മഹിഷാസുരനെ ദേവി വധിച്ച ശേഷം, ദേവതകളും ദിവ്യ ഋഷികളും ചേർന്ന് അവളെ സ്തുതിച്ചു. ഗന്ധർവർഗണങ്ങൾ സംഗീതം ആലപിച്ചു, അപ്സരസുകൾ നൃത്തം ചെയ്തു. ഇന്ദ്രൻ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ദേവതാസമൂഹം ദേവിയെ മഹിഷാസുരൻ വധിച്ചതിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതികളുമായി മുന്നോട്ട് വന്നു. ദേവതകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുവായ, അത്യന്തം ശക്തിയും ദുഷ്ടതയുമുള്ള മഹിഷാസുരൻ ദേവിയുടെ കരുണയാൽ നശിച്ചപ്പോൾ, ദേവതകൾ തലകുനിച്ചും, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ ശരീരത്തോടും, സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകളോടും അവളെ സ്തുതിച്ചു. ദേവതകളുടെ സംയുക്തശക്തിയുടെ രൂപമായ, സ്വശക്തിയാൽ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന അംബികയെ ദേവതകളും ഋഷികളും ആരാധിച്ചു. അവൾ അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ. അവളുടെ അതുല്യശക്തി അനന്തനായ മഹാദേവനും ബ്രഹ്മാവും ശിവനും പോലും വിവരിക്കാനോ ഗ്രഹിക്കാനോ കഴിയില്ല. ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും, അശുഭം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചണ്ഡിക ദേവി നമ്മുടെ മനസ്സിനെ നേരെയാക്കട്ടെ. ദേവി സദാചാരികളിൽ ഐശ്വര്യവും, ദുഷ്ടരിൽ ദാരിദ്ര്യവും, ജ്ഞാനികളിൽ ജ്ഞാനവും, നല്ലവരിൽ വിശ്വാസവും, ഉന്നത കുടുംബങ്ങളിൽ ലജ്ജയും ആയി നിലകൊള്ളുന്നു. അവളെ നാം നമസ്കരിക്കുന്നു; ദേവി, ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കൂ. ദേവിയുടെ രൂപം വിവരണം ചെയ്യാൻ മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയും വാക്കുകളും അശക്തമാണ്. അവളുടെ മഹത്തായ ശക്തി, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന അത്ഭുത പ്രവർത്തികൾ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും മറ്റു ജീവികളുമുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ദേവിയുടെ വിസ്മയകരമായ പ്രവർത്തികൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാമെന്ന് ആരുമറിയില്ല. ദേവി മൂന്നു ഗുണങ്ങളാൽ രൂപംകൊള്ളുന്നുവെങ്കിലും, വിഷ്ണു, ശിവ, മുതലായവർ പോലും അവളെ ഗ്രഹിക്കാനോ അറിയാനോ കഴിയില്ല. അവൾ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ആധാരമാണ്; ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം അവളുടെ ഭാഗം മാത്രമാണ്. അവൾ ആദിപ്രകൃതിയാണ്, അപ്രകൃതമായ പരമസ്വഭാവം. ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ ദേവതകളെ സംതൃപ്തരാക്കുന്നു; യജ്ഞങ്ങളിൽ അവർ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു. അവൾ സ്വാഹാ എന്ന രൂപത്തിൽ പിതൃകൾക്ക് യജ്ഞഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു, അതിനാൽ സ്വധാ എന്ന പേരിലും ആളുകൾ അവളെ വിളിക്കുന്നു. ദേവി മോക്ഷത്തിന്റെ കാർണമാണ്; അത്യന്തം മഹത്തായ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച ഋഷികൾ മോക്ഷം പ്രാപിക്കാൻ അവളെ ആരാധിക്കുന്നു; അവൾ പരംജ്ഞാനമാണ്. ദേവി ശബ്ദത്തിന്റെ സാരവും, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നവർക്കുള്ള വിശുദ്ധതയുടെ സഞ്ചയവും, സാമവേദം ആലാപിക്കുന്നവരുടെ ആനന്ദം, ത്രയീവേദവും, ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതും, ദുഃഖങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും അവളാണ്. ദേവി ജ്ഞാനമാണ്, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ദുര്ഗ്ഗയാണ്, ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്നു രക്ഷിക്കുന്ന വഞ്ചിയാണവൾ. ശ്രീ എന്ന രൂപത്തിൽ കൈടഭനെ വധിച്ച വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു; ഗൗരി എന്ന രൂപത്തിൽ ചന്ദ്രശേഖരന്റെ ഉള്ളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മഹിഷാസുരൻ ദേവിയുടെ മുഖം അപ്രത്യക്ഷമായും, പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ പോലെ spotless ആയും, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ പ്രകാശം പകരുന്ന അത്ഭുതമായും, രോഷഭരിതമായും കാണുമ്പോൾ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞു. ദേവിയുടെ കോപഭരിതമായ, ഭയാനകമായ眉ഭംഗവും, ഉദയചന്ദ്രനെപ്പോലുള്ള പ്രകാശമുള്ള മുഖവും കണ്ടപ്പോൾ മഹിഷാസുരൻ ഉടൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കാത്തത് അത്ഭുതം. മരണത്തിന്റെ കോപഭരിതമായ മുഖം കാണാൻ ആരാണ് ധൈര്യവാനെന്ന് ആരുമറിയില്ല. ദേവി, ലോകത്തിന്റെ ഭാവിക്കായി, കോപത്തിൽ വംശങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; മഹിഷാസുരന്റെ വലിയ ശക്തി ഇപ്പോൾ നശിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവിയെ ആദരിക്കുന്ന ദേശങ്ങളിൽ ഐശ്വര്യവും, പ്രശസ്തിയും നിലനിൽക്കുന്നു; സദാചാരപാതം തളരുന്നില്ല. ദേവി സന്തുഷ്ടയായാൽ അവിടുത്തെ കുട്ടികളും, സേവകരും, ഭാര്യകളും, സംരക്ഷിതരാണ്; അവൾ ഐശ്വര്യം നൽകുന്നു. ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്ന സദാചാരികൾ, അവളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുന്നു; ദേവി മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ദുര്ഗ്ഗയെ ഓർക്കുമ്പോൾ, ദേവി എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഭയങ്ങൾ നീക്കുന്നു; ആരോഗ്യവാന്മാരെ ഓർക്കുമ്പോൾ പരമശുഭത നൽകുന്നു. ദാരിദ്ര്യവും ദുഃഖവും ഭയവും നീക്കുന്ന ദേവി, സദാ ദയാലുവാണ്, എല്ലാവർക്കും സഹായം നൽകാൻ സന്നദ്ധയുമാണ്. അസുരന്മാർ വധിക്കപ്പെട്ടതോടെ ലോകം സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്നു; ദുഷ്ടന്മാർ ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്ത് ദീർഘകാലം നരകത്തിൽ പോകട്ടെ. ദേവി ദുഷ്ടന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ച്, അവരെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു; അവളുടെ ഉദ്ദേശം അതീവ ഉന്നതമാണ്. ദേവിയുടെ വാളിന്റെ പ്രകാശം, കുന്തത്തിന്റെ തീവ്രത, ദേവിയുടെ മുഖം ചന്ദ്രക്കലയാൽ അലങ്കരിക്കാവുന്നത്ര ഭയാനകമായത്, അസുരന്മാർ നോക്കാൻ പോലും അശക്തരായിരുന്നു. ദേവിയുടെ സ്വഭാവം ദുഷ്ടന്മാരെ കീഴടക്കുന്നതാണ്; അവളുടെ രൂപം അത്ഭുതകരവും, ചിന്താതീതവും, താരതമ്യശൂന്യവുമാണ്. ദേവി ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളുടെ ശക്തി നശിപ്പിച്ചയാൾ unmatched ആയ വീരതയും, ശത്രുക്കളോടും compassion കാണിക്കുന്നതും അവളിൽ വ്യക്തമാണ്. ദേവിയുടെ വീരതക്ക് യാതൊരു താരതമ്യവും ഇല്ല; ഭയത്തെ dispel ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന രൂപം മറ്റൊന്നുമില്ല. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും compassionയും, യുദ്ധത്തിൽ fierceness ഉം, ദേവിയിൽ മാത്രം കാണാം. മൂന്നു ലോകം മുഴുവൻ ദേവി ശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ചുകൊണ്ട് സംരക്ഷിച്ചു; ശത്രുക്കളുടെ സംഘം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് അയക്കപ്പെട്ടു; ദേവി arrogance നിറഞ്ഞ അസുരന്മാരുടെ ഭയത്തെ dispel ചെയ്തു. ദേവിയെ നമസ്കരിക്കുന്നു. ദേവി, കുന്തം കൊണ്ടും, വാളുകൊണ്ടും, അമ്പികേ, മണിയുടെ ശബ്ദത്തിലും, ബോയുടെ താനത്തിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കൂ. ചണ്ഡിക, കിഴക്കിലും പടിഞ്ഞാറിലും സംരക്ഷിക്കൂ; ദക്ഷിണയിലും സംരക്ഷിക്കൂ; കുന്തം ചുറ്റുന്ന ശബ്ദത്താൽ വടക്കിലും സംരക്ഷിക്കൂ. ദേവിയുടെ സൗമ്യരൂപങ്ങളും, അതീവ ഭയാനകമായ രൂപങ്ങളും മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവളെ സംരക്ഷിക്കൂ, ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കൂ. അമ്മേ, ദയാലു കൈകളിൽ വാളും കുന്തവും ഗദയും മറ്റ് ആയുധങ്ങളും പിടിച്ചുകൊണ്ട് ചുറ്റും സംരക്ഷിക്കൂ. ദേവതകൾ നന്ദനവനത്തിൽ നിന്നുള്ള ദിവ്യപുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു, ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ സുഗന്ധിതമായ ഉണക്കുകൾ കൊണ്ട് പൂജിച്ചു. അമരന്മാർ ഭക്തിയോടെ ദിവ്യധൂപം അർപ്പിച്ചു; ദേവി, കൃപാപൂർവം, ദേവതകളെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. "ദേവതകൾ, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള വരം പറയൂ; ഞാൻ ഈ സ്തുതികൾകൊണ്ട് സന്തുഷ്ടയും, ആദരിക്കപ്പെട്ടവളുമാണ്; ഞാൻ വരം നൽകാം," എന്ന് ദേവി പറഞ്ഞു. ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതകൾ, "ഇനി ചെയ്യാൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും ബാക്കി ഉണ്ടോ? അതോ ദുഷ്കരമായ കാര്യങ്ങൾ?" എന്ന് സംശയിച്ചു. "ദേവി, നിങ്ങൾ എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു; ഒന്നും ബാക്കി ഇല്ല, മഹിഷാസുരൻ വധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു," എന്ന് ദേവതകൾ പറഞ്ഞു. "നിങ്ങൾ വരം നൽകുന്നെങ്കിൽ, മഹാദേവി, whenever ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഓർക്കുമ്പോൾ, ഏറ്റവും വലിയ അപകടങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കണം," എന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. "മനുഷ്യരിൽ ആരെങ്കിലും ഈ സ്തുതികൾ കൊണ്ട് നിങ്ങളെ സ്തുതിച്ചാൽ, spotless-faced അമ്മേ, അവനെ ഐശ്വര്യവും, സമ്പത്തും, ധനവും, ഭാര്യകളും, എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകണം," എന്ന് ദേവതകൾ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ദേവതകൾ ലോകത്തിനും തങ്ങൾക്കുമുള്ള ഭാവിക്കായി ദേവിയെ പ്രാർത്ഥിച്ചു; ഭദ്രകാളി, "അങ്ങനെ തന്നെ," എന്ന് പറഞ്ഞ്, അദൃശ്യമായി. രാജാവേ, ദേവി ദേവതകളുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചത്, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി, അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ഗൗരിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ദുഷ്ട അസുരന്മാരെയും, ശുംബനും നിശുംബനും നശിപ്പിക്കാൻ ദേവി വീണ്ടും ഉത്ഭവിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും, ദേവതകൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നതിനും, ഞാൻ ഇപ്പോൾ അതു സംഭവിച്ചപോലെ വിവരിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, എന്റെ ശക്തിയാൽ, ശുംബനും നിശുംബനും മൂന്നു ലോകവും, യജ്ഞഫലങ്ങളും, ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് അപഹരിച്ചു.