యది జాగ్రద్ యది స్వప్న ఽ ఏనాꣳసి చకృమా వయమ్ । సూర్యో మా తస్మాద్ ఏనసో విశ్వాన్ ముఞ్చత్వ్ అꣳహసః
జాగ్రత్తగా ఉన్నా, నిద్రలో ఉన్నా మేము చేసిన దోషాల నుంచి, సూర్యదేవా, నన్ను అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి చేయాలి.
యద్ గ్రామే యద్ అరణ్యే యత్ సభాయాం యద్ ఇన్ద్రియే । యచ్ఛూద్రే యద్ అర్యే యద్ ఏనశ్ చకృమా వయం యద్ ఏకస్యాధి ధర్మణి తస్యావయజనమ్ అసి
పల్లెటూరులో, అడవిలో, సభలో, ఇంద్రియాల్లో, నీచుల దగ్గర, ఉత్తముల దగ్గర, లేదా తన కర్తవ్యాన్ని చేయడంలో మేము చేసిన దోషం ఏదైనా, అది తొలగించబడాలి.
యద్ ఆపో ఽ అఘ్న్యా ఽ ఇతి వరుణేతి శపామహే తతో వరుణ నో ముఞ్చ । అవభృథ నిచుమ్పుణ నిచేరుర్ అసి నిచుమ్పుణః । అవ దేవైర్ దేవకృతమ్ ఏనో ఽయక్ష్య్ అవ మర్త్యైర్ మర్త్యకృతమ్ । పురురావ్ణో దేవ రిషస్ పాహి
నీళ్లలో ఏదైనా దోషం ఉంటే, అఘ్న్యా, వరుణదేవా, మేము ప్రార్థిస్తున్నాం; ఆ దోషం నుంచి వరుణుడు మమ్మల్ని విముక్తి చేయాలి. నీవు అపవిత్రతను తొలగించేవాడివి, శుద్ధికర్తవు. దేవతలు చేసిన, మానవులు చేసిన పాపాన్ని తొలగించు. అనేక వరాలిచ్చే దేవా, మమ్మల్ని రక్షించు.
సముద్రే తే హృదయమ్ అప్స్వ్ అన్తః సం త్వా విశన్త్వ్ ఓషధీర్ ఉతాపః । సుమిత్రియా న ఽ ఆప ఽ ఓషధయః సన్తు దుర్మిత్రియాస్ తస్మై సన్తు యో ఽస్మాన్ ద్వేష్టి యం చ వయం ద్విష్మః
నీ హృదయం సముద్రంలో, లోతైన నీళ్లలో ఉండాలి; ఔషధులు, నీళ్లు నిన్ను చేరాలి. నీళ్లు, ఔషధాలు మనకు మిత్రులవిగా ఉండాలి; మనను ద్వేషించేవారికి, మనం ద్వేషించే వారికి అవి శత్రువులవిగా ఉండాలి.
ద్రుపదాద్ ఇవ ముముచానః స్విన్నః స్నాతో మలాద్ ఇవ । పూతం పవిత్రేణేవాజ్యమ్ ఆపః శున్ధన్తు మైనసః
బంధనం నుంచి విడిపోవడం లాగా, స్నానం చేసి చెమటను తుడిచేసుకున్నట్టు, వడపోతతో నెయ్యి శుద్ధమయ్యేలా, నీళ్లు నా అపవిత్రతను శుద్ధి చేయాలి.
ఉద్ వయం తమసస్ పరి స్వః పశ్యన్త ఽ ఉత్తరమ్ । దేవం దేవత్రా సూర్యమ్ అగన్మ జ్యోతిర్ ఉత్తమమ్
మేము చీకటి నుంచి పైకి వచ్చి, ఉన్నతమైన వెలుగును చూశాము; దేవతల్లో సూర్యుని, పరమ జ్యోతిని చేరుకున్నాము.
అపో ఽ అద్యాన్వ్ అచారిషꣳ రసేన సమ్ అసృక్ష్మహి । పయస్వాన్ అగ్న ఽ ఆగమం తం మా సꣳ సృజ వర్చసా ప్రజయా చ ధనేన చ
ఈ రోజు నేను నీళ్లను చేరుకున్నాను; వాటి సారంతో కలిసిపోయాను. పాలు పుష్కలంగా ఉన్న నీళ్లూ, నేను నిన్ను చేరాను; నాకు తేజస్సు, సంతానం, ధనం కలగనివ్వు.
ఏధోఽస్య్ ఏధిషీమహి । సమిద్ అసి తేజో ఽసి తేజో మయి ధేహి । సమావవర్తి పృథివీ సమ్ ఉషాః సమ్ ఉ సూర్యః । సమ్ ఉ విశ్వమ్ ఇదం జగత్ । వైశ్వానరజ్యోతిర్ భూయాసం విభూన్ కామాన్ వ్యశ్నవై భూః స్వాహా
నీవు వెలిగిపోవాలి, మేము నిన్ను వెలిగించాలి. నీవే ఇంధనం, నీవే తేజస్సు; ఆ తేజస్సును నాలో నింపాలి. భూమి, ఉదయం, సూర్యుడు సమంగా ఉండాలి; ఈ లోకమంతా ఐక్యంగా ఉండాలి. నేను వైశ్వానరాగ్ని వెలుగుగా మారాలి, ఎన్నో కోరికలు అనుభవించాలి. భూమాతా, స్వాహా.
అభ్యాదధామి సమిధమ్ అగ్నే వ్రతపతే త్వయి । వ్రతం చ శ్రద్ధాం చోపైమీన్ధే త్వా దీక్షితోఽఅహమ్
ఓ అగ్ని! వ్రతాధిపతి! నీ మీద నేను సమిధ్ ఉంచుతున్నాను. నీలోనే నేను వ్రతాన్ని, విశ్వాసాన్ని నిలిపాను. నేను దీక్షితుడిగా నిన్ను వెలిగిస్తున్నాను.
యత్ర బ్రహ్మ చ క్షత్రం చ సమ్యఞ్చో చరతః సహ । తం లోకం పుణ్యం ప్రజ్ఞేషం యత్ర దేవాః సహాగ్నినా
బ్రహ్మ, క్షత్రియులు ఇద్దరూ సమానంగా, ఐక్యంగా నడిచే లోకం పవిత్రమైనది, జ్ఞానంతో నిండినది, అక్కడ దేవతలు అగ్నితో కలిసి నివసిస్తారు.
యత్రేన్ద్రశ్ చ వాయుశ్ చ సమ్యఞ్చో చరతః సహ । తం లోకం పుణ్యం ప్రజ్ఞేషం యత్ర సేదిర్ న విద్యతే
ఇంద్రుడు, వాయువు ఇద్దరూ ఐక్యంగా నడిచే లోకం పవిత్రమైనది, జ్ఞానంతో నిండినది, అక్కడ కలహానికి స్థానం ఉండదు.
అꣳశునా తే అꣳశుః పృచ్యతాం పరుషా పరుః । గన్ధస్ తే సోమమ్ అవతు మదాయ రసోఽఅచ్యుతః
నీ తంతుతో నా తంతు కలవాలి, గట్టిదాన్ని గట్టిదానితో కలిపాలి. నీ సువాసన సోమాన్ని కాపాడాలి, ఆనందానికి నీ రసం ఎప్పుడూ నిలిచిపోవద్దు.
సిఞ్చన్తి పరి షిఞ్చన్త్య్ ఉత్ సిఞ్చన్తి పునన్తి చ । సురాయై బభ్ర్వై మదే కింత్వో వదతి కింత్వః
వారు పోస్తారు, చల్లుతారు, చుట్టూ చల్లుతారు, శుద్ధి చేస్తారు. ఈ పసుపు మద్యం కోసం — అది నీకు ఏమంటుంది? నువ్వదానికి ఏమంటావు?
ధానావన్తం కరమ్భిణమ్ అపూపవన్తమ్ ఉక్థినమ్ । ఇన్ద్ర ప్రాతర్ జుషస్వ నః
ఇంద్రా! ధాన్యంతో కూడినదాన్ని, కరంబుతో కలిపినదాన్ని, అప్పూపాలతో ఉన్నదాన్ని, గీతలతో కూడిన నైవేద్యాన్ని ఉదయాన్నే మాకు ఆనందంగా స్వీకరించు.
బృహద్ ఇన్ద్రాయ గాయత మరుతో వృత్రహన్తమమ్ । యేన జ్యోతిర్ అజనయన్న్ ఋతావృధో దేవం దేవాయ జాగృవి
మరుత్ దేవతలారా! వృత్రుని సంహరించిన ఇంద్రునికి గంభీరంగా పాడండి. యథార్థంలో పెరిగిన దేవతలు, జాగ్రత్తగా ఉన్న ఆ దేవునికి వెలుగును సృష్టించారు.
అధ్వర్యో ఽ అద్రిభిః సుతꣳ సోమం పవిత్ర ఽ ఆ నయ । పునీహీన్ద్రాయ పాతవే
అధ్వర్యు! రాళ్లతో పిండిన సోమాన్ని వడపోసి తీసుకురా. ఇంద్రుడు పానానికి అది శుద్ధమైనదిగా చేయు.
యో భూతానామ్ అధిపతిర్ యస్మింల్లోకా ఽ అధి శ్రితాః । య ఽ ఈశే మహతో మహాꣳస్ తేన గృహ్ణామి త్వామ్ అహం మయి గృహ్ణామి త్వామ్ అహమ్
ప్రాణుల పాలకుడు, లోకాలు అతనిలో ఆధారపడినవే, గొప్పదాన్ని పాలించే వాడు — అతని ద్వారా నేను నిన్ను స్వీకరిస్తున్నాను. నాలో నేను నిన్ను స్వీకరిస్తున్నాను.
ఉపయామగృహీతో ఽస్య్ అశ్విభ్యాం త్వా సరస్వత్యై త్వేన్ద్రాయ త్వా సుత్రామ్ణేఽ । ఏష తే యోనిర్ అశ్విభ్యాం త్వా సరస్వత్యై త్వేన్ద్రాయ త్వా సుత్రామ్ణే
నీవు అశ్వినులకు, సరస్వతికి, ఇంద్రునికి, సుత్రామ్ణికి నా చేత స్వీకరించబడినవాడవు. ఇది నీ ఆసనం — అశ్వినులకు, సరస్వతికి, ఇంద్రునికి, సుత్రామ్ణికి.
ప్రాణపా మే ఽఅపానపాశ్ చక్షుష్పాః శ్రోత్రపాశ్ చ మే । వాచో మే విశ్వభేషజో మనసో ఽసి విలాయకః
నా శ్వాస, అపానవాయువు, చూపు, వినికిడి రక్షించబడాలి. నా మాటలు అన్ని రుగ్మతలకు ఔషధంగా ఉండాలి. నువ్వు నా మనసును ఏకం చేసే వాడవు.
అశ్వినకృతస్య తే సరస్వతికృతస్యేన్ద్రేణ సుత్రామ్ణా కృతస్య । ఉపహూత ఽఉపహూతస్య భక్షయామి
అశ్వినులు చేసినది, సరస్వతి చేసినది, ఇంద్రుడు, సుత్రామ్ణుడు చేసినది, పిలవబడినది, ఆహ్వానించబడినదాన్ని నేను భుజిస్తున్నాను.
సమిద్ధ ఽ ఇన్ద్ర ఽ ఉషసామ్ అనీకే పురోరుచా పూర్వకృద్ వావృధానః । త్రిభిర్ దేవైస్ త్రిꣳశతా వజ్రబాహుర్ జఘాన వృత్రం వి దురో వవార
ఇంద్రా! ఉదయపు ముందుభాగంలో నువ్వు వెలిగిపోతూ, పురాతనుడిగా బలపడావు. మూడు దేవతలతో, ముప్పది మందితో, వజ్రాయుధంతో వృత్రుని సంహరించి శత్రువులను పారద్రోలావు.
నరాశꣳసః ప్రతి శూరో మిమానస్ తనూనపాత్ ప్రతి యజ్ఞస్య ధామ । గోభిర్ వపావాన్ మధునా సమఞ్జన్ హిరణ్యైశ్ చన్ద్రీ యజతి ప్రచేతాః
నరాశంసుడు, వీరుడు, తను తాను కొలుస్తాడు. తనూనపాత్, యజ్ఞ స్థలాన్ని ఏర్పరుస్తాడు. పశువులతో అలంకరించి, తేనెతో అభిషేకించి, బుద్ధిమంతుడు బంగారు వర్ణపు నైవేద్యాలతో పూజిస్తాడు.
ఈడితో దేవైర్ హరివాꣳ౨ఽ అభిష్టిర్ ఆజుహ్వానో హవిషా శర్ధమానః । పురందరో గోత్రభిద్ వజ్రబాహుర్ ఆ యాతు యజ్ఞమ్ ఉప నో జుషాణః
దేవతలు స్తుతించినవాడు, హరివాహనుడు, పిలవబడినవాడు, హవితో ఉత్సాహంగా ఉన్నవాడు, పురందరుడు, గోత్రాలను ఛేదించే వాడు, వజ్రాయుధుడు, యజ్ఞానికి వచ్చి మమ్మల్ని అంగీకరించాలి.
జుషాణో బర్హిర్ హరివాన్ న ఽ ఇన్ద్రః ప్రాచీనꣳ సీదత్ ప్రదిశా పృథివ్యాః । ఉరుప్రథాః ప్రథమానꣳ స్యోనమ్ ఆదిత్యైర్ అక్తం వసుభిః సజోషాః
హరివాహనుడు అయిన ఇంద్రుడు, ఆసనం స్వీకరించి, భూమి తూర్పు దిశలో కూర్చుంటాడు. విస్తృతంగా వ్యాపించి, ప్రథముడిగా, మంగళకరంగా, ఆదిత్యులతో అభిషేకించబడి, వసులతో ఏకమై ఉంటాడు.
ఇన్ద్రం దురః కవష్యో ధావమానా వృషాణం యన్తు జనయః సుపత్నీః । ద్వారో దేవీర్ అభితో వి శ్రయన్తాꣳ సువీరా వీరం ప్రథమానా మహోభిః
వేగంగా పరుగెత్తే మంచి భార్యలు, కవష్యులు, వృషభుడైన ఇంద్రుని తీసుకురావాలి. దేవతా ద్వారాలు చుట్టూ విస్తరించాలి. శక్తివంతమైన, ప్రథముడైన వీరుడు మహోన్నతతతో ప్రవేశించాలి.
ఉషాసానక్తా బృహతీ బృహన్తం పయస్వతీ సుదుఘే శూరమ్ ఇన్ద్రమ్ । తన్తుం తతం పేశసా సంవయన్తీ దేవానాం దేవం యజతః సురుక్మే
ఉష, నక్తా, గొప్పవారు, పాలు పుష్కలంగా ఉన్నవారు, ఎప్పుడూ పాలు ఇచ్చేవారు, వీరుడైన ఇంద్రుని తీసుకురావాలి. లేత దారాన్ని నెపంతో నేయుతూ, దేవతల దేవుడైన ఆ మహిమగల పూజ్యుడిని తీసుకురావాలి.
దైవ్యా మిమానా మనుషః పురుత్రా హోతారావ్ ఇన్ద్రం ప్రథమా సువాచా । మూర్ద్ధన్ యజ్ఞస్య మధునా దధానా ప్రాచీనం జ్యోతిర్ హవిషా వృధాతః
దైవికులు, మానవులు అనేక ప్రదేశాల్లో మధురమైన మాటలతో ముందుగా ఇంద్రుని పిలుస్తారు. వారు యజ్ఞపు తలపై తేనెను ఉంచి, ఆ ప్రాచీన వెలుగును హవిస్సుతో పెంచుతారు.
తిస్రో దేవీర్ హవిషా వర్ధమానా ఽ ఇన్ద్రం జుషాణా జనయో న పత్నీః । అచ్ఛిన్నం తన్తుం పయసా సరస్వతీడా దేవీ భారతీ విశ్వతూర్తిః
మూడు దేవతలు హవిస్సుతో పెరుగుతూ, ఇంద్రుని భార్యలు భర్తను ఎలా ఆహ్వానిస్తారో అలా స్వీకరిస్తారు. సరస్వతి, ఇడ, భారతీ — ఇవి అన్నింటికీ ఆధారమైనవి, అవి పాలు పోసిన అక్షయమైన తంతువుతో కలిసివుంటాయి.
త్వష్టా దధచ్ఛుష్మమ్ ఇన్ద్రాయ వృష్ణే ఽపాకో ఽచిష్టుర్ యశసే పురూణి । వృషా యజన్ వృషణం భూరిరేతా మూర్ధన్ యజ్ఞస్య సమ్ అనక్తు దేవాన్
త్వష్ట, ఇంద్రునికి బలాన్ని సమర్పించి, మహాత్ముడికి కీర్తికోసం అనేక గొప్ప విషయాలు సృష్టించాడు. వృషభుడు యజ్ఞం చేస్తూ వృషభుని కోరుకుంటాడు. వీరు యజ్ఞపు తలతో దేవతలను ఏకతాటిపైకి తేవాలని కోరుతారు.
వనస్పతిర్ అవసృష్టో న పాశైస్ త్మన్యా సమఞ్జఞ్ఛమితా న దేవః । ఇన్ద్రస్య హవ్యైర్ జఠరం పృణానః స్వదాతి యజ్ఞం మధునా ఘృతేన
వనస్పతి బంధనాల నుంచి విడిపోగా, దేవతలా నిశ్చలంగా నిలబడి, ఇంద్రునికి హవిస్సులతో కడుపు నింపుతూ, తేనె, నెయ్యితో యజ్ఞాన్ని మధురంగా చేస్తాడు.