யத் அக்ரந்தஃ ப்ரதமம் ஜாயமாந ऽ உத்யந்த் ஸமுத்ராத் உத வா புரீஷாத் । ஶ்யேநஸ்ய பக்ஷா ஹரிணஸ்ய பாஹூ ऽ உபஸ்துத்யம் மஹி ஜாதம் தே ऽ அர்வந்
பிறப்பின் போது எழுந்த முதல் குரல், கடலிலிருந்தோ அல்லது பெரு நீரிலிருந்தோ வந்தது; கழுகின் இறக்கைகள், பழுப்பு குதிரையின் கைபோல்—உன் பிறப்பு மிகப் பெரிது, புகழ் பெறத் தகுந்தது, குதிரையே.
யமேந தத்தம் த்ரித ऽ ஏநம் ஆயுநக் இந்த்ர ऽ ஏணம் ப்ரதமோ ऽ அத்ய் அதிஷ்டத் । கந்தர்வோ ऽ அஸ்ய ரஶநாம் அக்ரு'ப்ணாத் ஸூராத் அஶ்வம் வஸவோ நிர் அதஷ்ட
யமன் கொடுத்ததை, திரிதன் அதன் ஆயுளை நீட்டித்தான்; இந்திரன் முதலில் அதில் ஏறினான். கந்தர்வன் அதன் கட்டுப்பாட்டை பிடித்தான்; வசுக்கள் குதிரையை சூரியனிடமிருந்து வெளியே அழைத்தனர்.
அஸி யமோ ऽ அஸ்ய் ஆதித்யோ ऽ அர்வந்ந் அஸி த்ரிதோ குஹ்யேந வ்ரதேந । அஸி ஸோமேந ஸமயா விப்ரு'க்த ऽ ஆஹுஸ் தே த்ரீணி திவி பந்தநாநி
நீயே யமன், நீயே ஆதித்யன், குதிரையே; நீயே திரிதன், மறைந்த விரதத்துடன். நீ சோமனுடன் இணைந்தவன், தனித்து நிற்பவன்; விண்ணில் உனக்கு மூன்று பந்தங்கள் உள்ளன என்று சொல்கிறார்கள்.
த்ரீணி த ऽ ஆஹுர் திவி பந்தநாநி த்ரீண்ய் அப்ஸு த்ரீண்ய் அந்தஃ ஸமுத்ரே । உதேவ மே வருணஶ் சந்த்ஸ்ய் அர்வந் யத்ரா த ऽ ஆஹுஃ பரமம் ஜநித்ரம்
விண்ணில் உனக்கு மூன்று பந்தங்கள், நீரில் மூன்று, சமுத்திரத்துக்குள் மூன்று என்று சொல்கிறார்கள். உன் உயர்ந்த பிறப்பிடம் எங்கு என்று சொல்கிறார்களோ, அங்கு வருணன் உன்னை விடுவிக்கட்டும், குதிரையே.
இமா தே வாஜிந்ந் அவமார்ஜநாநீமா ஶபாநாꣳ ஸநிதுர் நிதாநா । அத்ரா தே பத்ரா ரஶநா ऽ அபஶ்யம் ரு'தஸ்ய யா ऽ அபிரக்ஷந்தி கோபாஃ
இங்கே உனது சுத்திகரிப்பு இடங்கள், வேகமானவனே, இங்கே உன் குதிரையின் ஓய்வு இடங்கள். இங்கே உனது நன்மை தரும் கட்டுப்பாடுகளை நான் கண்டேன்; அவற்றை சத்தியத்தை காக்கும் காவலர்கள் பாதுகாக்கின்றனர்.
ஆத்மாநம் தே மநஸாராத் அஜாநாம் அவோ திவா பதயந்தம் பதம்கம் । ஶிரோ ऽ அபஶ்யம் பதிபிஃ ஸுகேபிர் அரேணுபிர் ஜேஹமாநம் பதத்ரி
உன் ஆத்மாவை என் மனதால் அறிந்தேன், பகலில் பறக்கும் பறவையைப் போல். உன் தலையை, இறகுகள் கொண்டவனே, எளிதான பாதைகளில், தூசியில் முயன்று செல்லும் போது கண்டேன்.
அத்ரா தே ரூபம் உத்தமம் அபஶ்யம் ஜிகீஷமாணம் இஷ ऽ ஆ பதே கோஃ । யதா தே மர்தோ ऽ அநு போகம் ஆநட் ஆத் இத் க்ரஸிஷ்ட ऽ ஓஷதீர் அஜீகஃ
இங்கே, பசுவின் பாதத்தில் வெற்றிக்காக முயலும் உன் உயர்ந்த வடிவத்தை நான் கண்டேன். ஒரு மனிதன் உன் அருளைப் பெறும் போது, அப்போது நீ செடிகளை உண்ணுகிறாய், குதிரையே.
அநு த்வா ரதோ ऽ அநு மர்யோ ऽ அர்வந்ந் அநு காவோ ऽநு பகஃ கநீநாம் । அநு வ்ராதாஸஸ் தவ ஸக்யம் ஈயுர் அநு தேவா மமிரே வீர்யம் தே
உன்னைத் தொடர்ந்து ரதமும், வீரனும் செல்கிறார்கள், குதிரையே; உன்னைப் பின்தொடர்ந்து பசுக்கள், அரசர்களின் செல்வமும் செல்கிறது. உன்னைப் பின்தொடர்ந்து கூட்டங்கள் நட்பை நாடுகின்றன; உன்னைப் பின்தொடர்ந்து தேவர்கள் உன் வலிமையை அளந்துள்ளனர்.
ஹிரண்யஶ்ரு'ங்கோ ऽயோ அஸ்ய பாதா மநோஜவா ऽ அவர இந்த்ர ऽ ஆஸீத் । தேவா ऽ இத் அஸ்ய ஹவிரத்யம் ஆயந் யோ ऽ அர்வந்தம் ப்ரதமோ ऽ அத்யதிஷ்டத்
இந்த அருவி பொன்னிறக் கொம்புகள் உடையவன்; அவன் கால்கள் மனதைப் போல வேகமாக ஓடுகின்றன. இந்திரன் அவனைப் பின்தொடர்ந்தான். தேவர்கள் அவன் அர்ப்பணிப்புக்காக வந்தார்கள், ஏனெனில் அவன் தான் முதலில் குதிரையை ஏறினான்.
ஈர்மாந்தாஸஃ ஸிலிகமத்யமாஸஃ ஸꣳ ஶூரணாஸோ திவ்யாஸோ ऽ அத்யாஃ । ஹꣳஸா ऽ இவ ஶ்ரேணிஶோ யதந்தே யத் ஆக்ஷிஷுர் திவ்யம் அஜ்மம் அஶ்வாஃ
இவர்கள் பால் நிறைந்தவர்கள்; நடுவில் மென்மையான முடி, வலிமையான க Mane உடைய divine குதிரைகள். வண்டுகள் போல வரிசையில் பறக்கும் அன்னங்களைப் போல், இக் குதிரைகள் விண்ணக பாதையில் சேர்ந்து ஓடுகின்றன.
தவ ஶரீரம் பதயிஷ்ண்வ் அர்வந் தவ சித்தம் வாத ऽ இவ த்ரஜீமாந் । தவ ஶ்ரு'ங்காணி விஷ்டிதா புருத்ராரண்யேஷு ஜர்புராணா சரந்தி
உன் உடல் பறக்கத் தயாராக உள்ளது, ஓ குதிரையே! உன் மனம் காற்றைப் போல, கட்டுப்பாட்டைத் தாங்குகிறது. உன் கொம்புகள் பல இடங்களில் பரவியுள்ளன; பல காட்டுகளில் அவை முழங்கிக் கறங்குகின்றன.
உப ப்ராகாச் சஸநம் வாஜ்ய் அர்வா தேவத்ரீசா மநஸா தீத்யாநஃ । அஜஃ புரோ நீயதே நாபிர் அஸ்யாநு பஶ்சாத் கவயோ யந்தி ரேபாஃ
வேகமான குதிரை கட்டளையை நோக்கி வந்தது; அது தெய்வீக அருளால் மனதில் பிரகாசிக்கிறது. ஒரு ஆடு முன்புறமாக, அதன் நாபியாக நடத்தப்படுகிறது; பின்னால் பாடகர்கள் முழக்கத்துடன் செல்கின்றனர்.
உப ப்ராகாத் பரமம் யத் ஸதஸ்தம் அர்வாꣳ௨ऽ அச்சா பிதரம் மாதரம் ச । அத்யா தேவாந் ஜுஷ்டதமோ ஹி கம்யா ऽ அதா ஶாஸ்தே தாஶுஷே வார்யாணி
அவன் உயர்ந்த இருக்கையை அடைந்தான்; தந்தையும் தாயையும் அணுகினான். இன்று அவன் தேவர்களுக்கு மிகவும் இனியவன்; பிறகு அவன் வழிபாடாளருக்கு விரும்பத்தக்க வரங்களை அளிக்கிறான்.
ஸமித்தோ ऽ அத்ய மநுஷோ துரோணே தேவோ தேவாந் யஜஸி ஜாதவேதஃ । ஆ ச வஹ மித்ரமஹஶ் சிகித்வாந் த்வம் தூதஃ கவிர் அஸி ப்ரசேதாஃ
இன்று மனிதனின் இல்லத்தில் ஏற்றப்பட்ட ஜாதவேதா தேவனே, நீ தேவர்களை வழிபடுகிறாய். மித்ரன், வருணன் ஆகியோரை இங்கு அழைத்து வா, அறிவுள்ளவனே; நீ தூதுவன், ஞானி, விழிப்புள்ளவன்.
தநூநபாத் பத ऽ ரு'தஸ்ய யாநாந் மத்வா ஸமஞ்ஜந்த் ஸ்வதயா ஸுஜிஹ்வ । மந்மாநி தீபிர் உத யஜ்ஞம் ரு'ந்தந் தேவத்ரா ச க்ரு'ணுஹ்ய் அத்வரம் நஃ
உண்மை வழியில் பயணிக்கும் தனூநபாதே, தேனும் இனிய நாவும் கொண்டு உன்னை அபிஷேகம் செய்கின்றனர். எங்கள் சிந்தனையும் பிரார்த்தனையாலும் யாகத்தை ஏற்றுகிறோம்; தேவர்களிடையே எங்கள் யாகம் வெற்றிகரமாக அமையச் செய்.
நராஶꣳஸஸ்ய மஹிமாநம் ஏஷாம் உப ஸ்தோஷாம யஜதஸ்ய யஜ்ஞைஃ । யே ஸுக்ரதவஃ ஶுசயோ தியம்தாஃ ஸ்வதந்தி தேவா ऽ உபயாநி ஹவ்யா
நராசம்ஸனின் மகிமையை நாம் யாகங்களால் பாடுவோம்; அவர் வழிபடத்தக்கவர். அறிவும் தூய்மையும் கொண்ட தேவர்கள் இருவகை அர்ப்பணிப்புகளையும் அனுபவிக்கின்றனர்.
ஆஜுஹ்வாந ऽ ஈட்யோ வந்த்யஶ் சா யாஹ்ய் அக்நே வஸுபிஃ ஸஜோஷாஃ । த்வம் தேவாநாம் அஸி யஹ்வ ஹோதா ஸ ऽ ஏநாந் யக்ஷீஷிதோ யஜீயாந்
புகழ் பெறத் தகுதியும் வழிபடத் தகுதியும் உடைய அக்னியே, வசுக்கள் உடன் இங்கு வா. நீ தேவர்களின் வலிமையான ஹோதா; அழைக்கப்பட்டபோது, நீ அவர்களுக்கு மிகச் சிறந்த அர்ப்பணிப்பைச் செய்து வழிபடு.
ப்ராசீநம் பர்ஹிஃ ப்ரதிஶா ப்ரு'திவ்யா வஸ்தோர் அஸ்யா வ்ரு'ஜ்யதே ऽ அக்ரே ऽ அஹ்நாம் । வ்ய் உ ப்ரததே விதரம் வரீயோ தேவேப்யோ ऽ அதிதயே ஸ்யோநம்
கிழக்கு பக்கம் புனித தரை பூசப்பட்டுள்ளது; அது நாட்களின் தொடக்கத்தில் சிறந்த இடம். அது பரவலாக விரிந்துள்ளது; அது தேவர்களுக்கும் அதிதிக்கும் இனிய ஓய்வு இடமாக உள்ளது.
வ்யசஸ்வதீர் உர்வியா வி ஶ்ரயந்தாம் பதிப்யோ ந ஜநயஃ ஶும்பமாநாஃ । தேவீர் த்வாரோ ப்ரு'ஹதீர் விஶ்வமிந்வா தேவேப்யோ பவத ஸுப்ராயணாஃ
பரந்தும் பிரகாசமுமாகிய தெய்வீக பெண்கள், தங்கள் கணவர்களுக்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட மனைவிகள் போல, தங்கள் இடங்களில் அமரட்டும். பெரியதும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதும் ஆன தெய்வீக வாயில்கள், தேவர்களுக்காக எளிதாக அணுகக்கூடியவையாக இருப்பீராக.
ஆ ஸுஷ்வயந்தீ யஜதே ऽ உபாகே ऽ உஷாஸாநக்தா ஸததாம் நி யோநௌ । திவ்யே யோஷணே ப்ரு'ஹதீ ஸுருக்மே ऽ அதி ஶ்ரியꣳ ஶுக்ரபிஶம் ததாநே
இனிமை தரும் அந்தவனை முன்பாக வழிபடுகிறார்கள்; உஷா மற்றும் இரவு தங்கள் இடத்தில் சேர்ந்து அமரட்டும். விண்ணக மண்டபத்தில், பெரியதும் ஒளிவீசும் பெண்கள் பிரகாசமான அலங்காரத்தைத் தருகின்றனர்.
தைவ்யா ஹோதாரா ப்ரதமா ஸுவாசா மிமாநா யஜ்ஞம் மநுஷோ யஜத்யை । ப்ரசோதயந்தா விததேஷு காரூ ப்ராசீநம் ஜ்யோதிஃ ப்ரதிஶா திஶந்தா
முதன்மையும் சொல்வன்மையும் கொண்ட தெய்வீக ஹோதாக்கள், மனிதர்கள் வழிபட யாகத்தை அளக்கின்றனர்; கூட்டங்களில் பாடகர்களை ஊக்குவித்து, கிழக்கு ஒளியை காட்டுகின்றனர்.
ஆ நோ யஜ்ஞம் பாரதீ தூயம் ஏத்வ் இடா மநுஷ்வத் இஹ சேதயந்தீ । திஸ்ரோ தேவீர் பர்ஹிர் ஏதꣳ ஸ்யோநꣳ ஸரஸ்வதீ ஸ்வபஸஃ ஸதந்து
பாரதி எங்கள் யாகத்திற்கு வரட்டும்; இடா, மனிதனைப் போல நினைவுடன் இங்கு இருக்கட்டும். மூன்று தெய்வீகிகள், சரஸ்வதி உட்பட, இந்த புனித தரையில் அமர்ந்து நலமளிக்கட்டும்.
ய ऽ இமே த்யாவாப்ரு'திவீ ஜநித்ரீ ரூபஇர் அபிꣳஶத் புவநாநி விஶ்வா । தம் அத்ய ஹோதர் இஷிதோ யஜீயாந் தேவம் த்வஷ்டாரம் இஹ யக்ஷி வித்வாந்
இம்மண்ணையும் விண்ணையும், இரு தாய்மார்களையும், தன் வடிவால் எல்லா உலகங்களையும் நிரப்பியவரை, இன்று ஹோதா, நீ வழிகாட்டியபடி, அந்த மிக மதிக்கத்தக்க தெய்வமான த்வஷ்டாரை இங்கு வழிபடு.
உபாவ ஸ்ரு'ஜ த்மந்யா ஸமஞ்ஜந் தேவாநாம் பாத ऽ ரு'துதா ஹவீꣳஷி । வநஸ்பதிஃ ஶமிதா தேவோ ऽ அக்நிஃ ஸ்வதந்து ஹவ்யம் மதுநா க்ரு'தேந
தனக்குள் நன்கு அமர்ந்துள்ள வனஸ்பதி தேவனும் அக்னியும், தேவர்களுக்கான அர்ப்பணிப்புகளை காலத்திற்கு ஏற்றபடி அமைக்கட்டும். அவர் தேனும் நெய்யும் கலந்த அர்ப்பணிப்பை ருசித்து அனுபவிக்கட்டும்.
ஸத்யோ ஜாதோ வ்யமிமீத யஜ்ஞம் அக்நிர் தேவாநாம் அபவத் புரோகாஃ । அஸ்ய ஹோதுஃ ப்ரதிஶ்ய் ரு'தஸ்ய வாசி ஸ்வாஹாக்ரு'தꣳ ஹவிர் அதந்து தேவாஃ
புதியதாக பிறந்த அக்னி, யாகத்தை அளந்து, தேவர்களின் தலைவரானான். ஹோதாவின் வழிகாட்டலிலும் உண்மை சொற்களிலும், ஸ்வாஹா கூறி அர்ப்பணித்ததை தேவர்கள் அனுபவிக்கட்டும்.
கேதும் க்ரு'ண்வந்ந் அகேதவே பேஶோ மர்யா ऽ அபேஶஸே । ஸம் உஷத்பிர் அஜாயதாஃ
காணாதவர்களுக்கு குறியீடு அமைக்கின்றாய்; அலங்காரம் இல்லாதவர்களுக்கு அல்ல, மனிதனுக்கு நீ அலங்காரம். விடியலோடே நீ பிறந்தாய்.
ஜீமூதஸ்யேவ பவதி ப்ரதீகம் யத் வர்மீ யாதி ஸமதாம் உபஸ்தே । அநாவித்தயா தந்வா ஜய த்வꣳ ஸ த்வா வர்மணோ மஹிமா பிபர்து
மின்னல் மேகத்துக்கு உருவம் இருப்பது போல, கவசம் அணிந்தவன் சமநிலையுடன் போர்க்களத்திற்கு வருகிறான். உடல் குத்தப்படாமல் நீ வெல்ல வேண்டும்; அந்த கவசத்தின் பெருமை உன்னை பாதுகாக்கட்டும்.
தந்வநா கா தந்வநாஜிம் ஜயேம தந்வநா தீவ்ராஃ ஸமதோ ஜயேம । தநுஃ ஶத்ரோர் அபகாமம் க்ரு'ணோதி தந்வநா ஸர்வாஃ ப்ரதிஶோ ஜயேம
வில்லால் நாம் மாடுகளைப் பெற வேண்டும்; வில்லால் நாம் போரில் வெல்ல வேண்டும்; வில்லால் கடுமையான போட்டிகளையும் ஜெயிக்க வேண்டும். வில் எதிரியின் ஆசையை முறியடிக்கிறது; வில்லால் எல்லா திசைகளிலும் நாம் வெற்றி பெறுவோம்.
வக்ஷ்யந்தீவேத் ஆ கநீகந்தி கர்ணம் ப்ரியꣳ ஸகாயம் பரிஷஸ்வஜாநா । யோஷேவ ஶிங்க்தே விததாதி தந்வந் ஜ்யா இயꣳ ஸமநே பாரயந்தீ
வில்லின் நூல் பேசும் போல் காதருகில் வந்து, தனது நண்பனை அணைத்துக்கொள்கிறது. பெண்மணி போல, இழுவை வில்லிலிருந்து அம்பை சேர்த்து அனுப்புகிறது.
தே ऽ ஆசரந்தீ ஸமநேவ யோஷா மாதேவ புத்ரம் பிப்ரு'தாம் உபஸ்தே । அப ஶத்ரூந் வித்யதாꣳ ஸம்விதாநே ऽ ஆர்த்நீ இமே விஷ்புரந்தீ ऽ அமித்ராந்
இவை இரண்டும் பெண் போல ஒன்றாகச் செயல்படுகின்றன; தாய் குழந்தையை மார்பில் பிடிப்பது போல, இவை விலகும் போது எதிரிகளைத் தாக்கட்டும். இந்த வில்லின் நூல்கள் ஒலிக்க, பகைவர்களை சிதறடிக்கட்டும்.