ஏண்ய் அஹ்நோ மண்டூகோ மூஷிகா தித்திரிஸ் தே ஸர்பாணாம் லோபாஶ ऽ ஆஶ்விநஃ க்ரு'ஷ்ணோ ராத்ர்யா ऽ ரு'க்ஷோ ஜதூஃ ஸுஷிலீகா த ऽ இதரஜநாநாம் ஜஹகா வைஷ்ணவீ
பகலுக்காக ஏணி மான்; இரவுக்காக தவளை; பர்ட்ரிட்ஜுக்காக எலி; அஶ்வினர்களுக்காக பாம்பு; இரவுக்காக கருப்பு விலங்கு; ஜதுவுக்காக கரடி; மற்றவர்களுக்காக சுஷிலிகா பறவை; விஷ்ணுவுக்காக ஜஹகா பறவை.
அந்யவாபோ ऽர்தமாஸாநாம் ரு'ஶ்யோ மயூரஃ ஸுபர்ணஸ் தே கந்தர்வாணாம் அபாம் உத்ரோ மாஸாம் கஶ்யபோ ரோஹித் குண்ட்ரு'ணாசீ கோலத்திகா தே ऽப்ஸரஸாம் ம்ரு'த்யவே ऽஸிதஃ
அரையமாசங்களுக்கு அன்யவாப பறவை; மயிலுக்காக கறிக்குறவர்; கந்தர்வர்களுக்காக சுபர்ண பறவை; நீர்களுக்காக நீர்நாய்; மாதங்களுக்கு காச்யப ஆமை; குண்டிரணாசிக்காக சிவப்பு மீன்; அப்ஸரஸ்களுக்கு கோலட்டிகா பறவை; மரணத்துக்காக கருப்பு பறவை.
வர்ஷாஹூர் ரு'தூநாம் ஆகுஃ கஶோ மாந்தாலஸ் தே பித்ரூ'ணாம் பலாயாஜகரோ வஸூநாம் கபிஞ்ஜலஃ கபோத ऽ உலூகஃ ஶஶஸ் தே நிர்ரு'த்யை வருணாயாரண்யோ மேஷஃ
ருதுக்களுக்கு வர்ஷாஹூ பறவை; கசுக்கு எலி; பித்ருக்களுக்கு மாந்தால பறவை; வசுக்களுக்கு அஜகரம்; புறாக்களுக்கு கபிஞ்சல பறவை; முயலுக்காக ஆந்தை; நிருத்திக்கும் வருணனுக்கும் காட்டுக் கருடு.
ஶ்வித்ர ऽ ஆதித்யாநாம் உஷ்ட்ரோ க்ரு'ணீவாந் வார்த்ரீணஸஸ் தே மத்யா ऽ அரண்யாய ஸ்ரு'மரோ ருரூ ரௌத்ரஃ க்வயிஃ குடருர் தாத்யௌஹஸ் தே வாஜிநாம் காமாய பிகஃ
ஆதித்யர்களுக்காக சிவித்ர பறவை; ஒட்டகம் பிரகாசவானுக்காக; கழுகு மதிக்காக; காட்டுக்காக சிறுமர பறவை; ருத்ரனுக்காக புள்ளி மான்; குடருருக்காக க்வயி பறவை; வாகனங்களுக்கு தாத்தியௌஹ பறவை; காமனுக்காக பிக பறவை.
கட்கோ வைஶ்வதேவஃ ஶ்வா க்ரு'ஷ்ணஃ கர்ணோ கர்தபஸ் தரக்ஷுஸ் தே ரக்ஷஸாம் இந்த்ராய ஸூகரஃ ஸிꣳஹோ மாருதாஃ க்ரு'கலாஸஃ பிப்பகா ஶகுநிஸ் தே ஶரவ்யாயை விஶ்வேஷாம் தேவாநாம் ப்ரு'ஷதஃ
வைஶ்வதேவர்களுக்கு காண்டாமிருகம்; கர்ணனுக்காக கருப்பு நாய்; தரக்ஷுவுக்காக கழுதை; ரக்ஷசுகளுக்காக கரடி; இந்திரனுக்காக பன்றி; மாருத்துகளுக்காக சிங்கம்; பிப்பகாவுக்காக கிருகலாச பறவை; அம்புக்காக சகுனி பறவை; எல்லா தேவர்களுக்காக புள்ளி மான்.
மஶகாந் கேஶைர் இந்த்ரꣳ ஸ்வபஸா வஹேந ப்ரு'ஹஸ்பதிꣳ ஶகுநிஸாதேந கூர்மாஞ்சபைர் ஆக்ரமணꣳ ஸ்தூராப்யாம் ரு'க்ஷலாபிஃ கபிஞ்ஜலாந் ஜவம் ஜங்காப்யாம் அத்வாநம் பாஹுப்யாம் ஜாம்பீலேநாரண்யம் அக்நிம் அதிருக்ப்யாம் பூஷணம் தோர்ப்யாம் அஶ்விநாவ் அꣳஸாப்யாꣳ ருத்ரꣳ ரோராப்யாம்
மசக்கள் முடியால்; இந்திரன் தூக்கத்துடன்; பிரஹஸ்பதி பறவை இருக்கையுடன்; ஆமைகள் ஓட்டையுடன்; அடியுடன் நடக்குதல்; கரடிகள் கால் பாகத்துடன்; கபிஞ்சல்கள் வேகத்துடன்; பயணம் கைகளால்; அரணிக்கட்டை பக்கவாய்; அக்னி முன்கைகளால்; பூஷன் கைகளால்; அஶ்வின்கள் தோள்களால்; ருத்ரன் முழக்கத்துடன்.
பூஷணம் வநிஷ்டுநாந்தாஹீந்த் ஸ்தூலகுதயா ஸர்பாந் குதாபிர் விஹ்ருத ऽ ஆந்த்ரைர் அபோ வஸ்திநா வ்ரு'ஷணம் ஆண்டாப்யாம் வாஜிநꣳ ஶேபேந ப்ரஜாꣳ ரேதஸா சாஷாந் பித்தேந ப்ரதராந் பாயுநா கூஶ்மாஞ்சகபிண்டைஃ
பூஷனுக்குக் கழுதை, குருடர்களுக்குப் பெருங்குடல், பாம்புகளுக்குப் பின்குடல், அலைந்து திரிபவருக்குக் குடல், நீர்களுக்குப் சிறுநீர்ப்பை, வலிமை உடையவருக்குத் வித்து, வேகமுள்ளவருக்குப் பெருசு, சந்ததிக்குத் விந்து, காகங்களுக்கு பித்தம், வெளியேறும் நீர்களுக்குப் புறப்பாதை, ஆந்தைகளுக்குக் கழிவுகள்.
இந்த்ரஸ்ய க்ரோடோ ऽதித்யை பாஜஸ்யம் திஶாம் ஜத்ரவோ ऽதித்யை பஸஜ் ஜீமூதாந் ஹ்ரு'தயௌபஶேநாந்தரிக்ஷம் புரீததா நப ऽ உதர்யேண சக்ரவாகௌ மதஸ்நாப்யாம் திவம் வ்ரு'க்காப்யாம் கிரீந் ப்லாஶிபிர் உபலாந் ப்லீஹ்நா வல்மீகாந் க்லோமபிர் க்லௌபிர் குல்மாந் ஹிராபிஃ ஸ்ரவந்தீர் ஹ்ரதாந் குக்ஷிப்யாꣳ ஸமுத்ரம் உதரேண வைஶ்வாநரம் பஸ்மநா
வித்ரு'திம் நாப்யா த்ரு'தꣳ ரஸேநாபோ யூஷ்ணா மரீசீர் விப்ருட்பிர் நீஹாரமூஷ்மணா ஶீநம் வஸயா ப்ருஷ்வா ऽ அஶ்ருபிர் ஹ்ராதுநீர் தூஷீகாபிர் அஸ்நா ரக்ஷாꣳஸி சித்ராண்ய் அங்கைர் நக்ஷத்ராணி ரூபேண ப்ரு'திவீம் த்வசா ஜும்பகாய ஸ்வாஹா
நாபியால் ஆதரவு, சாறால் நிலை, நீர்களால் வெப்பம், கதிர்களால் துளிகள், பனியால் வெப்பம், குளிரால் கொழுப்பு, பனித்துளிகளால் கண்ணீர், ஒலிப்பவரால் சுரப்பிகள், தசைகளால் பாதுகாப்பு, வண்ணமுள்ளவை உறுப்புகள், நட்சத்திரங்கள் உருவம், பூமிக்கு தோல்; ஜும்பகனுக்குப் புகழ்ச்சி.
ஹிரண்யகர்பஃ ஸம் அவர்ததாக்ரே பூதஸ்ய ஜாதஃ பதிர் ஏக ऽ ஆஸீத் । ஸ தாதார ப்ரு'திவீம் த்யாம் உதேமாம் கஸ்மை தேவாய ஹவிஷா விதேம
ஆரம்பத்தில் பொன்னான கருவில் தோன்றினான்; எல்லா உயிர்களின் ஒரே ஆண்டவனாக இருந்தான். அவன் பூமியையும் வானையும் நிலைநிறுத்தினான். எந்த தேவனுக்காக நாம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்?
யஃ ப்ராணதோ நிமிஷதோ மஹித்வைக ऽ இத் ராஜா ஜகதோ பபூவ । ய ऽ ஈஶே ऽ அஸ்ய த்விபதஶ் சதுஷ்பதஃ கஸ்மை தேவாய ஹவிஷா விதேம
யார் உயிர்வாசிக்கும் எல்லாவற்றுக்கும், கண் இமைக்கும் உயிர்களுக்கு ஒரே அரசனாக இருக்கிறார், யார் இந்த உலகை ஆள்கிறார்—அந்த தேவனுக்காக நாம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்?
யஸ்யேமே ஹிமவந்தோ மஹித்வா யஸ்ய ஸமுத்ரꣳ ரஸயா ஸஹாஹுஃ । யஸ்யேமாஃ ப்ரதிஶோ யஸ்ய பாஹூ கஸ்மை தேவாய ஹவிஷா விதேம
யாருடைய மகிமையை இந்த இமயமலைகளும், நதியுடன் கூடிய கடலும் புகழ்கின்றன, யாருக்குச் சுடர்கள், யாருக்குத் தோள்கள்—அந்த தேவனுக்காக நாம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்?
ய ऽ ஆத்மதா பலதா யஸ்ய விஶ்வ ऽ உபாஸதே ப்ரஶிஷம் யஸ்ய தேவாஃ । யஸ்ய சாயாம்ரு'தம் யஸ்ய ம்ரு'த்யுஃ கஸ்மை தேவாய ஹவிஷா விதேம
ஆன்மாவையும் வலிமையையும் அளிப்பவர், எல்லா தேவர்களும் தலைவனாக வணங்குபவர், யாருடைய நிழல் அமிர்தமும், யாருடைய நிழல் மரணமும்—அந்த தேவனுக்காக நாம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்?
ஆ நோ பத்ராஃ க்ரதவோ யந்து விஶ்வதோ தப்தாஸோ ऽ அபரீதாஸ ऽ உத்பிதஃ । தேவா நோ யதா ஸதம் இத் வ்ரு'தே ऽ அஸந்ந் அப்ராயுவோ ரக்ஷிதாரோ திவே-திவே
எல்லா திசைகளிலும் இருந்து நமக்குச் சிறப்பான சிந்தனைகள் வரட்டும்; தடையில்லாமல், புதிதாகவும், உருவாக்கும் எண்ணங்களாகவும் வரட்டும். தேவர்கள் எப்போதும் நமக்கு பாதுகாவலர்களாக இருந்து, நாள்தோறும் நமக்கு வளர்ச்சியும் பாதுகாப்பும் தரட்டும்.
தேவாநாம் பத்ரா ஸுமதிர் ரு'ஜூயதாம் தேவாநாꣳ ராதிர் அபி நோ நி வர்ததாம் । தேவாநாꣳ ஸக்யம் உப ஸேதிமா வயம் தேவா ந ऽ ஆயுஃ ப்ர திரந்து ஜீவஸே
தேவர்களின் நல்ல மனநிலை எங்களுடன் இருக்கட்டும்; அவர்களின் அருள் எங்களுக்கு திரும்ப வரட்டும். நாம் தேவர்களின் நட்பை அடையட்டும்; அவர்கள் நமக்கு நீண்ட ஆயுளும் வாழ்வும் தரட்டும்.
தாந் பூர்வயா நிவிதா ஹூமஹே வயம் பகம் மித்ரம் அதிதிம் தக்ஷம் அஸ்ரிதம் । அர்யமணம் வருணꣳ ஸோமம் அஶ்விநா ஸரஸ்வதீ நஃ ஸுபகா மயஸ் கரத்
பழைய அழைப்பால், பகன், மித்ரன், ஆதிதி, சோராத தக்ஷன், அரியமன், வருணன், சோமன், அசுவின்கள் ஆகியோரை நாம் அழைக்கிறோம்; செல்வம் நிறைந்த சரஸ்வதி நமக்கு மகிழ்ச்சி தரட்டும்.
தந் நோ வாதோ மயோபு வாது பேஷஜம் தந் மாதா ப்ரு'திவீ தத் பிதா த்யௌஃ । தத் க்ராவாணஃ ஸோமஸுதோ மயோபுவஸ் தத் அஶ்விநா ஶ்ரு'ணுதம் திஷ்ண்யா யுவம்
மகிழ்ச்சி தரும் வாயு நமக்கு நலம் தரட்டும்; தாய் பூமியும் தந்தை வானும் அதையே தரட்டும். சோமனின் பிள்ளைகள் ஆன கல்லும் நமக்கு மகிழ்ச்சி தரட்டும்; அசுவின்கள் இருவரும், வல்லமை உடையவர்களும், எங்களைக் கேளுங்கள்.
தம் ஈஶாநம் ஜகதஸ் தஸ்துஷஸ் பதிம் தியம்ஜிந்வம் அவஸே ஹூமஹே வயம் । பூஷா நோ யதா வேதஸாம் அஸத் வ்ரு'தே ரக்ஷிதா பாயுர் அதப்தஃ ஸ்வஸ்தயே
இயங்கும், நிலைத்திருக்கும் அனைத்திற்கும் ஆண்டவனாக, அறிவை ஊக்குவிப்பவராக இருப்பவரை நாம் துணை கேட்கிறோம். வழிகளை அறிந்த பூஷன் நமக்கு வளர்ச்சி தரட்டும்; எப்போதும் பாதுகாப்பும் நலனும் தரட்டும்.
ஸ்வஸ்தி ந ऽ இந்த்ரோ வ்ரு'த்தஶ்ரவாஃ ஸ்வஸ்தி நஃ பூஷா விஶ்வவேதாஃ । ஸ்வஸ்தி நஸ் தார்க்ஷ்யோ ऽ அரிஷ்டநேமிஃ ஸ்வஸ்தி நோ ப்ரு'ஹஸ்பதிர் ததாது
புகழ் மிகுந்த இந்திரன் நமக்கு நன்மை தரட்டும்; எல்லாம் அறிந்த பூஷன் நமக்கு நன்மை தரட்டும்; முறையற்ற சக்கரத்துடன் கூடிய தார்க்ஷ்யன் நமக்கு நன்மை தரட்டும்; ப்ருஹஸ்பதி நமக்கு நன்மை தரட்டும்.
ப்ரு'ஷதஶ்வா மருதஃ ப்ரு'ஶ்நிமாதரஃ ஶுபம்யாவாநோ விததேஷு ஜக்மயஃ । அக்நிஜிஹ்வா மநவஃ ஸூரசக்ஷஸோ விஶ்வே நோ தேவா ऽ அவஸா கமந்ந் இஹ
புள்ளிக் குதிரைகளுடன் வரும் மருத்துகள், ப்ருஷ்ணியின் பிள்ளைகள், ஒளிரும் கூட்டங்களில் பிரகாசிப்பவர்கள்; அக்னிப் பேச்சு உடைய மனிதர்கள், சூரியனை கண்களாகக் கொண்டவர்கள்—எல்லா தேவர்களும் இங்கு வந்து எங்களுக்கு துணை புரியட்டும்.
பத்ரம் கர்ணேபிஃ ஶ்ரு'ணுயாம தேவா பத்ரம் பஶ்யேமாக்ஷபிர் யஜத்ராஃ । ஸ்திரைர் அங்கைஸ் துஷ்டுவாꣳஸஸ் தநூபிர் வ்யஶேமஹி தேவஹிதம் யத் ஆயுஃ
நாம் நம் செவிகளால் நல்லதை கேட்கட்டும், தேவர்களே; நம் கண்களால் நல்லதை காணட்டும், வழிபடத்தக்கவர்களே. உறுதியான உறுப்புகளுடன், உடலுடன், உங்களைப் பாடி, தேவர்கள் அளித்த வாழ்வை நாங்கள் பூர்த்தி செய்யட்டும்.
ஶதம் இந் நு ஶரதோ ऽ அந்தி தேவா யத்ரா நஶ் சக்ரா ஜரஸம் தநூநாம் । புத்ராஸோ யத்ர பிதரோ பவந்தி மா நோ மத்யா ரீரிஷதாயுர் கந்தோஃ
தேவர்கள் நமக்கு நூறு ஆண்டுகள் வாழ்கை அருள்வாராக; வயது காரணமாக உடல் சோர்ந்து போகாத இடம் அது; மகன்கள் அங்கே தந்தையாக மாறும்; நம் ஆயுள் பாதியிலேயே குறையாமல் இருக்கட்டும்.
அதிதிர் த்யௌர் அதிதிர் அந்தரிக்ஷம் அதிதிர் மாதா ஸ பிதா ஸ புத்ரஃ । விஶ்வே தேவா ऽ அதிதிஃ பஞ்ச ஜநா ऽ அதிதிர் ஜாதம் அதிதிர் ஜநித்வம்
அதிதி என்பது வானம், அதிதி என்பது வையகம், அதிதி தாயும் தந்தையும் மகனும்; எல்லா தேவர்களும் அதிதி, ஐந்து மக்கள் அதிதி, பிறப்பும் அதிதி, படைப்பும் அதிதியே.
மா நோ மித்ரோ வருணோ ऽ அர்யமாயுர் இந்த்ர ऽ ரு'புக்ஷா மருதஃ பரி க்யந் । யத் வாஜிநோ தேவஜாதஸ்ய ஸப்தேஃ ப்ரவக்ஷ்யாமோ விததே வீர்யாணி
மித்ரன், வருணன், அரியமன், இந்திரன், ரிபுக்கள், மருத்துகள்—இவர்கள் எவரும் நம் ஆயுளை குறைக்க வேண்டாம்; வேகமாக பிறந்த தேவர்களின் வீர செயலை நாம் கூட்டத்தில் புகழ்வோம்.
யந் நிர்ணிஜா ரேக்ணஸா ப்ராவ்ரு'தஸ்ய ராதிம் க்ரு'பீதாம் முகதோ நயந்தி । ஸுப்ராங் அஜோ மேம்யத் விஶ்வரூப ऽ இந்த்ராபூஷ்ணோஃ ப்ரியம் அப்ய் ஏதி பாதஃ
மூடியுள்ளவனிடம் இருந்து வென்ற பரிசை வழிகாட்டும் கயிற்றால் முன்னே கொண்டு செல்லும் போது, எல்லா வடிவங்களும் கொண்ட நல்ல வழிகாட்டும் ஆடு இந்திரனும் பூஷணும் விரும்பும் பாதையை அடைகிறது.
ஶாதம் தத்பிர் அவகாம் தந்தமூலைர் ம்ரு'தம் பர்ஸ்வைஸ் தேகாந் தꣳஷ்ட்ராப்யாꣳ ஸரஸ்வத்யா ऽ அக்ரஜிஹ்வம் ஜிஹ்வாயா ऽ உத்ஸாதம் அவக்ரந்தேந தாலு வாஜꣳ ஹநுப்யாம் அப ऽ ஆஸ்யேந வ்ரு'ஷணம் ஆண்டாப்யாம் ஆதித்யாꣳ ஶ்மஶ்ருபிஃ பந்தாநம் ப்ரூப்யாம் த்யாவாப்ரு'திவீ வர்தோப்யாம் வித்யுதம் கநீநகாப்யாꣳ ஶுக்லாய ஸ்வாஹா க்ரு'ஷ்ணாய ஸ்வாஹா பார்யாணி பக்ஷ்மாண்ய் அவார்யா ऽ இக்ஷவோ வார்யாணி பக்ஷ்மாணி பார்யா ऽ இக்ஷவஃ
சாடம் பறவை தயிருடன்; அவகா செடி பல்லின் வேர் கொண்டு; மண் யவத்துடன்; தேகா செடி பல்லுடன்; சரஸ்வதி நாக்கின் முனையுடன்; நாக்கின் அடியில் உவுலா; வாய் மேல்பலகை பக்கவாய்; நீர் வாயால்; ஆண்குறி முட்டையுடன்; ஆதித்யர்களுக்கு மீசை; பாதை புருவத்துடன்; தியாவாபிருதிவி கண் இமைப்புடன்; மின்னல் கண் ரோமத்துடன்; வெள்ளை சுவாஹா; கருப்பு சுவாஹா; மேல் இமைகள் தடைகள்; கீழ் இமைகள் தடைகள்.
வாதம் ப்ராணேநாபாநேந நாஸிகே ऽ உபயாமம் அதரேணௌஷ்டேந ஸத் உத்தரேண ப்ரகாஶேநாந்தரம் அநூகாஶேந பாஹ்யம் நிவேஷ்யம் மூர்த்நா ஸ்தநயித்நும் நிர்பாதேநாஶநிம் மஸ்திஷ்கேண வித்யுதம் கநீநகாப்யாம் கர்ணாப்யாꣳ ஶ்ரோத்ரꣳ ஶ்ரோத்ராப்யாம் கர்ணௌ தேதநீம் அதரகண்டேநாபஃ ஶுஷ்ககண்டேந சித்தம் மந்யாபிர் அதிதிꣳ ஶீர்ஷ்ணா நிர்ரு'திம் நிர்ஜர்ஜல்பேந ஶீர்ஷ்ணா ஸம்க்ரோஶைஃ ப்ராணாந் ரேஷ்மாணꣳ ஸ்துபேந
காற்று உள்சுவாசம், வெளியுச்சுவாசத்துடன்; மூக்குக்குள் நெருங்குதல்; கீழ் உதடு நல்லது; மேல் உதடு ஒளி; உள்ளே குறைவான ஒளி; வெளியே அமைத்தல்; தலையில் இடியுடன்; மூளையில் மின்னல்; காதில் கேட்கும் சக்தி; கேட்கும் சக்திக்கு காது; பிறகு கீழ்கழுத்தில் நீர்; உலர்கழுத்தில் மனம்; கழுத்தில் அதிதி; தலைவில் நிருத்தி; தலைவில் பெருமுரசு; உயிரில் முடி; கூம்பில் உடல்.
அக்நேஃ பக்ஷதிர் வாயோர் நிபக்ஷதிர் இந்த்ரஸ்ய த்ரு'தீயா ஸோமஸ்ய சதுர்த்ய் அதித்யை பஞ்சமீந்த்ராண்யை ஷஷ்டீ மருதாꣳ ஸப்தமீ ப்ரு'ஹஸ்பதேர் அஷ்டம்ய் அர்யம்ணோ நவமீ தாதுர் தஶமீந்த்ரஸ்யைகாதஶீ வருணஸ்ய த்வாதஶீ யமஸ்ய த்ரயோதஶீ
முதல் பகுதி அக்நிக்குச் சொந்தம், இரண்டாம் பகுதி வாயுவுக்குச் சொந்தம், மூன்றாம் பகுதி இந்திரனுக்குச் சொந்தம், நான்காம் பகுதி சோமனுக்குச் சொந்தம், ஐந்தாம் பகுதி ஆதித்யிக்குச் சொந்தம், ஆறாம் பகுதி இந்திராணிக்குச் சொந்தம், ஏழாம் பகுதி மருத்துகளுக்குச் சொந்தம், எட்டாம் பகுதி ப்ருஹஸ்பதிக்குச் சொந்தம், ஒன்பதாம் பகுதி அரியமனுக்குச் சொந்தம், பத்தாம் பகுதி தாதுவுக்குச் சொந்தம், பதினொன்றாம் பகுதி இந்திரனுக்குச் சொந்தம், பன்னிரண்டாம் பகுதி வருணனுக்குச் சொந்தம், பதிமூன்றாம் பகுதி யமனுக்குச் சொந்தம்.
இந்த்ராக்ந்யோஃ பக்ஷதிர் ஸரஸ்வத்யை நிபக்ஷதிர் மித்ரஸ்ய த்ரு'தீயாபாம் சதுர்தீ நிர்ரு'த்யை பஞ்சம்ய் அக்நீஷோமயோஃ ஷஷ்டீ ஸர்பாணாꣳ ஸப்தமீ விஷ்ணோர் அஷ்டமீ பூஷ்ணோ நவமீ த்வஷ்டுர் தஶமீந்த்ரஸ்யைகாதஶீ வருணஸ்ய த்வாதஶீ யம்யை த்ரயோதஶீ த்யாவாப்ரு'திவ்யோர் தக்ஷிணம் பார்ஶ்வம் விஶ்வேஷாம் தேவாநாம் உத்தரம்
முதல் பகுதி இந்திரனும் அக்னியும், இரண்டாம் பகுதி சரஸ்வதிக்கும், மூன்றாம் பகுதி மித்ரனுக்கும், நான்காம் பகுதி நீர்களுக்கும், ஐந்தாம் பகுதி நிருத்திக்கும், ஆறாம் பகுதி அக்னி சோமர்களுக்கும், ஏழாம் பகுதி பாம்புகளுக்கும், எட்டாம் பகுதி விஷ்ணுவுக்கும், ஒன்பதாம் பகுதி பூஷனுக்கும், பத்தாம் பகுதி த்வஷ்டாவுக்கும், பதினொன்றாம் பகுதி இந்திரனுக்கும், பன்னிரண்டாம் பகுதி வருணனுக்கும், பதிமூன்றாம் பகுதி யமிக்கும்; தெற்குப் பக்கத்தில் தியாவாபிருதிவிக்கும், வடக்கு பக்கத்தில் எல்லா தேவர்களுக்கும் உரியது.
மருதாꣳ ஸ்கந்தா விஶ்வேஷாம் தேவாநாம் ப்ரதமா கீகஸா ருத்ராணாம் த்விதீயாதித்யாநாம் த்ரு'தீயா வாயோஃ புச்சம் அக்நீஷோமயோர் பாஸதௌ க்ருஞ்சௌ ஶ்ரோணிப்யாம் இந்த்ராப்ரு'ஹஸ்பதீ ऽ ஊருப்யாம் மித்ராவருணாவ் அல்காப்யாம் ஆக்ரமணꣳ ஸ்தூராப்யாம் பலம் குஷ்டாப்யாம்
மருத்துகளுக்கு தோள்கள், எல்லா தேவர்களுக்கும் முதல் பகுதி, ருத்ரர்களுக்குக் கிழங்குகள், ஆதித்யர்களுக்குப் பிறகு பகுதி, வாயுவுக்குத் தொடர்ந்து பகுதி; அக்னி சோமர்களுக்குப் பின் வால், குருஞ்சங்களுக்கு தொடைகள், இந்திரன் ப்ருஹஸ்பதிக்குக் கமர்கள், மித்ரன் வருணனுக்குத் முழங்கால்கள், ஆக்கிரமணர்களுக்குச் சதை, ஸ்தூரர்களுக்குத் தைரியம், குஷ்டர்களுக்குச் சருமம்.
இந்திரனுக்குக் மடிப்பிடம், ஆதித்யிக்கு வலிமை, திசைகளுக்குத் தோள்கள், ஆதித்யிக்கு குணம், மேகங்களுக்கு இதயம், இடைநிலைக்கு நுரையீரல், ஆகாயத்திற்கு வயிறு, சக்ரவாக பறவைகளுக்கு சிறுநீரகம், மலைகளுக்கு மிலகம், கற்களுக்குப் பித்தப்பை, வண்டுகளுக்கு சுரப்பி, ஓடைகளுக்கு பித்தம், ஏரிகளுக்கு கல்லீரல், கடலுக்கு வயிறு, வைஸ்வானரனுக்குப் புழுதி.