ನಿಪಾತ್ಯ ಪ್ರಮಥಾನೀಕಮಭ್ಯಧಾವತ ಸೋ ಽಸುರಃ । ಸಿಂಹಂ ಹನ್ತುಂ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಕೋಪಂ ಚಕ್ರೇ ತತೋ ಽಮ್ಬಿಕಾ
ಪ್ರಮಥರ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿ, ಆ ದೈತ್ಯನು ಮಹಾದೇವಿಯ ಸಿಂಹನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧಾವಿಸಿದನು; ಆಗ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ಭಾರೀ ಕೋಪವಾಯಿತು.
ಸೋ ಽಪಿ ಕೋಪಾನ್ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಖುರಕ್ಷುಣ್ಣಮಹೀತಲಃ । ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಪರ್ವತಾನುಚ್ಚೈಶ್ಚಿಕ್ಷೇಪ ಚ ನನಾದ ಚ
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಳಿದು, ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಎಸೆದು, ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವೇಗಭ್ರಮಣವಿಕ್ಷುಣ್ಣಾ ಮಹೀ ತಸ್ಯ ವ್ಯಶೀರ್ಯತ । ಲಾಙ್ಗೂಲೇನಾಹತಶ್ಚಾಬ್ಧಿಃ ಪ್ಲಾವಯಾಮಾಸ ಸರ್ವತಃ
ಅವನ ಭಯಾನಕ ವೇಗ ಮತ್ತು ತಿರುಗಾಟದಿಂದ ಭೂಮಿ ಚೂರುಮೂರಾಗಿ ಒಡೆದುಹೋಯಿತು; ಅವನು ಬಾಲದಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟನು.
ಧುತಶೃಙ್ಗವಿಭಿನ್ನಾಶ್ಚ ಖಣ್ಡಂ ಖಣ್ಡಂ ಯಯುರ್ಘನಾ । ಶ್ವಾಸಾನಿಲಾಸ್ತಾಃ ಶತಶೋ ನಿಪೇತುರ್ನಭಸೋ ಽಚಲಾಃ
ಅವನ ತಿರುಗುವ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಚೂರುಮೂರಾಗಿ ಬಿದ್ದು ಹಬ್ಬಿಹೋದವು; ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಬಲದಿಂದ ನೂರಾರು ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು.
ಇತಿ ಕ್ರೋಧಸಮಾಧ್ಮಾತಮಾಪತಾನ್ತಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಕೋಪಂ ತದ್ವಧಾಯ ತದಾಕರೋತ್
ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಕೋಪದಿಂದ ಉಕ್ಕಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ತಸ್ಯ ವೈ ಪಾಶಂ ತಂ ಬಬನ್ಧ ಮಹಾಸುರಮ್ । ತತ್ಯಾಜ ಮಾಹಿಷಂ ರೂಪಂ ಸೋ ಽಪಿ ಬದ್ಧೋ ಮಹಾಮೃಧೇ
ಅವಳ ಪಾಶವನ್ನು ಆ ದೈತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಅವಳವರು ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾದಾಗ ಅವನು ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ತತಃ ಸಿಂಹೋ ಽಭವತ್ ಸದ್ಯೋ ಯಾವತ್ತಸ್ಯಾಮ್ಬಿಕಾ ಶಿರಃ । ಛಿನತ್ತಿ ತಾವತ್ಪುರುಷಃ ಖಡ್ಗಪಾಣಿರದೃಶ್ಯತ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಿಂಹನಾಗಿಬಿಟ್ಟನು; ಆದರೆ ಅಂಬಿಕೆ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತ ಏವಾಶು ಪುರುಷಂ ದೇವೀ ಚಿಚ್ಛೇದ ಸಾಯಕೈಃ । ತಂ ಖಡ್ಗಚರ್ಮಣಾ ಸಾರ್ಧಂ ತತಃ ಸೋ ಽಭೂನ್ಮಹಾಗಜಃ
ಅವಳು ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿದಳು; ಅವನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಮಹಾ ಆನೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಕರೇಣ ಚ ಮಹಾಸಿಂಹಂ ತಂ ಚಕರ್ಷ ಜಗರ್ಜ ಚ । ಕರ್ಷತಸ್ತು ಕರಂ ದೇವೀ ಖಡ್ಗೇನ ನಿರಕೃನ್ತತ
ಆ ಮಹಾ ಆನೆ ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಸಿಂಹವನ್ನು ಎಳೆದು ಗರ್ಜಿಸಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಆ ಆನೆಯ ಸೊಂಡಿಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳು.
ತತೋ ಮಹಾಸುರೋ ಭೂಯೋ ಮಾಹಿಷಂ ವಪುರಾಸ್ಥಿತಃ । ತಥೈವ ಕ್ಷೋಭಯಾಮಾಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಚರಾಚರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಕಂಪಿಸಿದನು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಜಗನ್ಮಾತಾ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಪಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ಪಪೌ ಪುನಃ ಪುನಶ್ಚೈವ ಜಹಾಸಾರುಣಲೋಚನಾ
ಆಗ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಗದ್ಜನನಿ ಚಂಡಿಕೆ, ಆ ಉತ್ತಮವಾದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಗುತ್ತಾಳೆ.
ನನರ್ದ ಚಾಸುರಃ ಸೋ ಽಪಿ ಬಲವೀರ್ಯಮದೋದ್ಧತಃ । ವಿಷಾಣಾಬ್ಯಾಞ್ಚ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ಪ್ರತಿ ಭೂಧರಾನ್
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಚಂಡಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಎಸೆದನು.
ಸಾ ಚ ತಾನ್ ಪ್ರಹಿತಾಂಸ್ತೇನ ಚೂರ್ಣಯನ್ತೀ ಶರೋತ್ಕರೈಃ । ಉವಾಚ ತಂ ಮದೋದ್ಧೂತಮುಖರಾಗಾಕುಲಾಕ್ಷರಮ್
ಅವನು ಎಸೆದ ಆ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಅವಳು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೆಯಿಂದ ಪುಡಿ ಮಾಡಿ, ಮದ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ಕಡೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಗರ್ಜ ಗರ್ಜ ಕ್ಷಣಂ ಮೂಢ ಮಧು ಯಾವತ್ಪಿಬಾಮ್ಯಹಮ್ । ಮಯಾ ತ್ವಯಿ ಹತೇ ಽತ್ರೈವ ಗರ್ಜಿಷ್ಯನ್ತ್ಯಾಶು ದೇವತಾಃ
ಮೂಢನೇ, ನಾನು ಮದ್ಯ ಕುಡಿಯುವವರೆಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಗರ್ಜಿಸು, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಂದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ಗರ್ಜಿಸುವರು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಮುತ್ಪತ್ಯ ಸಾರೂಢಾ ತಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ಪಾದೇನಾಕ್ರಮ್ಯ ಕಣ್ಠೇ ಚ ಶೂಲೇನೈನಮತಾಡಯತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಕಾಲಿನಿಂದ ಅವನ ಕಂಠವನ್ನು ಒತ್ತಿ, ತನ್ನ ಶೂಲದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದಳು.
ತತಃ ಸೋ ಽಪಿ ಪದಾಕ್ರಾನ್ತಸ್ತಯಾ ನಿಜಮುಖಾತ್ತತಃ । ಅರ್ಧನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತ ಏವಾಸೀದ್ ದೇವ್ಯಾ ವೀರ್ಯೇಣ ಸಂವೃತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವಳು ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಅರ್ಧನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತ ಏವಾಸೌ ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ಮಹಾಸುರಃ । ತಯಾ ಮಹಾಸಿನಾ ದೇವ್ಯಾ ಶಿರಶ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ನಿಪಾತಿತಃ
ಆ ಮಹಾಸುರನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿದ್ದಾಗಲೇ, ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ತಲೆ ದೇವಿಯ ಮಹಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಡಿದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ಸ ಮಹಿಷೋ ನಾಮ ಸಸೈನ್ಯಃ ಸಸುಹೃದ್ಗಣಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಮೋಹಯಿತ್ವಾ ತು ತಯಾ ದೇವ್ಯಾ ವಿನಾಶಿತಃ
ಹೀಗೆ ಮಹಿಷನೆಂಬ ಅವನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿ, ಆ ದೇವಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಥೈಸ್ತದಾ ಭೂತೈರ್ಮಹಿಷೇ ವಿನಿಪಾತಿತೇ । ಜಯೇತ್ಯುಕ್ತಂ ತತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸದೇವಾಸುರಮಾನವೈಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಮಹಿಷನು ಹತರಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ 'ಜಯ' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು.
ತತೋ ಹಾಹಾಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯಂ ನನಾಶ ತತ್ । ಪ್ರಹರ್ಷಞ್ಚ ಪರಂ ಜಗ್ಮುಃ ಸಕಲಾ ದೇವತಾಗಣಾಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾಹಾಕಾರ ಉಂಟಾಗಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುಸ್ತಾಂ ಸುರಾ ದೇವೀಂ ಸಹ ದಿವ್ಯೈರ್ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ । ಜಗುರ್ಗನ್ಧರ್ವಪತಯೋ ನನೃತುಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಗಂಧರ್ವರ ನಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಕುಣಿದರು.
ತತಃ ಸುರಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವ್ಯಾ ಹನ್ದ್ರಪುರೋಗಮಾಃ । ಸ್ತುತಿಮಾರೇಭಿರೇ ಕರ್ತುಂ ನಿಹತೇ ಮಹಿಷಾಸುರೇ
ಮಹಿಷಾಸುರನು ಹತರಾದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಶಕ್ರಾದಯಃ ಸುರಗಣಾ ನಿಹತೇ ಽತಿವೀರ್ಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ ದುರಾತ್ಮನಿ ಸುರಾರಿಬಲೇ ಚ ದೇವ್ಯಾ । ತಾಂ ತುಷ್ಟುಬುಃ ಪ್ರಣತಿನಮ್ರಶಿರೋಧರಾಂಸಾ ವಾಗ್ಭಿಃ ಪ್ರಹರ್ಷಪುಲಕೋದ್ಗಮಚಾರುದೇಹಾಃ
ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವತೆ ದುಷ್ಟ ದೇವಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಆಕೆಯ ಮುಂದೆ ಶಿರವನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಹಿಗ್ಗಿ, ಹರ್ಷಭರಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವ್ಯಾ ಯಯಾ ತತಮಿದಂ ಜಗದಾತ್ಮಶಕ್ತ್ಯಾ ನಿಃ ಶೇಷದೇವಗಣಶಕ್ತಿಸಮೂಹಮೂರ್ತ್ಯಾ । ತಾಮಮ್ಬಿಕಾಮಖಿಲದೇವಮರ್ಷಿಪೂಜ್ಯಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನತಾಃ ಸ್ಮ ವಿದಧಾತು ಶುಭಾನಿ ಸಾ ನಃ
ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹರೂಪಿಣಿಯಾದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ದೇವಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವಮತುಲಂ ಭಗವಾನನನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಶ್ಚ ನಹಿ ವಕ್ತುಮಲಂ ಬಲಂ ಚ । ಸಾ ಚಣ್ಡಿಕಾಖಿಲಜಗತ್ಪರಿಪಾಲನಾಯ ನಾಶಾಯ ಚಾಶುಭಯಸ್ಯ ಮತಿಂ ಕರೋತು
ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಂತನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಶಿವನೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಚಂಡಿಕೆಯು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅಶುಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಿ.
ಯಾ ಶ್ರೀಃ ಸ್ವಯಂ ಸುಕೃತಿನಾಂ ಭವನೇಷ್ವಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪಾಪಾತ್ಮನಾಂ ಕೃತಧಿಯಾಂ ಹೃದಯೇಷು ಬುದ್ಧಿಃ । ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಸತಾಂ ಕುಲಜನಪ್ರಭವಸ್ಯ ಲಜ್ಜಾ ತಾಂ ತ್ವಾಂ ನತಾಃ ಸ್ಮ ಪರಿಪಾಲಯ ದೇವಿ ವಿಶ್ವಮ್
ಯಾರು ಸತ್ಪುರುಷರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಪಾಪಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಸದ್ಜನರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಕುಲವಂತರಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಆ ದೇವಿಗೆ ನಾವು ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವಿ, ನೀನು ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಕಿಂ ವರ್ಣಯಾಮ ತವ ರೂಪಮಚಿನ್ತ್ಯಮೇತತ್ ಕಿಂ ಚಾತಿವೀರ್ಯಮಸುರಕ್ಷಯಕಾರಿ ಭೂರಿ । ಕಿಂ ಚಾಹವೇಷು ಚರಿತಾನಿ ತವಾದ್ಭುತಾನಿ ಸರ್ವೇಷು ದೇವ್ಯಸುರದೇವಗಣಾದಿಕೇಷು
ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ನಿನ್ನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು? ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?
ಹೇತುಃ ಸಮಸ್ತಜಗತಾಂ ತ್ರಿಗುಣಾಪಿ ದೋಷೈರ್ ನ ಜ್ಞಾಯಸೇ ಹರಿಹರಾದಿಭಿರಪ್ಯಪಾರಾ । ಸರ್ವಾಶ್ರಯಾಖಿಲಮಿದಂ ಜಗದಂಶಭೂತಮ್ ಅವ್ಯಾಕೃತಾ ಹಿ ಪರಮಾ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ತ್ವಮಾದ್ಯಾ
ನೀನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ಆದ್ಯ, ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ ಪರಮ ಪ್ರಕೃತಿಯೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಸಮಸ್ತಸುರತಾ ಸಮುದೀರಣೇನ ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಿಯಾತಿ ಸಕಲೇಷು ಮಖೇಷು ದೇವಿ । ಸ್ವಾಹಾಸಿ ವೈ ಪಿತೃಗಣಸ್ಯ ಚ ತೃಪ್ತಿಹೇತುರ್ ಉಚ್ಚಾರ್ಯಸೇ ತ್ವಮತ ಏವ ಜನೈಃ ಸ್ವಧಾ ಚ
ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬೆನೂ, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಕರೆದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾ ಮುಕ್ತಿಹೇತುರವಿಚಿನ್ತ್ಯಮಹಾವ್ರತಾ ತ್ವಮ್ ಅಭ್ಯಸ್ಯಸೇ ಸುನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯತತ್ತ್ವಸಾರೈಃ । ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಿಭಿರ್ಮುನಿಭಿರಸ್ತಸಮಸ್ತದೋಷೈರ್ ವಿದ್ಯಾಸಿ ಸಾ ಭಗವತೀ ಪರಮಾ ಹಿ ದೇವಿ
ಮೋಕ್ಷದಾಯಕಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಊಹಿಸಲಾಗದು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡ ಮುನಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಅಭ್ಯಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇ ಆ ಪರಮ ವಿದ್ಯೆ, ಭಗವತಿ.