യാ ദേവീ സര്വഭൂതേഷു തുഷ്ടിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ । നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ
സകല ജന്തുക്കളിലും സംതൃപ്തിയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ദേവിയേ, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യാ ദേവീ സര്വഭൂതേഷു പുഷ്ടിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ । നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ
സകല ജന്തുക്കളിലും പോഷകത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ദേവിയേ, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യാ ദേവീ സര്വഭൂതേഷു മാതൃരൂപേണ സംസ്ഥിതാ । നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ
സകല ജന്തുക്കളിലും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ദേവിയേ, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യാ ദേവീ സര്വഭൂതേഷു ഭ്രാന്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ । നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ
സകല ജന്തുക്കളിലും ഭ്രമയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ദേവിയേ, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രിയാണാമധിഷ്ഠാത്രീ ഭൂതാനാം ചാഖിലേഷു യാ । ഭൂതേഷു സതതം തസ്യൈ വ്യാപ്തിദേവ്യൈ നമോ നമഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങള്ക്കു മേല് അധികാരം പുലര്ത്തുന്നവളും, എല്ലായിടത്തും സജീവികളില് നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്നവളും, എല്ലാ ജീവികളിലും സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്ന പരിപൂര്ണ്ണശക്തിയായ ദേവിയ്ക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ചിതിരൂപേണ യാ കൃത്സ്ത്രമേതദ് വ്യാപ്യ സ്ഥിതാ ജഗത് । നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ
ചൈതന്യരൂപിണിയായ ദേവി ഈ മുഴുവന് ലോകത്തെയും നിറഞ്ഞു നില്ക്കുന്നു. അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
സ്തു താ സുരൈഃ പൂര്വമഭീഷ്ടസംശ്രയാത് തഥാസുരേന്ദ്രേണ ദിനേഷു സേവിതാ । കരോതു സാ നഃ ശുഭഹേതുരീശ്വരീ ശുഭാനി ഭദ്രാണ്യഭിഹന്തു ചാപദഃ
ദേവന്മാര്ക്ക് അഭയം നല്കാന് മുമ്പേ അവരാല് സ്തുതിക്കപ്പെട്ടതും, അസുരാധിപന് കാലങ്ങളിലായി സേവിച്ചതുമായ ആ ദേവി ഞങ്ങള്ക്കു ശുഭം വരുത്തുകയും, എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും അകറ്റുകയും ചെയ്യട്ടെ.
യാ സാമ്പ്രതം ചോദ്ധതദൈത്യതാപിതൈര് അസ്മാഭിരീശാ ച സുരൈര്നമസ്യതേ । യാ ച സ്മൃതാ തത്ക്ഷണമേവ ഹന്തി നഃ സര്വാപദോ ഭക്തിവിനമ്കമൂര്തിഭിഃ
ഇപ്പോഴത്തെ അഹങ്കാരമുള്ള ദാനവന്മാരാല് ഞങ്ങള് പീഡിക്കപ്പെടുമ്പോള് ഞങ്ങളാല് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവളും, ദേവന്മാര്ക്ക് ഇശ്വരിയായവളും, ഭക്തിപൂര്വ്വം ഓര്ത്താല് ഉടനെ തന്നെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും അകറ്റുന്നവളും ആയ ദേവിയെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഏവം സ്തവാദിയുക്താനാം ദേവാനാം തത്ര പാര്വതീ । സ്ത്രാതുമഭ്യായയൌ തോയേ ജാഹ്നവ്യാ നൃപനന്ദന
രാജകുമാരനേ, ദേവന്മാര് ഇങ്ങനെ സ്തുതി ചെയ്യുമ്പോള്, ജാഹ്നവിയുടെ തീരത്ത് അവരെ രക്ഷിക്കാനായി പാര്വ്വതി അവിടെയെത്തി.
സാബ്രവീത്താന് സുരാന് സുഭ്രൂര്ഭവദ്ഭിഃ സ്തൂയതേ ഽത്ര കാ । ശരീരകോശതശ്ചാസ്യാഃ സമുദ്ഭൂതാബ്രവീച്ഛിവാ
സുന്ദരഭ്രൂകുടിയായ അവള് ദേവന്മാരോട് ചോദിച്ചു: 'നിങ്ങള് ഇവിടെ ആര്ക്കാണ് സ്തുതി അര്പ്പിക്കുന്നത്?' അവളുടെ ശരീരത്തില്നിന്ന് ഉദിച്ച ശിവജനിച്ച ദേവി അപ്പോള് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
സ്തോത്രം മമൈതത് ക്രിയതേ ശുമ്ഭദൈത്യനിരാകൃതൈഃ । ദേവൈഃ സമേതൈഃ സമരേ നിശുമ്ഭേന പരാജിതൈഃ
ശുംബൻ എന്ന അസുരനെ തുരത്തുകയും, നിശുംബൻ തോറ്റുപോകുകയും ചെയ്ത ശേഷം, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഒന്നിച്ചുള്ള ദേവന്മാർ ഈ സ്തോത്രം ആലപിക്കുന്നു.
ശരീരകോശാദ്യത്തസ്യാഃ പാര്വത്യാ നിഃ സൃതാമ്ബികാ । കൌശികീതി സമസ്തേഷു തതോ ലോകേഷു ഗീയതേ
പാർവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് അംബികാ ഉദിച്ചുവന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അവളെ കൗശികി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
തസ്യാം വിനിര്ഗതായാം തു കൃഷ്ണാഭൂത് സാപി പാര്വതീ । കാലികേതി സമാഖ്യാതാ ഹിമാചലകൃതാശ്രയാ
അംബികാ പുറപ്പെട്ടതോടെ പാർവതി കറുത്തവളായി. അവൾക്ക് കാലി എന്ന പേരാണ്, ഹിമാലയത്തിൽ വസിക്കുന്നവളായി അറിയപ്പെടുന്നത്.
തതോ ഽമ്ബികാം പരം രൂപം ബിഭ്രാണാം സുമനോഹരമ് । ദദര്ശ ചണ്ഡോ മുണ്ഡശ്ച ഭൃത്യൌ ശുമ്ഭനിശുമ്ഭയോഃ
പിന്നീട്, അംബികയുടെ അതിമനോഹരമായ രൂപം കാണാൻ ശുംബനും നിശുംബനും സേവകരായ ചണ്ഡനും മുന്ഡനും അവളെ കണ്ടു.
താഭ്യാം ശുമ്ഭായ ചാഖ്യാതാ അതീവ സുമനോഹരാ । കാപ്യാസ്തേ സ്ത്രീ മഹാരാജ ഭാസയന്തീ ഹിമാചലമ്
അവർ ശുംബനോട് പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഹിമാലയത്തിൽ ഒരു അതിമനോഹരിയായ സ്ത്രീ വസിക്കുന്നു, അവൾ അതിയായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
നൈവ താദൃക് ക്വചിദ്രൂപം ദൃഷ്ടം കേനചിദുത്തമമ് । ജ്ഞായതാം കാപ്യസൌ ദേവീ ഗൃഹ്യതാം ചാസുരേശ്വര
ഇത്രയും മനോഹരമായ രൂപം എവിടെയും ആരും കണ്ടിട്ടില്ല. ഈ ദേവി ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം, അസുരനാഥാ, അവളെ പിടിക്കണം.
സ്ത്രീരത്നമതിചാര്വങ്ഗീ ദ്യോതയന്തീ ദിശസ്ത്വിഷാ । സാ തു തിഷ്ഠതി ദൈത്യേന്ദ്ര താം ഭവാന് ദ്രഷ്ടുമര്ഹതി
സുന്ദരിയായ സ്ത്രീരത്നം, അത്യന്തം മനോഹരമായ രൂപം, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും പ്രകാശം പടർത്തുന്നവളാണ് അവൾ. ദൈത്യാധിപതിയേ, അവൾ അവിടെ നില്ക്കുന്നു; നിങ്ങൾ അവളെ കാണേണ്ടതാണു.
യാനി രത്നാനി മണയോ ഗജാശ്വാദീനി വൈ പ്രഭോ । ത്രൈലോക്യേ തു സമസ്താനി സാമ്പ്രതം ഭാന്തി തേ ഗൃഹേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാ രത്നങ്ങളും, മാണിക്യങ്ങളും, ആനകളും കുതിരകളും എല്ലാം ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു, പ്രഭോ.
ഐരാവതഃ സമാനീതോ ഗജരത്നം പുരന്ദരാത് । പാരിജാതതരുശ്ചായം തഥൈവോച്ചൈഃ ശ്രവാ ഹയഃ
പുരന്ദരനിൽ നിന്ന് ആനകളിൽ അതുല്യനായ എയറാവതം കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു; അതുപോലെ പാരിജാതവൃക്ഷവും ഉച്ചൈശ്രവസെന്ന ഉന്നതകുതിരയും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
വിമാനം ഹംസസംയുക്തമേതത്തിഷ്ഠതി തേ ഽങ്ഗണേ । രത്നഭൂതമിഹാനീതം യദാസീദ്വേധസോ ഽദ്ഭുതമ്
ഹംസംകൾ ചേർത്തിരിക്കുന്ന ഈ വിമാനം നിങ്ങളുടെ മുറ്റത്ത് നില്ക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാവിന്റെ അത്ഭുത സൃഷ്ടിയായ ഈ രത്നം ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു.
നിധിരേഷ മഹാപദ്മഃ സമാനീതോ ധനേശ്വരാത് । കിഞ്ജല്കിനീം ദദൌ ചാബ്ധിര്മാലാമമ്ലാനപങ്കജാമ്
ധനേശ്വരനിൽ നിന്ന് മഹാപദ്മം എന്ന വലിയ നിധി ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു; സമുദ്രം കിംജൽക്കളുള്ള ഉണങ്ങാത്ത താമരമാലയും നൽകി.
ഛത്രം തേ വാരുണം ഗേഹേ കാഞ്ചനസ്ത്രാവി തിഷ്ഠതി । തഥായം സ്യന്തനവരോ യഃ പുരാസീത് പ്രജാപതേഃ
വരുണന്റെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കുടയും നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പ്രകാശം പടർത്തുന്നു; അതുപോലെ, മുമ്പ് പ്രജാപതിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രധാന രഥവും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
മൃത്യോരുത്ക്രാന്തിദാ നാമ ശക്തിരീശ ത്വയാ ഹൃതാ । പാശഃ സലിലരാജസ്യ ഭ്രാതുസ്തവ പരിഗ്രഹേ
പ്രഭോ, മരണത്തെ വരുത്തുന്ന ഉത്ക്രാന്തിദാ എന്ന ശക്തി നിന്റെ കൈവശം ആയി. സമുദ്രരാജാവിന്റെ പാശവും, അഥവാ നിന്റെ സഹോദരന്റെ കയറും, ഇപ്പോൾ നിന്റെ കൈയിൽ ആണ്.
നിശുമ്ഭസ്യാബ്ധിജാതാശ്ച സമസ്താ രത്നജാതയഃ । വഹ്നിരപി ദദൌ തുഭ്യമഗ്നിശൌചേ ച വാസസീ
നിശുംബന്റെ സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച എല്ലാ രത്നങ്ങളും നിനക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നിയും അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ നിനക്ക് നൽകി.
ഏവം ദൈത്യേന്ദ്ര രത്നാനി സമസ്താന്യാഹൃതാനി തേ । സ്ത്രീരത്നമേഷാ കല്യാണീ ത്വയാ കസ്മാന്ന ഗൃഹ്യതേ
ദൈത്യാധിപതേ, ഇങ്ങനെ എല്ലാ രത്നങ്ങളും നിനക്ക് എത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സ്ത്രീരത്നമായ ഈ മംഗളവതിയെ നീ എടുക്കാതെ എന്തുകൊണ്ടാണ്?
നിശമ്യേതി വചഃ ശുമ്ഭഃ സ തദാ ചണ്ഡമുണ്ഡയോഃ । പ്രേഷയാമാസ സുഗ്രീവം ദൂതം ദേവ്യാ മഹാസുരഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, മഹാസുരനായ ശുംബൻ, ചണ്ഡനും മുണ്ടനും വഴി ദൂതനായ സുഗ്രീവനെ ദേവിയോടു അയച്ചു.
ഇതി ചേതി ച വക്തവ്യാ സാ ഗത്വാ വചനാന്മമ । യഥാ ചാഭ്യേതി സംപ്രീത്യാ തഥാ കാര്യം ത്വയാ ലഘു
ഇതും അതും എന്റെ പേരിൽ അവളോടു പറയണം. അവൾ സന്തോഷത്തോടെ പ്രതികരിച്ചാൽ അതുപോലെ നീ ഉടൻ പ്രവർത്തിക്കണം.
സ തത്ര ഗത്വാ യത്രാസ്തേ ശൈലോദ്ദേശേ ഽതിശോഭനേ । താം ച ദേവീം തതഃ പ്രാഹ ശ്ലക്ഷ്ണം മധുരയാ ഗിരാ
അവൻ അതി മനോഹരമായ പർവ്വതപ്രദേശത്ത് ദേവി എവിടെയുണ്ടോ അവിടെ ചെന്നു, ദേവിയോടു മൃദുവും മധുരവുമായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ചു.
ദേവി ദൈത്യേശ്വരഃ ശുമ്ഭസ്ത്രൈലോക്യേ പരമേശ്വരഃ । ദൂതോ ഽഹം പ്രേഷിതസ്തേന ത്വത്സകാശമിഹാഗതഃ
ദേവി, ദാനവരുടെ രാജാവായ ശുംബൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പരമാധിപതിയാണ്. അവൻ തന്നെയാണ് എന്നെ ദൂതനായി അയച്ചത്, അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിന്നെ കാണാൻ ഇവിടെ വന്നത്.
അവ്യാഹതാജ്ഞഃ സര്വാസു യഃ സദാ ദേവയോനിഷു । നിര്ജിതാഖിലദൈത്യാരിഃ സ യദാഹ ശൃണുഷ്വ തത്
ദേവതകളിൽ എല്ലായിടത്തും ആരും തടയാൻ കഴിയാത്ത ആജ്ഞയുള്ളവനും, എല്ലാ ദാനവവൈരികളെയും ജയിച്ചവനും ആയ അവൻ പറയുന്നത് നീ കേൾക്കണം.