जब देवी ने देवताओं के स्तुतियों से प्रसन्न होकर कहा, "हे देवगण, जो भी वर तुम मुझसे चाहते हो, उसे बताओ; मैं अत्यंत प्रसन्न और सम्मानित होकर तुम्हें वह वर दूँगी," तब स्वर्ग के निवासी, देवी के वचन सुनकर, आपस में बोले, "हम नहीं जानते कि अब और कुछ करना शेष है या कोई कठिन कार्य बाकी है।" उन्होंने उत्तर दिया, "हे देवी, आपके द्वारा सब कुछ पूर्ण हो गया है; अब कुछ भी अधूरा नहीं है, क्योंकि हमारे शत्रु महिषासुर का वध हो चुका है। यदि आप हमें वर देना चाहती हैं, तो हमारा यह वर हो कि जब भी हम आपको स्मरण करें, आप हमें सबसे बड़े संकटों से रक्षा करें। और जो भी मनुष्य आपको इन स्तुतियों से नमन करेगा, हे निर्मल मुख वाली माता, आप उसे धन, समृद्धि, ऐश्वर्य, पत्नी तथा सभी प्रकार के शुभ वरदान प्रदान करें।" इस प्रकार, देवताओं द्वारा अपने तथा जगत के कल्याण के लिए देवी की स्तुति करने पर, भद्रकाली ने 'तथास्तु' कहा और राजा के सामने अदृश्य हो गईं। हे राजन, इस प्रकार बताया गया कि देवी किस प्रकार देवताओं के शरीरों से प्रकट हुई थीं, तीनों लोकों के कल्याण की इच्छा से। और फिर, वह गौरी के शरीर से निकली थीं, दुष्ट असुरों तथा शुम्भ-निशुम्भ के विनाश के लिए। अब मैं आपको सुनाता हूँ, ठीक वैसे ही जैसे हुआ था, देवी ने लोकों की रक्षा और देवताओं के हित के लिए कैसे प्रकट होकर कार्य किया। बहुत समय पहले, मेरी शक्ति से शुम्भ और निशुम्भ नामक दो असुरों ने तीनों लोकों और इंद्र के यज्ञों का भाग छीन लिया था। वे स्वयं सूर्य, चंद्रमा, कुबेर, यम और वरुण के स्थान पर विराजमान हो गए थे, जैसे वे देवता पहले थे। वे स्वयं वायु, समुद्र और अग्नि के कार्य भी करने लगे; सभी अन्य पदों पर भी वे ही आसीन हो गए। तब देवता अपने राज्य से वंचित होकर, हार गए और बाहर कर दिए गए। इन दोनों महान असुरों द्वारा अधिकार छीन लिए जाने पर, सभी देवताओं ने उस अजेय देवी को स्मरण किया। उन्होंने याद किया कि देवी ने उन्हें वर दिया था: "जब भी तुम मुझे संकट के समय स्मरण करोगे, मैं तुरंत तुम्हारे सबसे बड़े संकटों का नाश कर दूँगी।" ऐसा निश्चय करके, देवगण हिमवत पर्वत के पास गए और वहाँ विष्णु की शक्ति स्वरूपा देवी की स्तुति करने लगे। वे बोले: "नमः देवी को, नमः महादेवी को, शिव की पत्नी को बार-बार नमः; प्रकृति को, शुभा को, हम सदा भक्ति से नमन करते हैं।" "नमः उग्र रूप को, शाश्वत को, गौर वर्ण वाली को, आधार को; फिर-फिर नमः; जगत की नींव को, देवी को, कर्त्री को बार-बार नमः।" "हमेशा उस देवी को नमः, जो प्रकाशमयी है, चंद्रमा के स्वरूप में है, आनंदमयी है; शुभा को, नमन करने वालों की वृद्धि करने वाली को, सिद्धि देने वाली को बार-बार नमः।" "नैरृति को, पृथ्वी के स्वामियों की लक्ष्मी को, शर्वाणी को; दुर्गा को, जो कठिनाइयों से पार लगाती हैं; साररूपा को, सब कार्य करने वाली को; ख्याति को, कृष्ण को, धूम्रा को बार-बार नमः।" "जो अत्यंत सौम्य भी हैं और अत्यंत उग्र भी, जिनको सब नमन करते हैं, उन्हें बार-बार नमः; मन को, जगत की नींव को, देवी को, कर्त्री को बार-बार नमः।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में विष्णु की शक्ति के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में चेतना के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में बुद्धि के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में निद्रा के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में भूख के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में छाया के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में प्यास के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में सहनशीलता के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में जन्म के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में लज्जा के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में शांति के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में श्रद्धा के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में सुंदरता के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में समृद्धि के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में धैर्य के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में पालन के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में स्मृति के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में करुणा के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" "उस देवी को, जो सभी प्राणियों में धर्म के रूप में स्थित हैं, हम बार-बार नमः करते हैं।" इस प्रकार, देवताओं ने देवी की स्तुति की, उनकी सर्वव्यापकता और गुणों का स्मरण करते हुए, और उनके प्रति अपनी श्रद्धा और भक्ति प्रकट की।