ಮಧುಕೈಟಭೌ ದುರಾತ್ಮಾನಾವತಿವೀರ್ಯಪರಾಕ್ರಮೌ । ಕ್ರೋಧರಕ್ತೇಕ್ಷಣಾವತ್ತುಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜನಿತೋದ್ಯಮೌ
ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದರು.
ಸಮುತ್ಥಾಯ ತತಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಯುಯುಧೇ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಃ । ಪಞ್ಚವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬಾಹುಪ್ರಹರಣೋ ವಿಭುಃ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ಎದ್ದು, ಆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳೇ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ತಾವಪ್ಯತಿಬಲೋನ್ಮತ್ತೌ ಮಹಾಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತೌ । ಉಕ್ತವನ್ತೌ ವರೋ ಽಸ್ಮತ್ತೋ ವ್ರಿಯತಾಮಿತಿ ಕೇಶವಮ್
ಆ ಮಹಾಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕುಂದಿದವರಂತೆ ಕೇಶವನಿಗೆ, 'ನಮ್ಮಿಂದ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭವನೇತಾಮದ್ಯ ಮೇ ತುಷ್ಟೌ ಮಮ ವಧ್ಯಾವುಭಾವಪಿ । ಕಿಮನ್ಯೇನ ವರೇಣಾತ್ರ ಏತಾವದ್ಧಿ ವೃತಂ ಮಮ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನಿಂದ ಸಂಹಾರವಾಗಬೇಕಾದವರೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೇನು ವರ ಬೇಕು? ನನಗೆ ಇದೊಂದೇ ಬೇಕಾದದು.
ವಞ್ಚಿತಾಭ್ಯಾಮಿತಿ ತದಾ ಸರ್ವಮಾಪೋಮಯಂ ಜಗತ್ । ವಿಲೋಕ್ಯ ತಾಭ್ಯಾಂ ಗದಿತೋ ಭಗವಾನ್ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಃ
ಅವರು ವಂಚಿತರಾದುದನ್ನು ಅರಿತು, ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಮಲನಯನನು ಅವರೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆವಾಂ ಜಹಿ ನ ಯತ್ರೋರ್ವೋ ಸಲಿಲೇನ ಪರಿಪ್ಲುತಾ । ಪ್ರೀತೌ ಸ್ವಸ್ತವ ಯುದ್ಧೇನ ಶ್ಲಾಘ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಮೃತ್ಯುರಾವಯೋಃ
ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು, ಭೂಮಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚದಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸು; ನಿನ್ನ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಾವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು—ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ, ನಮ್ಮ ಮರಣವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಆಗಲಿ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವತಾ ಶಙ್ಖ-ಚಕ್ರ-ಗದಾಭೃತಾ । ಕೃತ್ವಾ ಚಕ್ರೇಣ ವೈ ಚ್ಛಿನ್ನೇ ಜಘನೇ ಶಿರಸೀ ತಯೋಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿ, ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರ ಕಮರಿಗೆ ತಟ್ಟಿದಾಗ ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ಏವಮೇಷಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಂಸ್ತುತಾ ಸ್ವಯಮ್ । ಪ್ರಭಾವಮಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾಸ್ತು ಭೂಯಃ ಶೃಣು ವದಾಮಿ ತೇ
ಈ ರೀತಿ ಆ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಈಗ ಆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ದೇವಾಸುರಮಭೂದ್ ಯುದ್ಧಂ ಪೂರ್ಣಮಬ್ದಶತಂ ಪುರಾ । ಮಹಿಷೇ ಽಸುರಾಣಾಮಧಿಪೇ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಪುರನ್ದರೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಶತಮಾನ ಕಾಲ ಪೂರ್ಣ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದರು. ಅಸುರರ ನಾಯಕನಾಗಿ ಮಹಿಷನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿ ಪುರಂದರನು ಇದ್ದರು.
ತತ್ರಾಸುರೈರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೈರ್ದೇವಸೈನ್ಯಂ ಪರಾಜಿತಮ್ । ಜಿತ್ವಾ ಚ ಸಕಲಾನ್ ದೇವಾನಿನ್ದ್ರೋ ಽಬೂನ್ಮಹಿಷಾಸುರಃ
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿ ಅಸುರರು ದೇವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಇಂದ್ರನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು.
ತತಃ ಪರಾಜಿತಾ ದೇವಾಃ ಪದ್ಮಯೋನಿಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ । ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಗತಾಸ್ತತ್ರ ಯತ್ರೇಶ-ಗರುಡಧ್ವಜೌ
ಆಗ ಸೋತ ದೇವತೆಗಳು ಪದ್ಮಯೋನಿಯಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಗರುಡಧ್ವಜಿಯು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಯಥಾವೃತ್ತಂ ತಯೋಸ್ತದ್ವನ್ಮಹಿಷಾಸುರಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ತ್ರಿದಶಾಃ ಕಥಯಾಮಾಸುರ್ದೇವಾಭಿಭವವಿಸ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಿಷಾಸುರನ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸೂರ್ಯೇನ್ದ್ರಗ್ನ್ಯನಿಲೇನ್ದೂನಾಂ ಯಮಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಚ । ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚಾಧಿಕಾರಾನ್ ಸ ಸ್ವಯಮೇವಾಧಿತಿಷ್ಠಿತಿ
ಮಹಿಷನು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಯಮ, ವರुण ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನಿರಾಕೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇನ ದೇವಗಣಾ ಭುವಿ । ವಿಚರನ್ತಿ ಯಥಾ ಮರ್ತ್ಯಾ ಮಹಿಷೇಣ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಆ ದುಷ್ಟ ಮಹಿಷನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏತದ್ವಃ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಮಮರಾರಿವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಶರಣಂ ವಃ ಪ್ರಪನ್ನಾಃ ಸ್ಮೋ ವಧಸ್ತಸ್ಯ ವಿಚಿನ್ತ್ಯತಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ—ಅವನ ನಾಶವನ್ನು ಈಗ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಥಂ ನಿಶಮ್ಯ ದೇವಾನಾಂ ವಚಾಂಸಿ ಮಧುಸೂದನಃ । ಚಕಾರ ಕೋಪಂ ಶಮ್ಭುಶ್ಚ ಭ್ರುಕುಟೀಕುಟಿಲಾನನೌ
ದೇವತೆಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಧುಸೂದನ ಮತ್ತು ಶಂಭು ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪದಿಂದ ಭ್ರೂಕುಟಿಗಳನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ರೋಷ ತೋರಿಸಿದರು.
ತತೋ ಽತಿಕೋಪಪೂರ್ಣಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣೋ ವದನಾತ್ತತಃ । ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ಮಹತ್ತೇಜೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ಚ
ಅತಿಯಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಚಕ್ರಧಾರಿ ಅವರ ಮುಖದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ಮುಖದಿಂದಲೂ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಬಂದಿತು.
ಅನ್ಯೇಷಾಞ್ಚೈವ ದೇವಾನಾಂ ಶಕ್ರಾದೀನಾಂ ಶರೀರತಃ । ನಿರ್ಗತಂ ಸುಮಹತ್ತೇಜಸ್ತಚ್ಚೈಕ್ಯಂ ಸಮಗಚ್ಛತ
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ದೇಹಗಳಿಂದಲೂ ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡವು.
ಅತೀವ ತೇಜಸಃ ಕೂಟಂ ಜ್ವಲನ್ತಮಿವ ಪರ್ವತಮ್ । ದದೃಶುಸ್ತೇ ಸುರಾಸ್ತತ್ರ ಜ್ವಾಲಾವ್ಯಾಪ್ತದಿಗನ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಪರ್ವತದಂತಹ ಪ್ರಕಾಶದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿತ್ತು.
ಅತುಲಂ ತತ್ರ ತತ್ತೇಜಃ ಸರ್ವದೇವಶರೀರಜಮ್ । ಏಕಸ್ಥಂ ತದಭೂನ್ನಾರೀ ವ್ಯಾಪ್ತಲೋಕತ್ರಯಂ ತ್ವಿಷಾ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇಹಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಆವರಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶದ ರೂಪದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.
ಯದಭೂಚ್ಛಾಮ್ಭವಂ ತೇಜಸ್ತೇನಾಜಾಯತ ತನ್ಮುಖಮ್ । ಯಾಮ್ಯೇನ ಚಾಭವನ್ ಕೇಶಾ ಬಹವೋ ವಿಷ್ಣುತೇಜಸಾ
ಅವಳ ಮುಖವು ಶಿವನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವಳ ದಟ್ಟವಾದ ಕೂದಲು ಯಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು; ಅವಳ ಕೈಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು.
ಸೌಮ್ಯೇನ ಸ್ತನಯೋರ್ಯುಗ್ಮಂ ಮಧ್ಯಂ ಚೈನ್ದ್ರೇಣ ಚಾಭವತ್ । ವಾರುಣೇನ ಚ ಜಙ್ಘೋರೂ ನಿತಮ್ಬಸ್ತೇಜಸಾ ಭುವಃ
ಅವಳ ಎರಡು স্তನಗಳು ಚಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಧ್ಯಭಾಗ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವಳ ತೊಡೆಯೂ ನಿತಂಬವೂ ವರಣನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತೇಜಸಾ ಪಾದೌ ತದಙ್ಗುಲ್ಯೋರ್ಽಕತೇಜಸಾ । ವಸೂನಾಞ್ಚ ಕರಾಙ್ಗುಲ್ಯಃ ಕೌಬೇರೇಣ ಚ ನಾಸಿಕಾ
ಅವಳ ಕಾಲುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳ ಕಾಲಿನ ಬೆರಳುಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಕೈ ಬೆರಳುಗಳು ವಸುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮೂಗು ಕುಬೇರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದವು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತು ದನ್ತಾಃ ಸಮ್ಭೂತಾಃ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ । ನಯನತ್ರಿತಯಂ ಜಜ್ಞೇ ತಥಾ ಪಾವಕತೇಜಸಾ
ಅವಳ ಹಲ್ಲುಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು; ಅವಳ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಗ್ನಿಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಉಂಟಾದವು.
ಭ್ರುವೌ ಚ ಸನ್ಧ್ಯಯೋಸ್ತೇಜಃ ಶ್ರವಣಾವನಿಲಸ್ಯ ಚ । ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಂ ಸಮ್ಭವಸ್ತೇಜಸಾಂ ಶಿವಾ
ಅವಳ ಭ್ರೂಗಳು ಸಂಧ್ಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು; ಕಿವಿಗಳು ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು; ಇನ್ನಿತರೆ ಶುಭ ಅಂಗಗಳು ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಉಂಟಾದವು.
ತತಃ ಸಮಸ್ತದೇವಾನಾಂ ತೇಜೋರಾಶಿಸಮುದ್ಭವಾಮ್ । ತಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಮುದಂ ಪ್ರಾಪುರಮರಾ ಮಹಿಷಾರ್ದಿತಾಃ
ಅಮರರು, ಮಹಿಷಾಸುರನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತತೋ ದೇವಾ ದದುಸ್ತಸ್ಯೈ ಸ್ವಾನಿ ಸ್ವಾನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ಚ । ಊಚುರ್ಜಯಜಯೇತ್ಯುಚ್ಚೈರ್ಜಯನ್ತೀಂ ತೇ ಜಯೈಷಿಣಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಆ ದೇವಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಜಯ, ಜಯ ಎಂದು ಹಿಗ್ಗಿ ಕೂಗಿ, ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಶೂಲಂ ಶೂಲಾದ್ವಿನಿಷ್ಕೃಷ್ಯ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಪಿನಾಕಧೃಕ್ । ಚಕ್ರಂ ಚ ದತ್ತವಾನ್ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಸ್ವಚಕ್ರತಃ
ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದು ಆ ದೇವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೃಜಿಸಿ ಆಕೆಗೆ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ನೀಡಿದನು.
ಶಙ್ಖಞ್ಚ ವರುಣಃ ಶಕ್ತಿಂ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಹುತಾಶನಃ । ಮಾರುತೋ ದತ್ತವಾಂಶ್ಚಾಪಂ ಬಾಣಪೂರ್ಣೇ ತಥೇಷುಧೀ
ವರుణನು ಆಕೆಗೆ ಶಂಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅಗ್ನಿದೇವರು ಆಕೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮಾರುತನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಿಲ್ಲನ್ನೂ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ವಜ್ರಮಿನ್ದ್ರಃ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಕುಲಿಶಾದಮರಾಧಿಪಃ । ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಘಣ್ಟಾಮೈರಾವತಾದ್ ಗಜಾತ್
ಅಮರಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರವನ್ನು ಸೃಜಿಸಿ ಆ ದೇವಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನು ತನ್ನ ಏರಾವತ ಎಂಬ ಹಸ್ತಿಯಿಂದ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.