ਪਰੀਤੋ षਿਞ੍ਚਤਾ ਸੁਤꣳ ਸੋਮੋ ਯ ऽ ਉਤ੍ਤਮꣳ ਹਵਿਃ । ਦਧਨ੍ਵਾਨ੍ ਯੋ ਨਰ੍ਯੋ ਅਪ੍ਸ੍ਵ੍ ਅਨ੍ਤਰ੍ ਆ ਸੁषਾਵ ਸੋਮਮ੍ ਅਦ੍ਰਿਭਿਃ
ਦਬਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੋਮ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਗ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਪਾਸੋਂ ਵਗਾਓ; ਜੋ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਸੋਮ ਨਿਕਾਲਿਆ।
ਵਾਯੋਃ ਪੂਤਃ ਪਵਿਤ੍ਰੇਣ ਪ੍ਰਤ੍ਯਙ੍ਕ੍ ਸੋਮੋ ऽ ਅਤਿਦ੍ਰੁਤਃ । ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਯੁਜ੍ਯਃ ਸਖਾ । ਵਾਯੋਃ ਪੂਤਃ ਪਵਿਤ੍ਰੇਣ ਪ੍ਰਾਙ੍ ਸੋਮੋ ऽ ਅਤਿਦ੍ਰੁਤਃ । ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਯੁਜ੍ਯਃ ਸਖਾ
ਵਾਯੂ ਦੇ ਛਾਣਣ ਨਾਲ ਸੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੋਮ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਯੋਗ ਮਿੱਤਰ ਹੈ; ਵਾਯੂ ਦੇ ਛਾਣਣ ਨਾਲ ਸੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੋਮ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਯੋਗ ਮਿੱਤਰ ਹੈ।
ਪੁਨਾਤਿ ਤੇ ਪਰਿਸ੍ਰੁਤꣳ ਸੋਮꣳ ਸੂਰ੍ਯਸ੍ਯ ਦੁਹਿਤਾ । ਵਾਰੇਣ ਸ਼ਸ਼੍ਵਤਾ ਤਨਾ
ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੀ ਤੇਰੇ ਲਈ ਵਗਦੇ ਸੋਮ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਲਗਾਤਾਰ ਧਾਰ ਨਾਲ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਂ ਪਵਤੇ ਤੇਜ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਸੁਰਯਾ ਸੋਮਃ ਸੁਤ ऽ ਆਸੁਤੋ ਮਦਾਯ । ਸ਼ੁਕ੍ਰੇਣ ਦੇਵ ਦੇਵਤਾਃ ਪਿਪृਗ੍ਧਿ ਰਸੇਨਾਨ੍ਨਂ ਯਜਮਾਨਾਯ ਧੇਹਿ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੇ ਰਾਜਾ ਤੇਰੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਸੋਮ, ਜੋ ਨਿਚੋੜਿਆ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਕਤ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਲਈ, ਮਸਤ ਕਰਨ ਲਈ; ਇਸ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਸ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਯਜਮਾਨ ਲਈ ਰੋਟੀ ਰੱਖ।
ਕੁਵਿਦ੍ ਅਙ੍ਗ ਯਵਮਨ੍ਤੋ ਯਵਂ ਚਿਦ੍ ਯਥਾ ਦਾਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਅਨੁਪੂਰ੍ਵਂ ਵਿਯੂਯ । ਇਹੇਹੈषਾਂ ਕृਣੁਹਿ ਭੋਜਨਾਨਿ ਯੇ ਬਰ੍ਹਿषੋ ਨਮ ऽ ਉਕ੍ਤਿਂ ਯਜਨ੍ਤਿ । ਉਪਯਾਮਗृਹੀਤੋ ऽਸ੍ਯ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਭ੍ਯਾਂ ਤ੍ਵਾ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਤ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਤ੍ਵਾ ਸੁਤ੍ਰਾਮ੍ਣੇ । ऽ ਏष ਤੇ ਯੋਨਿਸ੍ ਤੇਜਸੇ ਤ੍ਵਾ ਵੀਰ੍ਯਾਯ ਤ੍ਵਾ ਬਲਾਯ ਤ੍ਵਾ
ਸ਼ਾਇਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੌ ਹੈ, ਉਹ ਜੌ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਥੇ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰ, ਜੋ ਬਰਸੀ ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਨਾਲ ਯਜਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ, ਸਰਸਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਸੁਤ੍ਰਾਮਣ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਤੇਰਾ ਸਰੋਤ ਹੈ—ਚਮਕ ਲਈ, ਵਿਰਤਾ ਲਈ, ਤਾਕਤ ਲਈ।
ਉਪਯਾਮਗृਹੀਤੋ ऽਸ੍ਯ੍ ਆਸ਼੍ਵਿਨਂ ਤੇਜਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤਂ ਵੀਰ੍ਯਮ੍ ਐਨ੍ਦ੍ਰਂ ਬਲਮ੍ । ਏष ਤੇ ਯੋਨਿਰ੍ ਮੋਦਾਯ ਤ੍ਵਾਨਨ੍ਦਾਯ ਤ੍ਵਾ ਮਹਸੇ ਤ੍ਵਾ
ਤੇਰੇ ਲਈ ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਦੀ ਚਮਕ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਵਿਰਤਾ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ ਹੈ; ਇਹ ਤੇਰਾ ਸਰੋਤ ਹੈ—ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਆਨੰਦ ਲਈ, ਮਹਾਨਤਾ ਲਈ।
ਤੇਜੋ ऽਸਿ ਤੇਜੋ ਮਯਿ ਧੇਹਿ । ਵੀਰ੍ਯਮ੍ ਅਸਿ ਵੀਰ੍ਯਂ ਮਯਿ ਧੇਹਿ । ਬਲਮ੍ ਅਸਿ ਬਲਂ ਮਯਿ ਧੇਹਿ । ਓਜੋ ऽਸ੍ਯ੍ ਓਜੋ ਮਯਿ ਧੇਹਿ । ਮਨ੍ਯੁਰ੍ ਅਸਿ ਮਨ੍ਯੁਂ ਮਯਿ ਧੇਹਿ । ਸਹੋ ऽਸਿ ਸਹੋ ਮਯਿ ਧੇਹਿ
ਤੂੰ ਚਮਕ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਪਾ; ਤੂੰ ਵਿਰਤਾ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਰਤਾ ਪਾ; ਤੂੰ ਤਾਕਤ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਪਾ; ਤੂੰ ਜੋਸ਼ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਪਾ; ਤੂੰ ਦ੍ਰਿੜ਼ਤਾ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ਼ਤਾ ਪਾ; ਤੂੰ ਬਲ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬਲ ਪਾ।
ਯਾ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਂ ਵਿषੂਚਿਕੋਭੌ ਵृਕਂ ਚ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ । ਸ਼੍ਯੇਨਂ ਪਤਤ੍ਰਿਣꣳ ਸਿꣳਹꣳ ਸੇਮਂ ਪਾਤ੍ਵ੍ ਅꣳਹਸਃ
ਜੋ ਵਾਘ, ਭੇਡੀਆ, ਗਿੱਧ, ਬਾਜ, ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ—ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਏ।
ਯਦ੍ ਆਪਿਪੇष ਮਾਤਰਂ ਪੁਤ੍ਰਃ ਪ੍ਰਮੁਦਿਤੋ ਧਯਨ੍ । ਏਤਤ੍ ਤਦ੍ ਅਗ੍ਨੇ ऽ ਅਨृਣੋ ਭਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਹਤੌ ਪਿਤਰੌ ਮਯਾ । ਸਮ੍ਪृਚ ਸ੍ਥ ਸਂ ਮਾ ਭਦ੍ਰੇਣ ਪृਙ੍ਕ੍ਤ । ਵਿਪृਚ ਸ੍ਥ ਵਿ ਮਾ ਪਾਪ੍ਮਨਾ ਪृਙ੍ਕ੍ਤ
ਜਿਵੇਂ ਖੁਸ਼ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ, ਹੇ ਅੱਗ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂ; ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ, ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਭਰ; ਮੈਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ, ਮੈਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ।
ਦੇਵਾ ਯਜ੍ਞਮ੍ ਅਤਨ੍ਵਤ ਭੇषਜਂ ਭਿषਜਾਸ਼੍ਵਿਨਾ । ਵਾਚਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਭਿषਗ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਦਧਤਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜਨਾ ਕੀਤੀ; ਅਸ਼ਵਿਨ ਦਵਾਈ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਸਰਸਵਤੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇੰਦਰ ਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦੀਕ੍ਸ਼ਾਯੈ ਰੂਪꣳ ਸ਼ष੍ਪਾਣਿ ਪ੍ਰਾਯਣੀਯਸ੍ਯ ਤੋਕ੍ਮਾਨਿ । ਕ੍ਰਯਸ੍ਯ ਰੂਪꣳ ਸੋਮਸ੍ਯ ਲਾਜਾਃ ਸੋਮਾꣳਸ਼ਵੋ ਮਧੁ
ਦੀਕਸ਼ਾ ਦਾ ਰੂਪ ਘਾਹ ਹੈ; ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕੋਪਲੇ ਹਨ; ਖਰੀਦ ਦਾ ਰੂਪ ਸੋਮ ਹੈ; ਸੋਮ ਦੇ ਦਾਣੇ ਸ਼ਹਦ ਹਨ।
ਆਤਿਥ੍ਯਰੂਪਂ ਮਾਸਰਂ ਮਹਾਵੀਰਸ੍ਯ ਨਗ੍ਨਹੁਃ । ਰੂਪਮ੍ ਉਪਸਦਾਮ੍ ਏਤਤ੍ ਤਿਸ੍ਰੋ ਰਾਤ੍ਰੀਃ ਸੁਰਾਸੁਤਾ
ਮਹਿਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਮਹੀਨੇ ਵਾਲਾ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਹੈ; ਨੰਗਾ ਹੋਣਾ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ; ਇਹ ਉਪਸਦ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ—ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ।
ਸੋਮਸ੍ਯ ਰੂਪ ਕ੍ਰੀਤਸ੍ਯ ਪਰਿਸ੍ਰੁਤ੍ ਪਰਿ षਿਚ੍ਯਤੇ । ਅਸ਼੍ਵਿਭ੍ਯਾਂ ਦੁਗ੍ਧਂ ਭੇषਜਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯੈਨ੍ਦ੍ਰꣳ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾ
ਖਰੀਦੇ ਹੋਏ ਸੋਮ ਦਾ ਰੂਪ ਵਗਦੇ ਸੋਮ ਵਾਂਗ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦਵਾਈ ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਲਈ ਦੁੱਧ ਵਾਂਗ ਨਿਕਾਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਸਨ੍ਦੀ ਰੂਪꣳ ਰਾਜਾਸਨ੍ਦ੍ਯੈ ਵੇਦ੍ਯੈ ਕੁਮ੍ਭੀ ਸੁਰਾਧਾਨੀ । ਅਨ੍ਤਰ ऽ ਉਤ੍ਤਰਵੇਦ੍ਯਾ ਰੂਪਂ ਕਾਰੋਤਰੋ ਭਿषਕ੍
ਅਸੰਦੀ ਦਾ ਰੂਪ ਰਾਜਸੀ ਅਸੰਦੀ ਲਈ ਹੈ; ਵੇਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ ਹੈ; ਉੱਤਰੀਆਂ ਵੇਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਰੂਪ ਦਵਾਈ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹੈ।
ਵੇਦ੍ਯਾ ਵੇਦਿਃ ਸਮ੍ ਆਪ੍ਯਤੇ ਬਰ੍ਹਿषਾ ਬਰ੍ਹਿਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮ੍ । ਯੂਪੇਨ ਯੂਪ ऽ ਆਪ੍ਯਤੇ ਪ੍ਰਣੀਤੋ ऽ ਅਗ੍ਨਿਰ੍ ਅਗ੍ਨਿਨਾ
ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਵੇਦੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਬਰਸੀ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀ ਬਰਸੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਯੂਪ ਨੂੰ ਯੂਪ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅੱਗ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਯੋਨਿਰ੍ ਅਸਿ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਨਾਭਿਰ੍ ਅਸਿ । ਮਾ ਤ੍ਵਾ ਹਿꣳਸੀਨ੍ ਮਾ ਮਾ ਹਿꣳਸੀਃ
ਤੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਨਾਭੀ ਹੈਂ; ਨਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂ, ਨਾਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ।
ਨਿ षਸਾਦ ਘृਤਵ੍ਰਤੋ ਵਰੁਣਃ ਪਸ੍ਤ੍ਯਾਸ੍ਵ੍ ਆ । ਸਾਮ੍ਰਾਜ੍ਯਾਯ ਸੁਕ੍ਰਤੁਃ । ਮृਤ੍ਯੋਃ ਪਾਹਿ । ਵਿਦ੍ਯੋਤ੍ ਪਾਹਿ
ਘੀ ਦੀ ਰੀਤ ਰੱਖ ਕੇ ਵਰੁਣ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਗਿਆ ਹੈ; ਰਾਜ ਲਈ, ਚੰਗੀ ਮੁਰਾਦ ਨਾਲ; ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾ; ਨਾਸ ਤੋਂ ਬਚਾ।
ਦੇਵਸ੍ਯ ਤ੍ਵਾ ਸਵਿਤੁਃ ਪ੍ਰਸਵੇऽਸ਼੍ਵਿਨੋਰ੍ ਬਾਹੁਭ੍ਯਾਂ ਪੂष੍ਣੋ ਹਸ੍ਤਾਭ੍ਯਾਮ੍ । ਅਸ਼੍ਵਿਨੋਰ੍ ਭੈषਜ੍ਯੇਨ ਤੇਜਸੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਰ੍ਚਸਾਯਾਭਿ षਿਞ੍ਚਾਮਿ । ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਭੈषਜ੍ਯੇਨ ਵੀਰ੍ਯਾਯਾਨ੍ਨਾਦ੍ਯਾਯਾਭਿ षਿਞ੍ਚਾਮਿ । ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਣ ਬਲਾਯ ਸ਼੍ਰਿਯੈ ਯਸ਼ਸੇऽਭਿ षਿਞ੍ਚਾਮਿ
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੈਵੀ ਸਾਵਿਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ, ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ, ਪੁਸ਼ਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਛਿੜਕਦਾ ਹਾਂ; ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲ, ਚਮਕ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਜੋਤ ਲਈ; ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲ, ਵਿਰਤਾ ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਲਈ; ਇੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਬਲ, ਸੋਭਾ ਤੇ ਮਾਣ ਲਈ।
ਕੋ ऽਸਿ ਕਤਮੋ ऽਸਿ ਕਸ੍ਮੈ ਤ੍ਵਾ ਕਾਯ ਤ੍ਵਾ । ਸੁਸ਼੍ਲੋਕ ਸੁਮਙ੍ਗਲ ਸਤ੍ਯਰਾਜਨ੍
ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ? ਤੂੰ ਕਿਹੜਾ ਹੈਂ? ਕਿਸ ਲਈ, ਕਿਸ ਵਾਸਤੇ ਹੈਂ? ਹੇ ਚੰਗੀ ਵਡਿਆਈ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੁਭ, ਸੱਚੇ ਰਾਜਨ।
ਸ਼ਿਰੋ ਮੇ ਸ਼੍ਰੀਰ੍ ਯਸ਼ੋ ਮੁਖਂ ਤ੍ਵਿषਿਃ ਕੇਸ਼ਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੂਣਿ । ਰਾਜਾ ਮੇ ਪ੍ਰਾਣੋ ऽ ਅਮृਤꣳ ਸਮ੍ਰਾਟ੍ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ ਵਿਰਾਟ੍ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਮ੍
ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਸੋਭਾ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਮੂੰਹ ਮਾਣ ਹੋਵੇ, ਮੇਰੇ ਵਾਲ ਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਚਮਕ ਹੋਣ; ਮੇਰੀ ਸਾਂਸ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇ, ਅਮਰਤਾ; ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਸਰਵੋਚ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਕੰਨ ਜੋਤ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।
ਜਿਹ੍ਵਾ ਮੇ ਭਦ੍ਰਂ ਵਾਙ੍ ਮਹੋ ਮਨੋ ਮਨ੍ਯੁਃ ਸ੍ਵਰਾਡ੍ ਭਾਮਃ । ਮੋਦਾਃ ਪ੍ਰਮੋਦਾ ऽ ਅਙ੍ਗੁਲੀਰ੍ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਮਿਤ੍ਰਂ ਮੇ ਸਹਃ
ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਸੁਭਾਅਵਸ਼ ਹੋਵੇ, ਮੇਰੀ ਬੋਲੀ ਵੱਡੀ ਤੇ ਉੱਚੀ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਗੁੱਸਾ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਮੇਰਾ ਚਿਹਰਾ ਚਮਕਦਾ ਹੋਵੇ। ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਉਲਾਸ ਹੋਵੇ; ਮੇਰੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਤੇ ਸਰੀਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ; ਮਿਤ੍ਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ; ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਤਾਕਤ ਹੋਵੇ।
ਬਾਹੂ ਮੇ ਬਲਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਹਸ੍ਤੌ ਮੇ ਕਰ੍ਮ ਵੀਰ੍ਯਮ੍ । ਆਤ੍ਮਾ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮ੍ ਉਰੋ ਮਮ
ਮੇਰੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਵੇ; ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੇ ਵਿਰਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ। ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਡਿਆਈ ਹੋਵੇ; ਮੇਰਾ ਛਾਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਅਡੋਲ ਹੋਵੇ।
ਪृष੍ਟੀਰ੍ ਮੇ ਰਾष੍ਟ੍ਰਮ੍ ਉਦਰਮ੍ ਅꣳਸੌ ਗ੍ਰੀਵਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼੍ਰੋਣੀ । ਊਰੂ ऽ ਅਰਤ੍ਨੀ ਜਾਨੁਨੀ ਵਿਸ਼ੋ ਮੇ ऽਙ੍ਗਾਨਿ ਸਰ੍ਵਤਃ
ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਪੇਟ ਸਹਾਰਾ ਹੋਵੇ, ਮੇਰੇ ਮੋਢੇ ਤੇ ਗਰਦਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ, ਮੇਰੀਆਂ ਕਮਰਾਂ ਠੀਕ ਹੋਣ। ਮੇਰੇ ਰਾਨ, ਗੋਡੇ ਤੇ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ; ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹਰ ਥਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਣ।
ਨਾਭਿਰ੍ ਮੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਪਾਯੁਰ੍ ਮੇ ऽਪਚਿਤਿਰ੍ ਭਸਤ੍ । ਆਨਨ੍ਦਨਨ੍ਦਾਵ੍ ਆਣ੍ਡੌ ਮੇ ਭਗਃ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਪਸਃ । ਜਙ੍ਘਾਭ੍ਯਾਂ ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਂ ਧਰ੍ਮੋ ऽਸ੍ਮਿ ਵਿਸ਼ਿ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਃ
ਮੇਰੀ ਨਾਭੀ ਵਿਚ ਸੋਚ ਤੇ ਸਮਝ ਹੋਵੇ; ਮੇਰਾ ਪਿਛਲਾ ਮੂਤ੍ਰਦਵਾਰ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇ। ਮੇਰੇ ਵਿਅੰਗਾਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵੱਸੇ; ਮੇਰੇ ਜਨਨ ਅੰਗ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਹੋਵੇ। ਮੇਰੀਆਂ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ।
ਪ੍ਰਤਿ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇ ਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯ੍ ਅਸ਼੍ਵੇषੁ ਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਗੋषੁ । ਪ੍ਰਤ੍ਯ੍ ਅਙ੍ਗੇषੁ ਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਾਮ੍ਯ੍ ਆਤ੍ਮਨ੍ ਪ੍ਰਤਿ ਪ੍ਰਾਣੇषੁ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇ ਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਪੁष੍ਟੇ ਪ੍ਰਤਿ ਦ੍ਯਾਵਾਪृਥਿਵ੍ਯੋਃ ਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਾਮਿ
ਮੈਂ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਘੋੜਿਆਂ ਵਿਚ, ਗਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਰ ਅੰਗ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਸਾਸਾਂ ਵਿਚ, ਵਡਿਆਈ ਵਿਚ, ਪੋਸ਼ਣ ਵਿਚ, ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਤ੍ਰਯਾ ਦੇਵਾ ऽ ਏਕਾਦਸ਼ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿꣳਸ਼ਾਃ ਸੁਰਾਧਸਃ । ਬृਹਸ੍ਪਤਿਪੁਰੋਹਿਤਾ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸਵਿਤੁਃ ਸਵੇ । ਦੇਵਾ ਦੇਵੈਰ੍ ਅਵਨ੍ਤੁ ਮਾ
ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ, ਗਿਆਰਾਂ, ਤਿੰਨਤੀਹ, ਚੰਗੇ ਦੇਵਤੇ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਪੂਜਾਰੀ ਵਾਂਗ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ—ਦੇਵਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਮੇਤ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਪ੍ਰਥਮਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯੈਰ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਸ੍ ਤृਤੀਯੈਸ੍ ਤृਤੀਯਾਃ ਸਤ੍ਯੇਨ ਸਤ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞੇਨ ਯਜ੍ਞੋ ਯਜੁਰ੍ਭਿਰ੍ ਯਜੂꣳषਿ ਸਾਮਭਿਃ ਸਾਮਾਨ੍ਯ੍ ऋਗ੍ਭਿਰ੍ ऋਚਃ ਪੁਰੋਨੁऽਵਾਕ੍ਯਾਭਿਃ ਪੁਰੋऽਨੁਵਾਕ੍ਯਾ ਯਾਜ੍ਯਾਭਿਰ੍ ਯਾਜ੍ਯਾ ਵषਟ੍ਕਾਰੈਰ੍ ਵषਟ੍ਕਾਰਾ ऽ ਆਹੁਤਿਭਿਰ੍ ਆਹੁਤਯੋ ਮੇ ਕਾਮਾਨ੍ਤ੍ ਸਮ੍ ਅਰ੍ਧਯਨ੍ਤੁ ਭੂਃ ਸ੍ਵਾਹਾ
ਪਹਿਲਾ ਦੂਜੇ ਨਾਲ, ਦੂਜਾ ਤੀਜੇ ਨਾਲ, ਤੀਜਾ ਸਚ ਨਾਲ; ਸਚ ਸਚ ਨਾਲ, ਯਜਨ ਯਜਨ ਨਾਲ, ਯਜੁਰ ਯਜੁਰ ਨਾਲ, ਸਾਮ ਸਾਮ ਨਾਲ, ਰਿਗ ਰਿਗ ਨਾਲ, ਆਰੰਭਕ ਭਜਨਾਂ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਭਜਨਾਂ ਨਾਲ, ਯਾਜਯਾ ਭਜਨਾਂ ਨਾਲ, ਵਸ਼ਟ ਉਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ, ਹਵਨ ਨਾਲ—ਮੇਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ। ਧਰਤੀ, ਸੁਆਹ।
ਲੋਮਾਨਿ ਪ੍ਰਯਤਿਰ੍ ਮਮ ਤ੍ਵਙ੍ ਮ ऽ ਆਨਤਿਰ੍ ਆਗਤਿਃ । ਮਾꣳਸਂ ਮ ऽ ਉਪਨਤਿਰ੍ ਵਸ੍ਵ੍ ਅਸ੍ਥਿ ਮਜ੍ਜਾ ਮ ऽ ਆਨਤਿਃ
ਮੇਰੇ ਵਾਲ ਤਿਆਰੀ ਹੋਣ, ਮੇਰੀ ਚਮੜੀ ਨਮਰਤਾ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ; ਮੇਰਾ ਮਾਸ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਵੇ; ਮੇਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਤੇ ਮੱਜਾ ਆਦਰ ਹੋਣ।
ਯਦ੍ ਦੇਵਾ ਦੇਵਹੇਡਨਂ ਦੇਵਾਸਸ਼੍ ਚਕृਮਾ ਵਯਮ੍ । ਅਗ੍ਨਿਰ੍ ਮਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਏਨਸੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾਨ੍ ਮੁਞ੍ਚਤ੍ਵ੍ ਅꣳਹਸਃ
ਜੇਕਰ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਗਨਿ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਪਾਪ ਤੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇ।
ਯਦਿ ਦਿਵਾ ਯਦਿ ਨਕ੍ਤਮ੍ ਏਨਾꣳਸਿ ਚਕृਮਾ ਵਯਮ੍ । ਵਾਯੁਰ੍ ਮਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਏਨਸੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾਨ੍ ਮੁਞ੍ਚਤ੍ਵ੍ ਅꣳਹਸਃ
ਚਾਹੇ ਦਿਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਰਾਤ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਾਯੂ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਪਾਪ ਤੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇ।