ஒரு நாள், ஒரு தேடல் மனம் கொண்ட யஜமானன், பூமியின் எல்லையில் எது இருக்கிறது என்று, உலகின் நாபி எங்கே என்று, வலிமையான குதிரையின் விதை என்ன என்று, பேச்சின் உன்னதமான நிலை எது என்று, ஆசையாக கேள்விகள் கேட்கிறான். அவன் கேள்விகளுக்குப் பதில், இந்த யஜ்ஞவே பூமியின் எல்லை என்றும், இந்த வேள்வியே உலகின் நாபி என்றும், இந்த சோமமே வலிமையான குதிரையின் விதை என்றும், இந்த ப்ரஹ்மனே பேச்சின் உன்னதமான நிலை என்றும் கூறப்படுகிறது. பெருமைமிக்க, சுயம்-உற்பன்ன, உலகத்தின் முதலில், பெரிய கடலில், யஜ்ஞத்தின் விதையை வைத்து, அதிலிருந்து ப்ரஜாபதி பிறந்தான். அந்த ப்ரஜாபதியை, சோமாவின் மகத்தால், யஜ்ஞகாரர் அழைக்கிறார். அவர் திருப்தியடைய வேண்டும்; யஜ்ஞகாரர் சோமத்தை அர்ப்பணித்து, அவர் அதனை அருந்த வேண்டும். ப்ரஜாபதி, இந்த உலகில் உள்ள அனைத்து உருவங்களையும் நீயே சூழ்ந்துள்ளாய். நாங்கள் அர்ப்பணிக்கும் அந்த ஆசை, நமக்கு கிடைக்க வேண்டும்; நாங்கள் செல்வத்தின் அதிபதிகளாக வேண்டும் என்று வேண்டுகிறார்கள். பின், பல்வேறு உயிர்கள், அவை எந்த தேவதைகளுக்கென அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன என்பதை விவரிக்கிறது. குதிரை மேல் பகுதி, ப்ரஜாபதியின் சந்ததிக்கு; பசு, மான்; கருப்பு கழுத்து அக்னிக்கு; சரஸ்வதியின் ஆடு மணலில்; அஷ்வின்களின் கீழ் தொடைகள்; சோம்ய, பௌஷ்ணாவின் கரங்கள்; இருண்டது நாபியில்; சூரியனின் பக்கங்களில்; வெள்ளை, கருப்பு த்வஷ்ட்ரின் பக்கங்களில்; முடி வாயுவின் தொடைகளில்; வெள்ளை வால் இந்திரனுக்கே; அழகானது ஸ்வபஸ்யாவுக்கே; பெரிய வைஷ்ணவனுக்கு குறுமனாக. சிவப்பு, புகை சிவப்பு, கர்கந்து சிவப்பு, மென்மையான தேவதைக்கு; பழுப்பு, சிவப்பு-பழுப்பு, வெள்ளை-பழுப்பு வருணனுக்கு; வெள்ளை குறியிடப்பட்டவை, மற்ற வெள்ளை குறியிடப்பட்டவை, முழு வெள்ளை குறியிடப்பட்டவை சாவித்ரிக்கு; வெள்ளை கரங்கள், மற்ற வெள்ளை கரங்கள், முழு வெள்ளை கரங்கள் ப்ரஹஸ்பதிக்கு; புள்ளிகள், சிறிய புள்ளிகள், பெரிய புள்ளிகள் மைத்ராவருணனுக்கு. சுத்தமான முடி, முழு சுத்தமான முடி, ரத்தின முடி அஷ்வின்களுக்கு; வெள்ளை, வெள்ளை கண்கள், சிவப்பு ருத்ரனுக்கு; காதுகள் யமனுக்கு; பூசப்பட்டவை ரௌத்ரனுக்கு; ஆகாய வடிவில் உள்ளவை பர்ஜன்யாவுக்கு. புள்ளிகள், குறுக்கு புள்ளிகள், மேல் புள்ளிகள் மருத்களுக்கு; சிவப்பு, சிவப்பு வால், புள்ளிகள் சரஸ்வதிக்கு; பிள்ளை காதுகள், தண்டு காதுகள், மேல் இரும்பு காதுகள் த்வஷ்ட்ருக்கு; கருப்பு கழுத்து, வெள்ளை கண்கள், குறியிட்ட தொடைகள் இந்திர-அக்னிக்கு; கருப்பு விரல்கள், சிறிய விரல்கள், பெரிய விரல்கள் உஷஸுக்கு. கலைஞர்கள் வைஷ்வதேவ்யாவுக்கு; சிவப்பு ரோஹிணிக்கு; மூன்று வயது உயிர்கள் வாக்குக்கு; தெரியாதவை அதிதிக்கு; ஒத்த வடிவில் உள்ளவை தாத்ருக்கு; கன்றுகள் தேவதைகளின் மனைவிகளுக்கு. கருப்பு கழுத்து அக்னிக்கு; வெள்ளை புள்ளிகள் வஸுக்களுக்கு; சிவப்பு ருத்ரனுக்கு; வெள்ளை, பார்வையுள்ளவை ஆதித்யாவுக்கு; ஆகாய வடிவில் உள்ளவை பர்ஜன்யாவுக்கு. உயர்ந்தவை, காளை, குறுமன் இந்திர-விஷ்ணுவுக்கு; உயர்ந்தவை, வெள்ளை கரங்கள், வெள்ளை பின்புறம் இந்திர-ப்ரஹஸ்பதிக்கு; பன்றியின் வடிவில் விரைவானவை; புள்ளிகள் அக்னி-மருத்களுக்கு; இருண்டவை பௌஷ்ணாவுக்கு. இந்திர-அக்னி ஜோடி, இரு வடிவில்; அக்னி-சோம ஜோடி, குறுமனாக; அனட்வாஹா, அக்னி-விஷ்ணு ஜோடி, கீழ்ப்படிவனாக; மைத்ராவருணி, மற்றொன்று; மைத்ரி, மற்றொன்று. கருப்பு கழுத்து அக்னிக்கு; மஞ்சள் சோமாவுக்கு; வெள்ளை வாயுவுக்கு; குறியிடாதவை அதிதிக்கு; ஒத்த வடிவில் உள்ளவை தாத்ரிக்கு; கன்றுகள் தேவதைகளின் மனைவிகளுக்கு. கருப்பு பூமிக்கு; புகை இடைநிலைக்கு; பெரியவை ஆகாயத்திற்கு; புள்ளிகள் மின்னலுக்கு; சாம்பல் நட்சத்திரங்களுக்கு. புகைவை வசந்தத்திற்கு; வெள்ளை கோடை; கருப்பு மழைக்கு; சிவப்பு புள்ளிகள் சரத்காலத்திற்கு; மஞ்சள் குளிர்காலத்திற்கு; சிவப்பு-பழுப்பு பனிக்காலத்திற்கு. மூன்று வயது உயிர்கள் காயத்ரிக்கு; ஐந்து வயது உயிர்கள் த்ரிஷ்டுப்க்கு; இரண்டு வயது உயிர்கள் ஜகதிக்கு; மூன்று கன்றுகள் அனுஷ்டுப்க்கு; நான்கு வயது உயிர்கள் உஷ்ணிக்க்கு. ஆறு வயது உயிர்கள் விராஜுக்கு; காளைகள் ப்ரஹதிக்கு; காளைகள் ககுப்க்கு; அனட்வாஹா பங்க்திக்கு; பசுக்கள் அதிச்சந்தஸ்க்கு. கருப்பு கழுத்து அக்னிக்கு; மஞ்சள் சோமாவுக்கு; உபத்வஸ்தா சாவித்ரிக்கு; கன்றுகள் சரஸ்வதிக்கு; இருண்டவை புஷனுக்கு; புள்ளிகள் மருத்களுக்கு; பல வடிவில் உள்ளவை விஸ்வதேவ்களுக்கு; கீழ்ப்படிவனாக வியாபார்த்துவுக்கு. இவை இயக்கப்படும் உயிர்கள்: இந்திர-அக்னி ஜோடி, கருப்பு, வருணன் ஜோடி, புள்ளிகள், மருத்கள், வடிவில் உயர்ந்தவை. பல முகங்கள் கொண்ட அக்னிக்கு, மருத்களில் முதலில் பிறந்தவை; மருத்களுக்கு வெப்பம் தரும் சவாதி; மருத்களுக்கு வீடுகளில் பஸ்கிஹா; விளையாடும் மருத்களுக்கு கலந்தவை; சொந்தமான மருத்களுக்கு பின்வரும் உயிர்கள். இவை இயக்கப்படும் உயிர்கள்: இந்திர-அக்னி ஜோடி, கொம்புகள், மகேந்திரன், பல வடிவில் உள்ள விஸ்வகர்மன். புகை, மஞ்சள் Fathers, சோமம் கொண்டவர்கள்; மஞ்சள், மஞ்சள் Fathers, பர்ஹிஸில் அமர்ந்தவர்கள்; கருப்பு, மஞ்சள் Fathers, தீயில் அழிந்தவர்கள்; கருப்பு, புள்ளிகள் திரயம்பகர்களுக்கு. இவை இயக்கப்படும் உயிர்கள்: சுனாசீரா, வெள்ளை வாயுவுக்கு, வெள்ளை சூரியனுக்கு. வசந்தத்திற்கு காடங்கோழிகள்; கோடைக்கு லாப்ப்விங்கள்; மழைக்கு பார்ட்ரிஜ்கள்; சரத்காலத்திற்கு குயில்கள்; குளிர்காலத்திற்கு காகங்கள்; பனிக்காலத்திற்கு ஜாக்டாவ்கள். கடலுக்கு டால்பின்கள்; பர்ஜன்யாவுக்கு தவளைகள்; நீருக்கு மீன்கள்; மித்ராவுக்கு குலிபய பறவைகள்; வருணனுக்கு முதலைகள். சோமாவுக்கு அன்னங்கள்; வாயுவுக்கு குரங்குகள்; இந்திர-அக்னிக்கு கர்ல்யூஸ்; மித்ராவுக்கு கிரீப்கள்; வருணனுக்கு சிவப்பு டக். அக்னிக்கு மரங்கொத்திகள்; காடுக்கு ஆந்தைகள்; அக்னி-சோமக்கு ஜெய்கள்; அஷ்வின்களுக்கு மயில்கள்; மித்ரா-வருணனுக்கு புறாக்கள். சோமாவுக்கு லாப்ப்விங்கள்; த்வஷ்ட்ருக்கு கௌலிக பறவைகள்; பசுக்களுக்குத் தேவதைகளின் மனைவிகளின் பறவைகள்; அக்னிக்கு, வீட்டு அதிபதிக்கு, பாருஷ்ண பறவைகள். பகலுக்கு புறாக்கள்; இரவுக்கு சீசாபூ பறவை; பகல்-இரவு சந்திக்கு ஜடூ பறவை; மாதங்களுக்கு தாத்யுஹா; வருடத்திற்கு பெரிய கழுகு. பூமியில் இருந்து எலிகள்; இடைநிலைக்கு ஐந்து நரிப்பாம்புகள்; ஆகாயத்திற்கு மூசுகள்; திசைகளுக்கு நரிப்பாம்புகள், சிவெட்; இடைநிலைக்கு வர்ணப்பட்ட நரிப்பாம்புகள். வஸுக்களுக்கு காந்துகள்; ருத்ரர்களுக்கு புள்ளி மான்கள்; ஆதித்யர்களுக்கு ந்யங்கு மான்கள்; எல்லா தேவதைகளுக்கு புள்ளி காந்துகள்; சாத்யர்களுக்கு குலுங்க மான்கள். ஈசானனுக்கு பரஸ்வத உயிர்கள்; மித்ராவுக்கு பசுக்கள்; வருணனுக்கு காளைகள்; ப்ரஹஸ்பதிக்கு காட்டுக் காளைகள்; த்வஷ்ட்ருக்கு ஒட்டகங்கள். ப்ரஜாபதிக்கு மனிதர்கள்; ஹஸ்திக்கு யானைகள்; வாக்குக்கு ப்ளுஷி பறவை; சக்ஷுஷுக்கு ஈக்கள்; ஶ்ரோத்திருக்கு தேனீக்கள். ப்ரஜாபதி-வாயுவுக்கு பசுக்கள், காட்டு உயிர்கள்; வருணனுக்கு காட்டுக் காளை; யமனுக்கு கருப்பு காந்து; மனிதர்களுக்கு குரங்கு; புலிக்கு சிவப்பு பசு; காளைக்கு காட்டுப் பசு; விரைவான கழுகுக்கு குயில்; நீல கழுத்துக்கு பூச்சி; கடலுக்கு டால்பின்; பனிக்குன்றுக்கு யானை. மயில் ப்ரஜாபதிக்கு; ஆந்தை ஹலிக்ஷ்ணாவுக்கு; வ்ருஷதம்ஷா ஈ தாத்ரிக்கு; ஹெரோன் திசைகளுக்கு; குயில் அக்னிக்கு; கலவிங்க பறவை லோகிதாஹிக்கு; புஷ்கரசாத பறவை த்வஷ்ட்ருக்கு; கிரேன் வாக்குக்கு. சோமாவுக்கு குலுங்க மான்; காட்டுக்கு காட்டுக்கோழி; நகுலுக்கு நரிப்பாம்பு; ஷகாவுக்கு பௌஷ்ண பறவை; நரி மயிலுக்கு; இந்திரனுக்கு காட்டுப் பசு; பிட்வாவுக்கு ந்யங்கு மான்; கக்கடாவுக்கு நண்டு; அனுமதிக்கு பிரதிஷ்ருத்கா பறவை; சக்ரவாகா சிவப்பு டக். பலாகா கிரேன் சூரியனுக்கு; சார்க பறவை ஸ்ரஜயாவுக்கு; சயாண்டக பறவை மைத்ராவுக்கு; சாரி பறவை சரஸ்வதிக்கு; புருஷவாக் பறவை நாய்க்கு; சார்தூல புலி பூமிக்கு; ஓநாய் ப்ரிடாகுவுக்கு; கிளி மன்யுவுக்கு; சுகா கிளி சரஸ்வதிக்கு; புருஷவாக் பறவை மனிதனுக்கு. சுபர்ண பறவை பர்ஜன்யாவுக்கு; ஆதிர்வாஹஸ பறவை தர்விதாவுக்கு; கழுகு வாயுவுக்கு; கலவிங்க பறவை அக்னிக்கு; புஷ்கரசாத பறவை த்வஷ்ட்ருக்கு; கிரேன் வாக்குக்கு; ப்லவா பறவை இடைநிலைக்கு; மத்கு பறவை, மீன் நதிகள் அதிபதிக்கு; ஆமை த்யாவா-ப்ருதிவிக்கு. புருஷமிருகம் சந்திரனுக்கு; ஓரணாகம் காலகாவுக்கு; தார்வாகாட பறவை காட்டுத் தலைவர்களுக்கு; கிர்கவாகு பறவை சாவித்ருக்கு; அன்னம் வாதாவுக்கு; நாக்ரா முதலை மகராவுக்கு; குலிபய பறவை அகூபாராவுக்கு; சல்ப பறவை ஹ்ரிக்குக்கு. இவ்வாறு, யஜ்ஞத்தில் அர்ப்பணிக்கப்படும் உயிர்கள், பறவைகள், விலங்குகள், அவை ஒவ்வொரு காலம், திசை, தேவதைக்கு, உலகின் பல பகுதிகளுக்கு, பல்வேறு வடிவில், பல்வேறு பெயர்களில், அற்புதமான முறையில், பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பூர்த்தி செய்கின்றன.