ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುವ ಆ ಪರಾಶಕ್ತಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಲಜ್ಜೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಇರುವ ದೇವಿಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಇರುವ ದೇವಿಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿ, ಧೈರ್ಯವಾಗಿ, ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ, ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಾಗಿ, ಧರ್ಮವಾಗಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿ, ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ, ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಮೋಹವಾಗಿ ಇರುವ ದೇವಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಇರುವ ದೇವಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಾಂತ ಚೇತನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆ ದೇವಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದೇವತೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಆ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿಯು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು, ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಹಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಈಗ ನಾವು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇವಿ, ಅಸುರರ ಅಹಂಕಾರದ ದಾಳಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿವಾರಿಸುವವಳು, ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವವಳು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಜಹ್ನವಿ ತಟದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ ಪಾರ್ವತಿ ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದು, 'ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಅಂಗಕವಚದಿಂದ, ಶಿವನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಅಂಬಿಕಾ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು—'ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶುಂಭನನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ನಿಶುಂಭನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.' ಪಾರ್ವತಿಯ ಅಂಗಕವಚದಿಂದ ಅಂಬಿಕಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಿಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತಿಯಿಂದ ಅಂಬಿಕಾ ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ಪಾರ್ವತಿ ಕಪ್ಪಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಕಾಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭನ ಸೇವಕರಾದ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡರು, ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿದರು. ಅವರು ಶುಂಭನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಮಹಾರಾಜನೇ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ,' ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 'ಇಂತಹ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಯಾರೂ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಈ ದೇವಿಯಾರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಅಸುರಾಧಿಪತಿಯೇ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 'ಅವಳು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ರತ್ನಸಮಾನಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಡುವ ಸುಂದರ ರೂಪವಳಾಗಿ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲೇಬೇಕು.' 'ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಗಜಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಐರಾವತ ಎಂಬ ಗಜರಾಜನನ್ನು ಪುರಂದರನಿಂದ ತಂದಿದ್ದೀರಿ; ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ಕುದುರೆ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿದೆ. ಹಂಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಆಕಾಶಯಾನವೂ ನಿಮ್ಮ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮದ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮಹಾಪದ್ಮ ಎಂಬ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕುಬೇರನಿಂದ ತಂದಿದ್ದೀರಿ; ಸಮುದ್ರವು ನಿರಂತರ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ವರుణನ ಸುವರ್ಣದ ಛತ್ರಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ.' 'ಉತ್ಕ್ರಾಂತಿದಾ ಎಂಬ ಮರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಾದ ಜಲಾಧಿಪತಿಯ ಪಾಶವೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಇದೆ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳು ನಿಶುಂಭನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬಂದಿವೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಯಿವೆ; ಆದರೂ, ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ರತ್ನವಾದ ಶುಭವಾಗಿರುವ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ?' ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶುಂಭ, ಮಹಾಸುರನು, ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡರ ಮೂಲಕ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ದೂತನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. 'ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು; ಅವಳು ಅನುಕೂಲವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕ್ರಮಿಸು,' ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವನ ಆದೇಶದಂತೆ ಸುಗ್ರೀವನು ಆ ದೇವಿಯಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವಿಯೇ, ಶುಂಭನು, ಅಸುರಾಧಿಪತಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪರಮಾಧಿಪತಿ; ನಾನು ಅವನ ದೂತನಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಆದೇಶಗಳು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಎಂದಿಗೂ ವಿಘ್ನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಸುರರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ—ಈಗ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.