മധുകൈടഭൌ ദുരാത്മാനാവതിവീര്യപരാക്രമൌ । ക്രോധരക്തേക്ഷണാവത്തും ബ്രഹ്മാണം ജനിതോദ്യമൌ
മധുവും കൈടഭനും ദുഷ്ടചിത്തവും അത്യധികമായ ശക്തിയും വീര്യവും ഉള്ളവരും, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ചവരും, ബ്രഹ്മാവിനെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ചവരുമായിരുന്നു.
സമുത്ഥായ തതസ്താഭ്യാം യുയുധേ ഭഗവാന് ഹരിഃ । പഞ്ചവര്ഷസഹസ്രാണി ബാഹുപ്രഹരണോ വിഭുഃ
അതിനുശേഷം, ഭഗവാൻ ഹരി എഴുന്നേറ്റ്, തന്റെ കൈകൾ ആയുധമായി ഉപയോഗിച്ച്, ആ ഇരുവരോടും അഞ്ചായിരം വർഷം വരെ യുദ്ധം ചെയ്തു.
താവപ്യതിബലോന്മത്തൌ മഹാമായാവിമോഹിതൌ । ഉക്തവന്തൌ വരോ ഽസ്മത്തോ വ്രിയതാമിതി കേശവമ്
അവരിരുവരും അത്യന്തം ശക്തിയും മദവുംകൊണ്ടു, മഹാമായയാൽ ഭ്രമിച്ചവരായി, കേശവനോടു പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് ഞങ്ങളിൽ നിന്നൊരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.'
ഭവനേതാമദ്യ മേ തുഷ്ടൌ മമ വധ്യാവുഭാവപി । കിമന്യേന വരേണാത്ര ഏതാവദ്ധി വൃതം മമ
ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഇരുവരും എന്നിൽ സന്തുഷ്ടരാണ്; എങ്കിലും നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരെയും ഞാൻ കൊല്ലേണ്ടതാണല്ലോ, പിന്നെ വേറെ എന്ത് വരം വേണ്ട? ഇതു മാത്രം എനിക്ക് ആഗ്രഹമായിരിക്കുന്നു.
വഞ്ചിതാഭ്യാമിതി തദാ സര്വമാപോമയം ജഗത് । വിലോക്യ താഭ്യാം ഗദിതോ ഭഗവാന് കമലേക്ഷണഃ
അപ്പോൾ തങ്ങൾ വഞ്ചിതരായെന്നു മനസ്സിലാക്കി, ലോകം മുഴുവൻ വെള്ളത്തിൽ മാത്രം ആണെന്നു കണ്ടു, കമലനയനായ ഭഗവാൻ അവരോടു പറഞ്ഞു:
ആവാം ജഹി ന യത്രോര്വോ സലിലേന പരിപ്ലുതാ । പ്രീതൌ സ്വസ്തവ യുദ്ധേന ശ്ലാഘ്യസ്ത്വം മൃത്യുരാവയോഃ
ഭൂമി വെള്ളത്തിൽ മൂടപ്പെടാത്ത സ്ഥലത്ത് ഞങ്ങളെ കൊല്ലൂ; നിന്റെ യുദ്ധത്തിൽ ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാണ്—നിന്റെ വീര്യം പ്രശംസനീയമാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് മരണവും നിന്നിൽ നിന്നാണ്.
തഥേത്യുക്ത്വാ ഭഗവതാ ശങ്ഖ-ചക്ര-ഗദാഭൃതാ । കൃത്വാ ചക്രേണ വൈ ച്ഛിന്നേ ജഘനേ ശിരസീ തയോഃ
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് ശംഖം, ചക്രം, ഗദ കൈവശമുള്ള ഭഗവാൻ പറഞ്ഞ്, തന്റെ ചക്രം ഉപയോഗിച്ച് അവരുടേത് കിഴക്കിൽ തലവെട്ടി വീഴ്ത്തി.
ഏവമേഷാ സമുത്പന്നാ ബ്രഹ്മണാ സംസ്തുതാ സ്വയമ് । പ്രഭാവമസ്യാ ദേവ്യാസ്തു ഭൂയഃ ശൃണു വദാമി തേ
ഇങ്ങനെ അവൾ ഉദിച്ചുവന്നു, ബ്രഹ്മാവു തന്നെ വന്ദിച്ചു; ഈ ദേവിയുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വീണ്ടും പറയുന്നതു നീ കേൾക്കൂ.
ദേവാസുരമഭൂദ് യുദ്ധം പൂര്ണമബ്ദശതം പുരാ । മഹിഷേ ഽസുരാണാമധിപേ ദേവാനാം ച പുരന്ദരേ
പണ്ടൊരു കാലത്ത്, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ, മഹിഷൻ എന്ന അസുരാധിപനും പുരന്ദരൻ എന്ന ദേവാധിപനും മുന്നിൽ നിൽക്കേ, നൂറു വർഷം നീണ്ട ഒരു വലിയ യുദ്ധം നടന്നു.
തത്രാസുരൈര്മഹാവീര്യൈര്ദേവസൈന്യം പരാജിതമ് । ജിത്വാ ച സകലാന് ദേവാനിന്ദ്രോ ഽബൂന്മഹിഷാസുരഃ
അവിടെ, മഹാവീര്യശാലിയായ അസുരന്മാർ ദേവസൈന്യത്തെ തോൽപ്പിച്ചു; എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ജയിച്ച മഹിഷാസുരൻ, ഇന്ദ്രനായി.
തതഃ പരാജിതാ ദേവാഃ പദ്മയോനിം പ്രജാപതിമ് । പുരസ്കൃത്യ ഗതാസ്തത്ര യത്രേശ-ഗരുഡധ്വജൌ
അപ്പോൾ തോറ്റ ദേവന്മാർ, പദ്മത്തിൽ ജനിച്ച പ്രജാപതിയെ മുൻനിർത്തി, ഗരുഡധ്വജനായ ഈശ്വരൻ ഇരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ചെന്നു.
യഥാവൃത്തം തയോസ്തദ്വന്മഹിഷാസുരചേഷ്ടിതമ് । ത്രിദശാഃ കഥയാമാസുര്ദേവാഭിഭവവിസ്തരമ്
അവിടെ ദേവന്മാർ, മഹിഷാസുരന്റെ പ്രവൃത്തികളും ദേവന്മാരെ അതിക്രമിച്ചിട്ടുള്ള അവന്റെ അധികാരവും ഉൾപ്പെടെ, സംഭവിച്ച എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു.
സൂര്യേന്ദ്രഗ്ന്യനിലേന്ദൂനാം യമസ്യ വരുണസ്യ ച । അന്യേഷാം ചാധികാരാന് സ സ്വയമേവാധിതിഷ്ഠിതി
സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി, വായു, യമൻ, വരുണൻ എന്നിവരുടെ അധികാരങ്ങൾ എല്ലാം മഹിഷൻ തന്നെ ഏറ്റെടുത്തു.
സ്വര്ഗാന്നിരാകൃതാഃ സര്വേ തേന ദേവഗണാ ഭുവി । വിചരന്തി യഥാ മര്ത്യാ മഹിഷേണ ദുരാത്മനാ
അവ ദുഷ്ടനായ മഹിഷൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ദേവഗണങ്ങളെ പുറത്താക്കി; അങ്ങനെ ദേവന്മാർ എല്ലാവരും മനുഷ്യരെപോലെ ഭൂമിയിൽ അലയാൻ തുടങ്ങി.
ഏതദ്വഃ കഥിതം സര്വമമരാരിവിചേഷ്ടിതമ് । ശരണം വഃ പ്രപന്നാഃ സ്മോ വധസ്തസ്യ വിചിന്ത്യതാമ്
ദേവന്മാരുടെ ശത്രു ചെയ്ത എല്ലാ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ശരണം തേടുന്നു. അവന്റെ നാശം എങ്ങനെ സാധ്യമാക്കാമെന്ന് ദയവായി ആലോചിക്കണം.
ഇത്ഥം നിശമ്യ ദേവാനാം വചാംസി മധുസൂദനഃ । ചകാര കോപം ശമ്ഭുശ്ച ഭ്രുകുടീകുടിലാനനൌ
ദേവന്മാരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ മധുസൂദനനും ശംഭുവും ഇരുവരുടെയും മുഖം കോപത്തിൽ ചുളിച്ചുനിൽക്കുകയും, ഇരുവരും അതിയായി കോപിതരാകുകയും ചെയ്തു.
തതോ ഽതികോപപൂര്ണസ്യ ചക്രിണോ വദനാത്തതഃ । നിശ്ചക്രാമ മഹത്തേജോ ബ്രഹ്മണഃ ശങ്കരസ്യ ച
അതിനുശേഷം ചക്രധാരിയുടെ അത്യന്തം കോപം നിറഞ്ഞ മുഖത്തിൽ നിന്നു വലിയ ഒരു പ്രകാശം പുറത്ത് വന്നു. അങ്ങനെ തന്നെ ബ്രഹ്മാവിന്റെയും ശങ്കരന്റെയും മുഖത്തിൽ നിന്നുമാണ്.
അന്യേഷാഞ്ചൈവ ദേവാനാം ശക്രാദീനാം ശരീരതഃ । നിര്ഗതം സുമഹത്തേജസ്തച്ചൈക്യം സമഗച്ഛത
ഇന്ദ്രൻ തുടങ്ങി മറ്റു ദേവന്മാരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്നുമൊക്കെ അതീവ മഹത്തായ പ്രകാശം പുറത്ത് വന്നു. ആ പ്രകാശങ്ങൾ എല്ലാം ഒറ്റയിടത്ത് ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു.
അതീവ തേജസഃ കൂടം ജ്വലന്തമിവ പര്വതമ് । ദദൃശുസ്തേ സുരാസ്തത്ര ജ്വാലാവ്യാപ്തദിഗന്തരമ്
അവിടെ ദേവന്മാർ കണ്ടത് അത്യന്തം ദീപ്തിയുള്ള ഒരു വലിയ പ്രകാശക്കൂട്ടമായിരുന്നു. അഗ്നിപർവ്വതം പോലെ ജ്വലിച്ചു, ജ്വാലകൾ ആകാശത്തിന്റെ എല്ലാ ദിക്കുകളും നിറഞ്ഞിരുന്നു.
അതുലം തത്ര തത്തേജഃ സര്വദേവശരീരജമ് । ഏകസ്ഥം തദഭൂന്നാരീ വ്യാപ്തലോകത്രയം ത്വിഷാ
അവിടെ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ശരീരത്തിൽ നിന്നുമുള്ള അതുല്യമായ ആ പ്രകാശം ഒറ്റയിടത്ത് ഒന്നിച്ച് ഒരു സ്ത്രീരൂപമായി മാറി. അവളുടെ ദീപ്തി മൂലമാകെ മൂന്നു ലോകവും നിറഞ്ഞു.
യദഭൂച്ഛാമ്ഭവം തേജസ്തേനാജായത തന്മുഖമ് । യാമ്യേന ചാഭവന് കേശാ ബഹവോ വിഷ്ണുതേജസാ
അവളുടെ മുഖം ശിവന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നാണ് രൂപം കൊണ്ടത്. യമന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ കേശങ്ങൾ ധാരാളമായി ഉണ്ടായത്. വിഷ്ണുവിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ ഭുജങ്ങൾ രൂപം കൊണ്ടത്.
സൌമ്യേന സ്തനയോര്യുഗ്മം മധ്യം ചൈന്ദ്രേണ ചാഭവത് । വാരുണേന ച ജങ്ഘോരൂ നിതമ്ബസ്തേജസാ ഭുവഃ
സോമന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ രണ്ടു മുലകളും, ഇന്ദ്രന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നാണ് നടുവും രൂപം കൊണ്ടത്. വരുണന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ തോളുകളും കമരും ഉണ്ടായത്.
ബ്രഹ്മണസ്തേജസാ പാദൌ തദങ്ഗുല്യോര്ഽകതേജസാ । വസൂനാഞ്ച കരാങ്ഗുല്യഃ കൌബേരേണ ച നാസികാ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ കാലുകൾ രൂപം കൊണ്ടത്. സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ കാലിന്റെ വിരലുകൾ ഉണ്ടായത്. വസുക്കളുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് കൈവിരലുകളും, കുബേരന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് മൂക്കും രൂപം കൊണ്ടത്.
തസ്യാസ്തു ദന്താഃ സമ്ഭൂതാഃ പ്രാജാപത്യേന തേജസാ । നയനത്രിതയം ജജ്ഞേ തഥാ പാവകതേജസാ
പ്രജാപതിയുടെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ പല്ലുകൾ രൂപം കൊണ്ടത്. അഗ്നിയുടെ തേജസ്സിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ മൂന്ന് കണ്ണുകളും ജനിച്ചത്.
ഭ്രുവൌ ച സന്ധ്യയോസ്തേജഃ ശ്രവണാവനിലസ്യ ച । അന്യേഷാം ചൈവ ദേവാനാം സമ്ഭവസ്തേജസാം ശിവാ
സന്ധ്യയുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ കണികൂടുകൾ രൂപം കൊണ്ടത്. വായുവിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ചെവികൾ ഉണ്ടായത്. മറ്റു ദേവന്മാരുടെ തേജസ്സിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ മറ്റു ഭാഗങ്ങൾ രൂപം കൊണ്ടത്.
തതഃ സമസ്തദേവാനാം തേജോരാശിസമുദ്ഭവാമ് । താം വിലോക്യ മുദം പ്രാപുരമരാ മഹിഷാര്ദിതാഃ
അങ്ങനെ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും തേജസ്സുകൾ ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് അവൾ ഉദിച്ചുവന്നതിനെ കണ്ടപ്പോൾ, മഹിഷാസുരനാൽ പീഡിതരായ ദേവന്മാർക്കു വലിയ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു.
തതോ ദേവാ ദദുസ്തസ്യൈ സ്വാനി സ്വാന്യായുധാനി ച । ഊചുര്ജയജയേത്യുച്ചൈര്ജയന്തീം തേ ജയൈഷിണഃ
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ അവളെ അവരുടെ ആയുധങ്ങൾ ഓരോന്നും നൽകി, ഉച്ചത്തിൽ 'ജയം, ജയം' എന്ന് വിളിച്ചു. ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവർ ജയവാനായ ദേവിയെ വാഴ്ത്തി.
ശൂലം ശൂലാദ്വിനിഷ്കൃഷ്യ ദദൌ തസ്യൈ പിനാകധൃക് । ചക്രം ച ദത്തവാന് കൃഷ്ണഃ സമുത്പാദ്യ സ്വചക്രതഃ
പിനാകധാരി ശിവൻ തന്റെ ത്രിശൂലം എടുത്ത് അവളെക്ക് നൽകി. കൃഷ്ണൻ തന്റെ ചക്രം സൃഷ്ടിച്ച് അവളെക്ക് നൽകി.
ശങ്ഖഞ്ച വരുണഃ ശക്തിം ദദൌ തസ്യൈ ഹുതാശനഃ । മാരുതോ ദത്തവാംശ്ചാപം ബാണപൂര്ണേ തഥേഷുധീ
വരുണൻ അവളെക്ക് ശംഖം നൽകി, അഗ്നി അവളെക്ക് കുന്തം നൽകി. മാർുതൻ അവളെക്ക് വില്ലും അമ്പുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു തൂണിയും നൽകി.
വജ്രമിന്ദ്രഃ സമുത്പാദ്യ കുലിശാദമരാധിപഃ । ദദൌ തസ്യൈ സഹസ്രാക്ഷോ ഘണ്ടാമൈരാവതാദ് ഗജാത്
അമരന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വജ്രായുധം ഉണ്ടാക്കി അവളെക്ക് നൽകി. ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രൻ എയർാവതം എന്ന ആനയിൽ നിന്നുള്ള ഘണ്ടയും നൽകി.