ஒரு காலத்தில், யஜ்ஞம் நிகழும் இடத்தில், இறைவன் மற்றும் தேவதைகள் அனைவரும் வணங்கப்பட்டனர். அப்போது, ஒரு பக்தர், சோமம் அர்ப்பணிக்காதவரையும், யஜ்ஞம் செய்யாதவரையும், திருடனை, கொள்ளையனையும் தேடிச் செல்லும்படி, நமக்குப் பதிலாக வேறு ஒருவரைக் தேடும்படி கோருகிறார். "நிர்ருதி தேவி, உமக்கு வணக்கம்," என்று அவர் பணிவுடன் கூறுகிறார். அந்த நிர்ருதி, தீவிர ஒளியுடன், இரும்பு பந்தங்களை அறுத்து விடுகிறார். "யமனுடன், யமர்களுடன் இணைந்து, அவனை உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துங்கள்," என்று பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. "உயிர்களின் பந்தங்களை விடுவிக்க, உமக்கு அர்ப்பணிக்கின்றேன்; மக்கள் 'பூமி' என்று தவறாக அழைக்கும் உமக்கு, நான் எல்லா பக்கமும் அறிந்திருக்கின்றேன்," என்று பக்தர் கூறுகிறார். நிர்ருதி தேவி கட்டிய பாசம், கழுத்தில் இருந்த பந்தம், உயிரின் நடுவில் இருந்து அகற்றப்படுகிறது; இப்போது, புதிதாக பிறந்த குழந்தை தன் தந்தையை நோக்கிச் செல்லும் வழி திறக்கப்படுகிறது. "இதை செய்த பூதி தேவிக்கு வணக்கம்," என்று அவர் கூறுகிறார். பின்பு, அந்த இடம் செல்வத்தின் இருப்பிடம், கூட்டம் நடைபெறும் இடமாகிறது. அந்த இடத்தில், சக்திகளால் அனைத்து வடிவங்களையும் காணும் பகவான், சவிதா போல, தர்மத்தில் உண்மையானவர். இந்திரன், பாதைகளின் போரில் நிற்கவில்லை. புத்திசாலிகள், உழவுகளைக் கட்டி, யோகுகளை தனித்தனியாக விரிக்கிறார்கள்; சிந்தனையுடன், அவர்கள் தேவதைகளுக்கு அனுகூலமாக செயல்படுகிறார்கள். உழவுகளை இணைத்து, யோகுகளை விரித்து, நெல் வரப்புகளை உருவாக்க, விதையை தயாரான நிலத்தில் விதைக்க வேண்டும். "குரல் மூலமாக படைப்பை நிகழ்த்துங்கள்; பாரமும் சேரும்; நெல் தளிர்கள் நமக்கு அருகில் வரட்டும்," என்று வரப்புகளை வேண்டுகிறார்கள். நன்றாக கூர்மையான உழவுகள் பூமியை நன்கு உழட்டும்; உழவர்கள் தங்கள் மாடுகளுடன் அணுகட்டும்; வரப்புகள், அர்ப்பணிப்பில் மகிழ்ந்து, இனிய பழங்கள் நமக்கு வளம் தரட்டும். "சீதா தேவி, நெய்யும் தேனும் பூசப்பட்டு, எல்லா தேவதைகளாலும், மருதுகளாலும் ஏற்கப்பட்டு, பாலுடன் நிரம்பி, நமக்காக பாலில் வளம் தர வேண்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட, நன்கு வழிநடத்தப்பட்ட உழவு, சோமத்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது; அதனால்தான், பசு, ஆடு, கொழுப்பு, மற்றும் வளம் ஆகியவை விதைக்கப்படுகின்றன; பயணியை சாட்டை எவ்வாறு எடுத்துச் செல்லும், அதுபோல். "நீ விரும்பும் அளவில் பால் கொடு, விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் நீ, மித்ரா, வருணா, இந்திரா, அஷ்வின்கள், புஷன், மக்கள், மற்றும் செடிகளுக்காக," என்று வேண்டப்படுகிறது. "உழவுகள், பந்தம் கழுவப்பட்டு, திவ்யமாக செல்லும்; இருளின் அக்கரை எட்டியுள்ளோம்; இப்பொழுது வெளிச்சத்தை அடைந்துள்ளோம்," என்று கூறப்படுகிறது. "வருடம், காலங்கள், விடியலுடன், சிவப்பானவர்களுடன்; அஷ்வின்களுடன், அவர்களின் சக்திகளுடன்; சூரியனுடன், அவரது சாட்டியருடன்; அக்னி வைஸ்வானரருடன், இடா மற்றும் நெய்யுடன்—ஸ்வாஹா!" என்று அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. "முதலில், பழங்காலத்தில், மூன்று யுகங்களில், தேவதைகளுக்காக பிறந்த செடிகள்—பழுப்பு நிறத்தில், நான் இப்போது நூறு இருப்பிடங்களையும் ஏழையும் நினைவுகூர்கிறேன்," என்று கூறப்படுகிறது. "நூறு, அம்மாக்களே, உங்கள் இருப்பிடங்கள்; ஆயிரம் உங்கள் கிளைகள்; நூறு செய்கைகளின் இந்திரனே, நீங்கள் எல்லோரும் இந்த மருந்தை எனக்கு தர வேண்டும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "மலர்ந்த, பழம் தரும் செடிகள், மகிழுங்கள்; வேகமான குதிரைகள் போல, பழம் தரும் மூலிகைகள், நம்மை கடந்து செல்லச் செய்யட்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். "செடிகள், உங்களை அம்மாக்கள், தேவதைகள் என்று அழைக்கிறேன்; உங்களால், குதிரை, பசு, உடை, மற்றும் உங்கள் ஆவி எனக்கு கிடைக்கட்டும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "உங்கள் இருக்கை அச்வத்த மரத்தில், உங்கள் இருப்பிடம் இலைகளில்; பசுக்களால் ஊட்டம் பெறுகிறீர்கள் என்று கூறப்படுகிறது; மனிதனை புதிதாக உருவாக்கும் போது," என்று கூறப்படுகிறது. "செடிகள், அரசர்கள் கூட்டத்தில் கூடுவது போல, ஒரே இடத்தில் கூடியுள்ளன; யாரும், பேய்கள் மற்றும் நோய்களைப் போக்கும் ஒருவர், முனிவர், வைத்தியர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்," என்று கூறப்படுகிறது. "குதிரைகளிலும், சோமத்திலும், பலத்திலும், ஊக்கத்திலும் செல்வம் நிறைந்த செடிகள், முழுமையான பாதுகாப்புக்காக நமக்கு வரட்டும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "செடிகளின் ஊக்கம், பசுக்கள் பண்ணையை விட்டு வெளியேறும் போல, வெளியேறுகிறது; புருஷா, செல்வம் தரும் தான்கள் உங்கள் ஆத்மாவே," என்று கூறப்படுகிறது. "அவை எல்லா எல்லைகளை தாண்டி, திருடன் காளை கூட்டத்தில் நுழைவது போல, உடலில் இருந்த குறைபாடுகள் எல்லாம் செடிகள் மூலம் அகற்றப்பட்டுள்ளன," என்று கூறப்படுகிறது. "நான், பலம் தேடி, இந்த செடிகளை கையில் எடுத்தபோது, நோயின் சாரம் அழிந்து போகிறது; மரணத்தின் பிடிப்பு போனது போல," என்று கூறப்படுகிறது. "செடிகள், உறுப்புகள் முழுவதும் பரவ wherever, அங்கு நோயை விரட்டுங்கள்; போரில் வீரர் எப்படி எதிரிகளை விரட்டுகிறாரோ, அதுபோல்," என்று கூறப்படுகிறது. "நோயும், பறவை சாசா மற்றும் கிகிடீவாவும், காற்றின் ஓட்டத்துடன், பனி விலகும் போல், அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் விலகட்டும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "ஒரு செடி மற்றொன்றை பாதுகாக்கட்டும், மற்றொன்று இன்னொன்றை ஆதரிக்கட்டும்; எல்லோரும் ஒன்றாக இணைந்து, எனக்கு இந்த அருள் தர வேண்டும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "பழம் தரும், பழமில்லாத, மலரில்லாத, மலருடன் பிறந்த, பிரஹஸ்பதி மூலம் உருவான செடிகள், நம்மை தீமையிலிருந்து விடுவிக்கட்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். "அவை, சாபத்திலிருந்து, வருணாவின் கோபத்திலிருந்து, யமனின் பாசத்திலிருந்து, எல்லா தெய்வீக குற்றத்திலிருந்தும், என்னை விடுவிக்கட்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. "செடிகள் கீழே விழுகின்றன, வானத்தில் இருந்து பேசுகின்றன; இந்த வாழ்வை அனுபவிப்பவர் அழிவதில்லை," என்று கூறப்படுகிறது. "நீங்கள் பலவற்றில் சிறந்தவை, அறிவும், நூறு கண்களும் கொண்ட சோமா அரசனின் செடிகள், விருப்பங்களை நிறைவேற்ற, மகிழ்ச்சி தர," என்று கூறப்படுகிறது. "நீங்கள் சோமா அரசனின் செடிகள், பூமியில் பரவியுள்ள, பிரஹஸ்பதி மூலம் பிறந்தவை; அவளுக்கு உங்கள் பலம் தர வேண்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. "இங்கே கேட்பவர்கள், தூரம் சென்றவர்கள்—அனைத்து மூலிகைகளும், ஒன்றாக கூடி, அவளுக்கு உங்கள் சக்தி தர வேண்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. "உங்களை தோண்டும் ஒருவர், அல்லது நான் தோண்டும் ஒருவர், பாதிக்கப்பட வேண்டாம்; நம்முடைய இரண்டுகாலிகளும் நான்குகாலிகளும் நோயிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். "செடிகள், சோமா அரசனுடன் பேசின: 'யார் பிராமணனால் தயாரிக்கப்படுகிறாரோ, அரசே, அவரை நாங்கள் காப்பாற்றுவோம்,'" என்று கூறப்படுகிறது. "நீங்கள் வீக்கம் அழிப்பவரும், கீல்களை கலைக்கவரும்; நூறு நோய்களை முதிர்த்து, அழிப்பவரும்," என்று கூறப்படுகிறது. "இந்த செடிகள், கந்தர்வர்கள், இந்திரன், பிரஹஸ்பதி ஆகியோரால் தோண்டப்பட்டவை; சோமா, அறிவுள்ள அரசன், நோயிலிருந்து விடுவித்தார்," என்று கூறப்படுகிறது. "எனக்காக எதிரிகளை எதிர்க்கவும், பகைவரின் தாக்குதலைத் தடுக்கவும், அனைத்து தீமையையும் தடுக்கவும், நீ, நிலைத்த செடி, செய்ய வேண்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. "நீங்கள் தோண்டப்படுகிறவருக்கும், நான் தோண்டும் ஒருவருக்கும், நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கட்டும்; நீ, நீண்ட ஆயுளுடன், நூறு வேர் வளர வேண்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். "மூலிகைகளில் சிறந்தவை, உங்கள் மரங்கள் ஆதரவாக இருக்கின்றன; அந்த ஆதரவு நமக்குக் கிடைக்கட்டும், எவரும் நம்மை தாக்கினாலும்," என்று வேண்டப்படுகிறது. "பூமியை உருவாக்கியவர், அல்லது தர்மத்தில் உண்மையாக வானை விரித்தவர், நம்மை பாதிக்க வேண்டாம்; முதலில் பிரகாசமான நீரைக் உருவாக்கியவர், எந்த தெய்வத்திற்காக நாம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்?" என்று இறுதியில் கேட்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, யஜ்ஞத்தில், பூமி, செடிகள், தேவதைகள், மற்றும் மனிதர்கள்—all ஒன்றாக இணைந்து, அருள், பாதுகாப்பு, வளம், நோய் நீக்கம், மற்றும் ஆனந்தம் வேண்டி, இறைவனை வணங்கினர்.