ದೇವಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ತಾನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ಯಾರಾದರೂ ನನಗೆ ಅರಿವಾಗಿಯೇ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಲಾದರೂ ಪೂಜೆ, ಅರ್ಚನೆ, ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾಪೂಜೆ ಅಥವಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುವಾಗ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಮೃದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆ, ನನ್ನ ಉದ್ಭವದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ತೋರಿದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದವನಿಗೆ ಭಯವೇ ಇರದು. ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶುಭವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುವವರ ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಯ ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಕಾಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದಾಗ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಆಗ ದುಃಖಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಕೋಪ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳ ಬದಲು ಶುಭ ಕನಸುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಬಲಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪೀಡೆಗಳಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಪರಿಹಾರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಜನರ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಇದ್ದರೆ, ಪರಮ ಐಕ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟ ಚರಿತ್ರೆಯವರಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಬಲ ಕುಂದುತ್ತದೆ; ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ ರಾಕ್ಷಸ, ಪಿಶಾಚಿ, ಭೂತಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ, ಹೂವನ್ನೂ, ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧ, ದೀಪ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ—ಇವುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಯಾದ ಅನೇಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದಲೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಕೇಳಿದರೂ, ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭಯಂಕರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಜನನಕಥೆಯ ಪಠಣ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸದು. ನೀವು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನವರು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಶುಭಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಸೀಮೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ದುರಾಸೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದಾಗ, ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಡ್ಯಾನೆಗಳ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಾಗ, ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ರಾಜನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಭಯಾನಕ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬಿರುಸಿನ ಗಾಳಿಗೆ ತುತ್ತಾದಾಗ, ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ—even in such terrible suffering—ಯಾರು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಿಂಹ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ದುರಾಸೆಗಳು—all flee from afar when my deeds are remembered. ಇಂತಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ದೇವತೆಗಳೆದುರಿಗೇ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ಅವಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾದ ಬಳಿಕ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕಿನ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಶುಂಭ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಲೋಕವಿನಾಶಕನಾದ ನಿಶುಂಭರನ್ನು ದೇವಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ರಾಕ್ಷಸರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಓಡಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೇವಿಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ರೂಪಧರಿಸಿ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಮೋಹಿತವಾಗಿದೆ; ಅವಳೇ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸಂತುಷ್ಟಳಾದಾಗ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಾಕಾಳಿ ರೂಪಿಣಿಯಾದ ಅವಳು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳೇ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿನಾಶಕಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳೇ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಲೋಚಿತವಾಗಿ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳೇ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೂವು, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧ ಇವುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಧನ, ಸಂತಾನ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶುಭಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನೇ, ಈ ದೇವಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವಳೇ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು. ಜ್ಞಾನವೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ನೀನು, ಆ ವಾಣಿಗನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವೇಕಿಗಳೂ ಅವಳ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆಗಿದ್ದೀರಿ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಆಗ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗು; ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಭೋಗ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಸುರಥನು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬಂಧನದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಆ ವಾಣಿಗನ ಜೊತೆಗೆ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ತಾಯಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾ, ಇಬ್ಬರೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ವಾಣಿಗನು ದೇವಿಯ ಪರಮ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಘ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ತಮ್ಮದೇ ರಕ್ತದಿಂದ ರಕ್ತಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ತಪಸ್ಸು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜಗದಂಬೆಯು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು: "ರಾಜನೇ, ವಂಶದ ಆನಂದವನ್ನಾದ ವಾಣಿಗನೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿ; ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ರಾಜನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಶತ್ರುರಹಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೋರಿದನು. ವಾಣಿಗನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೇಸರದಿಂದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, 'ನಾನು', 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುವ ವಿವೇಕವನ್ನೇ ದೇವಿಯಿಂದ ಬೇಡಿದನು.