दक्षिणे समुपविश्य सर्वाः दिशः, देवाः च, अत्र आगच्छन्ति। अश्विनौ, मधुरं घर्मं स्वाहाकृतं पिबतं। यज्ञं दिवि स्थापयताम्, यज्ञं दिवि स्थापयताम्; अग्नये यजुषां यज्ञप्रियाय स्वाहा। अश्विनौ, हृदयस्य घर्मं दिवा रक्षणैः पिबतं; समर्थेभ्यः, दिवि पृथिव्यै च नमः। अश्विनौ घर्मं पिबताम्, दिवि पृथिव्यौ तद् खादताम्; दानानि अत्रैव सन्तु। पोषणाय, वीर्याय, ब्रह्मण्याय, क्षत्राय, दिवि पृथिव्यै च वर्धय; त्वं धर्मः, शुभधर्मः; शक्तिं अस्मासु स्थापय—ब्राह्मण्यम्, क्षत्रं, जनम् स्थापय। पुष्णे, शीघ्राय, शिलाभ्यः, प्रत्युत्तराय, सन्मार्गस्थ पितृभ्यः, घर्मशोधकाय, दिवि पृथिव्यै, सर्वेभ्यः देवभ्यः स्वाहा। रुद्राय, रुद्राह्विताय, ज्योतिष्मते स्वाहा; दिवा चिह्नेन शुभं ज्योतिः गृह्णातु, स्वाहा; रात्र्या चिह्नेन शुभं ज्योतिः गृह्णातु, स्वाहा; मधुरं हविः अस्माकं भागं भवतु, अग्ने, इन्द्रश्रेष्ठ, घर्मदेव, तुभ्यं नमः, न नः हिंसि। बलवान् ऋत्वा दिव्यं महत्त्वं प्राप्तवान्, सर्वत्र प्रसारितः; तस्य यशसा पृथिव्यां प्रतिष्ठा; त्वं महत्, देवप्रियतमः, प्रकाशस्व; अग्ने, तव रक्तधूमः उत्तमः, शोभनतमः। यः तव दिव्यः घर्मः, गायत्र्यां, वेदीस्थले—सः तव आगच्छतु, तव प्रतिष्ठितः भवतु, तस्मै स्वाहा। यः तव घर्मः, अन्तरिक्षे, त्रिष्टुभे, अग्निस्थले—सः तव आगच्छतु, तव प्रतिष्ठितः भवतु, तस्मै स्वाहा। यः तव घर्मः, पृथिव्यां, जगत्यां, सभायां—सः तव आगच्छतु, तव प्रतिष्ठितः भवतु, तस्मै स्वाहा। क्षत्रस्य रक्षणाय, ब्रह्मण्यस्य बलाय, तव शरीरं रक्ष; वयं धर्मेण तव अनुयायिनः, नूतनस्य समृद्ध्यै। चतुष्पद् मालिका, सत्यम् नाभिः, विस्तीर्णा—सर्वं आयुः अस्माकं ददातु, पूर्णं आयुः ददातु; द्वेषः, क्षयः, व्रतान्तरात्, नश्यतु; वयं एकत्र स्याम्। एष तापः तव सारः; तेन वर्धस्व, पूर्यस्व; वयं अपि वर्धाम, पूर्याम। महाबलः, पीतवर्णः, महान् वृषभः, मित्रवत् गर्जन्, सर्वैः दृश्यः; सूर्येण सह प्रज्वलितः, समुद्रः, निधिः। जलानि, ओषधयः, सौम्यसख्यवत् अस्माकं सख्यं कुर्वन्तु; यः अस्मान् द्वेष्टि, तस्मै, यत्र वयं द्वेष्मः, तस्मै, अशौम्यं स्यात्। तमसः प्रकाशं प्राप्य, उच्चं लोकं दृष्ट्वा, देवदेवं सूर्यं, परमं ज्योतिः प्राप्तवन्तः। तेजः तव समिधं ज्वालयेम; त्वं समिधः, त्वं तेजः; तत् तेजः मयि स्थापय। यथा दिवि पृथिव्यौ, सप्तनदीः यावत् विस्तृतम्, तथा इन्द्र, बलपानं मम, अनक्षीणम्, स्वयम् गृह्णामि। तद् महद् बलं मयि अस्तु, कौशलं मयि अस्तु, संकल्पः मयि अस्तु; त्रिधा तापः प्रकाशते, ज्योतिष्मता ब्रह्मणा तेजसा च। दुग्धस्य सारं आहृत्य, तस्य वर्षे वर्षे पिबाम; तव ऊर्जा, इच्छा, कौशलं, सौम्यता, सौम्यहविः, इन्द्रपानं, प्रजापतिभोजनं, मधुरं, आहितम्, आहितम्—अहम् खादामि। स्वाहा प्राणेभ्यः, तेषां स्वामिभ्यः; स्वाहा पृथिव्यै; स्वाहा अग्नये; स्वाहा अन्तरिक्षे; स्वाहा वायवे; स्वाहा दिवि; स्वाहा सूर्याय। स्वाहा दिशः; स्वाहा सोमाय; स्वाहा नक्षत्रेभ्यः; स्वाहा आपः; स्वाहा वरुणाय; स्वाहा नाभ्यै; स्वाहा शुद्धाय। स्वाहा वाचः; स्वाहा प्राणाय; स्वाहा प्राणाय; स्वाहा चक्षुषे; स्वाहा चक्षुषे; स्वाहा श्रोत्रे; स्वाहा श्रोत्रे। मम मनः कामं, वाचः संकल्पं, वाचः सत्यम् प्राप्तवान्; पशुरूपं, अन्नस्य रसः, कीर्ति, समृद्धिः मयि स्थिता, स्वाहा। प्रथमदिवसे सविता, द्वितीयदिवसे अग्निः, तृतीयदिवसे वायुः, चतुर्थदिवसे आदित्यः, पञ्चमदिवसे सोमः, षष्ठदिवसे ऋतुः, सप्तमदिवसे मरुतः, अष्टमदिवसे बृहस्पतिः; नवमदिवसे मित्रः, दशमदिवसे वरुणः, एकादशदिवसे इन्द्रः, द्वादशदिवसे सर्वे देवाः। उग्रः, भीमः, तमः, कम्पनः; विजयः, आघातकः, विकीरकः—स्वाहा। रक्तवर्ण उग्रः, शुभव्रतसखः, दूषितव्रतरुद्रः, क्रीडायाम् इन्द्रः, बलयुक्तमरुतः, हर्षयुक्तसाध्यः; कण्ठे भवः, पार्श्वे रुद्रः, यकृते महादेवः, पृष्ठे शर्वः, उदरे पशुपतिः। स्वाहा केशेभ्यः, स्वाहा केशेभ्यः; स्वाहा त्वचे, स्वाहा त्वचे; स्वाहा रक्ते, स्वाहा रक्ते; स्वाहा मज्जायै, स्वाहा मज्जायै; स्वाहा मांसाय, स्वाहा मांसाय; स्वाहा स्नायुभ्यः, स्वाहा स्नायुभ्यः; स्वाहा अस्थिभ्यः, स्वाहा अस्थिभ्यः; स्वाहा मज्जायै, स्वाहा मज्जायै; स्वाहा बीजाय, स्वाहा पुरीषाय। स्वाहा प्रयासे, स्वाहा यत्ने, स्वाहा योगे, स्वाहा वियोगे, स्वाहा उत्थाने; स्वाहा शुद्धे, स्वाहा ज्योतिष्मते, स्वाहा दीप्तिमते, स्वाहा दुःखाय। तपसे होमः, तपस्विने होमः, यम्ये होमः, यमाय होमः, तापाय होमः, प्रायश्चित्ताय होमः, क्षमाय होमः, आरोग्याय होमः। यमाय होमः, अन्तकाय होमः, मृत्यवे होमः, ब्रह्मणे होमः, ब्रह्मवधाय होमः, सर्वेभ्यः देवभ्यः होमः, दिवि पृथिव्यै होमः। सर्वं यत् जगति विचरति तद् ईशेन आच्छादनीयम्; त्यागेन भुञ्जीत, परधनं मा गृधः। शतायुः इच्छेत्, कर्म कुर्यात्; तव अन्यः मार्गः न अस्ति; कर्म तस्य न लिप्यते। ते लोकाः असुर्या, तमसावृताः; तत्र मृत्युः आत्महन्तारः गच्छन्ति। सः स्थिरः, मनसः अपि शीघ्रः; देवाः तं न प्राप्तुम् अशक्नुवन्, सः तेषां पूर्वं गतः; स्थिरः सन्, अन्यान् धावन्तः अतीत्य तिष्ठति; तस्मिन् वायुः आपः स्थापयति। सः चलति, न चलति; सः दूरः, सः समीपः; सः सर्वत्र अन्तः, सः सर्वत्र बहिः। यः सर्वे प्राणी आत्मनि एव पश्यति, आत्मा च सर्वेषु प्राणिषु, तस्य न किञ्चिद् संशयः। यः सर्वेभ्यः आत्मा अभवत्, तस्य मोहो दुःखं वा न अस्ति, एकत्वदृष्टेः। सः सर्वत्र गतः, शुद्धः, शरीरहीनः, व्रणहीनः, स्नायुहीनः, कल्मषहीनः, पापरहितः; दृष्टा, विद्वान्, सर्वव्यापी, स्वयम्भूः, नित्याय कालाय यथायोग्यं नियोजितवान्। अन्धं तमः प्रविशन्ति ये अव्यक्तं उपासते; ततोऽपि अधिकं तमः यथा, ये व्यक्ते रमन्ते। एकं व्यक्तात्, अन्यं अव्यक्तात्, उत्पन्नं इति शृणुमः; इदं तत्त्वं विप्रैः उपदिष्टं श्रुतम्।