ஒரு நாள், பிரம்மன் முன் சில அறிஞர்கள் வந்து, "மனுஷன் எதில் புகுந்தான்? எவை மனுஷனுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளன?" என்று கேள்வி எழுப்பினர். பிரம்மன், "மனுஷன் ஐந்து இடங்களில் புகுந்தான்; அவை மனுஷனுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளன," என பதிலளித்தார். "நீயும் இங்கு தேடுகிறாய்; மாயையால் உன் சிந்தனை உயர்ந்ததல்ல," என்று கூறினார். அறிஞர்கள் தொடர்ந்து, "முன்னைய நோக்கம் என்ன? பெரிய வேகம் எது? பிலிப்பிலா என்றால் என்ன? பிஷங்கிலா என்றால் என்ன?" என்று கேட்டனர். பிரம்மன், "முன்னைய நோக்கம் - சொர்கம்; பெரிய வேகம் - குதிரை; பிலிப்பிலா - ஆடு; பிஷங்கிலா - இரவு," என்று விளக்கினார். அடுத்த கேள்விகள் வந்தன: "பிஷங்கிலா யார்? குருபிஷங்கிலா யார்? கிளையில் தாவுபவர் யார்? பாதையில் சறுக்கிச் செல்லுபவர் யார்?" பிரம்மன், "ஆடு - பிஷங்கிலா; நாய் - குருபிஷங்கிலா; முயல் - கிளையில் தாவுபவர்; பாம்பு - பாதையில் சறுக்கிச் செல்லுபவர்," என்றார். அறிஞர்கள் மேலும், "அதன் கழிவுகள் எத்தனை? எழுத்துக்கள் எத்தனை? அர்ப்பணங்கள் எத்தனை? எத்தனை முறையில் அது ஏற்றப்படுகிறது? யஜ்ஞத்தில் எத்தனை புரோகிதர்கள் காலத்திற்கேற்றபடி வழிபடுகிறார்கள்?" என்று கேட்டனர். பிரம்மன், "அதன் கழிவுகள் ஆறு; எழுத்துக்கள் நூறு; அர்ப்பணங்கள் எண்பது; ஏற்றும் மரங்கள் மூன்று; யஜ்ஞத்தில் ஏழு புரோகிதர்கள் காலத்திற்கேற்றபடி வழிபடுகிறார்கள்," என்றார். அறிஞர்கள், "உலகின் நாபி யார் அறிந்தவர்? ஆகாயம், பூமி, மற்றும் வானம் யார் அறிந்தவர்? சூரியனின் பெரிய தோற்றம் யார் அறிந்தவர்? சந்திரன் எங்கிருந்து பிறந்தது யார் அறிந்தவர்?" என்று கேட்டனர். பிரம்மன், "நான் உலகின் நாபி அறிந்தவன்; ஆகாயம், பூமி, வானம் அறிந்தவன்; சூரியனின் பெரிய தோற்றம் அறிந்தவன்; சந்திரன் எங்கிருந்து பிறந்தது அறிந்தவன்," என்றார். அறிஞர்கள், "பூமியின் தொலைவான எல்லை எது? உலகின் நாபி எங்கு? வலிமையான குதிரையின் விதை எது? மொழியின் உயர்ந்த நிலை எது?" என்று கேட்டனர். பிரம்மன், "இந்த வேदी - பூமியின் தொலைவான எல்லை; இந்த யஜ்ஞம் - உலகின் நாபி; இந்த சோமம் - வலிமையான குதிரையின் விதை; இந்த பிரம்மன் - மொழியின் உயர்ந்த நிலை," என்றார். பிரம்மன், "பிறந்தவன், சுயம் தோன்றியவன், பெரிய கடலில் முதலில், யஜ்ஞத்தின் கருவை வைத்தான்; அதிலிருந்து பிரஜாபதி பிறந்தான்," என்றார். புரோகிதர், "சோமத்தின் மகத்தால் பிரஜாபதியை அழைக்கிறேன்; அவர் மகிழ்வாக இருக்கட்டும்; புரோகிதர் அர்ப்பணித்து, அவர் சோமத்தை அருந்தட்டும்," என்று வேண்டினார். "ஓ பிரஜாபதி! உன்னைத் தவிர மற்ற யாரும் இவை அனைத்தையும் சூழ்ந்தவர் இல்லை. உன் ஆசை எதுவோ, அதற்காக நாங்கள் அர்ப்பணிக்கிறோம்; அது எங்களுக்கே கிடைக்கட்டும்; நாங்கள் செல்வத்தின் அதிபதிகள் ஆகட்டும்," என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். பிறகு, பல்வேறு உயிர்களின் பகிர்வு பற்றி பிரம்மன் விளக்கினார்: "குதிரை மேல்பகுதி; பசும் மற்றும் மான் - பிரஜாபதியின் சந்ததிக்கு; கருப்பு கழுத்து - அக்னிக்கு, முன்புறம்; சரஸ்வதி ஆடு - கீழ், மணலில்; அச்வின்களின் கீழ்தண்டைகள்; சௌம்ய, பௌஷ்ண - கரங்கள்; கருப்பானது நாபியில்; சூரியனுக்கு பக்கங்கள்; வெள்ளை மற்றும் கருப்பு - த்வஷ்ட்ரின்; முடி நிறைந்தவை - வாயுவின்; வெள்ளை வால் - இந்திரனுக்கு; அழகானது - ஸ்வபஸ்ய; பெரிய வைஷ்ணவ - குறுமன்." "சிவப்பு, புகை சிவப்பு, கர்கந்து சிவப்பு - நீ, மென்மையானவன்; பழுப்பு, சிவப்பு, வெள்ளை - வருணனுக்கு; வெள்ளை சின்னம், மற்ற வெள்ளை சின்னம், முழுவதும் வெள்ளை சின்னம் - சாவித்ரிக்கு; வெள்ளை கரம், மற்ற வெள்ளை கரம், முழுவதும் வெள்ளை கரம் - ப்ரஹஸ்பதிக்கு; களங்கம், சிறிய களங்கம், பெரிய களங்கம் - மைத்ராவருணனுக்கு." "சுத்தமான முடி, முழுவதும் சுத்தமான முடி, ரத்தின முடி - அச்வின்களுக்கு; வெள்ளை, வெள்ளை கண்கள், சிவப்பு - ருத்ரன், பசுக்களின் அதிபதி; காதுகள் - யமனுக்கு; பூசப்பட்டவை - ரௌதிரன்; ஆகாய வடிவம் - பர்ஜன்யனுக்கு." "புள்ளிகள், குறுக்கு புள்ளிகள், மேலாக புள்ளிகள் - மருத்துகளுக்கு; சிவப்பு, சிவப்பு வால், புள்ளிகள் - சரஸ்வதிக்கு; பிளீன் காதுகள், தும்பை காதுகள், இரும்பு காதுகள் - த்வஷ்ட்ருக்கு; கருப்பு கழுத்து, வெள்ளை கண்கள், குறி தண்டைகள் - இந்திர-அக்னிக்கு; கருப்பு விரல்கள், சிறிய விரல்கள், பெரிய விரல்கள் - உஷஸுக்கு." "விசுவதேவ்யர்கள் - தொழிலாளர்கள்; ரோஹிணி - சிவப்பு; மூன்று வயது - மொழிக்கு; தெரியாதவை - அதிதிக்கு; ஒத்த வடிவம் - தாத்ரிக்கு; கன்றுகள் - தேவர்கள் மனைவிகளுக்கு." "கருப்பு கழுத்து - அக்னிக்கு; வெள்ளை புள்ளிகள் - வசுக்கள்; சிவப்பு - ருத்ரன்; வெள்ளை, பார்க்கும் - ஆதித்யர்கள்; ஆகாய வடிவம் - பர்ஜன்யன்." "உயர்ந்தவை, காளை, குறுமன் - இந்திர-விஷ்ணுவுக்கு; உயர்ந்தவை, வெள்ளை கரங்கள், வெள்ளை முதுகு - இந்திர-ப்ரஹஸ்பதிக்கு; பன்றி வடிவம் - வேகமானவை; புள்ளிகள் - அக்னி-மருத்து; இருண்டவை - பௌஷ்ணனுக்கு." "இவை: இந்திர-அக்னி ஜோடி, இரு வடிவம்; அக்னி-சோம ஜோடி, குறுமன்; அனட்வாக, அக்னி-விஷ்ணு ஜோடி, கீழ்ப்படிவங்கள்; மைத்ராவருணி, மற்றவை; மைத்ரி, மற்றவை." "கருப்பு கழுத்து - அக்னி; மஞ்சள் - சோம; வெள்ளை - வாயு; குறி இல்லாதவை - அதிதி; ஒத்த வடிவம் - தாத்ரி; கன்றுகள் - தேவர்கள் மனைவிகளுக்கு." "கருப்பு - பூமிக்கு; புகை - வானத்திற்கு; பெரியவை - ஆகாயத்திற்கு; புள்ளிகள் - மின்னல்; சாம்பல் - நட்சத்திரங்களுக்கு." "புகை - வசந்தத்திற்கு; வெள்ளை - கோடைக்காலத்திற்கு; கருப்பு - மழைக்காலத்திற்கு; சிவப்பு புள்ளிகள் - சரத்காலத்திற்கு; மஞ்சள் - குளிர்காலத்திற்கு; சிவப்பு பழுப்பு - மழைக்காலத்திற்கு." "மூன்று வயது - காயத்ரிக்கு; ஐந்து வயது - திரிஷ்டுபுக்கு; இரண்டு வயது - ஜகதிக்கு; மூன்று கன்றுகள் - அனுஷ்டுபுக்கு; நான்கு வயது - உஷ்ணிகிற்கு." "ஆறு வயது - விராஜ்; காளைகள் - ப்ரஹதி; காளைகள் - ககுபு; அனட்வாக - பங்க்தி; பசுக்கள் - அதிச்சந்தஸ்." "கருப்பு கழுத்து - அக்னி; மஞ்சள் - சோம; உபத்வஸ்தா - சாவித்ரி; கன்றுகள் - சரஸ்வதி; இருண்டவை - புஷன்; புள்ளிகள் - மருத்து; பல வடிவம் - விசுவதேவா; கீழ்ப்படிவங்கள் - பூமி-ஆகாயம்." "இவை இயக்கும் உயிர்கள்: இந்திர-அக்னி ஜோடி, கருப்பு, வருணன் ஜோடி, புள்ளிகள், மருத்து, வடிவங்களின் மேல்மேல்." "பல முக அக்னிக்கு, மருத்திலிருந்து முதல் பிறந்தவை; வெப்பம் தரும் மருத்துக்கு, சவாதி; வீடுள்ள மருத்துக்கு, பஷ்கிஹா; விளையாடும் மருத்துக்கு, கலந்தவை; சொந்தம் உடைய மருத்துக்கு, பின்வரும் உயிர்கள்." "இவை இயக்கும் உயிர்கள்: இந்திர-அக்னி ஜோடி, கொம்பு உடையவை, மஹேந்திரா, விச்வகர்மாவின் பல வடிவங்கள்." "புகை, மஞ்சள் - சோமம் உடைய பிதாக்கள்; மஞ்சள், மஞ்சள் - பார் ஹிஸில் அமர்ந்த பிதாக்கள்; கருப்பு, மஞ்சள் - தீயில் அழிந்த பிதாக்கள்; கருப்பு, புள்ளிகள் - திரயம்பகா." "இவை இயக்கும் உயிர்கள்: சுனாசீரா, வாயுவின் வெள்ளை, சூரியனின் வெள்ளை." "வசந்தத்திற்கு - பருந்துகள்; கோடைக்காலத்திற்கு - லாப்பிங்; மழைக்காலத்திற்கு - பார்ட்ரிட்ஜ்; சரத்காலத்திற்கு - குயில்; குளிர்காலத்திற்கு - காகம்; மழைக்காலத்திற்கு - ஜாக்டாவ்." "கடலுக்கு - டால்பின்; பர்ஜன்யனுக்கு - தவளை; நீருக்கு - மீன்; மித்ரனுக்கு - குலிபயா பறவை; வருணனுக்கு - முதலை." "சோமத்திற்கு - ஹன்ஸ்; வாயுவிற்கு - கிரேன்; இந்திர-அக்னிக்கு - கர்லூ; மித்ரனுக்கு - கிரீப்; வருணனுக்கு - ரட்டி ஷெல்டக்." "அக்னிக்கு - மரம் தட்டும் பறவை; காடு மரங்களுக்கு - ஆந்தை; அக்னி-சோமத்திற்கு - ஜெய்; அச்வின்களுக்கு - மயில்; மித்ர-வருணனுக்கு - புறா." "சோமத்திற்கு - லாப்பிங்; த்வஷ்ட்ருக்கு - கௌலிகா பறவை; பசுமாடுகளுக்கு - தேவர்கள் மனைவிகளின் பறவை; அக்னி, வீடு அதிபதி - பாருஷ்ண பறவை." "பகல் - புறா; இரவு - சீசாபூ பறவை; பகல்-இரவு சந்தியில் - ஜடூ பறவை; மாதங்களுக்கு - தாத்யுஹா; ஆண்டுக்கு - பெரிய கழுகு." இந்த வகைகளும், பகிர்வும், யஜ்ஞத்தின் ஒரு பகுதியாக, உலகத்தின் ஒவ்வொரு உயிரும், சக்தியும், காலமும், தேவதையும், பிரம்மனின் சித்திரம் போல அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. இவை அனைத்தும், பிரஜாபதியின் ஆசை நிறைவேற, செல்வம், அறிவு, மற்றும் ஒழுங்கும் பெறுவதற்காக, யஜ்ஞத்தில் வைக்கப்பட்டன.