ఒక పవిత్ర యజ్ఞ స్థలంలో, అగ్ని దేవుడు ఆ సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు, అదే స్థానం నుండి ఆయన జన్మించి ప్రకాశించాడు. ఆ స్థానం యొక్క మహిమను తెలుసుకుని, యజ్ఞంలో పాల్గొన్నవారు అగ్ని దేవుని ప్రార్థించారు: “ఓ అగ్ని, ఈ సింహాసనాన్ని అధిరోహించు; మా సంపదను అభివృద్ధి చేయు.” అంగిరసులైన అగ్ని, ఆ దివ్యశక్తితో స్థిరంగా కూర్చున్నాడు; ఇంద్రుడు, అగ్ని, బృహస్పతి కలిసి ఆయనను ఈ యజ్ఞ గర్భంలో స్థాపించారు. ప్రిష్నులు, సోమపానానికి నైపుణ్యం కలిగినవారు, స్వర్గంలో మూడు ప్రకాశవంతమైన లోకాలలో దేవతల జన్మస్థానాల్లో, మధురమైన సోమరసాన్ని అగ్ని కోసం పిండారు. అన్ని స్తోత్రాలు సముద్రం లాంటి విస్తారాన్ని కలిగిన ఇంద్రుడిని మహిమాపరచాయి; రథస్వారిలో ఉత్తముడు, బహుమతుల యజమాని, నిజమైన అధిపతి. యజ్ఞంలో పాల్గొన్నవారు పరస్పరంగా మనస్సు, ప్రేమ, ప్రకాశం, శ్రేయస్సుతో సమైక్యంగా ఉండాలని కోరారు; కలిసి నివసిస్తూ, పోషణ, బలాన్ని పొందాలని ఆశించారు. వారి మనస్సులు, సంకల్పాలు, ఆలోచనలు సమైక్యంగా ఉండాలని ప్రార్థించారు. అగ్ని, యజ్ఞంలో పూరీష్య అగ్నిగా నిలిచి, యజ్ఞకర్తకు పోషణ, బలాన్ని ప్రసాదించు. అగ్ని, నీవు పూరీష్య అగ్నిగా సంపదతో నిండి ఉన్నావు; అన్ని దిశలను శుభంగా చేసి, నీ స్వస్థానంలో కూర్చో. మీరు ఇద్దరూ (ఇంద్ర, అగ్ని) పరస్పరంగా సమానమైన మనస్సుతో, అపవిత్రత లేకుండా ఉండండి; యజ్ఞానికి హాని చేయవద్దు, యజ్ఞాధిపతికి హాని చేయవద్దు; జాతవేదా, ఈ రోజు మాకు శుభం కలిగించు. భూమి, తల్లి తన కుమారుని మోసినట్లు, పూరీష్య అగ్ని అయిన అగ్ని దేవుని తన గర్భంలో మోసాలని కోరారు. ప్రజాపతి, సమస్త దేవతలు, ఋతువులు కలిసి భూమిని విడుదల చేయాలని ప్రార్థించారు. నిరృతిదేవి, యజ్ఞంలో సోమను ఇవ్వని, త్యాగాన్ని చేయని, దొంగలను, దురాచారులను వెతకాలని కోరారు; “మరొకరిని వెతకండి, మమ్మల్ని కాదు,” అని ఆమె చెప్పింది. నిరృతిదేవికి నమస్కారం చేశారు. నిరృతిని, కటినమైన ప్రకాశంతో, ఆ ఇనుప బంధాన్ని తెంచినదిగా స్తుతించారు. యముడు, యములు కలిసి, అతన్ని పరమ స్వర్గంలో స్థాపించాలని ప్రార్థించారు. భయంకరమైన నిరృతి, బంధాలను విడిపించేందుకు, భూమి మాయలో పడి, ఆమెను అన్ని వైపులా తెలుసుకున్నామని చెప్పారు. నిరృతిదేవి మెడపై వేసిన బంధాన్ని, జీవితం మధ్య నుండి తొలగించి, పుట్టిన కొత్తగా తండ్రిని చేరాలని కోరారు; భూతికి నమస్కారం చేశారు, అతను ఇది చేసినందుకు. సావితృదేవుడు, సంపదలకు నిలయం, అన్ని రూపాలను దర్శించేవాడు; ధర్మంలో నిజమైన దేవుడు; ఇంద్రుడు మార్గాల యుద్ధంలో నిలబడలేదు. జ్ఞానులు, దారులను వేరు చేసి, యokeలను విస్తరించి, దేవతల మధ్య అనుకూలతతో వ్యవహరించారు. విత్తనాన్ని భూమిలో నాటాలని, దారులను కలిపి, యokeలను విస్తరించి, రొయ్యలను తయారు చేయాలని కోరారు; వాణితో సృష్టి జరుగుతుంది; మాకు పండిన ధాన్యాలు దగ్గరగా రావాలని కోరారు. మంచిగా పదునైన దారులు భూమిని బాగా దున్నాలని, రైతులు తమ బృందాలతో చేరాలని, రొయ్యలు, పండిన మొక్కలు, సమృద్ధిని ప్రసాదించాలని ప్రార్థించారు. సీతను నెయ్యి, తేనెతో అభిషేకించి, అన్ని దేవతలు, మరుతులు అనుగ్రహించినదిగా, పుష్టితో, పాలతో నిండి ఉండాలని కోరారు; “ఓ సీత, మాకు పాలతో సమృద్ధిని ప్రసాదించు.” రథాన్ని మేధావిగా, సోమాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, దాని ద్వారా పంది, గొర్రెలు, బరువు, సమృద్ధిని నాటాలని, ప్రయాణికుడిని రథం తరలించినట్లు కోరారు. సీత, మిత్ర, వరుణ, ఇంద్ర, అశ్వినులు, పుషణ్, ప్రజలు, మొక్కలకు, కావలసిన పాలను ప్రసాదించు, ఆశయాలు నెరవేర్చు. దేవతలకు అంకితమైన, యokeలు విప్పినవారు, చీకటి దాటి, వెలుగును పొందామని చెప్పారు. ఋతువులతో, సంవత్సరంతో, ఉదయంతో, అశ్వినులతో, సూర్యుడితో, అగ్నివైశ్వానరతో, ఇడాతో, నెయ్యితో కలిసి, “స్వాహా!” అని అర్పించారు. పురాతన కాలంలో, మూడు యుగాల్లో, దేవతలకు పుట్టిన మొక్కలను, బ్రౌన్ వర్ణాల వంద, ఏడు నిలయాలను గుర్తు చేశారు. ఓ తల్లీ మొక్కలు, వంద నిలయాలు, వెయ్యి కొమ్మలు ఉన్నవి; ఓ ఇంద్ర, మీరు నా వైద్యాన్ని సమృద్ధిగా చేయాలని ప్రార్థించారు. పుష్పించే, ఫలించే మొక్కలు ఆనందించాలి; వేగంగా పరుగులెత్తే గుర్రాలు లా, ఫలాలను కలిగించే ఔషధాలు మమ్మల్ని రక్షించాలి. మొక్కలను తల్లులుగా, దేవతలుగా సంబోధించారు; “ఔషధలారా, గుర్రం, ఆవు, వస్త్రం, మీ శక్తిని పొందాలని కోరుతున్నాను.” మీ స్థానం అశ్వత్థ వృక్షంలో, నివాసం ఆకులో; ఆవులతో పోషించబడతారు; మీరు మనిషిని పునరుద్ధరించినప్పుడు, అని చెప్పారు. మొక్కలు సమావాయంలో రాజుల్లా చేరిన చోట, రోగాలను, దుష్టశక్తులను తొలగించే వాడు ఋషి, వైద్యుడు అని పిలుస్తారు. గుర్రాలు, సోమం, బలం, ఉత్సాహంతో నిండి, అన్ని మొక్కలు మమ్మల్ని సంపూర్ణ రక్షణ కోసం చేరాలని ప్రార్థించారు. మొక్కల శక్తి, ఆవులు గౌశాలలో నుండి బయలుదేరినట్లు, నిష్క్రమిస్తుంది; ఓ పురుషా, నీవు సంపదను అందించే వారి ఆత్మవివి. మొక్కలు అన్ని పరిమితులను దాటి, దొంగ పశువుల గుంపులో ప్రవేశించినట్లు, శరీరంలోని అపవిత్రతను తొలగించాయి. బలాన్ని కోరుతూ, మొక్కలను చేతిలో పట్టుకున్నప్పుడు, వ్యాధి సారం నశించిపోతుంది, మరణం పట్టును తొలగించినట్లు. మొక్కలు శరీరంలోని ప్రతి భాగంలో వ్యాపించిన చోట, అక్కడ రోగాన్ని యుద్ధంలో వీరుడు తరిమినట్లు తొలగించాలి. వ్యాధితో, పక్షి చాష, కికిదీవతో కలిసి, గాలి తాకిడితో, మబ్బు తొలగినపుడు, రోగం కూడా తొలగిపోవాలి. ఒక మొక్క మరొకదాన్ని రక్షించాలి, మరొకదాన్ని బలపరచాలి; అందరూ కలిసి, మాకు అనుగ్రహం ఇవ్వాలి. ఫలదాయిన, ఫలరహిత, పుష్పరహిత, పుష్పవంతమైన, బృహస్పతి జన్మించిన మొక్కలు, మమ్మల్ని హానిలో నుండి విడుదల చేయాలి. అవియ curses, వరుణుని కోపం, యముని బంధం, దైవ అపరాధాల నుంచి విడుదల చేయాలి. మొక్కలు, భూమిపై పడిపోతూ, ఆకాశంలో మాట్లాడుతాయి; ఈ జీవితం పొందిన వాడు నశించడు. మొక్కల్లో, సోమరాజు ఆధిపత్యంలో, శతదృష్టి, జ్ఞానంతో, కోరికలు నెరవేర్చే, ఆనందాన్ని కలిగించే మొక్కలు అగ్రస్థానంలో ఉంటాయి. ఈ విధంగా, యజ్ఞ స్థలంలో దేవతలు, భూమి, మొక్కలు, ప్రకృతి, సమస్త జీవరాశులు, పరస్పర అనుబంధంతో, సమృద్ధి, ఆరోగ్యాన్ని, శాంతిని, ఆనందాన్ని ప్రసాదించేందుకు, పరమ పవిత్రమైన యజ్ఞాన్ని నిర్వహించారు.