{ஈஶாவா.உப. காண்வ1} ஈஶா வாஸ்யம் இதꣳ ஸர்வம் யத் கிம் ச ஜகத்யாம் ஜகத் । தேந த்யக்தேந புஞ்ஜீதா மா க்ரு'தஃ கஸ்ய ஸ்வித் தநம்
இந்த உலகில் எது அசையும், எது இருக்கிறதோ, எல்லாம் இறைவனால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதை விட்டுவிட்டு அனுபவிக்க வேண்டும்; பிறர் சொத்துக்கு ஆசைப்படாதே.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ2} குர்வந்ந் ஏவேஹ கர்மாணி ஜிஜீவிஷேச் சதꣳ ஸமாஃ । ஏவம் த்வயி நாந்யதேதோ ऽஸ்தி ந கர்ம லிப்யதே நரே
இங்கே நூறு ஆண்டுகள் வாழ விரும்பினால், செய்கைகளைச் செய்து வாழ வேண்டும். இதுவே உனக்கு ஒரே வழி; இப்படிச் செய்பவருக்கு பாவம் ஒட்டாது.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ3} அஸுர்யா நாம தே லோகா ऽஅந்தேந தமஸாவ்ரு'தாஃ । தாꣳஸ் தே ப்ரேத்யாபி கச்சந்தி யே கே சாத்மஹநோ ஜநாஃ
அந்த உலகங்கள் இருள் சூழ்ந்தவை, அசுரர்களுக்கானவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தம்மைத் தாமே அழிக்கும் மனிதர்கள் இறந்தபின் அவற்றை அடைகின்றார்கள்.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ4} அநேஜத் ஏகம் மநஸோ ஜவீயோ நைநத் தேவா ऽ ஆப்நுவந் பூர்வம் அர்ஶத் । தத் தாவதோ ऽந்யாந் அத்ய் ஏதி திஷ்டத் தஸ்மிந்ந் அபோ மாதரிஶ்வா ததாதி
அசையாத ஒன்று மனதைவிட வேகமாக உள்ளது; தேவதைகள் அதை அடைய முடியவில்லை, அது முன்பே சென்றுவிட்டது. அது நிற்கும் போதும் ஓடுபவர்களைவிட மேலாக உள்ளது; அதில் வானம் நீரைக் கொள்கிறது.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ5} தத் ஏஜதி தந் நைஜதி தத் தூரே தத் வ் அந்திகே । தத் அந்தர் அஸ்ய ஸர்வஸ்ய தத் உ ஸர்வஸ்யாஸ்ய பாஹ்யதஃ
அது நகரும், நகராதும்; அது தொலைவில் உள்ளது, அருகிலும் உள்ளது. அது எல்லாவற்றிற்குள்ளும் உள்ளது, எல்லாவற்றிற்கும் வெளியிலும் உள்ளது.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ6} யஸ் து ஸர்வாணி பூதாந்ய் ஆத்மந்ந் ஏவாநுபஶ்யதி । ஸர்வபூதேஷு சாத்மாநம் ததோ ந வி சிகித்ஸதி
யார் எல்லா உயிர்களையும் தன்னுள்ளே காண்கிறாரோ, எல்லா உயிர்களிலும் தன்னை காண்கிறாரோ, அவருக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
{ஈஶாவா.உப. காண்வ7} யஸ்மிந்த் ஸர்வாணி பூதாந்ய் ஆத்மைவாபூத் விஜாநதஃ । தத்ர கோ மோஹஃ கஃ ஶோக ऽ ஏகத்வம் அநுபஶ்யதஃ
எல்லா உயிர்களும் தானே ஆனதை அறிந்தவருக்கு, ஒருமை காண்பவருக்கு, எங்கு மயக்கம், எங்கு துக்கம்?
{ஈஶாவா.உப. காண்வ8} ஸ பர்ய் அகாச் சுக்ரம் அகாயம் அவ்ரணம் அஸ்நாவிரꣳ ஶுத்தம் அபாபவித்தம் । கவிர் மநீஷீ பரிபூஃ ஸ்வயம்பூர் யாதாதத்யதோ ऽர்தாந் வ்யததாச்சாஶ்வதீப்யஃ ஸமாப்யஃ
அவன் எல்லாவற்றையும் சுற்றி நிற்கிறான், தூயவன், உடலற்றவன், காயமற்றவன், நரம்பில்லாதவன், பாவம் எட்டாதவன்; ஞானி, அறிவாளி, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவன், தானாக தோன்றியவன், பொருள்களை நியாயமாக நிர்ணயித்தவன், என்றும் நிலைக்கும் காலத்திற்கு.
{ஈஶாவா.உப. 9।காண்வ12} அந்தம் தமஃ ப்ர விஶந்தி யே ऽஸம்பூதிம் உபாஸதே । ததோ பூய ऽ இவ தே தமோ ய ऽ உ ஸம்பூத்யாꣳ ரதாஃ
அறிவில்லாததை வழிபடுவோர் கண்மூடிய இருளில் விழுகின்றனர்; உருவமுள்ளதை விரும்புவோர் அதைவிட அதிக இருளில் விழுகின்றனர்.
{ஈஶாவா.உப. 10।காண்வ13} அந்யத் ஏவாஹுஃ ஸம்பவாத் அந்யத் ஆஹுர் அஸம்பவாத் । இதி ஶுஶ்ரும தீராணாம் யே நஸ் தத் விசசக்ஷிரே
உருவமுள்ளதிலிருந்து ஒன்று, உருவமில்லாததிலிருந்து வேறு ஒன்று வருகிறது என்று சொல்கிறார்கள். இதை ஞானிகள் எங்களுக்கு விளக்கியதை நாங்கள் கேட்டோம்.
{ஈஶாவா.உப. 11।காண்வ14} ஸம்பூதிம் ச விநாஶம் ச யஸ் தத் வேதோபயꣳ ஸஹ । விநாஶேந ம்ரு'த்யும் தீர்த்வா ஸம்பூத்யாம்ரு'தம் அஶ்நுதே
யார் உருவமுள்ளதும் அழிவும் இரண்டையும் சேர்த்து அறிகிறாரோ, அழிவால் மரணத்தைத் தாண்டி, உருவமுள்ளதால் அமரத்துவத்தை அடைகிறார்.
{ஈஶாவா.உப. 12।காண்வ9} அந்தம் தமஃ ப்ர விஶந்தி யே ऽவித்யாம் உபாஸதே । ததோ பூய ऽ இவ தே தமோ ய ऽ உ வித்யாயாꣳ ரதாஃ
அறிவில்லாததை வழிபடுவோர் கண்மூடிய இருளில் விழுகின்றனர்; அறிவில் மட்டும் மனம் வைத்தவர்கள் அதைவிட அதிக இருளில் விழுகின்றனர்.
{ஈஶாவா.உப. 13।காண்வ10} அந்யத் ஏவாஹுர் வித்யாயா ऽ அந்யத் ஆஹுர் அவித்யாயாஃ । இதி ஶுஶ்ரும தீராணாம் யே நஸ் தத் விசசக்ஷிரே
அறிவால் ஒன்று, அறிவில்லாததால் வேறு ஒன்று வருகிறது என்று சொல்கிறார்கள். இதை ஞானிகள் எங்களுக்கு விளக்கியதை நாங்கள் கேட்டோம்.
{ஈஶாவா.உப. 14।காண்வ11} வித்யாம் சாவித்யாம் ச யஸ் தத் வேதோபயꣳ ஸஹ । அவித்யயா ம்ரு'த்யும் தீர்த்வா வித்யயாம்ரு'தம் அஶ்நுதே
யார் அறிவும் அறியாமையும் இரண்டையும் சேர்த்து அறிகிறாரோ, அறியாமையால் மரணத்தைத் தாண்டி, அறிவால் அமரத்துவத்தை அடைகிறார்.
{ஈஶாவா.உப. 15} வாயுர் அநிலம் அம்ரு'தம் அதேதம் பஸ்மாந்தꣳ ஶரீரம் । ஓ3ம் க்ரதோ ஸ்மர க்லிபே ஸ்மர க்ரு'தꣳ ஸ்மர
காற்று என்றும் நிலைத்தது; இந்த உடல் சாம்பலாகும். மனமே, நினை! செய்பவரே, நினை! செய்ததை நினை!
{ஈஶாவா.உப. 16।காண்வ18} அக்நே நய ஸுபதா ராயே ऽ அஸ்மாந் விஶ்வாநி தேவ வயுநாநி வித்வாந் । யுயோத்ய் அஸ்மஜ் ஜுஹுராணம் ஏநோ பூயிஷ்டாம் தே நம ऽ உக்திம் விதேம
அக்னியே, நல்ல வழியில் எங்களை நடத்தி செல்வம் தருவாயாக; எல்லா செயல்களையும் அறிந்த தேவனே, நாங்கள் செய்த பாவங்களை நீ எடுத்து விடு. உனக்கு எங்கள் ஆழ்ந்த வணக்கத்தை செலுத்துகிறோம்.
{ஈஶாவா.உப. 17।காண்வ15} ஹிரண்மயேந பாத்ரேண ஸத்யஸ்யாபிஹிதம் முகம் । யோ ऽஸாவ் ஆதித்யே புருஷஃ ஸோ ऽஸாவ் அஹம் । ஓ௩ம் கம் ப்ரஹ்ம
சத்தியத்தின் முகம் பொன்னால் மூடப்பட்டுள்ளது. அந்த சூரியனில் உள்ள ஆள், நானே அந்த ஆள். ஓம், ஆகாயம், பரம்பொருள்.