ভজগোবিন্দম্

मूढ जहीहि धनागमतृष्णां कुरु सद्बुद्धिं मनसि वितृष्णाम्। यल्लभसे निजकर्मोपात्तं वित्तं तेन विनोदय चित्तम्

হে মূর্খ, ধন লাভের লোভ ছেড়ে দাও; মনকে ভালো বুদ্ধি আর সন্তুষ্টিতে ভরিয়ে তোলো। নিজের কর্মে যা ধন পাও, সেইটুকুতেই মনকে আনন্দ দাও।

नारीस्तनभर नाभीदेशं दृष्ट्वा मागामोहावेशम् । एतन्मांसावसादि विकारं मनसि विचिन्तय वारं वारम्

নারীর স্তন আর নাভির দিকে তাকিয়ে মায়ার ফাঁদে পড়ো না। বারবার ভাবো, এগুলো শুধু মাংস, চর্বি আর অন্য বস্তু দিয়ে গড়া।

नलिनीदलगत जलमतितरलं तद्वज्जीवितमतिशयचपलम् । विद्धि व्याध्यभिमानग्रस्तं लोकं शोकहतं च समस्तम्

পদ্মপাতার জলের মতো জীবনও খুবই অস্থির। বুঝে নাও, এই দুনিয়া রোগ, অহংকার আর দুঃখে ভরা।

यावद्वित्तोपार्जन सक्तः स्तावन्निज परिवारो रक्तः । पश्चाज्जीवति जर्जर देहे वार्तां कोऽपि न पृच्छति गेहे

যতদিন মানুষ ধন উপার্জনে ব্যস্ত থাকে, ততদিন তার পরিবারও তাকে নিয়ে খুব আগ্রহী থাকে। কিন্তু যখন বয়সের ভারে দেহ জীর্ণ হয়ে যায়, তখন বাড়ির কেউ আর তার খবরও নেয় না।

यावत्पवनो निवसति देहे तावत्पृच्छति कुशलं गेहे । गतवति वायौ देहापाये भार्या बिभ्यति तस्मिन्काये

যতদিন দেহে প্রাণ আছে, ততদিন বাড়ির লোকেরা তার খোঁজখবর নেয়। কিন্তু যখন প্রাণ ছেড়ে যায়, তখন সেই দেহকেই স্ত্রী পর্যন্ত ভয় পায়।

बालस्तावत्क्रीडासक्तः तरुणस्तावत्तरुणीसक्तः । वृद्धस्तावच्चिन्तासक्तः परे ब्रह्मणि कोऽपि न सक्तः

শৈশবে মানুষ খেলাধুলায় মগ্ন থাকে, যৌবনে নারীসঙ্গেই মন পড়ে থাকে, আর বার্ধক্যে চিন্তায় ডুবে থাকে—কিন্তু পরম ব্রহ্মতে কারও মন থাকে না।

काते कान्ता कस्ते पुत्रः संसारोऽयमतीव विचित्रः । कस्य त्वं कः कुत आयातः तत्त्वं चिन्तय तदिह भ्रातः

কে তোমার প্রিয়? কে তোমার সন্তান? এই সংসার বড়ই বিচিত্র। তুমি কার? তুমি কে? কোথা থেকে এলে? ভাই, এই সত্যটা ভেবে দেখো।

सत्सङ्गत्वे निस्स्ङ्गत्वं निस्सङ्गत्वे निर्मोहत्वम् । निर्मोहत्वे निश्चलतत्त्वं निश्चलतत्त्वे जीवन्मुक्तिः

সৎ মানুষের সঙ্গে থাকলে আসক্তি কমে, আসক্তি কমলে মোহ কেটে যায়, মোহ কেটে গেলে সত্যে স্থির থাকা যায়, আর সত্যে স্থির থাকলে জীবিত অবস্থায় মুক্তি পাওয়া যায়।

वयसिगते कः कामविकारः शुष्के नीरे कः कासारः । क्षीणेवित्ते कः परिवारः ज्ञाते तत्त्वे कः संसारः

বয়স হলে আর কামনার উথাল-পাথাল কোথায়? জল শুকিয়ে গেলে যেমন পুকুর থাকে না, তেমনি ধন ফুরিয়ে গেলে আপনজনও থাকে না। সত্য জানতে পারলে সংসারও থাকে না।

मा कुरु धन जन यौवन गर्वं हरति निमेषात्कालः सर्वम् । मायामयमिदमखिलं हित्वा ब्रह्मपदं त्वं प्रविश विदित्वा

ধন, লোকজন বা যৌবন নিয়ে অহংকার কোরো না, সময় এক মুহূর্তেই সব কেড়ে নেয়। বুঝে নাও, এই সবই মায়ায় ভরা। সব ছেড়ে দিয়ে ব্রহ্মপদে প্রবেশ করো।

दिनयामिन्यौ सायं प्रातः शिशिरवसन्तौ पुनरायातः । कालः क्रीडति गच्छत्यायुः तदपि न मुञ्चत्याशावायुः

দিন-রাত, সন্ধ্যা-ভোর, শীত-বাসন্ত বারবার আসে যায়; সময় খেলে চলে, জীবনও ফুরিয়ে যায়, তবু আশা নামের হাওয়া কিছুতেই ছাড়ে না।

द्वादशमञ्जरिकाभिरशेषः कथितो वैयाकरणस्यैषः । उपदेशो भूद्विद्यानिपुणैः श्रीमच्छन्करभगवच्छरणैः ॥ १२अ ॥ काते कान्ता धन गतचिन्ता वातुल किं तव नास्ति नियन्ता । त्रिजगति सज्जनसं गतिरैका भवति भवार्णवतरणे नौका

তুমি কেন স্ত্রী, ধন বা সম্পদের চিন্তায় এত ব্যস্ত? ও বোকা মানুষ, তোমার কি পথ দেখানোর কেউ নেই? এই তিন জগতে শুধু সৎ মানুষের সঙ্গই একমাত্র ভরসা; সেটাই সংসারের মহাসমুদ্র পার হওয়ার নৌকা হয়ে ওঠে।

जटिलो मुण्डी लुञ्छितकेशः काषायाम्बरबहुकृतवेषः । पश्यन्नपि चन पश्यति मूढः उदरनिमित्तं बहुकृतवेषः

কেউ জটা বাঁধে, কেউ মাথা মুড়ে ফেলে, কেউ চুল ছিঁড়ে ফেলে, কেউ গেরুয়া কাপড় পরে নানা বেশ ধরে। কিন্তু, দেখেও বোঝে না সেই মূর্খ; এসব সবই পেটের জন্য, আসল কিছু নয়।

अङ्गं गलितं पलितं मुण्डं दशनविहीनं जतं तुण्डम् । वृद्धो याति गृहीत्वा दण्डं तदपि न मुञ्चत्याशापिण्डम्

দেহ বুড়ো হয়ে যায়, চুল পেকে যায়, মুখে দাঁত থাকে না, মাথা টাক পড়ে যায়। বৃদ্ধ মানুষ লাঠি ধরে হাঁটে, তবুও তার আশা-আকাঙ্ক্ষার বোঝা কিছুতেই ছাড়ে না।

अग्रे वह्निः पृष्ठेभानुः रात्रौ चुबुकसमर्पितजानुः । करतलभिक्षस्तरुतलवासः तदपि न मुञ्चत्याशापाशः

সামনে আগুন, পেছনে রোদ, রাতে হাঁটু গিয়ে মুখে ঠেকে, হাত পেতে ভিক্ষা করে, গাছের তলায় থাকে—তবুও আশা-আকাঙ্ক্ষার বন্ধন কিছুতেই ছাড়ে না।

कुरुते गङ्गासागरगमनं व्रतपरिपालनमथवा दानम् । ज्ञानविहिनः सर्वमतेन मुक्तिं न भजति जन्मशतेन

কেউ গঙ্গা বা সাগরে স্নান করুক, নানান ব্রত পালন করুক, কিংবা দান করুক—জ্ঞান ছাড়া, সব শাস্ত্রের মতে, শত জন্মেও মুক্তি মেলে না।

सुर मंदिर तरु मूल निवासः शय्या भूतल मजिनं वासः । सर्व परिग्रह भोग त्यागः कस्य सुखं न करोति विरागः

দেবালয়ে বা গাছের নিচে বাস, মাটিতে শোয়া বা মৃগচর্ম পরা, সব ভোগ-বিলাস আর সম্পত্তি ছেড়ে দেওয়া—বৈরাগ্য কাকে সুখ দেয় না?

योगरतो वाभोगरतोवा सङ्गरतो वा सङ्गवीहिनः । यस्य ब्रह्मणि रमते चित्तं नन्दति नन्दति नन्दत्येव

কারও যদি যোগে আনন্দ লাগে, কারও যদি ভোগে; কেউ যদি সঙ্গ চায়, কেউ যদি একা থাকে—যার মন ব্রহ্মে মগ্ন, সে-ই সত্যিই আনন্দে থাকে, বারবার আনন্দে থাকে।

भगवद् गीता किञ्चिदधीता गङ्गा जललव कणिकापीता । सकृदपि येन मुरारि समर्चा क्रियते तस्य यमेन न चर्चा

যে সামান্যও ভাগবদ্গীতা পড়েছে, গঙ্গাজলের এক ফোঁটা পান করেছে, বা একবারও মুরারির পূজা করেছে—তার কথা যমের মনে পড়ে না।

पुनरपि जननं पुनरपि मरणं पुनरपि जननी जठरे शयनम् । इह संसारे बहुदुस्तारे कृपयाऽपारे पाहि मुरारे

আবার জন্ম, আবার মৃত্যু, আবার মায়ের গর্ভে শোয়া; এই সংসার এত কঠিন যে পার হওয়া যায় না। হে মুরারে, তোমার অসীম দয়া দিয়ে আমাকে রক্ষা করো।

रथ्या चर्पट विरचित कन्थः पुण्यापुण्य विवर्जित पन्थः । योगी योगनियोजित चित्तो रमते बालोन्मत्तवदेव

রাস্তার ছেঁড়া কাপড় জোড়া দিয়ে গায়ে চাদর, পুণ্য আর পাপের পথ ছেড়ে, যোগী নিজের মনকে যোগে স্থির রেখে, শিশু কিংবা পাগলের মতো আনন্দে থাকে।

कस्त्वं कोऽहं कुत आयातः का मे जननी को मे तातः । इति परिभावय सर्वमसारम् विश्वं त्यक्त्वा स्वप्न विचारम्

তুমি কে? আমি কে? কোথা থেকে এসেছি? আমার মা কে, বাবা কে? এইসব নিয়ে গভীরভাবে ভাবো; সবই অস্থায়ী। এই জগৎ ছেড়ে দাও, স্বপ্নের মতো ভাবো।

त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः । भव समचित्तः सर्वत्र त्वं वाञ्छस्यचिराद्यदि विष्णुत्वम्

তোমার মধ্যে, আমার মধ্যে, আর সবার মধ্যেই একমাত্র বিষ্ণু আছেন। অকারণে আমার ওপর রাগ করো না, সহ্যশক্তি হারিও না। সর্বত্র সমান মন রাখো, যদি সত্যিই বিষ্ণুর সঙ্গে এক হতে চাও।

शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ मा कुरु यत्नं विग्रहसन्धौ । सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदाज्ञानम्

শত্রু, বন্ধু, পুত্র বা আত্মীয়—কারও সঙ্গে ঝগড়া বা মিত্রতা গড়ে তোলার চেষ্টা কোরো না। সবার মধ্যেই নিজের আত্মাকে দেখো, আর সর্বত্র বিভেদের অজ্ঞান ছেড়ে দাও।

कामं क्रोधं लोभं मोहं त्यक्त्वाऽत्मानं भावय कोऽहम् । आत्मज्ञान विहीना मूढाः ते पच्यन्ते नरकनिगूढाः

ইচ্ছা, রাগ, লোভ আর মোহ ছেড়ে দিয়ে, ভাবো—‘আমি কে?’ আত্মজ্ঞানহীন মূঢ়েরা গোপন নরকে পুড়তে থাকে।

गेयं गीता नाम सहस्रं ध्येयं श्रीपति रूपमजस्रम् । नेयं सज्जन सङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय च वित्तम्

গীতা আর সহস্রনাম গাও, সর্বদা শ্রীপতির রূপ ধ্যান করো, মন ভালো মানুষের সঙ্গে রাখো, আর দুঃস্থদের সম্পদ দান করো।

सुखतः क्रियते रामाभोगः पश्चाद्धन्त शरीरे रोगः । यद्यपि लोके मरणं शरणं तदपि न मुञ्चति पापाचरणम्

আনন্দে রমণসুখ ভোগ করা হয়, পরে দেহে রোগ আসে। এই জগতে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী জেনেও মানুষ পাপকর্ম ছাড়ে না।

अर्थमनर्थं भावय नित्यं नास्तिततः सुखलेशः सत्यम् । पुत्रादपि धन भाजां भीतिः सर्वत्रैषा विहिआ रीतिः

সব সময় ভাবো, ধন-সম্পদ আসলে দুর্ভাগ্যের কারণ; এতে সত্যিই একটুও সুখ নেই। ধনী লোকেরাও নিজের ছেলের ভয়ে থাকে; এটাই দুনিয়ার চিরন্তন নিয়ম।

प्राणायामं प्रत्याहारं नित्यानित्य विवेकविचारम् । जाप्यसमेत समाधिविधानं कुर्ववधानं महदवधानम्

নিয়মিত শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করো, ইন্দ্রিয় সংযম রাখো, চিরস্থায়ী আর ক্ষণস্থায়ী জিনিসের পার্থক্য বোঝো। জপ ও ধ্যানের সঙ্গে এগুলো খুব মনোযোগ দিয়ে চর্চা করো।