ఒక పవిత్ర యజ్ఞ సమయంలో, ఋత్వికులు, దేవతలందరిని ఆహ్వానిస్తూ, వారి మహిమను స్మరించుకుంటూ, యజ్ఞాన్ని ఘనంగా ఆరవించారు. మొదటగా, సంపద ప్రసాదించే దైవికుడు, శక్తియుతుడైన ఇంద్రుడిని స్తుతిస్తూ, ఆయనకు బలాన్ని, శ్రవణశక్తిని ప్రసాదించమని ప్రార్థించారు. బృహతి ఛందస్సుతో, సంపదను ప్రసాదించే దేవుడు యజ్ఞసంపత్తిని అనుగ్రహించమని, యజ్ఞం పూర్తిగా జరగాలని కోరారు. తరువాత, పంక్తి ఛందస్సుతో, పుష్టిని ప్రసాదించే దైవిక హవిని, పాలు పంచే గోవు ద్వారా ఇంద్రునికి సమర్పించారు. ఇంద్రుడు శక్తిమంతుడవై, దేవుడు దేవుని మహిమను పెంచాడని, ఆయన బీజశక్తి పెరగాలని ప్రార్థించారు. మూడవదిగా, త్రిష్టుభ్ ఛందస్సుతో, దేవతా హోతారులు, ఇంద్రునికి రశ్మిని ప్రసాదించమని, దేవునిలో దేవుడు మహిమను అభివృద్ధి చేశారని, యజ్ఞసంపత్తిని కోరుతూ ప్రార్థించారు. తదుపరి, మూడు దైవిక దేవతలు, శక్తిని ధరించినవారు, ప్రభువైన ఇంద్రుని మహిమను పెంచారు. జగతి ఛందస్సుతో, ఆయన్ని శుష్కతను అధిగమించే శక్తిని ప్రసాదించమని ప్రార్థించారు. నరాశంసుడు, అరణ్యాధిపతి, జలాల్లోని దైవిక బర్హిస్, అగ్ని వంటి దేవతలు, ఒక్కొక్కరు విడివిడిగా ఇంద్రుని శక్తిని అభివృద్ధి చేస్తూ, ఆయన్ని సంపదతో, రూపంతో, కీర్తితో, నియమశక్తితో, అదృష్టంతో, మహిమతో, యజ్ఞఫలంతో అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించారు. ఈ విధంగా, ప్రతి దైవిక శక్తిని, ఛందస్సులను, ఇంద్రుని మహిమను అభివృద్ధి చేస్తూ, యజ్ఞాన్ని పూర్ణంగా నిర్వహించాలని కోరారు. యజ్ఞంలో, అగ్నిని హోతారుగా ఎన్నుకొని, యజ్ఞభాగాలను సిద్ధం చేసి, ఇంద్రునికోసం మేకను బంధించి, మాంసాన్ని వేరుచేసి, పిసుకను కలిపి, హోమం నిర్వహించారు. అరణ్యాధిపతి కూడా ఈ రోజు ఇంద్రునికోసం మేకతో బలి అయ్యాడు. యజ్ఞంలో పాల్గొన్నవారందరికీ, ఋషుల వంశంలో పుట్టిన వృషభుడిని ఎంపిక చేసి, దేవతలందరికి సంపదను పిలవమని ప్రార్థించారు. అంతటా, అగ్ని దేవునిని ప్రహ్వానిస్తూ, ఆయనే మన ఆలోచనలకు అలంకారమని, ఆయనే ఘృతపూర్ణుడని, మధురతతో నిండినవాడని వర్ణించారు. జాతవేదసైన అగ్ని, దేవతల ప్రియాసనాన్ని తీసుకువచ్చి, యజ్ఞాన్ని విజయవంతం చేయాలని ప్రార్థించారు. దేవతల వైపు దారులను ఘృతంతో అభిషేకించి, వేగవంతమైన అశ్వాన్ని దేవతల దగ్గరకు తీసుకురావాలని కోరారు. వసువులు, ఆదిత్యులు, రుద్రులు, దేవతలందరితో కూడిన భారతి, సరస్వతి, ఇడలను ఆహ్వానించారు. త్వష్టా సృష్టికర్తగా, వీరుడైన కుమారుడిని, వేగవంతమైన అశ్వాన్ని సృష్టించినవాడని స్మరించారు. అశ్వాన్ని ఘృతంతో అభిషేకించి, అగ్నితో కలిసి బలిని సమర్పించారు. ప్రజాపతికి తపస్సుతో పెరిగిన అగ్ని, యజ్ఞాన్ని స్వీకరించి, సాద్య దేవతలు, ఇతర దేవతలు హవిని స్వీకరించాలంటూ ప్రార్థించారు. అశ్వశిరోజనన సమయంలో, సముద్రం నుంచి, ప్రవాహం నుంచి, శ్యేనపక్షుల రెక్కలు, నీలవేగపు గుర్రము చేతులు వంటి రూపాలతో, అశ్వుని జననం మహత్తరమని పేర్కొన్నారు. యముడు ఇచ్చిన అశ్వునికి తృతా ఆయువు పెంచగా, ఇంద్రుడు తొలిసారి దానిపై ఎక్కాడు. గంధర్వుడు దాని పగ్గాలు పట్టాడు; వసువులు దానిని సూర్యుని నుండి బయటకు తీసుకువచ్చారు. అశ్వుని యమునిగా, ఆదిత్యునిగా, తృతగా, సోమసంయుక్తుడిగా, పరమస్థానంలో మూడు బంధనాలు ఉన్నవాడిగా వివరించారు. వాటిలో మూడు బంధనాలు స్వర్గంలో, మూడు జలాల్లో, మూడు సముద్రంలో ఉన్నాయని, వరుణుడు ఆ బంధనాల నుంచి విముక్తి కలిగించాలని ప్రార్థించారు. అశ్వుని పవిత్రత స్థలాలను, పాదాల విశ్రాంతిస్థలాలను, శుభ్రమైన పగ్గాలను గుర్తించారు. దినమంతా పక్షివలె ఎగిరే అశ్వుని స్వరూపాన్ని, దాని తలను, దుమ్ములో పోటీ పడుతుంటే చూశారు. గోవు పాదానికి బహుమతిని సాధించేందుకు పోటీ పడే అశ్వుని ఉన్నత స్వరూపాన్ని చూశారు. మానవుడు దాని ప్రసాదాన్ని అనుభవించినప్పుడు, అది ఔషధులను తినే అశ్వుగా మారుతుంది. అశ్వుని వెనుక రథం, యోధుడు, పశువులు, రాజుల అదృష్టం, స్నేహితులు, దేవతలు అందరూ వెళ్ళుతారు. బంగారు కొమ్ములతో, వేగంగా పరిగెత్తే అశ్వుని వెనుక ఇంద్రుడు వెళ్ళాడు. దేవతలు దాని హవిని స్వీకరించారు, ఎందుకంటే ఇంద్రుడు తొలిసారిగా దానిపై ఎక్కాడు. మధ్యలో మృదువైన వెంట్రుకలు, బలమైన జుట్టుతో, దైవిక గుర్రాలు, హంసల వలె సమంగా పరిగెత్తాయి. అశ్వుని శరీరం ఎగిరిపోవాలని తపనతో ఉంది; దాని ప్రాణశక్తి గాలివలె, దాని కొమ్ములు విస్తరించి, అనేక అరణ్యాలలో ఘోషిస్తూ తిరుగుతాయి. అశ్వుడు ఆజ్ఞను స్వీకరించి, దివ్య కృపతో మెరిసిపోతూ ముందుకు సాగాడు. మేకను దాని నాభిగా ముందుగా నడిపించగా, గాయకులు దాని వెనుక పాటలు పాడుతూ వెళ్ళారు. అశ్వుడు తండ్రి, తల్లి దగ్గరకు చేరి, దేవతలకు అత్యంత ప్రీతికరంగా మారాడు; ఆపై యజ్ఞదాతకు కావలసిన వరాల్ని ప్రసాదించాడు. జాతవేదసైన అగ్ని, మానవుల ఇల్లల్లో దీపించబడి, దేవతలను ఆహ్వానించాడు. మిత్ర, వరుణులను పిలిచి, తాను దూతగా, మేధావిగా, చైతన్యవంతుడిగా వ్యవహరించాడు. తనూనపాత్ అనే అగ్ని, మధురతతో అభిషేకించబడి, యజ్ఞాన్ని విజయవంతం చేయమని ప్రార్థించారు. నరాశంసుని మహిమను, ఆయన యోగ్యతను, ఆయనకు ఇష్టమైన దేవతలు రెండు విధాలైన హవులను ఆస్వాదించడాన్ని స్తుతించారు. అగ్ని దేవుని వసువులతో కలిసి ఆహ్వానించి, ఆయనే మహాబలహోతారుగా, ఉత్తమ యజ్ఞంతో దేవతలను పూజించమని ప్రార్థించారు. తూర్పు దిశలో బర్హిస్సు పరచి, అది దేవతలకు, ఆదితికి, ఉత్తమ ఆసనమై విస్తరించిందని పేర్కొన్నారు. విస్తారమైన, ప్రకాశవంతమైన దైవిక దేవతలు, తమ భర్తలకు అలంకృతులై ఆసనాలు గ్రహించగా, మహత్తరమైన ద్వారాలు దేవతలకు సులభంగా అందుబాటులో ఉండాలని ప్రార్థించారు. మధుర విశ్రాంతిని కలిగించే దేవతను పూజిస్తూ, ఉష, రాత్రిలు కలిసి తమ స్థలంలో కూర్చోవాలని, దైవిక సభలో మహత్తరమైన స్త్రీలు ప్రకాశవంతమైన అలంకారాలను ధరించారని వివరించారు. ఈ విధంగా, యజ్ఞంలో ప్రతి దశలో దేవతలను ఆహ్వానిస్తూ, వారి కీర్తిని, శక్తిని, ప్రసాదాలను స్మరించుకుంటూ, యజ్ఞాన్ని ఘనంగా నిర్వహించారు.