ಅUniverseನ ತಾಯಿಯಾದ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಕೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಆತ್ತಿಯ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಜಗ್ಗತ್ತನ್ನು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ವೇಳೆ, ಮಹಿಷಾಸುರನೂ ತನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಮದಮತ್ತನಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಎಸೆದನು. ಆ ದೇವಿ ಅವನ ಎಸೆದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೆಯಿಂದ ಚೂರಾಗಿ ಒಡೆದುಹಾಕಿದಳು. ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹವೂ, ಕೋಪದ ಕಂಪನವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳದು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿ: "ಮೂಢಾ, ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಗರ್ಜಿಸು, ನಾನು ನನ್ನ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ. ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲೇ ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ವಿಜಯದ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿದು, ಅವನ ಮೆದುಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ, ತನ್ನ ಭಯಾನಕ ಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಘಾತಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಕಾಲಿನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಹೊರಬರಲು ಆರಂಭಿಸಿದ, ಆದರೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾದನು. ಅವನು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಬಂದು, ಇನ್ನೂ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವಿ ತನ್ನ ಮಹದ್ಭಾರಿ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಸಾಡಿದಳು. ಈ ರೀತಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿದ ಮಹಿಷಾಸುರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದರು. ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸಂಹಾರದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ "ವಿಜಯ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮಹಿಷಾಸುರನ ಮರಣದಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಅದಾದಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರರು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ ದೇವಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಆ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಶರೀರದಿಂದ, ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. “ಯಾರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಆವೃತವಾಗಿದೆಯೋ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಲಿತ ರೂಪವಿರುವ ಆ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅವಳು ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಅವಳ ಅನನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಂತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವರೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗದು, ಗ್ರಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಸಕಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ದುಷ್ಟವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಆ ಚಂಡಿಕೆಯೇ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲಿ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರೂಪವಾಗಿ, ದುಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲತೆಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಇರುವ ದೇವಿಯೇ, ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು. ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಿ? ನಿನ್ನ ಮಹದ್ಭಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಿ? ದೇವತೆ, ದಾನವರು, ಇತರರ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದು. ನೀನು ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಇತರರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ; ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ನೀನು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿರುವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವಳೂ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ ರೂಪವಿರುವವಳೂ ನೀನೇ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಋಷಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಧ್ವನಿಯಾಗಿ, ಸಾಮವೇದಗಳ ಮಧುರ ಪಠನದಲ್ಲಿ ಆನಂದವಾಗಿ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ರೂಪವಾಗಿಯೂ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳೂ, ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೂ ನೀನೇ. ನೀನು ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ; ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ; ದುರ್ಗಾ ಎಂಬ ನಾವೆಡೆಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ನೌಕೆ; ಶ್ರೀರೂಪವಾಗಿ ವೈಷ್ಣವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ; ಗೌರಿಯಾಗಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವೆ. ಮಹಿಷಾಸುರನು ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೂಷಣೆಯಿಲ್ಲದ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಚಿನ್ನದ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ, ಅದ್ಭುತವಾದರೂ ಕ್ರೂರವಾದರೂ—ಆತನಿಗೆ ಭಯವೇ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಕೋಪಭರಿತ, ಭಯಾನಕ, ಭ್ರೂಕುಟಿಯುಳ್ಳ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಯಾರು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮರಣದೇವಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಬಲ್ಲರು? ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲೆ. ಮಹಿಷಾಸುರನ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಈಗ ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯಾರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅವರಲ್ಲಿ ಧನ, ವೈಭವ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಸೇವಕರು, ಪತ್ನಿಯರು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವೆ. ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಫಲವನ್ನು ನೀನು ನೀಡುವೆ. ದುರ್ಗಾದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲರ ಭಯಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಆರೋಗ್ಯವಂತರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವೆ. ಬಡತನ, ದುಃಖ, ಭಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವಳಾದ ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯಾಳು, ಸಹಾಯಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವಳಾಗಿರುವೆ. ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವೆ; ಪಾಪಿಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವೆ. ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೂ, ನೀನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆ, ಹೀಗೆ ಶುದ್ಧರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಅವರಿಗೂ ಲೋಕಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವೆ—ಇದು ನಿನ್ನ ಮಹೋನ್ನತ ಮನೋಭಾವ. ನಿನ್ನ ಖಡ್ಗದ ಕಾಂತಿ, ಶೂಲದ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ನಿನ್ನ ಮುಖದ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ದೈತ್ಯರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಕುಸಿದವರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ನಿನ್ನ ರೂಪ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವು ಅಪ್ರತಿಮ. ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೂ ನಿನ್ನ ದಯೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ರೂಪದಂತೆ ಶತ್ರುಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ರೂಪ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನೀನಲ್ಲದೆ ದಯೆಯೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರತೆಯೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ. ನಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೆ. ನಾವು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಶೂಲದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಅಂಬಿಕೆ, ನಿನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ನಿನ್ನ ಘಂಟೆಯ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಬಿಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಚಂಡಿಕೆಯೇ; ನಿನ್ನ ಶೂಲದ ಸುತ್ತಾಟದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಮೃದು ರೂಪಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು. ತಾಯಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ, ಗದೆಯಂತಹ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಈ ರೀತಿ, ನಂದನವನದ ದಿವ್ಯ ಹೂಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು; ಅಮರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಿವ್ಯ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಆ ದಯಾಮಯಿಯಾದ ದೇವಿ, ಮೃದುಮುಖದಿಂದ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.