ఒక పవిత్రమైన యజ్ఞంలో, ఆత్మను, శరీరాన్ని, మనస్సును, వాక్కును, ప్రతి భాగాన్ని దైవిక శక్తితో పరిపూర్ణంగా చేయాలని ఒక సాధకుడు ప్రార్థనతో ప్రారంభిస్తాడు. "నా నాలుక శుభంగా ఉండాలి, నా మాట గొప్పదిగా, నా మనస్సు పరిపాలనతో, నా కోపం నియంత్రణలో, నా ప్రకాశం వెలుగుతో ఉండాలి. ఆనందం, ఉల్లాసం నాలో నిలవాలి; నా వేళ్లు, అవయవాలు బలంగా ఉండాలి; మిత్రుడు నా వెంట ఉండాలి; శక్తి నాలో నిలవాలి," అని అతడు కోరుకుంటాడు. "నా చేతులు, భుజాలు బలంగా, శక్తితో ఉండాలి; నా చేతులు కార్యాచరణకు సిద్ధంగా, ధైర్యంతో ఉండాలి. నా ఆత్మకు మాన్యత కలగాలి; నా ఛాతీ స్థిరంగా ఉండాలి," అని అతడు మరింత ప్రార్థన చేస్తాడు. "నా వెన్ను రాజ్యంగా, నా పొట్ట ఆధారంగా, నా భుజాలు, మెడ దృఢంగా, నా నడుము స్థిరంగా ఉండాలి. నా తొడలు, మోకాళ్లు, కాల్లు బలంగా ఉండాలి; నా శరీరంలోని అన్ని అవయవాలు ఎక్కడైనా రక్షించబడాలి," అని ఆశిస్తాడు. "నా నాభి ఆలోచన, వివేకానికి కేంద్రంగా ఉండాలి; నా మలద్వారం శుద్ధికి స్థలంగా ఉండాలి. ఆనందం, పరమానందం నా శుక్రగ్రంథిలో నిలవాలి; భాగ్య, ఐశ్వర్యం నా జననాంగంలో ఉండాలి. నా కాల్లు, పాదాల ద్వారా ధర్మంలో స్థిరంగా, ప్రజల్లో రాజుగా నిలుస్తాను," అని అతడు విశ్వాసంతో చెప్పుకుంటాడు. "మాన్యతలో, రాజ్యంలో, గుర్రాల్లో, గోవుల్లో, ప్రతి అవయవంలో, ఆత్మలో, ప్రాణాల్లో, మాన్యతలో, పోషణలో, భూ లోకంలో, స్వర్గంలో నేను స్థిరంగా నిలుస్తాను," అని చెప్పుకుంటాడు. "మూడు దేవతలు, పదకొండు, ముప్పై మూడు, శ్రేయస్సు కలిగించే దేవతలు, బృహస్పతి పూజారిగా, దివ్య సవితృ శక్తితో—దేవతలు, ఇతర దేవతలతో కలిసి, నన్ను రక్షించాలి," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "మొదటి రెండవదితో, రెండవది మూడవదితో, మూడవది సత్యంతో; సత్యం సత్యంతో, యజ్ఞం యజ్ఞంతో, యజుః యజుఃతో, సామం సామంతో, ఋచ్ఛు ఋచ్ఛుతో, ప్రథమ గానాలతో, ప్రధాన గానాలతో, యాజ్యా హృదయాలతో, వషట్ పిలుపులతో, ఆహుతులతో—నా కోర్కెలు నెరవేరాలి. భూమీ, స్వాహా," అని అతడు కోరుకుంటాడు. "నా జుట్టు సిద్ధత, నా చర్మం వినయము, సమీపత; నా మాంసం సంపాదన; నా ఎముకలు, మజ్జ reverence గా ఉండాలి," అని కోరుకుంటాడు. "దేవతలారా, మనం దేవతలకు దోషం చేసినట్లయితే, ఆగ్ని, ఆ దోషాన్ని, అపశ్రియాన్ని నన్ను విడుదల చేయాలి," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "పగలు, రాత్రి, మనం చేసిన దోషాల నుంచి, వాయువు నన్ను విడుదల చేయాలి," అని కోరుకుంటాడు. "జాగరంగా, నిద్రలో చేసిన దోషాల నుంచి, సూర్యుడు నన్ను విడుదల చేయాలి," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "గ్రామంలో, అడవిలో, సభలో, ఇంద్రియాల్లో, తక్కువవారిలో, మాన్యులలో, స్వధర్మంలో చేసిన దోషం తొలగించాలి," అని కోరుకుంటాడు. "నీళ్లలో ఉన్న దోషం, అఘ్న్య, వరుణా, మేము పిలుస్తున్నాము; దానిలో నుంచి, వరుణా, విడుదల చేయాలి. నీవు అపవిత్రతను తొలగించేవాడు, శుద్ధి చేయేవాడు. దేవతలు, మానవులు చేసిన పాపాన్ని తొలగించు. అనేక వరాల దేవా, నన్ను క్షమించు," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "నీ హృదయం సముద్రంలో, నీళ్లలో లోతుగా ఉండాలి; ఔషధులు, నీళ్లు నిన్ను ప్రవేశించాలి. నీళ్లు, ఔషధులు మాకు స్నేహంగా ఉండాలి; మనకు ద్వేషించే వారికి, మనం ద్వేషించే వారికి అవి అస్నేహంగా ఉండాలి," అని కోరుకుంటాడు. "బంధనం నుంచి విడుదలైనట్లుగా, స్నానం తరువాత చెమటను శుద్ధి చేసుకున్నట్లుగా, గృతాన్ని వడపోత ద్వారా శుద్ధి చేసినట్లుగా, నీళ్లు నన్ను అపవిత్రత నుంచి శుద్ధి చేయాలి," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "మేము చీకటిని దాటి, ఉన్నతమైన వెలుగును చూశాము; దేవతల్లో, దివ్య సూర్యుని, పరమ ప్రకాశాన్ని చేరాము," అని ఆనందంగా చెప్పుకుంటాడు. "ఈ రోజు నేను నీళ్లను సమీపించాను; వాటి సారంతో మేము కలిసిపోయాము. పాలతో నిండిన నీళ్లా, నేను నీ వద్దకు వచ్చాను; నాకు ప్రకాశం, సంతానము, ఐశ్వర్యం ఇవ్వు," అని కోరుకుంటాడు. "నీవు ప్రज्ज్వలించాలి, మేము నిన్ను ప్రज्ज్వలించాలి. నీవు ఇంధనం, నీవు ప్రకాశం; ప్రకాశాన్ని నాలో నిలిపివేయు. భూమి, ఉదయం, సూర్యుడు సమ్మతంగా ఉండాలి; ప్రపంచమంతా ఐక్యంగా ఉండాలి. నేను విశ్వాగ్ని వెలుగుగా మారాలి, సమృద్ధిగా కోర్కెలను అనుభవించాలి. భూమీ, స్వాహా," అని కోరుకుంటాడు. "ఓ అగ్ని, వ్రతాలకు అధిపతివైనవాడా, నీవు ప్రज्ज్వలించు; నీవులో నేను వ్రతం, విశ్వాసాన్ని ఉంచుతాను. నేను దీక్షితుడిగా నిన్ను ప్రज्ज్వలించాను," అని చెప్పుకుంటాడు. "బ్రహ్మన్, క్షత్రం ఐక్యంగా నడిచే స్థలంలో, ఆ లోకం పవిత్రంగా, జ్ఞానంతో నిండినది, అక్కడ దేవతలు అగ్నితో కలిసి నివసిస్తారు," అని వివరించుకుంటాడు. "ఇంద్రుడు, వాయువు ఐక్యంగా నడిచే స్థలంలో, ఆ లోకం పవిత్రంగా, జ్ఞానంతో నిండినది, అక్కడ విభేదానికి స్థానం లేదు," అని చెప్పుకుంటాడు. "నువ్వు నువ్వు కలిసిపోవాలి; నీ సువాసన సోమాన్ని రక్షించాలి; ఆనందానికి, ఉల్లాసానికి నిత్యమైన సారం ఉండాలి," అని కోరుకుంటాడు. "వారు చుట్టూ పోస్తారు, చల్లుతారు, పోస్తారు, శుద్ధి చేస్తారు; పసుపు రంగు, మత్తు కలిగించే పానానికి—ఇది నీకు ఏమి చెబుతుంది, నీవు దానికి ఏమి చెబుతావు?" అని ప్రశ్నిస్తాడు. "ఇంద్రా, ఉదయాన్నే ధాన్యంతో, పాయంతో, పిండి కలిపిన, హృదయంతో కూడిన ఆహుతిని ఆనందించు," అని ప్రార్థన చేస్తాడు. "ఇంద్రుని కోసం, మరుతులు, వృత్రుని సంహరించినవాడిని, దేవతలు సత్యంలో పెరిగి, జాగరంగా ఉన్న దేవునికి వెలుగును సృష్టించినవాడిని, గానం చేయండి," అని కోరుకుంటాడు. "అధ్వర్యు, రాళ్లతో నూరిన సోమాన్ని వడపోత ద్వారా తీసుకురా; ఇంద్రుడు త్రాగడానికి శుద్ధి చేయు," అని చెప్పుకుంటాడు. "ప్రాణుల అధిపతి, లోకాలు స్థాపించబడినవాడు, గొప్పదానిని, ఇంకా గొప్పదానిని పరిపాలించే వాడు—ఆయన ద్వారా నేను నిన్ను తీసుకుంటాను, నాతో నేను నిన్ను తీసుకుంటాను," అని చెప్పుకుంటాడు. "నిన్ను నేను ఆశ్వినులకు, సరస్వతికి, ఇంద్రునికి, సుత్రామన్కు సమర్పించాను; ఇది నీ ఆసనం—ఆశ్వినులకు, సరస్వతికి, ఇంద్రునికి, సుత్రామన్కు," అని చెప్పుకుంటాడు. "నా శ్వాస, అపానవాయువు, చూపు, వినికిడి రక్షించబడాలి; నా మాట నయం కలిగించాలి; నీవు నా మనస్సును ఐక్యంగా చేస్తావు," అని కోరుకుంటాడు. "ఆశ్వినులు, సరస్వతి, ఇంద్రుడు, సుత్రామన్ చేసిన, పిలిచిన, ఆహ్వానించిన వాటిని నేను అనుభవిస్తాను," అని చెప్పుకుంటాడు. "ఇంద్రా, ఉదయాలలో ముందుగా ప్రज्ज్వలించబడినవాడా, నీవు పురాతనవాడివి, బలంగా పెరిగావు; మూడు దేవతలతో, ముప్పై దేవతలతో, వజ్రధారి వృత్రుని సంహరించి, శత్రువులను తరిమివేసాడు," అని చెప్పుకుంటాడు. "నరాశంస, వీరుడు, కొలుస్తాడు; తనూనపాత్, యజ్ఞానికి ఆసనం; పశువులతో అలంకరించబడిన, తేనెతో అభిషేకించబడిన, బుద్ధిమంతుడు బంగారు వెలుగుతో ఆహుతిని సమర్పిస్తాడు," అని వివరించుకుంటాడు. "దేవతలు ప్రశంసించిన, పింగిణి గుర్రాలు కలిగిన, ఆహుతి కోసం ఉత్సుకుడైన, శక్తితో ముందుగా ఉన్న పురందరుడు, enclosureలను ఛేదించిన వజ్రధారి, యజ్ఞానికి వచ్చి, మమ్మల్ని అంగీకరించాలి," అని కోరుకుంటాడు. "ఆసనాన్ని అంగీకరించిన ఇంద్రుడు, పింగిణి గుర్రాలు కలిగి, భూమి ప్రాంతంలో తూర్పు వైపున కూర్చుంటాడు; విశాలంగా, ముందుగా, శుభంగా, ఆదిత్యులతో అభిషేకించబడి, వసులతో ఐక్యంగా ఉంటాడు," అని వివరించుకుంటాడు. "వేగంగా, మంచి భార్యలు, కవస్యులు, ఇంద్రుడిని తీసుకురావాలి; దివ్య ద్వారాలు వెడల్పుగా తెరుచుకోవాలి; శక్తితో ముందుగా ఉన్న వీరుడు ప్రవేశించాలి," అని కోరుకుంటాడు. "ఉషస్, నక్తా, గొప్పవారు, శక్తివంతమైనవారు, పాలతో నిండిన, ఎప్పుడూ ప్రసాదించే వారు, వీర ఇంద్రుడిని తీసుకురావాలి; నైపుణ్యంతో విస్తరించిన దారాన్ని నెరవేసి, దేవతలకు దేవుడు, పూజ్యుడు, గొప్ప ప్రకాశంతో ఉండాలి," అని చెప్పుకుంటాడు. "దివ్య, మానవ హోతృ పూజారులు, అనేక ప్రదేశాలలో, మొదటగా ఇంద్రుని మధురమైన మాటలతో పిలుస్తారు; తేనెతో యజ్ఞానికి తల తీసుకురావడం ద్వారా, ఆహుతితో పురాతన వెలుగును పెంచుతారు," అని వివరించుకుంటాడు. "మూడు దేవతలు, ఆహుతితో పెరిగి, ఇంద్రుని భార్యలు భర్తను అంగీకరించినట్లుగా అంగీకరిస్తారు; సరస్వతి, ఇడా, భారతీ, అన్నివిధాలా పోషణతో, అఖండమైన దారంతో," అని చెప్పుకుంటాడు. "త్వష్టం, ఇంద్రునికి శక్తిని సమర్పించి, ప్రసిద్ధి కోసం అనేక గొప్ప వస్తువులను తయారు చేశాడు; బుల్లు, యజ్ఞం చేసే వాడు, బుల్లును కోరుకుంటాడు; యజ్ఞానికి తల తీసుకురాబోయే వీరు దేవతలను ఐక్యంగా చేయాలి," అని కోరుకుంటాడు. "అడవి అధిపతి, విడుదలైన, బంధనాలకు లోనుకాని, నేరుగా నిలబడిన, దేవుడిలా శాంతించబడి, ఇంద్రుని పొట్టను ఆహుతులతో నింపి, తేనె, నెయ్యితో యజ్ఞాన్ని మధురంగా చేస్తాడు," అని ఈ యజ్ఞంలోని శాంతి, ఐక్యత, శుద్ధత, దైవిక ఆశీర్వాదం, సమృద్ధి, పరిపూర్ణతను స్మరించుకుంటాడు. ఈ విధంగా, యజ్ఞంలో ప్రతి భాగం, ప్రతి క్రియ, ప్రతి దేవతకు అర్పణ, శుద్ధి, క్షమాపణ, ఆనందం, ఐక్యత, శక్తి, ప్రకాశం, ధర్మం, జ్ఞానం, సమృద్ధి, దేవతల రక్షణ, శాంతి, సమ్మతి, ప్రసాదం—all ఇవి ఆత్మను, శరీరాన్ని, ప్రపంచాన్ని, దేవతలను ఐక్యంగా చేస్తూ, సంపూర్ణమైన యజ్ఞాన్ని సాకారంగా చేస్తాయి.