ಮಹಿಷಾಸುರನ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳೂ ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳೂ ಪರಸ್ಪರ ಭೀಕರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸೇನಾನಾಯಕರು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಆರ್ಭಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಮಹಿಷಾಸುರನ ಆನೆಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಯೋಧರು ಭೀಕರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಆನೆಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆಗ, ಸಿಂಹವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿಕೊಂಡು, ವೇಗವಾಗಿ ಇಳಿದು ಬಂದು ತನ್ನ ಗರಿಯಿಂದ ಚಮರನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಉದಗ್ರನನ್ನು ದೇವಿ ಬಂಡೆಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದಳು; ಕರಾಳನನ್ನು ತನ್ನ ಹಲ್ಲು, ಮುಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕರಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬಗ್ಗಿಸಿದಳು. ದೇವಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉದ್ದತನನ್ನು ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ನುಗ್ಗಿಸಿದಳು; ವಸ್ಕಳನನ್ನು ಮುಷ್ಠಿಯಿಂದ ಚೂರಾಗಿಸಿದಳು; ಬಾಣಗಳಿಂದ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಧಕನನ್ನು ಬಿದ್ದಳ. ದೇವಿಯು ಉಗ್ರಾಸ್ಯ, ಉಗ್ರವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಹನು ಎಂಬ ಅಸುರರನ್ನು ಕೂಡ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದಳು; ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದಳು. ಬಿಡಾಳನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಳು; ದುರ್ಧರ ಮತ್ತು ದುರ್ಮುಖ ಎಂಬ ಅಸುರರನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದಳು; ಕಾಲರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಮಹಾಕಾಲದ ದಂಡದಿಂದ ಕಾಲನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು. ಅಗ್ರದರ್ಶನನನ್ನು ಭೀಕರವಾದ ಕತ್ತಿಯ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದಳು; ಅಸಿಲೋಮನನ್ನು ಕೂಡ ಯುದ್ಧೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಸೇನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹನು ವಿಜಯದ ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ಸೇನೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಹಿಷಾಸುರನು, ತನ್ನ ಮಹಾ ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳದೆ, ದೇವಿಯ ಸೇನೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಯಪಟ್ಟುಹಾಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ತುಟಿಯಿಂದ, ಕೆಲವರನ್ನು ಕೊಂಬಿನಿಂದ, ಮತ್ತವರನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಚೂರುಮಾಡಿದನು. ತನ್ನ ವೇಗದಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು, ಮತ್ತವರನ್ನು ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ತಿರುಗಾಟದಿಂದ ಬಿದ್ದನು; ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಉಸಿರಿನ ಬಲದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಪ್ರಮಥಗಣಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ದೇವಿಯ ಸಿಂಹನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದನು. ಆಗ ಅಂಬಿಕಾ ದೇವಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದಳು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಎಸೆದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಳಚಿನಿಂದ ತುಳಿದು, ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನ ವೇಗ ಮತ್ತು ತಿರುಗಾಟದಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಕಂಪಿಸಿ ಬಿದ್ದಿತು; ಅವನ ಬಾಲದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಸಮುದ್ರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಕ್ಕಿದವು. ಅವನ swinging hornsನಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಚೂರಾಗಿ ಚದುರಿದವು; ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಬಲದಿಂದ ನೂರಾರು ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ಅವನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಉರಿದಳು. ಅವಳನು ತನ್ನ ಪಾಶವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು, ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಳು. ಆದರೆ, ಆ ಮಹಿಷನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಿಂಹನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು; ಆದರೆ ಅಂಬಿಕಾದೇವಿ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಲ್ಲೇ ಒಂದು ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದ ಮಾನವನಾಗಿ ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನನ್ನು ಕೂಡ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದಳು; ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾ ಆನೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು. ಆ ಆನೆ ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಮಹಾ ಸಿಂಹನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಗರ್ಜಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನು ಸಿಂಹನನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸೊಂಡಿಲನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದಳು. ಮತ್ತೆ ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನು ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಚರಾಚರ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಕಂಪಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು. ಆಗ ಜಗದಾಂಬೆ ಚಂಡಿಕಾ ದೇವಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮತ್ತೆ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ನಗಿದಳು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಘಮಂಡದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗರ್ಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಎಸೆದ ಆ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದೇವಿಯು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಚೂರಾಗಿಸಿದಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಮದ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಿರಸ್ಕಾರಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಮೂರ್ಖಾ! ನಾನು ಮದ್ಯ ಕುಡಿಯುವಾಗ ನೀನು ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ಗರ್ಜಿಸು. ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ವಿಜಯ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ದೇವಿ ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದಳು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೂರಿ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಷನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದನು; ಆದರೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಮಹಾ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಹಾಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿ, ದೇವಿಯಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು. ಮಹಿಷಾಸುರನು ಹತರಾದಾಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು 'ವಿಜಯ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸುರ ಸೇನೆ ದುಃಖದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು; ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆದವು. ದೇವತೆಗಳು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಾಸ್ತ್ರಿಯರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ ದೇವಿಗೆ ಸ್ತುತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಶಿರವನ್ನೂ ಬಗ್ಗಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ, ಹರ್ಷದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. "ಯಾರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ರೂಪವಾದ ಆ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವಳು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗು ಶುಭವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ. ಅವಳ ಅಪ್ರತಿಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಂತನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಶಿವನೂ ವಿವರಿಸಲಾರರು, ಗ್ರಹಿಸಲಾರರು; ಆ ಚಂಡಿಕಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅಶುಭವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳು, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿಸಲಿ. ಅವಳು ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರূপದಿಂದ, ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ದುರಂತವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಆ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು? ಅವಳ ಯುದ್ಧಸಾಧನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು? ಅವಳು ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ, ವಿಶ್ವದ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವಾದಿಗಳಿಗೂ ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ, ಈ ಜಗತ್ತು ಅವಳ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅವಳು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ. ದೇವತೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಸ್ವಾಹಾ ರೂಪಿಣಿ, ಪಿತೃಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸ್ವಧಾ ರೂಪಿಣಿ ಕೂಡ. ಅವಳು ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ, ಅಪಾರ ವ್ರತಗಳ ಧಾರಿಣಿ, ಇಂದ್ರಿಯ-ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಋಷಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಪರಮ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವಳ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದರು.