन्य आहेत, कारण तू प्रसन्न झाल्यास त्यांना सदैव समृद्धी मिळते. सज्जन, जो नेहमी भक्तीभावाने सत्कर्म करतो, तो तुझ्या कृपेने स्वर्गप्राप्ती करतो, आणि तूच तीनही लोकांत फळ देणारी आहेस. हे दुर्गे, तुझे स्मरण केले असता सर्व प्राण्यांचा भय दूर होते; आरोग्यवानांनी तुझे स्मरण केले असता, तू परम मंगल देतेस. दरिद्रता, दुःख, भय यांचा नाश करणारी, सर्वांना सहाय्य करण्यासाठी सदैव तत्पर असणारी, तुझ्यासारखी दुसरी कोण? हे देवी, दुष्टांचा नाश झाल्याने जग सुखी झाले आहे; बाकीचे दुष्ट नरकात जाऊन दीर्घकाळ कष्ट भोगोत, असे तूच ठरवतेस. म्हणूनच, युद्धात शत्रूंचा वध करून त्यांना स्वर्गाला पाठवतेस, हे तुझे अत्यंत उदात्त मन आहे. फक्त दृष्टीनेच सर्व दैत्यांचा भस्म करून टाकत नाहीस, तर शस्त्रांचा वापर करून शत्रूंना शुद्ध करतेस, जेणेकरून तेही स्वर्गाला जाऊ शकतील. तुझ्या तलवारीच्या चमकदार तेजाने, भाल्याच्या टोकाच्या प्रखरतेने, आणि तुझ्या मुखाच्या चंद्रकलासारख्या शोभेने, असुरांच्या डोळ्यांनी ते सहन करू न शकल्याने ते नष्ट झाले. हे देवी, तुझे स्वरूप दुष्टांना दडपणारे, अद्भुत, विचारात न येणारे, आणि कोणत्याही इतरांपेक्षा अद्वितीय आहे. शत्रूंचा नाश करणाऱ्या तुझ्या शौर्याला तोड नाही, आणि शत्रूंवरही तुझी करूणा स्पष्टपणे दिसते. तुझ्या शौर्याची तुलना कशाशी करावी? तुझ्या रूपासारखे शत्रूंचे भय दूर करणारे दुसरे रूप कुठे आहे? तीनही लोकांत केवळ तुझ्यातच, हे देवी, वरदायिनी, युद्धातील प्रचंड रौद्रता आणि हृदयातील करूणा एकत्र दिसते. या संपूर्ण त्रैलोक्याचे रक्षण तू शत्रूंचा नाश करून केले आहेस; आमचे शत्रूंनी उत्पन्न केलेले भय तू दूर केलेस. आम्ही तुला वंदन करतो. हे देवी, तुझ्या भाल्याने आमचे रक्षण कर; हे अंबिके, तुझ्या तलवारीने आम्हाला सुरक्षित ठेव. तुझ्या घंटेच्या निनादाने आणि धनुष्याच्या टणकाराने आम्हाला रक्षण कर. पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, आणि भाल्याच्या घुमण्याने उत्तरेतही, हे चंडिके, आमचे रक्षण कर. तुझे जे कोमल रूपे तीनही लोकांत संचार करतात आणि जी अत्यंत भयावह आहेत, त्या सर्वांनी आम्ही आणि पृथ्वीचे रक्षण कर. आई, तुझ्या हातातील तलवार, भाला, गदा आणि इतर शस्त्रांनी आम्हाला सर्व बाजूंनी सुरक्षित ठेव. अशा प्रकारे, नंदनवनातील दिव्य पुष्पांनी देवांनी देवीचे स्तवन केले; जगाचा पालनकर्ता सुगंधी उटण्यांनी देवीची पूजा करू लागला. सर्व अमरांनी भक्तिभावाने दिव्य धूप अर्पण केला. त्यावेळी, प्रसन्नमुखी देवीने, वंदन करणाऱ्या सर्व देवांना संबोधित केले.