દેવીના તીક્ષ્ણ તલવારના તેજ અને ભયાનક ભાલાના પ્રભાથી, જ્યારે અસુરો તેમના ચંદ્રલેખા શોભિત મુખને નિહાળે છે, ત્યારે તેમની આંખો એ અસહ્ય તેજને સહન કરી શકતી નથી અને વિલીન થઈ જાય છે. હે દેવી, દુષ્ટોને દમન કરવું એ તમારો સ્વભાવ છે; તમારું રૂપ અદભુત છે, કલ્પનાથી પર છે અને કોઈ પણ અન્યથી અસમાન છે. હે દુર્ગા, દેવતાઓના દુશ્મનોનો નાશ કરનાર, તમારું પરાક્રમ પણ અનન્ય છે, અને શત્રુઓ પ્રત્યે પણ તમારી દયા સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે. તમારા પરાક્રમની સરખામણી ક્યાં થઈ શકે? તમારી જેમ શત્રુઓનો ભય દૂર કરતું સ્વરૂપ બીજું ક્યાં છે? ત્રણેય લોકમાં માત્ર તમારી અંદર જ હૃદયની દયા અને યુદ્ધની ભયાનકતા એકસાથે દેખાય છે. ત્રણેય લોક તમારાથી રક્ષિત થયા છે, કેમ કે તમે યુદ્ધમધ્યે દુશ્મનોનો વિનાશ કર્યો છે. અસુરોના અભિમાનથી થયેલ અમારા ભયને તમે દૂર કરી દીધું છે. અમે તમને નમન કરીએ છીએ. હે દેવી, તમારા ભાલાથી અમને રક્ષો; હે અંબિકા, તમારા તલવારથી અમને રક્ષો; તમારા ઘંટના નાદથી અને ધનુષ્યના તાણથી અમને રક્ષો. હે ચંડિકા, પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં અમને રક્ષો; દક્ષિણમાં અમને રક્ષો; અને, હે સ્વામિની, તમારા ભાલાના ઘુમાવાથી ઉત્તર દિશામાં પણ અમને રક્ષો. તમારા સૌમ્ય સ્વરૂપો, જે ત્રણેય લોકમાં વિહરે છે, અને તમારા અત્યંત ભયાનક સ્વરૂપો દ્વારા પણ અમને અને ધરતીને રક્ષો. હે માતા, તમારા કોમળ હાથે ધારણ કરેલા તલવાર, ભાલા, ગદા અને અન્ય શસ્ત્રો દ્વારા અમને સર્વ દિશામાં રક્ષો. દેવતાઓએ નંદનવનના દિવ્ય પુષ્પોથી અને વિશ્વના પાલક દ્વારા સુગંધિત લિપિથી માતાજીની સ્તુતિ કરી. બધા અમરોએ ભક્તિપૂર્વક દિવ્ય ધૂપથી પૂજા કરી. ત્યારબાદ, તે કૃપાળુ મુખવાળી દેવી, જેમણે બધા દેવતાઓએ વંદન કર્યા હતા, તેમને સંબોધી કહ્યું: “તમને જે પણ વર્તમાન માંગવું હોય, એ કહો; હું તમારી સ્તુતિથી અત્યંત પ્રસન્ન અને સંતોષ પામેલી છું, તેથી તેને પૂરી કરીશ.” દેવતાઓએ જવાબ આપ્યો: “અમને બીજું કંઈ કરવાનું બાકી રહ્યું છે કે મુશ્કેલ છે, તે ખબર નથી; દેવીના વચનો સાંભળીને અમે આ રીતે કહીએ છીએ.” દેવોએ કહ્યું, “દેવી, તમારી કૃપાથી બધું પૂર્ણ થયું છે; હવે કંઈ બાકી નથી, કેમ કે અમારો દુશ્મન મહિષાસુર નાશ પામ્યો છે. જો તમે અમને કોઈ વર્તમાન આપવું હોય, તો એ જ આપો કે, જ્યારે પણ અમે આપને સ્મરણ કરીએ, ત્યારે તમે અમને મહાન સંકટોમાંથી રક્ષો.” અને, “જે કોઈ મનુષ્ય આ સ્તુતિથી તમારી પ્રશંસા કરશે, હે નિર્મળ મુખવાળી માતા, તમે હંમેશા પ્રસન્ન રહીને તેને ધન, સમૃદ્ધિ, વૈભવ, પત્નીઓ અને સર્વ પ્રકારના કલ્યાણો આપો.” આ રીતે, દેવતાઓએ જગત અને પોતાની કલ્યાણાર્થે ભદ્રકાળીનું પૂજન કર્યું. દેવી પ્રસન્ન થઈને કહ્યું, “તથાસ્તુ,” અને અદ્રશ્ય થઈ ગઈ. હે રાજા, આ રીતે તમને કહ્યું કે કેવી રીતે દેવી દેવતાઓના શરીરથી પ્રગટ થઈ, ત્રણેય લોકના કલ્યાણ માટે. અને ફરી કેવી રીતે ગૌરીના શરીરથી શંભ અને નિશંભ જેવા દુષ્ટ દૈત્યોના વિનાશ માટે પ્રગટ થઈ. દેવતાઓના કલ્યાણ અને લોકની રક્ષા માટે જે ઘટ્યું, તે હવે હું તમને સાચું કહું છું. પહેલાં, મારી શક્તિથી, શંભ અને નિશંભ નામના બે દૈત્યોએ ત્રણેય લોક અને ઇન્દ્રના યજ્ઞભાગો છીનવી લીધા હતા. તેમણે પોતે જ સૂર્ય, ચંદ્ર, કુબેર, યમ અને વરુણના સ્થાન ગ્રહણ કરી લીધાં, જેમ કે એ દેવતાઓએ રાખેલા. તેમણે પવન અને સમુદ્રના કાર્ય અને અગ્નિના કાર્ય પણ પોતાના હાથે લઈ લીધાં. દરેક સ્થાન પર તેઓ જ કાબિજ થઈ ગયા. દેવતાઓને રાજ્યમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા અને તેઓ હાર્યા. બધા દેવતાઓ પોતાની શક્તિ ગુમાવી, એ અજય દેવીને સ્મરણ કરવા લાગ્યા. કેમ કે, દેવીએ તેમને વરદાન આપ્યું હતું: “જ્યારે પણ તમે દુઃખમાં મને સ્મરણ કરશો, ત્યારે હું તરત જ તમારા મહાન સંકટોનો નાશ કરી દઈશ.” આ સંકલ્પ કરીને, દેવતાઓ હિમવત પર્વત પર ગયા અને ત્યાં વિષ્ણુશક્તિ સ્વરૂપા દેવીની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા: “દેવીને નમન, મહાદેવીને નમન, શિવપત્નીને સતત નમન; પ્રકૃતિને, શુભાને, અમે હંમેશા ભક્તિથી નમન કરીએ છીએ. ભયંકર, શાશ્વત, ગૌરવર્ણા, આધારરૂપા દેવીને પુન: પુન: નમન; જગતની આધાર, કર્મયોગિ દેવીને ફરીથી નમન.” “દિવ્ય તેજવાળી, ચંદ્રમાસ્વરૂપા, આનંદમયા, શુભદાયિ, ભક્તોને વૃદ્ધિ આપનારી, સર્વ કાર્યસાધિકા દેવીને સતત નમન. નૈરૃતિને, ભૂપતિઓની લક્ષ્મી, શર્વાણી, દુર્ગાને, દુઃખમાંથી પાર ઉતારનારીને, સારરૂપા, સર્વકર્મયોગિ, ખ્યાતિ, કૃષ્ણા, ધૂમ્રા—આ સર્વ સ્વરૂપોની દેવીને સતત નમન.” “અતિ સૌમ્ય અને અતિ ઉગ્ર, સર્વેના વંદનીય, મન, જગતની આધાર, કર્મયોગિ દેવીને પુન: પુન: નમન. જે દેવી સર્વ પ્રાણીઓમાં વિષ્ણુશક્તિ સ્વરૂપે વિરાજે છે, તેને વારંવાર નમન.” “જે દેવી સર્વ પ્રાણીઓમાં ચેતનાસ્વરૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં બુદ્ધિરૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં નિદ્રારૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં ભૂખરૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં છાયારૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં શક્તિસ્વરૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં તૃષ્ણારૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં ક્ષમારૂપે છે, તેને વારંવાર નમન. જે દેવી સર્વમાં જન્મરૂપે છે, તેને વારંવાર નમન.” આ રીતે, દેવતાઓએ દેવીની ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરી, અને દુઃખમાં તેને સ્મરણ કરતાં, દુષ્ટ દૈત્યોના નાશ અને લોકકલ્યાણ માટે તેમની કૃપાની આશા રાખી.