ఒక పవిత్ర యజ్ఞంలో, యజ్ఞకర్తలు అగ్నిదేవుని పూజిస్తూ, ఆయనకు వివిధ బలి ప్రాణులను సమర్పించేందుకు సిద్ధమయ్యారు. మొదట, వారు రెండు కాళ్లు కలిగిన జంతువును తీసుకొచ్చారు. “ఓ సహస్రనేత్రా! ఈ రెండు కాళ్లు కలిగిన జంతువును, యజ్ఞానికి పెరిగే వరకూ హాని చేయకండి. అగ్నీ, యజ్ఞబలి జంతువును స్వీకరించి, దాని ద్వారా మీ శక్తిని శరీరంలో స్థిరపరచండి. మనం ద్వేషించే వారు మీ జ్వాలలో చేరిపోవాలి,” అని ప్రార్థించారు. తర్వాత, ఒక కాలి జంతువును — గొడుగు గుర్రాన్ని — తీసుకొచ్చారు. “ఈ గుర్రాన్ని హాని చేయకండి. ఓ అగ్నీ, అడవి ఎద్దును మీకు సమర్పిస్తున్నాను; దాని ద్వారా శరీరంలో స్థిరపరచండి. మనం ద్వేషించే వారు మీ జ్వాలలో చేరిపోవాలి,” అని కోరారు. అనంతరం, శరీరమధ్య ప్రవహించే, వెయ్యి ప్రవాహాలు, వంద నదులు కలిగిన, నెయ్యి ప్రసాదించే, ప్రజలకు ఆదితి అయిన పవిత్ర ప్రవాహాన్ని గుర్తుచేశారు. “అగ్నీ, ఆమెను పరమ లోకంలో హాని చేయకండి. అడవి ఎద్దును మీకు సమర్పిస్తున్నాను; దాని ద్వారా శరీరంలో స్థిరపరచండి. మనం ద్వేషించే వారు మీ జ్వాలలో చేరిపోవాలి,” అని ప్రార్థించారు. ఇంకా, వారు వరుణుని నాభిగా wool కలిగిన, జంతువుల చర్మాన్ని — రెండు కాళ్లు, నాలుగు కాళ్లు కలిగిన — త్వష్ట్రు వంశపు మొదటి సంతానాన్ని గుర్తుచేశారు. “అగ్నీ, ఆమెను పరమ లోకంలో హాని చేయకండి. ఒంటెలను మీకు సమర్పిస్తున్నాను; దాని ద్వారా శరీరంలో స్థిరపరచండి. మనం ద్వేషించే వారు మీ జ్వాలలో చేరిపోవాలి,” అని ప్రార్థించారు. అగ్నిలో నుండి మేక పుట్టింది; ఆ మేక సృష్టికర్తను మొదట చూశాడు. దాని ద్వారా దేవతలు దివ్యత్వాన్ని పొందారు, పూరోహితులు యజ్ఞబలిని పొందారు. “అడవి జింకను మీకు సమర్పిస్తున్నాను; దాని ద్వారా శరీరంలో స్థిరపరచండి. మనం ద్వేషించే వారు మీ జ్వాలలో చేరిపోవాలి,” అని ప్రార్థించారు. అగ్నిదేవుని చిన్నవాడిగా, యజ్ఞకర్తలను రక్షించమని, వారి మాటలను వినమని, సంతానాన్ని, స్వయాన్ని రక్షించమని ప్రార్థించారు. తరువాత, అగ్నిని జలాల చివరలో, మధ్యలో, భస్మంలో, వెలుగులో, కదలికలో, మహాసముద్రంలో, శరీరంలో, నీటి నివాసంలో, నీటి సీటులో, నీటి గర్భంలో, నీటి మార్గంలో, గాయత్రి, త్రిష్టుబ్, జగతి, అనుష్టుబ్, పాశ్రు ఛందస్సులతో స్థిరపరచారు. ప్రతి దిక్కు, కాలాన్ని, ఛందస్సులను, ఋషులను, ప్రాణాన్ని, మనస్సును, దృష్టిని, శ్రవణాన్ని, వాక్కును ప్రజలకు సమర్పించారు. ఉదయం దిక్కు, గాయత్రి, వసిష్ఠ ఋషి; దక్షిణ దిక్కు, త్రిష్టుబ్, భరద్వాజ ఋషి; పడమర దిక్కు, జగతి, జమదగ్ని ఋషి; ఉత్తర దిక్కు, అనుష్టుప్, విశ్వామిత్ర ఋషి; పైభాగంలో, పంక్తి, విశ్వకర్మ ఋషి — ఇలా ప్రతి దిక్కు, కాలాన్ని, ఛందస్సును, ఋషిని, ప్రాణాన్ని, మనస్సును, దృష్టిని, శ్రవణాన్ని, వాక్కును ప్రజలకు సమర్పించారు. అతని స్థిరతను భూమిలో, wombలో స్థిరపరచారు; అశ్వినులు, పూరోహితులు, అగ్నిని సీటులో స్థిరపరచారు. “ఓ గృహనిర్మాతా, నెయ్యి సంపద కలిగినవాడా, భూమిపై ఆనందంగా కూర్చోండి. రుద్రులు, వసువులు మిమ్మల్ని కీర్తించాలి; ఈ ప్రార్థనలను రక్షించండి; అశ్వినులు మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాలి,” అని కోరారు. “మీ శక్తులతో, దేవతల అనుగ్రహంతో, విజయానికి పితా వలె కుమారులపై దయతో, శరీరంతో ప్రవేశించండి; అశ్వినులు మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాలి,” అని ప్రార్థించారు. “మీరు భూమి తేమ, నీరు; దేవతలందరూ మిమ్మల్ని కీర్తించాలి. నెయ్యి సంపద కలిగినవాడా, ఇక్కడ కూర్చోండి; సంతానంతో సంపద ఇవ్వండి; అశ్వినులు మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాలి,” అని కోరారు. “ఓ ఆదిత్యులు, మిమ్మల్ని మధ్యలో, దిక్కుల అధిపతిగా, ప్రపంచాల అలగా, నీటి బిందువుగా, విశ్వకర్మ ఋషిగా, మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాను; అశ్వినులు మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాలి,” అని ప్రార్థించారు. “శుక్ర, శుచీ — వేసవి కాలాలు; మీరు అగ్నిలో అంతర బంధనము. ఆకాశం, భూమి, నీరు, మొక్కలు, అగ్నులు, supremacy, firm vowsతో సిద్ధమవాలి. ఆకాశం, భూమి మధ్యలో అగ్నులు, వేసవి కాలాలు సిద్ధమై, దేవతలు ఇంద్రునిలా ప్రవేశించాలి; ఆ దివ్యత్వంతో, అంగిరసా, స్థిరంగా కూర్చోండి,” అని కోరారు. అగ్నివైశ్వానరుని కోసం, ఋతువులతో, రూపాలతో, దేవతలతో, wombల అధిపతులతో, వసువులతో, రుద్రులతో, ఆదిత్యులతో, సమస్త దేవతలతో, అశ్వినులు మిమ్మల్ని ఇక్కడ స్థిరపరచాలని ప్రార్థించారు. “నా ప్రాణాన్ని, అపానాన్ని, వ్యానాన్ని రక్షించండి. నా దృష్టిని భూమిపై విస్తరించండి. నా శ్రవణాన్ని ప్రసిద్ధిగా చేయండి. నీటిని సుసంపన్నం చేయండి. మొక్కలను బలపరచండి. రెండు కాళ్లు, నాలుగు కాళ్లు కలిగినవారిని కాపాడండి. వర్షాన్ని ఆకాశం నుండి పంపండి,” అని ప్రార్థించారు. వారు వాయః, meters, విస్తారాలను, బలాన్ని, మానవాన్ని, పులిని, సింహాన్ని, ఎద్దును, గోవును, వయస్సు ప్రకారం metersను, bull, cow, calf, horse, goat metersను వివరించారు. “ఓ ఇంద్ర, అగ్నీ, ఈ ఇటుకను అచలంగా చేయండి; దాని వెనుక భాగంతో, ఆకాశాన్ని, భూమిని, మధ్యలోని ప్రాంతాన్ని మద్దతివ్వండి,” అని ప్రార్థించారు. “విశ్వకర్మ మిమ్మల్ని మధ్యలో, ప్రకాశంగా, విస్తరించగా స్థిరపరచాలి; మధ్యలోని ప్రాంతాన్ని హాని చేయకుండా, ప్రాణానికి, అపానానికి, వ్యానానికి, ఉదానానికి, స్థిరతకు, నడుపుకు మద్దతివ్వాలి. వాయుం గొప్పతనంతో, శాంతితో, రక్షణతో కాపాడాలి; ఆ దివ్యత్వంతో, అంగిరసా, స్థిరంగా కూర్చోండి,” అని ప్రార్థించారు. ప్రతి దిక్కు — తూర్పు, దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర, మహాదిక్కు — వారి విశిష్టతను, అధిపత్యాన్ని, వాక్కును, శక్తిని వివరించారు. “విశ్వకర్మ మిమ్మల్ని మధ్యలో, ప్రకాశంగా స్థిరపరచాలి; ప్రాణానికి, అపానానికి, వ్యానానికి, ఉదానానికి, వెలుగును ఇవ్వాలి; వాయుం మీ అధిపతి; ఆ దివ్యత్వంతో, అంగిరసా, స్థిరంగా కూర్చోండి,” అని కోరారు. వర్షాకాలం, autumn కాలం, శీతాకాలం, వేసవికాలం — ప్రతి ఋతువు, అగ్నిలో అంతర బంధనంగా, ఆకాశం, భూమి, నీరు, మొక్కలు, అగ్నులు సిద్ధమవాలని, దేవతలు ఇంద్రునిలా ప్రవేశించాలని ప్రార్థించారు. “నా జీవాన్ని, ప్రాణాన్ని, అపానాన్ని, వ్యానాన్ని, దృష్టిని, శ్రవణాన్ని, వాక్కును, మనస్సును, స్వయాన్ని, వెలుగు ఇవ్వండి,” అని కోరారు. వారు metersను, భూమిని, వాయువును, ఆకాశాన్ని, సంవత్సరాన్ని, నక్షత్రాలను, వాక్కును, మనస్సును, వ్యవసాయాన్ని, బంగారాన్ని, గోవును, మేకను, గుర్రాన్ని metersగా వివరించారు. అగ్ని, వాయు, సూర్య, చంద్ర, వసువులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు, మరుతులు, సమస్త దేవతలు, బృహస్పతి, ఇంద్ర, వరుణ — వీరే దేవతలు అని పేర్కొన్నారు. “మీరు కిరీట, పాలక, స్థిర మద్దతు, భూమి; జీవానికి, ప్రకాశానికి, వ్యవసాయానికి, శుభానికి మిమ్మల్ని అభిషేకించాను,” అని చెప్పారు. “మీరు నియంత్రక, పాలక, ఆపక, స్థిర, మద్దతు; పోషణకు, బలానికి, సంపదకు, శుభానికి మిమ్మల్ని అభిషేకించాను. ప్రపంచాన్ని నింపండి; ఖాళీని నింపండి; స్థిరంగా కూర్చోండి. ఇంద్ర, అగ్ని, బృహస్పతి మిమ్మల్ని wombలో స్థిరపరచారు. ప్రిష్ణి గోవులు సోమాన్ని సిద్ధం చేస్తారు; దేవతల జననంలో, మూడు ప్రకాశవంతమైన లోకాల్లో, సమస్త స్వరాలు ఇంద్రుని మహిమను కీర్తించాయి; సముద్రం అధిపతి, రథదారుల్లో ఉత్తముడు, బహుమతుల నిజాధిపతి,” అని వివరించారు. వారు swift, shining, sky, support, outpouring, heat, returning, brilliance, gathering, womb, embryos, vigor, will, foundation, expanse, summit, turning, sustainer — వీటిని వివిధ foldలుగా వివరించారు. “మీరు అగ్నిలో భాగం, అభిషేకంలో అధిపతి, బ్రహ్మన్లో స్పర్శ, మూడుfold hymn; మీరు ఇంద్రలో భాగం, విష్ణువులో అధిపతి, sovereignty స్పర్శ, పదిహేనుfold hymn; మీరు మానవ ఋషుల్లో భాగం, మద్దతులో అధిపతి, begetter స్పర్శ, పదిహేడుfold hymn; మీరు మిత్రలో భాగం, వరుణులో అధిపతి, వర్షంలో, వాయువులో స్పర్శ, ఇరవై ఒకfold hymn,” అని వివరించారు. “వసువుల్లో భాగం, రుద్రుల్లో అధిపతి, నాలుగు కాళ్ల స్పర్శ, ఇరవై నాలుగుfold hymn; ఆదిత్యల్లో భాగం, మరుతుల్లో అధిపతి, embryos స్పర్శ, ఇరవై ఐదుfold hymn; ఆదితిలో భాగం, పూషన్లో అధిపతి, vigor స్పర్శ, ముప్పై తొమ్మిదిfold hymn; సవితృ దేవుడిలో భాగం, బృహస్పతిలో అధిపతి, favorable directions స్పర్శ, నాలుగుfold hymn,” అని వివరించారు. “బార్లీలో భాగం, non-barleyలో అధిపతి, సంతాన స్పర్శ, నలభై నాలుగుfold hymn; ఋభువుల్లో భాగం, సమస్త దేవతల్లో అధిపతి, beings స్పర్శ, ముప్పై మూడుfold hymn,” అని వివరించారు. “Saha, Sahasya — రెండు శీతాకాల ఋతువులు — అగ్నిలో అంతర బంధనంగా, ఆకాశం, భూమి, నీరు, మొక్కలు, అగ్నులు greatest reverenceతో సిద్ధమవాలి; ఆకాశం, భూమి మధ్యలో అగ్నులు, రెండు శీతాకాల ఋతువులు సిద్ధమై, దేవతలు ఇంద్రునిలా ప్రవేశించాలి; ఆ దివ్యత్వంతో, అంగిరసా, స్థిరంగా కూర్చోండి,” అని ప్రార్థించారు. “ఒక hymnతో, సంతానాన్ని అధ్యయనం చేశారు; ప్రజాపతి అధిపతి. మూడు hymnలతో, బ్రహ్మన్ సృష్టించబడింది; బృహస్పతి అధిపతి. ఐదు hymnలతో, భూతాలు సృష్టించబడ్డాయి; భూతాధిపతి. ఏడు hymnలతో, ఏడు ఋషులు సృష్టించబడ్డారు; మద్దతు అధిపతి,” అని వివరించారు. ఈ విధంగా, యజ్ఞంలో అగ్నిని, ఋతువులను, దిక్కులను, metersను, దేవతలను, సృష్టిని, శక్తులను, సంతానాన్ని, సంపదను, వెలుగును, జీవాన్ని, వాక్కును, మనస్సును, శ్రవణాన్ని, దృష్టిని, భూమిని, ఆకాశాన్ని, సమస్త జీవులను, సృష్టి తత్త్వాన్ని, పూజా విధానాన్ని, అధిపత్యాన్ని, మద్దతును, అభిషేకాన్ని, సమర్పణను, క్రమంగా, శ్రద్ధతో, పవిత్రంగా స్థిరపరచారు.