அன்றைய காலை நேரத்தில், யாகசாலையில், வேதபுருஷர்கள் அக்னியை நோக்கி மனமார்ந்த பிரார்த்தனையுடன் தங்கள் அர்ப்பணிப்பைத் தொடங்கினார்கள். “அக்னியே, இன்று எங்கள் ஸ்தோத்திரங்களால் உன் துணையுடன் அந்த வேகமான குதிரையைப் போல, அறிவும் மங்களமும் நிறைந்த சக்தியை எட்ட விரும்புகிறோம். அது எங்கள் இதயத்தைத் தொடும் சக்தி,” என்று அவர்கள் வேண்டினார்கள். அவர்கள் தங்கள் மனமும், பசும்பெய்த நெய்யும் கொண்டு விவேகத்தை அர்ப்பணித்தார்கள். “இங்கு வந்த தெய்வங்கள், தர்மத்தை நிலைநிறுத்துபவர்கள், சத்தியத்தை பாதுகாப்பவர்கள் – அவர்களுக்காகவும், அனைத்து உயிர்களின் அதிபதிக்கும், பிரபஞ்சத்தை படைத்தவருக்கும், எல்லா ஆசைகளுக்குமான இந்த ஹவனை அர்ப்பணிக்கிறோம்,” என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அக்னியின் சக்திகளைப் பற்றி அவர்கள் நினைந்தார்கள்: “ஏழு உனது தீப்பந்தங்கள், ஏழு உனது நாக்குகள், ஏழு முனிவர்கள், ஏழு உனது பிரியமான இருப்பிடங்கள். ஏழு யாஜகர்கள், ஏழு மடங்கு உன்னை வழிபடுகின்றனர்; ஏழு கருவறைகளையும் நெய்யால் நிரப்புவாய். ஸ்வாஹா!” அக்னியின் ஒளி பலவிதமாக பிரகாசிக்கிறது – பிரம்மாண்டமான ஒளி, வண்ணமயமான ஒளி, சத்தியமான ஒளி, பிரகாசமானவன், சத்தியத்தின் காவலன், மகா தேவர்கள். இவை போன்றவை, வேறுபட்டவை, ஒத்தவை, ஒன்றோடு ஒன்று பொருந்தும் வகையில் அமைந்தவை, அளவிட்டவை, நன்கு அளவிட்டவை, ஒன்றோடு ஒன்று இணைந்தவை. ஒழுங்கும், சத்தியமும், நிலைத்திருக்கும், ஆதரிப்பவன், தாங்குபவன், ஒழுங்கு அமைப்பவன், ஆதரவாளர்கள் – இவை அனைத்தும் அக்னியின் தன்மைகளாக விளங்குகின்றன. அவன் ஒழுங்காலும், சத்தியத்தாலும், போரிலும், நல்ல படைகளுடன் வெற்றியை அடைகிறான்; எல்லையில் நட்பாக இருப்பவன், பகைவரை தூரத்தில் வைக்கும் தலைவன். இவை போன்றவர்கள், இவற்றுக்கு ஒத்தவர்கள், இந்த யாகத்திற்கு வரட்டும்; அளவிட்டும், வலிமையுடனும் இருக்கும் மருத்துகள் இன்றைய ஹவனில் பங்கேற்கட்டும் என்று அவர்கள் வேண்டினார்கள். அக்னி, செல்வமும், உண்ணும் சக்தியும், வீடுபாத்து வாழும் தன்மையும், விளையாடும் தன்மையும், கிளைகளைக் கொண்டதும், உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துவதும் உன்னிடம் இருக்கின்றன. அவன் கொடியவன், பேரழிவை ஏற்படுத்துவான், இருண்டவன், அதிர்விப்பவன், வலிமைமிக்கவன், தாக்குபவன், எறிபவன் – ஸ்வாஹா! மருத்துகள், எப்படி தெய்வக் கூட்டங்கள் இந்திரனைப் பின்பற்றினனோ, அப்படியே தெய்வமும், மனிதக் கூட்டங்களும் இந்த யஜமானனைப் பின்பற்றட்டும். “அக்னியே, உடலின் நடுவில் நிறைந்த பாலைப்போன்ற ஊட்டமிக்க பானத்தை அருந்து. தேனும், ஓடுபுனலும், பெருங்கடலைப் போல இருக்கின்ற அந்த இடத்தையும் ஏற்று, அதனுள் புகுந்து மகிழ்வாயாக,” என்று அவர்கள் வேண்டினார்கள். “நெய் உருவானது; நெய்யே அதன் கருவும், அதன் இருப்பிடமும். நெய்யில் அது நிலைபெற்றுள்ளது. ஒழுங்காக அதை இங்கு கொண்டு வா, மகிழ்ச்சி கொள்; ஸ்வாஹா என்று அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹவனை, வலிமைமிக்கவரே, நீ ஏற்று செல்லும்.” “பெருங்கடலில் இருந்து இனிமை நிறைந்த அலை எழுந்தது; அது அமரத்துவத்தை நுண்ணிய முறையில் ஒன்றிணைத்தது. நெய்யின் மறைநாமம் இருக்கிறது – நாவே தெய்வங்களின் நாபி, அது அமரத்துவத்தின் மையம்.” “நெய்யின் நாமத்தை நாம் அறிவிக்கிறோம்; இந்த யாகத்தில் அதை நம் பக்தியுடன் நிலைநிறுத்துகிறோம். ஊக்கமுள்ள யாஜகர் புகழ்ச்சியை கேட்கிறார்; இது நான்கு கொம்புகள் கொண்ட காளை, கீழே இறங்கியுள்ளது.” “அதற்கு நான்கு கொம்புகள், மூன்று கால்கள், இரண்டு தலைகள், ஏழு கரங்கள். மூன்று மடங்கு கட்டப்பட்டு, அந்த காளை முழங்குகிறது; அந்த மகாதேவன் மனிதர்களுள் புகுந்திருக்கிறான்.” “தேவர்கள் நெய்யை கண்டுபிடித்தார்கள்; அது பசுவில் மறைந்து, மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, கரங்களால் மறைக்கப்பட்டது. இந்திரன் ஒன்றை உருவாக்கினான், சூரியன் ஒன்றை, வேணன் தன் சக்தியால் ஒன்றை பிழிந்தெடுத்தான்.” “இந்த புனித அலைகள் இதயத்திலிருந்தும், பெருங்கடலிலிருந்தும் நூறு மடங்கு ஓடுகின்றன; பகைவரால் தடுக்க முடியாது. அந்த நெய்யின் நீரோடைகள் நடுவில் பொன்னிறம் கொண்ட ஒரு நாணல் உள்ளது என்று நான் காண்கிறேன்.” “அவை நதிகள் போல ஒன்றாக ஓடுகின்றன; பசுக்கள் போல, இதயத்திலும் மனத்திலும் தூய்மையடைந்துள்ளன. இந்த நெய்யின் அலைகள் வேகமான அம்பை விரும்பும் மான்கள் போல ஓடுகின்றன.” “நதிகள் ஓசை எழுப்பும் போல், காற்றைப் போல வேகமாக, வலிமைமிக்கவை பாய்கின்றன. நெய்யின் ஓடைகள் சிவந்த குதிரை போல தடைகளை உடைத்து, அலைகளுடன் பெருகுகின்றன.” “அவை ஒருசேர ஓடுகின்றன; அலங்கரித்த பெண்கள் போல அழகாக, அக்னியை நோக்கி புன்னகையுடன் செல்கின்றன. இந்த நெய்யின் ஓடைகள் ஹவனாக அக்னியை ஊட்டுகின்றன; ஜாதவேதாஸ் அதை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறான்.” “திருமணத்திற்கு தயாரான பெண்கள் போல, வாசனை பூசப்பட்டு, அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவற்றை நான் பார்க்கிறேன். சோமம் பிழியப்படும் இடத்திலும், யாகம் நடைபெறும் இடத்திலும், அங்கே நெய்யின் ஓடைகள் பாய்கின்றன.” “நல்ல புகழுடன், போட்டியில் வெற்றியுடன், இந்த நெய்யின் ஓடைகள் ஓடட்டும்; நமக்கு மங்களகரமான செல்வம் அளிக்கட்டும். இந்த யாகத்தை நீர் வழிநடத்துங்கள், தேவர்களே; இனிமை நிறைந்த நெய்யின் ஓடைகள் பாயட்டும்.” “உன் இருப்பிடத்தில் இந்த உலகம் முழுவதும் நின்றிருக்கிறது – கடலில், இதயத்தில், உயிரில். அந்த நீரின் கூடத்தில், ஹவனை எடுத்துசெல்லும் இடத்தில், அந்த இனிமை நிறைந்த அலைகளை நாம் அனுபவிக்கட்டும்.” பின், யஜமானன் தன் வாழ்வில் வேண்டிய எல்லா நலன்களையும் யாகத்தின் மூலம் பெற விரும்பி, அக்னியை நோக்கி மனமார்ந்த வேண்டுதல்களைச் சொன்னான்: “வீரியம் எனக்காக கிடைக்கட்டும், உந்துதல் எனக்காக உண்டாகட்டும், ஆசை, முன்னேற்றம், சிந்தனை, தீர்மானம், ஒலி, புகழ்ச்சி, புகழ், கேள்வி, ஒளி, நலம் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் நிறைவேறட்டும்.” “உயிர், கீழ்நோக்கும் உயிர்வாயு, பரவிய உயிர்வாயு, வாழ்வு, மனம், அறிவு, பேச்சு, காட்சி, கேள்வி, திறமை, வலிமை – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “ஆற்றல், சகிப்புத் தன்மை, ஆத்மா, உடல், பாதுகாப்பு, கவசம், உறுப்புகள், எலும்புகள், போர்வைகள், உடல்கள், உயிர், முதுமை – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “மேன்மை, அதிபதித்தனம், ஆர்வம், பலம், செழிப்பு, நீர், பெருமை, பரப்பல், விரிவாக்கம், மழை, நீளம், வளர்ச்சி, பெருக்கம் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “சத்தியம், நம்பிக்கை, இயக்கம், செல்வம், பிரபஞ்சம், பெருமை, விளையாட்டு, மகிழ்ச்சி, பிறப்பவை, பிறக்கவிருப்பவை, நல்ல சொற்பொழிவு, நல்ல செயல்கள் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “ஒழுங்கு, அமரத்துவம், நோயற்ற நிலை, நோயிலி நிலை, நீண்ட ஆயுள், நீண்ட ஆண்டுகள், பகைவரற்ற நிலை, அஞ்சாமை, மகிழ்ச்சி, நல்ல தூக்கம், நல்ல விழிப்பு, நல்ல நாள் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “வழிகாட்டி, ஆதரவாளர், பாதுகாப்பு, நிலைத்திருத்தல், பிரபஞ்சம், பெருமை, உணர்வு, அறிவு, நல்ல சந்ததி, நல்ல பிள்ளைகள், உழவு, ஓய்வு – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “அமைதி, மகிழ்ச்சி, பாசம், அனுகூலம், விருப்பம், சந்தோஷம், அதிர்ஷ்டம், செல்வம், நலம், வளம், சிறந்த மேன்மை, புகழ் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “வீரியம், இனிமையான சொல், ஊட்டம், சாரம், நெய், தேன், நல்ல உணவு, நல்ல பானம், விவசாயம், மழை, வெற்றி, செடிகளின் பெருக்கம் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “செல்வம், செழிப்பு, ஊட்டம், வளர்ச்சி, விரிவாக்கம், ஆட்சி, நிறைவு, பெரும் நிறைவு, நல்ல அறுவடை, தீராத வளம், உணவு, பசிப்பற்ற நிலை – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “பொருட்கள், அறிய வேண்டியவை, பிறந்தவை, பிறக்கவிருப்பவை, எளிதான வழி, நல்ல பாதை, செழிப்பு, பெருக்கம், தயார் நிலை, தயாரிப்பு, அறிவு, நல்ல அறிவு – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “அரிசி, புளி, பயறு, எள்ளு, பச்சை பயறு, சாமை, பிரியங்கு, பனிச்சீடு, கருப்பு சாமை, காட்டரிசி, கோதுமை, பருப்பு – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “கல், மண், மலைகள், பர்வதங்கள், மணல், காட்டுமரங்கள், தங்கம், செம்பு, இரும்பு, ஈயம், துத்தநாகம் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “அக்னி, நீர், மூலிகைகள், மருத்துவச் செடிகள், பயிர்கள், காட்டுப் பயிர்கள், வீட்டுப் பசுக்கள், காட்டுப் பசுக்கள், செல்வம், வளம், இருப்பது, உருவாகும் தன்மை – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “சாமான்கள், வீடு, செயல், சக்தி, குறிக்கோள், ஆசை, சாதனை – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “அக்னி மற்றும் இந்திரன், சோமன் மற்றும் இந்திரன், ஸவித்ரு மற்றும் இந்திரன், சரஸ்வதி மற்றும் இந்திரன், பூஷன் மற்றும் இந்திரன், ப்ருஹஸ்பதி மற்றும் இந்திரன் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” “மித்ரன் மற்றும் இந்திரன், வருணன் மற்றும் இந்திரன், தாத்ரு மற்றும் இந்திரன், த்வஷ்ட்ரு மற்றும் இந்திரன், மருத்துகள் மற்றும் இந்திரன், எல்லா தேவர்களும் மற்றும் இந்திரன் – இவை அனைத்தும் யாகத்தின் மூலம் எனக்காக நிறைவேறட்டும்.” இவ்வாறு, யஜமானன் வேதமொழிகளின் வழியே அக்னிக்கும், தேவர்களுக்கும், உலகுக்கும் தன் வேண்டுதல்களைத் திருப்பி, யாகத்தின் மூலம் எல்லா நலன்களும், செல்வமும், அறிவும், பாதுகாப்பும், ஆனந்தமும், செழிப்பும், தெய்வீக கிருபையும் பெறுவதாக, மனமார்ந்த பக்தியுடன் பிரார்த்தனை செய்தான்.