ਬਹ੍ਵੀਨਾਂ ਪਿਤਾ ਬਹੁਰ੍ ਅਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ ਚਿਸ਼੍ਚਾ ਕृਣੋਤਿ ਸਮਨਾਵਗਤ੍ਯ । ਇषੁਧਿਃ ਸਙ੍ਕਾਃ ਪृਤਨਾਸ਼੍ ਚ ਸਰ੍ਵਾਃ ਪृष੍ਠੇ ਨਿਨਦ੍ਧੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਸੂਤਃ
ਉਹ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਓ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਰਕਸ਼, ਤੀਰ ਤੇ ਸਾਰੀ ਫੌਜ, ਜਦੋਂ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਰਥੇ ਤਿष੍ਠਨ੍ ਨਯਤਿ ਵਾਜਿਨਃ ਪੁਰੋ ਯਤ੍ਰ-ਯਤ੍ਰ ਕਾਮਯਤੇ ਸੁषਾਰਥਿਃ । ਅਭੀਸ਼ੂਨਾਂ ਮਹਿਮਾਨਂ ਪਨਾਯਤ ਮਨਃ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ ਅਨੁ ਯਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਰਸ਼੍ਮਯਃ
ਰਥ ਉੱਤੇ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ, ਚੰਗਾ ਰਥੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਗਾਮਾਂ, ਕੋੜਿਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਿਖਾਉਣ, ਤੇ ਮਨ ਪਿੱਛੋਂ ਲਗਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਚੱਲੇ।
ਤੀਵ੍ਰਾਨ੍ ਘੋषਾਨ੍ ਕृਣ੍ਵਤੇ ਵृषਪਾਣਯੋ ऽਸ਼੍ਵਾ ਰਥੇਭਿਃ ਸਹ ਵਾਜਯਨ੍ਤਃ । ਅਵਕ੍ਰਾਮਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਪਦੈਰ੍ ਅਮਿਤ੍ਰਾਨ੍ ਕ੍ਸ਼ਿਣਨ੍ਤਿ ਸ਼ਤ੍ਰੂꣳ੧ऽ ਰਨਪਵ੍ਯਯਨ੍ਤਃ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੱਥ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਰਥਾਂ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ ਉੱਚੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਖੁਰਾਂ ਨਾਲ ਵੈਰੀਆਂ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਰਥਵਾਹਨꣳ ਹਵਿਰ੍ ਅਸ੍ਯ ਨਾਮ ਯਤ੍ਰਾਯੁਧਂ ਨਿਹਿਤਮ੍ ਅਸ੍ਯ ਵਰ੍ਮ । ਤਤ੍ਰਾ ਰਥਮ੍ ਉਪ ਸ਼ਗ੍ਮꣳ ਸਦੇਮ ਵਿਸ਼੍ਵਾਹਾ ਵਯꣳ ਸੁਮਨਸ੍ਯਮਾਨਾਃ
ਰਥ ਦੀ ਚਾਲ ਉਸ ਦੀ ਭੇਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਹਥਿਆਰ ਤੇ ਬਚਾਅ ਵਾਲਾ ਵਸਤ੍ਰ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਖੁਸ਼ ਦਿਲ ਹੋ ਕੇ, ਰਥ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਈਏ।
ਸ੍ਵਾਦੁषꣳਸਦਃ ਪਿਤਰੋ ਵਯੋਧਾਃ ਕृਚ੍ਛ੍ਰੇਸ਼੍ਰਿਤਃ ਸ਼ਕ੍ਤੀਵਨ੍ਤੋ ਗਭੀਰਾਃ । ਚਿਤ੍ਰਸੇਨਾ ऽ ਇषੁਬਲਾ ऽ ਅਮृਧ੍ਰਾਃ ਸਤੋਵੀਰਾ ऽ ਉਰਵੋ ਵ੍ਰਾਤਸਾਹਾਃ
ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ, ਜੋ ਮਿੱਠਾ ਪਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਬਲਵਾਨ ਤੇ ਵੀਰ ਸਨ। ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਸਹਿ ਕੇ, ਤਾਕਤਵਰ, ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਵਾਲੇ, ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੀਰਬਾਜ਼, ਅਟੱਲ, ਸੱਚੇ ਵੀਰ, ਚੌੜੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਤੇ ਟੋਲੀਆਂ 'ਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਸਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਸਃ ਪਿਤਰਃ ਸੋਮ੍ਯਾਸਃ ਸ਼ਿਵੇ ਨੋ ਦ੍ਯਾਵਾਪृਥਿਵੀ ऽ ਅਨੇਹਸਾ । ਪੂषਾ ਨਃ ਪਾਤੁ ਦੁਰਿਤਾਦ੍ ऋਤਾਵृਧੋ ਰਕ੍ਸ਼ਾ ਮਾਕਿਰ੍ ਨੋ ऽ ਅਘਸ਼ꣳਸ ऽ ਈਸ਼ਤ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੁਰਖੇ, ਸੋਮ ਵਾਂਗ ਨਰਮ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਸੁਖਦਾਈ ਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੋਣ। ਪੂਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ, ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਖੇ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਤੇ ਕੋਈ ਮੰਦਾ ਚਾਹਣ ਵਾਲਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਕ ਨਾ ਚਲਾਵੇ।
ਸੁਪਰ੍ਣਂ ਵਸ੍ਤੇ ਮृਗੋ ऽ ਅਸ੍ਯਾ ਦਨ੍ਤੋ ਗੋਭਿਃ ਸਂਨਦ੍ਧਾ ਪਤਤਿ ਪ੍ਰਸੂਤਾ । ਯਤ੍ਰਾ ਨਰਃ ਸਂ ਚ ਵਿ ਚ ਦ੍ਰਵਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰਾਸ੍ਮਭ੍ਯਮ੍ ਇषਵਃ ਸ਼ਰ੍ਮ ਯꣳਸਨ੍
ਜਾਨਵਰ ਪੰਖ ਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਦੰਦ ਉਸਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹਨ। ਗਾਂ ਦੀ ਖਾਲ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਛੁੱਟ ਕੇ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਠੇ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਤੀਰ ਸਾਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਦੇਣ।
ऋਜੀਤੇ ਪਰਿ ਵृਙ੍ਧਿ ਨੋ ऽਸ਼੍ਮਾ ਭਵਤੁ ਨਸ੍ ਤਨੂਃ । ਸੋਮੋ ऽ ਅਧਿ ਬ੍ਰਵੀਤੁ ਨੋ ऽਦਿਤਿਃ ਸ਼ਰ੍ਮ ਯਚ੍ਛਤੁ
ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲੈ, ਸਾਡੀ ਦੇਹ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ। ਸੋਮ ਸਾਡੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰੇ, ਅਦਿਤੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਦੇਵੇ।
ਆ ਜਙ੍ਘਨ੍ਤਿ ਸਾਨ੍ਵ੍ ਏषਾਂ ਜਘਨਾꣳ੨ऽ ਉਪ ਜਿਘ੍ਨਤੇ । ਅਸ਼੍ਵਾਜਨਿ ਪ੍ਰਚੇਤਸੋ ऽਸ਼੍ਵਾਨ੍ਤ੍ ਸਮਤ੍ਸੁ ਚੋਦਯ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਣਾਂ ਹਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਠ ਹਮਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਆਣੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ।
ਅਹਿਰ੍ ਇਵ ਭੋਗੈਃ ਪਰ੍ਯ੍ ਏਤਿ ਬਾਹੁਂ ਜ੍ਯਾਯਾ ਹੇਤਿਂ ਪਰਿਬਾਧਮਾਨਃ । ਹਸ੍ਤਘ੍ਨੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਵਯੁਨਾਨਿ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਪੁਮਾਨ੍ ਪੁਮਾꣳਸਂ ਪਰਿ ਪਾਤੁ ਵਿਸ਼੍ਵਤਃ
ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਨਾਲ, ਧਨੁ ਦੀ ਤੰਦ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਆਣਾ ਧਨੁਧਾਰੀ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਵਨਸ੍ਪਤੇ ਵੀਡ੍ਵਙ੍ਗੋ ਹਿ ਭੂਯਾ ऽ ਅਸ੍ਮਤ੍ਸਖਾ ਪ੍ਰਤਰਣਃ ਸੁਵੀਰਃ । ਗੋਭਿਃ ਸਂਨਦ੍ਧੋ ऽ ਅਸਿ ਵੀਡਯਸ੍ਵਾਸ੍ਥਾਤਾ ਤੇ ਜਯਤੁ ਜੇਤ੍ਵਾਨਿ
ਹੇ ਰੁੱਖ, ਤੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ, ਚੰਗਾ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਵੀਰ ਬਣ। ਗਾਂ ਦੀ ਖਾਲ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਤੂੰ ਅਡੋਲ ਰਹਿ। ਜੋ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਖੜਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰੇ।
ਦਿਵਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਃ ਪਰ੍ਯ੍ ਓਜ ऽ ਉਦ੍ਭृਤਂ ਵਨਸ੍ਪਤਿਭ੍ਯਃ ਪਰ੍ਯ੍ ਆਭृਤꣳ ਸਹਃ । ਅਪਾਮ੍ ਓਜ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿ ਗੋਭਿਰ੍ ਆਵृਤਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਵਜ੍ਰꣳ ਹਵਿषਾ ਰਥਂ ਯਜ
ਅਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਵੱਜਰ, ਗਾਂ ਦੀ ਖਾਲ ਨਾਲ ਲਪੇਟ ਕੇ, ਰਥ ਨੂੰ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਅਰਪਣ ਕਰ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਵਜ੍ਰੋ ਮਰੁਤਾਮ੍ ਅਨੀਕਂ ਮਿਤ੍ਰਸ੍ਯ ਗਰ੍ਭੋ ਵਰੁਣਸ੍ਯ ਨਾਭਿਃ । ਸੇਮਾਂ ਨੋ ਹਵ੍ਯਦਾਤਿਂ ਜੁषਾਣੋ ਦੇਵ ਰਥ ਪ੍ਰਤਿ ਹਵ੍ਯਾ ਗृਭਾਯ
ਇੰਦਰ ਦੀ ਵੱਜਰ, ਮਰੁਤਾਂ ਦੀ ਫੌਜ, ਮਿਤ੍ਰ ਦਾ ਬੀਜ, ਵਰੁਣ ਦਾ ਨਾਭੀ—ਇਹ ਭੇਟ ਕਬੂਲ ਕਰ, ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਸਾਡੇ ਹਵਨ ਲਈ ਰਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ।
ਉਪ ਸ਼੍ਵਾਸਯ ਪृਥਿਵੀਮ੍ ਉਤ ਦ੍ਯਾਂ ਪੁਰੁਤ੍ਰਾ ਤੇ ਮਨੁਤਾਂ ਵਿष੍ਠਿਤਂ ਜਗਤ੍ । ਸ ਦੁਨ੍ਦੁਭੇ ਸਜੂਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਦੇਵੈਰ੍ ਦੂਰਾਦ੍ ਦਵੀਯੋ ऽ ਅਪ ਸੇਧ ਸ਼ਤ੍ਰੂਨ੍
ਧਰਤੀ ਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਗੂੰਜਾ ਦੇ, ਤੇਰੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਹਰ ਥਾਂ ਵਧੇ। ਹੇ ਡੰਕ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਭਜਾ ਦੇ।
ਆ ਕ੍ਰਨ੍ਦਯ ਬਲਮ੍ ਓਜੋ ਨ ऽ ਆ ਧਾ ਨਿ ष੍ਟਨਿਹਿ ਦੁਰਿਤਾ ਬਾਧਮਾਨਃ । ਅਪ ਪ੍ਰੋਥ ਦੁਨ੍ਦੁਭੇ ਦੁਚ੍ਛੁਨਾ ऽ ਇਤ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਮੁष੍ਟਿਰ੍ ਅਸਿ ਵੀਡਯਸ੍ਵ
ਓ ਡੰਗਰ, ਤੂੰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਗੂੰਜ। ਦੁੱਖ ਤੇ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ। ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇ, ਤੂੰ ਇੰਦਰ ਦੀ ਮੁੱਠ ਵਾਂਗੂ ਹੈਂ—ਜੋਰ ਨਾਲ ਵੱਜ।
ਆਮੂਰ੍ ਅਜ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾ ਵਰ੍ਤਯੇਮਾਃ ਕੇਤੁਮਦ੍ ਦੁਨ੍ਦੁਭਿਰ੍ ਵਾਵਦੀਤਿ । ਸਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਪਰ੍ਣਾਸ਼੍ ਚਰਨ੍ਤਿ ਨੋ ਨਰੋ ऽਸ੍ਮਾਕਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰ ਰਥਿਨੋ ਜਯਨ੍ਤੁ
ਓ ਡੰਗਰ, ਤੂੰ ਸਾਫ਼ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਵੱਜ। ਤੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਆਵੇ। ਇੰਦਰ, ਸਾਡੇ ਰਥਵਾਨ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ।
ਆਗ੍ਨੇਯਃ ਕृष੍ਣਗ੍ਰੀਵਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤੀ ਮੇषੀ ਬਭ੍ਰੁਃ ਸੌਮ੍ਯਃ ਪੌष੍ਣਃ ਸ਼੍ਯਾਮਃ ਸ਼ਿਤਿਪृष੍ਠੋ ਬਾਰ੍ਹਸ੍ਪਤ੍ਯਃ ਸ਼ਿਲ੍ਪੋ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵ ऽ ਐਨ੍ਦ੍ਰੋ ऽਰੁਣੋ ਮਾਰੁਤਃ ਕਲ੍ਮਾष ऽ ਐਨ੍ਦ੍ਰਾਗ੍ਨਃ ਸꣳਹਿਤੋ ऽਧੋਰਾਮਃ ਸਾਵਿਤ੍ਰੋ ਵਾਰੁਣਃ ਕृष੍ਣ ऽ ਏਕਸ਼ਿਤਿਪਾਤ੍ ਪੇਤ੍ਵਃ
ਕਾਲੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲਾ ਅੱਗ ਦਾ ਹੈ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਭੇਡ ਮੇਸ਼ੀ ਦੀ, ਭੂਰਾ ਸੋਮ ਦਾ, ਸਿਆਹ ਪੁਸ਼ਣ ਦਾ, ਸਲੇਟੀ ਪਿੱਠ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦਾ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਦਾ, ਲਾਲ ਇੰਦਰ ਦਾ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਮਾਰੁਤ ਦਾ, ਮਿਲੀ-ਜੁਲੀ ਰੰਗਤ ਇੰਦਰ-ਅੱਗ ਦਾ, ਝੁਕੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ, ਕਾਲਾ ਏਕਸ਼ਿਤੀ ਦਾ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਪੇਤਵਾ ਦਾ।
ਅਗ੍ਨਯੇ ऽਨੀਕਵਤੇ ਰੋਹਿਤਾਞ੍ਜਿਰ੍ ਅਨਡ੍ਵਾਨ੍ ਅਧੋਰਾਮੌ ਸਾਵਿਤ੍ਰੌ ਪੌष੍ਣੌ ਰਜਤਨਾਭੀ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵੌ ਪਿਸ਼ਂਗੌ ਤੂਪਰੁ ਮਾਰੁਤਃ ਕਲ੍ਮਾष ऽ ਆਗ੍ਨੇਯਃ ਕृष੍ਣੋ ऽਜਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤੀ ਮੇषੀ ਵਾਰੁਣਃ ਪੇਤ੍ਵਃ
ਅੱਗ ਲਈ ਲਾਲ-ਖੁਰ ਵਾਲਾ ਬਲਦ, ਅਨੀਕਵਤ ਲਈ ਲਾਲ-ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਬਲਦ, ਝੁਕੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਤੇ ਪੁਸ਼ਣ ਦੇ, ਚਾਂਦੀ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਦੇ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਤੂਪਰੂ ਦੇ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਮਾਰੁਤ ਦਾ, ਕਾਲਾ ਅੱਗ ਦਾ, ਬੱਕਰਾ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਭੇਡ ਮੇਸ਼ੀ ਦੀ, ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ ਵਰੁਣ ਦਾ।
ਦੇਵ ਸਵਿਤਃ ਪ੍ਰ ਸੁਵ ਯਜ੍ਞਂ ਪ੍ਰ ਸੁਵ ਯਜ੍ਞਪਤਿਂ ਭਗਾਯ । ਦਿਵ੍ਯੋ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਃ ਕੇਤੁਪੂਃ ਕੇਤਂ ਨਃ ਪੁਨਾਤੁ ਵਾਚਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਵਾਜਂ ਨਃ ਸ੍ਵਦਤੁ
ਦੇਵੀ ਸਾਵਿਤਾ, ਯਜਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ, ਯਜਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਭਾਗ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ। ਅਸਮਾਨੀ ਗੰਧਰਵ, ਸੰਕੇਤ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਡਾ ਸੰਕੇਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰੇ; ਵਾਕ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇ।
ਤਤ੍ ਸਵਿਤੁਰ੍ ਵਰੇਣ੍ਯਂ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ । ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਤ੍
ਅਸੀਂ ਸਾਵਿਤਾ ਦੇ ਵਧੀਆ, ਦਿਵਿਆ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਨਿ ਦੇਵ ਸਵਿਤਰ੍ ਦੁਰਿਤਾਨਿ ਪਰਾ ਸੁਵ । ਯਦ੍ ਭਦ੍ਰਂ ਤਨ੍ ਨ ऽ ਆ ਸੁਵ
ਹੇ ਦੇਵਤਾ ਸਾਵਿਤਾ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦੁਖ ਦੂਰ ਕਰ; ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇ।
ਵਿਭਕ੍ਤਾਰꣳ ਹਵਾਮਹੇ ਵਸੋਸ਼੍ ਚਿਤ੍ਰਸ੍ਯ ਰਾਧਸਃ । ਸਵਿਤਾਰਂ ਨृਚਕ੍ਸ਼ਸਮ੍
ਅਸੀਂ ਵਸੁ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਦੌਲਤ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਯ ਰਾਜਨ੍ਯਂ ਮਰੁਦ੍ਭ੍ਯੋ ਵੈਸ਼੍ਯਂ ਤਪਸੇ ਸ਼ੂਦ੍ਰਂ ਤਮਸੇ ਤਸ੍ਕਰਂ ਨਾਰਕਾਯ ਵੀਰਹਣਂ ਪਾਪ੍ਮਨੇ ਕ੍ਲੀਬਮ੍ ਆਕ੍ਰਯਾਯਾ ऽ ਅਯੋਗੁਂ ਕਾਮਾਯ ਪੁꣳਸ਼੍ਚਲੂਮ੍ ਅਤਿਕ੍ਰੁष੍ਟਾਯ ਮਾਗਧਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣਤਾ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਰਾਜ ਲਈ ਰਾਜਨ, ਮਾਰੁਤਾਂ ਲਈ ਵੈਸ਼, ਤਪ ਲਈ ਸ਼ੂਦਰ, ਹਨੇਰੇ ਲਈ ਚੋਰ, ਨਰਕ ਲਈ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਪਾਪ ਲਈ ਨਪੁੰਸਕ, ਵੇਚਣ ਲਈ ਲੋਹਾਰ, ਇੱਛਾ ਲਈ ਵੈਸ਼ਿਆ, ਨਿਕਲੇ ਹੋਏ ਲਈ ਮਾਗਧ।
ਨृਤ੍ਤਾਯ ਸੂਤਂ ਗੀਤਾਯ ਸ਼ੈਲੂषਂ ਧਰ੍ਮਾਯ ਸਭਾਚਰਂ ਨਰਿष੍ਠਾਯੈ ਭੀਮਲਂ ਨਰ੍ਮਾਯ ਰੇਭꣳ ਹਸਾਯ ਕਾਰਿਮ੍ ਆਨਨ੍ਦਾਯ ਸ੍ਤ੍ਰੀषਖਂ ਪ੍ਰਮਦੇ ਕੁਮਾਰੀਪੁਤ੍ਰਂ ਮੇਧਾਯੈ ਰਥਕਾਰਂ ਧੈਰ੍ਯਾਯ ਤਕ੍ਸ਼ਾਣਮ੍
ਨੱਚਣ ਲਈ ਗਾਇਕ, ਗੀਤ ਲਈ ਰਾਗੀ, ਧਰਮ ਲਈ ਸਭ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਦੁਖ ਲਈ ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਮਜ਼ਾਕ ਲਈ ਹਾਸਿਆ, ਹਾਸੇ ਲਈ ਹਾਸਿਆ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਾਥੀ, ਆਨੰਦ ਲਈ ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤ, ਬੁਧੀ ਲਈ ਰਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਧੀਰਜ ਲਈ ਕੱਤੜ।
ਤਪਸੇ ਕੌਲਾਲਂ ਮਾਯਾਯੈ ਕਰ੍ਮਾਰꣳ ਰੂਪਾਯ ਮਣਿਕਾਰꣳ ਸ਼ੁਭੇ ਵਪꣳ ਸ਼ਰਵ੍ਯਾਯਾ ऽ ਇषੁਕਾਰꣳ ਹੇਤ੍ਯੈ ਧਨੁष੍ਕਾਰਂ ਕਰ੍ਮਣੇ ਜ੍ਯਾਕਾਰਂ ਦਿष੍ਟਾਯ ਰਜ੍ਜੁਸਰ੍ਜਂ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਮृਗਯੁਮ੍ ਅਨ੍ਤਕਾਯ ਸ਼੍ਵਨਿਨਮ੍
ਤਪ ਲਈ ਕੁੰਭਾਰ, ਜਾਦੂ ਲਈ ਲੋਹਾਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਗਹਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਜਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਤੀਰਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਤੀਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਹਥਿਆਰ ਲਈ ਧਨੁ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਕੰਮ ਲਈ ਤੰਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਰੱਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਮੌਤ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਨਾਸ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਮਾਲਕ।
ਨਦੀਭ੍ਯਃ ਪੌਞ੍ਜਿष੍ਠਮ੍ ऋਕ੍ਸ਼ੀਕਾਭ੍ਯੋ ਨੈषਾਦਂ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰਾਯ ਦੁਰ੍ਮਦਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰੋਭ੍ਯੋ ਵ੍ਰਾਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਯੁਗ੍ਭ੍ਯ ऽ ਉਨ੍ਮਤ੍ਤꣳ ਸਰ੍ਪਦੇਵਜਨੇਭ੍ਯੋ ऽਪ੍ਰਤਿਪਦਮਯੇਭ੍ਯਃ ਕਿਤਵਮ੍ ਈਰ੍ਯਤਾਯਾ ऽ ਅਕਿਤਵਂ ਪਿਸ਼ਾਚੇਭ੍ਯੋ ਬਿਦਲਕਾਰੀਂ ਯਾਤੁਧਾਨੇਭ੍ਯਃ ਕਣ੍ਟਕੀਕਾਰੀਮ੍
ਨਦੀਆਂ ਲਈ ਮੱਛੀ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਰੀਛੀਕਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਦ, ਆਦਮੀ-ਸ਼ੇਰ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ, ਗੰਧਰਵ ਤੇ ਅਪਸਰਾ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਹੋਏ, ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਪਾਗਲ, ਸੱਪ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਘਰ-ਵਿਗਣ, ਜੂਆਰੀਆਂ ਲਈ ਠੱਗ, ਨਾ-ਜੂਆਰੀਆਂ ਲਈ ਭੂਤ, ਪਿਸਾਚਾਂ ਲਈ ਬੰਸ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ, ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਲਈ ਕੰਡੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ।
ਸਂਧਯੇ ਜਾਰਂ ਗੇਹਾਯੋਪਪਤਿਮ੍ ਆਰ੍ਤ੍ਯੈ ਪਰਿਵਿਤ੍ਤਂ ਨਿਰ੍ऋਤ੍ਯੈ ਪਰਿਵਿਵਿਦਾਨਮ੍ ਅਰਾਦ੍ਧ੍ਯਾ ऽ ਏਦਿਧਿषੁਃਪਤਿਂ ਨਿष੍ਕृਤ੍ਯੈ ਪੇਸ਼ਸ੍ਕਾਰੀꣳ ਸਂਜ੍ਞਾਨਾਯ ਸ੍ਮਰਕਾਰੀਂ ਪ੍ਰਕਾਮੋਦ੍ਯਾਯੋਪਸਦਂ ਵਰ੍ਣਾਯਾਨੁਰੁਧਂ ਬਲਾਯੋਪਦਾਮ੍
ਮਿਲਣ ਲਈ ਪਰਾਇਆ, ਘਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਵਾਲਾ, ਦੁਖ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਨਾਸ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਬਾਂਝ ਔਰਤ ਦਾ ਪਤੀ, ਪਾਪ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਹੁਨਰਮੰਦ, ਗਿਆਨ ਲਈ ਯਾਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਇੱਛਾ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਰੰਗ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਸਹਾਇਕ।
ਉਤ੍ਸਾਦੇਭ੍ਯਃ ਕੁਬ੍ਜਂ ਪ੍ਰਮੁਦੇ ਵਾਮਨਂ ਦ੍ਵਾਰ੍ਭ੍ਯਃ ਸ੍ਰਾਮꣳ ਸ੍ਵਪ੍ਨਾਯਾਨ੍ਧਮ੍ ਅਧਰ੍ਮਾਯ ਬਧਿਰਂ ਪਵਿਤ੍ਰਾਯ ਭਿषਜਂ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਨਾਯ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਮ੍ ਆਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾਯੈ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਿਨਮ੍ ਉਪਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾਯਾ ऽ ਅਭਿਪ੍ਰਸ਼੍ਨਿਨਂ ਮਰ੍ਯਾਦਾਯੈ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਵਿਵਾਕਮ੍
ਵਿਕਲਾਂਗਤਾ ਲਈ ਕੁਬੜਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਨੱਟ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਲਈ ਲੰਗੜਾ, ਨੀਂਦ ਲਈ ਅੰਨਾ, ਅਧਰਮ ਲਈ ਬਹਿਰਾ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਲਈ ਡਾਕਟਰ, ਗਿਆਨ ਲਈ ਤਾਰੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ, ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ, ਹੱਦਾਂ ਲਈ ਨਿਆਇਕ।
ਅਰ੍ਮੇਭ੍ਯੋ ਹਸ੍ਤਿਪਂ ਜਵਾਯਾਸ਼੍ਵਪਂ ਪੁष੍ਟ੍ਯੈ ਗੋਪਾਲਂ ਵੀਰ੍ਯਾਯਾਵਿਪਾਲਂ ਤੇਜਸੇ ऽਜਪਾਲਮ੍ ਇਰਾਯੈ ਕੀਨਾਸ਼ਂ ਕੀਲਾਲਾਯ ਸੁਰਾਕਾਰਂ ਭਦ੍ਰਾਯ ਗृਹਪꣳ ਸ਼੍ਰੇਯਸੇ ਵਿਤ੍ਤਧਮ੍ ਆਧ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਯਾਯਾਨੁਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤਾਰਮ੍
ਹਾਥੀਆਂ ਲਈ ਹਾਥੀ-ਪਾਲ, ਤੇਜ਼ੀ ਲਈ ਘੋੜਾ-ਪਾਲ, ਪਾਲਣ ਲਈ ਗਾਂ-ਪਾਲ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਭੇਡ-ਪਾਲ, ਜੋਸ਼ ਲਈ ਬੱਕਰਾ-ਪਾਲ, ਖਾਣ ਲਈ ਹਲ-ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਪੀਣ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਘਰ-ਮਾਲਕ, ਵਧਾਈ ਲਈ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਾਲਾ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਨਿਗਰਾਨ।
ਅਗ੍ਨਯੇ ਗਾਯਤ੍ਰਾਯ ਤ੍ਰਿਵृਤੇ ਰਾਥਨ੍ਤਰਾਯਾष੍ਟਾਕਪਾਲ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਤ੍ਰੈष੍ਟੁਭਾਯ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ਾਯ ਬਰ੍ਹਤਾਯੈਕਾਦਸ਼ਕਪਾਲੋ ਵਿਸ਼੍ਵੇਭ੍ਯੋ ਦੇਵੇਭ੍ਯੋ ਜਾਗਤੇਭ੍ਯਃ ਸਪ੍ਤਦਸ਼ੇਭ੍ਯੋ ਵੈਰੂਪੇਭ੍ਯੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਪਾਲੋ ਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਆਨੁष੍ਟੁਭਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਏਕਵਿꣳਸ਼ਾਭ੍ਯਾਂ ਵੈਰਾਜਾਭ੍ਯਾਂ ਪਯਸ੍ਯਾ ਬृਹਸ੍ਪਤਯੇ ਪਾਙ੍ਕ੍ਤਾਯ ਤ੍ਰਿਣਵਾਯ ਸ਼ਾਕ੍ਵਰਾਯ ਚਰੁਃ ਸਵਿਤ੍ਰ ऽ ਔष੍ਣਿਹਾਯ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿꣳਸ਼ਾਯ ਰੈਵਤਾਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਪਾਲਃ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਸ਼੍ ਚਰੁਰ੍ ਅਦਿਤ੍ਯੈ ਵਿष੍ਣੁਪਤ੍ਨ੍ਯੈ ਚਰੁਰ੍ ਅਗ੍ਨਯੇ ਵੈਸ਼੍ਵਾਨਰਾਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਪਾਲੋ ऽਨੁਮਤ੍ਯਾ ऽ ਅष੍ਟਾਕਪਾਲਃ
ਅੱਗ ਲਈ ਗਾਯਤਰੀ ਤਿੰਨ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਰਾਥੰਤਰੀ ਲਈ ਅਠ ਪਿਆਲੇ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਪੰਜਦਾਂ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਬਰਹਤ ਲਈ ਗਿਆਰਾਂ ਪਿਆਲੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਾਂ ਲਈ ਜਗਤੀ ਸਤਾਰਾਂ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਵੈਰੂਪ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਪਿਆਲੇ, ਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਇਕੀ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਵੈਰਾਜਾ ਲਈ ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਲਈ ਪੰਕਤੀ ਉਨਤਾਲੀ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਾਕਵਰ ਲਈ ਚਰੂ, ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਲਈ ਉਸ਼ਣਿਕ ਤੈਤੀ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ, ਰੈਵਤ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਪਿਆਲੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਲਈ ਚਰੂ, ਅਦਿਤੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਚਰੂ, ਅੱਗ ਵੈਸ਼ਵਨਰ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਪਿਆਲੇ, ਅਨੁਮਤੀ ਲਈ ਅਠ ਪਿਆਲੇ।