മാഹേശ്വരിയുടെ ത്രിശൂലത്താൽ ചില അസുരന്മാർ വീണു ചിതറിപ്പോയി; വാരാഹിയുടെ മൂക്കിന്റെ ഭയങ്കര പ്രഹരത്തിൽ മറ്റുള്ളവർ ഭൂമിയിൽ പൊടിപൊടിയായി തകർന്ന് വീണു. വൈഷ്ണവിയുടെ ചക്രം പല ദാനവന്മാരെ തുണ്ടുതുണ്ടാക്കി, അതുപോലെ തന്നെ ഇന്ദ്രാണിയുടെ കയ്യിൽ നിന്നു പറന്ന വജ്രം മറ്റുള്ളവരെ തകർത്തു. ചില അസുരന്മാർ ഭയന്ന് ഓടി രക്ഷപെട്ടു; ചിലർ മഹായുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്നു അപ്രത്യക്ഷരായി; മറ്റുള്ളവരെ കാളിയും ശിവദൂതിയും സിംഹവും ദഹിച്ചു തിന്നു. അപ്പോഴാണ് മഹർഷി പറഞ്ഞു: നിശുംബൻ, തന്റെ ആത്മാവിനേയും തുല്യനായ സഹോദരൻ, യുദ്ധത്തിൽ വീണതും, തന്റെ സൈന്യം നശിക്കപ്പെടുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ, ശുംബൻ അത്യാക്രോശത്തോടെ ദേവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ ശക്തിയിൽ অহങ്കരിച്ച് നീ ദുഷ്ടയാകുന്നു, ദുർഗേ! അധികം പുകഴ്ത്തേണ്ട, നീ മറ്റുള്ളവരുടെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത്, അതിനാൽ നീ വലിയവളാണെന്നു കരുതേണ്ട. ഈ ലോകത്തിൽ എനിക്ക് തുല്യൻ ആരുണ്ട്? ഇവരെല്ലാവരും എന്നിൽ ലയിക്കുന്നു; ഇവർ എന്റെ സ്വരൂപങ്ങളാണ്.” അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാണിയെ മുന്നിൽ നിർത്തി നിന്നിരുന്ന എല്ലാ ദേവികളും അപ്രത്യക്ഷരായി ലയിച്ചു; അമ്പിക മാത്രം അവിടെ നിലനിന്നു. “എന്റെ മഹാശക്തിയാൽ പല രൂപങ്ങളിൽ ഞാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ എല്ലാം ലയിച്ചാൽ ഞാൻ മാത്രമേ ശേഷിക്കൂ. അതിനാൽ നിലകൊണ്ട് യുദ്ധം ചെയ്യു,” ദേവി പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം ദേവിയും ശുംബനും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു; എല്ലാ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അതു കണ്ട് വിസ്മയിച്ചു. കുതിരകളും, രഥങ്ങളും, വാളുകളും, ശസ്ത്രങ്ങളും, ഭയങ്കരായ ആയുധങ്ങളും തമ്മിൽ പെയ്യുന്ന അപ്രമിതമായ ആ യുദ്ധം ലോകങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. അമ്പിക അനേകം ദിവ്യായുധങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു; പക്ഷേ, ദൈത്യാധിപൻ അവയെല്ലാം തൻറെ പ്രതിരോധായുധങ്ങളാൽ തകർത്തു. ദേവി ഉഗ്രമായ ആർജ്ജവത്തോടെ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുകയും മറ്റും ചെയ്ത്, അവൻ ഉപയോഗിച്ച ദിവ്യായുധങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ തകർത്തു. അപ്പോൾ ശുംബൻ നൂറുകണക്കിന് അമ്പുകൾ കൊണ്ട് ദേവിയെ മൂടി; ദേവി കോപത്തോടെ തന്റെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ ധനുസ്സു തകർത്തു. ധനുസ്സു നഷ്ടമായതോടെ, ദാനവാധിപൻ ഒരു കുന്തം എടുത്തു; ദേവി അതും അവന്റെ കയ്യിൽ തന്നെയാണ് ചക്രം കൊണ്ട് തകർത്തത്. അതിനുശേഷം, സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്ന, നൂറ് ചന്ദ്രന്മാരുടെ ഭാസുരതയുള്ള വാൾ എടുത്ത് ദാനവാധിപൻ ദേവിയിലേക്ക് ഓടിയെത്തി. എന്നാൽ, ചണ്ഡിക അവൻ സമീപിച്ചപ്പോൾ തന്നെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ വാളും സൂര്യകിരണങ്ങളെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്ന കവചവും തകർത്തു. അവന്റെ കുതിരകളും രഥവും രഥസാരഥിയും ദേവി വീഴ്ത്തിയപ്പോൾ, കുതിരകളും ധനുസ്സും രഥസാരഥിയും ഇല്ലാതായ ദാനവൻ ഭയങ്കരമായ ഒരു ഗദ എടുത്ത് അമ്പികയെ നശിപ്പിക്കാനായി ഓടിയെത്തി. ദേവി അതും കുത്തുപോലെ തകർത്തു; എങ്കിലും അവൻ അതിവേഗത്തിൽ കൈയുയർത്തി ദേവിയിലേക്ക് ഓടിയെത്തി. ആ അഗ്രഗണ്യനായ അസുരൻ ദേവിയെ ഹൃദയത്തിൽ കയ്യാൽ അടിച്ചു; അതിന് മറുപടിയായി ദേവി അവനെ നെഞ്ചിൽ തനിക്കുള്ള പാണിപ്രഹരത്തിൽ അടിച്ചു. ദേവിയുടെ അതിപ്രഭാവമുള്ള പാണിപ്രഹരത്തിൽ ദാനവരാജാവ് നിലംതൊട്ടുവീണു; പക്ഷേ, ഉടൻ തന്നെയാണ് അവൻ എഴുന്നേറ്റ് വീണ്ടും യുദ്ധം തുടർന്നു. അവൻ ദേവിയെ പിടിച്ചു ആകാശത്തിലേക്ക് പറന്നു; എന്നാൽ അവിടെയും ചണ്ഡിക അവനുമായി യുദ്ധം തുടരുകയായിരുന്നു. ആകാശത്തിൽ ഇരുവരും ഏകാന്തമായി ഏറ്റുമുട്ടിയ ആ യുദ്ധം, മഹർഷിമാരെയും തപസ്സുകാരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിലായിരുന്നു. ദീർഘകാലം അമ്പികയുമായി കൈപ്പിടിച്ചുപിടിച്ച് യുദ്ധം നടത്തിയശേഷം, ശുംബൻ ദേവിയെ ഉയർത്തി ചുറ്റിച്ചൊരിയുകയും ഭൂമിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞുവിടുകയും ചെയ്തു. വീണു നിലത്തെത്തിയശേഷം, ദുഷ്ടചിത്തനായി അവൻ വീണ്ടും കയ്യുയർത്തി ചണ്ഡികയിലേക്കു ദൗത്യം നടത്തി. അപ്പോൾ ദേവി അത്യുഗ്രതയോടെ തന്റെ കുന്തം അവന്റെ നെഞ്ചിൽ കുത്തി, ഭൂമിയിൽ അവനെ വീഴ്ത്തി. ദേവിയുടെ കുന്തത്തിന്റെ ഉഗ്രമായ അഗ്രത്തിൽ പരിക്കേറ്റ് ശുംബൻ ജീവൻ വിട്ടു; ഭൂമിയും സമുദ്രങ്ങളും ദ്വീപുകളും പർവ്വതങ്ങളും അതിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കുലുങ്ങി. ആ ദുഷ്ടൻ വധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ സർവ്വലോകവും ശാന്തിയും സന്തോഷവും അനുഭവിച്ചു; ആകാശം നിർമലവും ശുദ്ധവുമായി. മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന അശുഭചിഹ്നങ്ങളായ മേഘങ്ങളും ഉല്കകളും അപ്രത്യക്ഷമായി; നദികൾ സ്വാഭാവികമായ ഒഴുക്കിൽ തിരിച്ചു. ശുംബൻ വീണതോടെ ദേവന്മാർ ഹർഷത്തോടെ ആനന്ദിച്ചു; ഗന്ധർവന്മാർ മനോഹരമായ ഗാനങ്ങൾ പാടുകയും, മറ്റു ചിലർ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ വായിക്കുകയും, അപ്സരസ്സ് സംഘങ്ങൾ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ശുഭപ്രവാഹങ്ങൾ വീശി, സൂര്യൻ അതീവ പ്രകാശത്തോടെ ദീപ്തിയായി. അവിടെ മഹാദാനവാധിപൻ ദേവിയാൽ വധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അഗ്നിയും ഇന്ദ്രനും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ദേവന്മാർ, തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സഫലമായതിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, കാത്യായനിയെ സ്തുതിച്ചു: “ശരണം പ്രാപിച്ചവരുടെ ദു:ഖം നീക്കം ചെയ്യുന്ന ദേവി! ദയചെയ്യേണം! ലോകമാതാവേ, ദയചെയ്യേണം! വിശ്വേശ്വരിയായ പരമേശ്വരിയേ, ലോകത്തെ രക്ഷിക്കേണം; നീ സജീവജഡങ്ങളുടെയും ജഡങ്ങളുടെയും അധിപതിയാണ്. ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായ ഭൂമിയായി നീ നിലകൊള്ളുന്നു; ജലത്തിന്റെ സാരമായ് നീയുണ്ടാകയാൽ, ഈ ലോകമെല്ലാം പോഷിക്കപ്പെടുന്നു, അപ്പാരശക്തിയുള്ളവളേ. വൈഷ്ണവീശക്തിയായ് അനന്തബലമായി, പരമമായ മായയായി, സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ വിതാനമായി നീ നിലകൊള്ളുന്നു; ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിന്നാൽ മയക്കപ്പെടുന്നു; ദേവിയെ പ്രസന്നയാക്കിയാൽ, ഭൂമിയിൽ മോക്ഷത്തിന് കാരണമാകുന്നു. സർവ്വജ്ഞാനരൂപങ്ങൾ ദേവിയെന്നു തന്നെയാണ്; ലോകത്തിലെ എല്ലാ സ്ത്രീകളും ദേവിയുടെ ഭാവങ്ങളാണ്; നിന്നാൽ മാത്രമേ ഈ വിശ്വം നിറയുന്നുള്ളൂ, അമ്മേ—നിനക്ക് എന്ത് സ്തുതിയുണ്ടാവും? സ്തുതികൾ എല്ലാം പരോക്ഷവിവരണങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ദേവി, നീ സർവ്വഭൂതങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്; നിന്നെ സ്തുതിച്ചാൽ, അതിനുള്ള ഉത്തമപദങ്ങൾ എന്താണ്? നാരായണി, സർവജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ബുദ്ധിരൂപിണിയായി നിൽക്കുന്നവളേ, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളേ, നമസ്കാരം. നാരായണി, കാലവും ക്ഷണങ്ങളും മറ്റു വിഭജനങ്ങളും രൂപീകരിക്കുന്നവളേ, പരിവർത്തനത്തിന് കാരണം, വിശ്വലയത്തിന്റെ ശക്തിയായവളേ, നമസ്കാരം. നാരായണി, സർവ്വമംഗളങ്ങളിൽ മംഗളമായവളേ, ശിവയേ, സർവ്വലക്ഷ്യങ്ങൾ സാദ്ധ്യമാക്കുന്നവളേ, ദുരിതശമനിയായവളേ, ത്രിമുഖിയായവളേ, ഗൗരിവർണ്ണമായവളേ, നമസ്കാരം. നാരായണി, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരശക്തികളുടെ ശാശ്വതാധാരമായവളേ, ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരമായവളേ, ഗുണാത്മികയായവളേ, നമസ്കാരം.