ਦੇਵੀਸ੍ ਤਿਸ੍ਰਸ੍ ਤਿਸ੍ਰੋ ਦੇਵੀਃ ਪਤਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਨ੍ । ਅਸ੍ਪृਕ੍ਸ਼ਦ੍ ਭਾਰਤੀ ਦਿਵꣳ ਰੁਦ੍ਰੈਰ੍ ਯਜ੍ਞꣳ ਸਰਸ੍ਵਤੀਡਾ ਵਸੁਮਤੀ ਗृਹਾਨ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵ੍ਯਨ੍ਤੁ ਯਜ
ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਸਰਸਵਤੀ ਤੇ ਇਡਾ ਨੇ ਰੁਦਰਾਂ ਨਾਲ, ਯਜਨਾ ਤੇ ਵਸੁਮਤੀ ਨੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ; ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਨਰਾਸ਼ꣳਸਸ੍ ਤ੍ਰਿਵਰੂਥਸ੍ ਤ੍ਰਿਬਨ੍ਧੁਰੋ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਸ਼ਤੇਨ ਸ਼ਿਤਿਪृष੍ਠਾਨਾਮ੍ ਆਹਿਤਃ ਸਹਸ੍ਰੇਣ ਪ੍ਰ ਵਰ੍ਤਤੇ ਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣੇਦ੍ ਅਸ੍ਯ ਹੋਤ੍ਰਮ੍ ਅਰ੍ਹਤੋ ਬृਹਸ੍ਪਤਿ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਨਾਧ੍ਵਰ੍ਯਵਂ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਇੰਦਰ, ਨਰਾਸ਼ੰਸਾ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਸੌ ਚਿੱਟੇ ਪਿੱਠ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਆਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਲਈ ਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਪੁਜਾਰੀ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਗਾਇਕ ਹੈ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਅਧਵਰਯੁ ਹਨ; ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵੋ ਦੇਵੈਰ੍ ਵਨਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਹਿਰਣ੍ਯਪਰ੍ਣੋ ਮਧੁਸ਼ਾਖਃ ਸੁਪਿਪ੍ਪਲੋ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਦਿਵਮ੍ ਅਗ੍ਰੇਣਾਸ੍ਪृਕ੍ਸ਼ਦ੍ ਆਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਂ ਪृਥਿਵੀਮ੍ ਅਦृꣳਹਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ, ਮਿੱਠੀ ਡਾਲੀਆਂ, ਚੰਗਾ ਫਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਆਪਣੀ ਚੋਟੀ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ; ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਂ ਬਰ੍ਹਿਰ੍ ਵਾਰਿਤੀਨਾਂ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਸ੍ਵਾਸਸ੍ਥਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇਣਾਸਨ੍ਨਮ੍ ਅਨ੍ਯਾ ਬਰ੍ਹੀꣳष੍ਯ੍ ਅਭ੍ਯ੍ ਅਭੂਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਜਲਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਘਾਸ ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਕੁਝ ਘਾਸਾਂ ਇੰਦਰ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਹੋਰ ਵਿਛਾਈਆਂ ਗਈਆਂ; ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵੋ ऽ ਅਗ੍ਨਿਃ ਸ੍ਵਿष੍ਟਕृਦ੍ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਸ੍ਵਿष੍ਟਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤ੍ ਸ੍ਵਿष੍ਟਕृਤ੍ ਸ੍ਵਿष੍ਟਮ੍ ਅਦ੍ਯ ਕਰੋਤੁ ਨੋ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ, ਸਹੀ ਭੇਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਉਹ ਭੇਟ ਨੂੰ ਸਹੀ ਬਣਾਉਣ, ਸਹੀ ਭੇਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਕਰੇ; ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਸਮਿਧਾਨਂ ਮਹਦ੍ ਯਸ਼ਃ ਸੁਸਮਿਦ੍ਧਂ ਵਰੇਣ੍ਯਮ੍ ਅਗ੍ਨਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤ੍ਰ੍ਯਵਿਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਤਨੂਨਪਾਤ, ਉੱਗਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਗਰਭ ਵਜੋਂ ਜਣਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ, ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਗਾਯਤਰੀ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਤਨੂਨਪਾਤਮ੍ ਉਦ੍ਭਿਦਂ ਯਂ ਗਰ੍ਭਮ੍ ਅਦਿਤਿਰ੍ ਦਧੇ ਸ਼ੁਚਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਉष੍ਣਿਹਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਦਿਤ੍ਯਵਾਹਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਤਨੂਨਪਾਤ, ਉੱਗਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਗਰਭ ਵਜੋਂ ਜਣਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ, ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਉਸ਼ਨਿਖ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਦ੍ ਈਡੇਨ੍ਯਮ੍ ਈਡਿਤਂ ਵृਤ੍ਰਹਨ੍ਤਮਮ੍ ਇਡਾਭਿਰ੍ ਈਡ੍ਯꣳ ਸਹਃ ਸੋਮਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰꣳ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਅਨੁष੍ਟੁਭਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਞ੍ਚਾਵਿਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਸਲਾਹਯੋਗ, ਸਲਾਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਡਾ ਨਾਲ ਸਲਾਹਯੋਗ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੋਮ, ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਸੁਬਰ੍ਹਿषਂ ਪੂषਣ੍ਵਨ੍ਤਮ੍ ਅਮਰ੍ਤ੍ਯꣳ ਸੀਦਨ੍ਤਂ ਬਰ੍ਹਿषਿ ਪ੍ਰਿਯੇ ऽਮृਤੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਬृਹਤੀਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤ੍ਰਿਵਤ੍ਸਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਸੁਭਰਮੀ, ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲਾ, ਅਮਰ, ਪਿਆਰੀ ਘਾਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ, ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਬ੍ਰਹਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਦ੍ ਵ੍ਯਚਸ੍ਵਤੀਃ ਸੁਪ੍ਰਾਯਣਾ ऽ ऋਤਾਵृਧੋ ਦ੍ਵਾਰੋ ਦੇਵੀਰ੍ ਹਿਰਣ੍ਯਯੀਰ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਪਙ੍ਕ੍ਤਿਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਹੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤੁਰ੍ਯਵਾਹਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵ੍ਯਨ੍ਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਚਮਕਦਾਰ, ਚੰਗੀ ਰਾਹਦਾਰੀ, ਸੱਚ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਵਾਜਾਂ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਪੰਕਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਸੁਪੇਸ਼ਸਾ ਸੁਸ਼ਿਲ੍ਪੇ ਬृਹਤੀ ऽ ਉਭੇ ਨਕ੍ਤੋषਾਸਾ ਨ ਦਰ੍ਸ਼ਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਤ੍ਰਿष੍ਟੁਭਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਹੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪष੍ਠਵਾਹਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੀਤਾਮ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਪੁਜਾਰੀ ਸੁੰਦਰ, ਚੰਗੀ ਬਣਾਵਟ ਵਾਲੀਆਂ, ਵੱਡੀਆਂ, ਦੋਵੇਂ ਰਾਤ ਤੇ ਸਵੇਰ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਇੰਦਰ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦਰੀ, ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ, ਘੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ; ਪੁਜਾਰੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਪ੍ਰਚੇਤਸਾ ਦੇਵਾਨਾਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਂ ਯਸ਼ੋ ਹੋਤਾਰਾ ਦੈਵ੍ਯਾ ਕਵੀ ਸਯੁਜੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਜਗਤੀਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮ੍ ਅਨਡ੍ਵਾਹਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੀਤਾਮ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਹੋਤ੍ਰੀ ਜਿਹੜਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਕਵੀ ਇਕਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਸੱਦੇ। ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਖੁਲ੍ਹੀ ਗਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਤ੍ਰੀ ਘਿਉਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਰੱਖ ਕੇ ਯਜਨਾ ਕਰੇ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਪੇਸ਼ਸ੍ਵਤੀਸ੍ ਤਿਸ੍ਰੋ ਦੇਵੀਰ੍ ਹਿਰਣ੍ਯਯੀਰ੍ ਭਾਰਤੀਰ੍ ਬृਹਤੀਰ੍ ਮਹੀਃ ਪਤਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਵਿਰਾਜਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਹੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਧੇਨੁਂ ਗਾਂ ਨ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵ੍ਯਨ੍ਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਹੋਤ੍ਰੀ ਤਿੰਨ ਚਮਕਦੀਆਂ ਸੁਨਹਰੀ ਦੇਵੀਆਂ—ਭਾਰਤੀ, ਬ੍ਰਹਤੀ ਤੇ ਮਹੀ—ਨੂੰ ਸੱਦੇ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਮਾਲਕ ਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਸੱਦੇ। ਵਿਰਾਜ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਤ੍ਰੀ ਘਿਉਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਰੱਖ ਕੇ ਯਜਨਾ ਕਰੇ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਸੁਰੇਤਸਂ ਤ੍ਵष੍ਟਾਰਂ ਪੁष੍ਟਿਵਰ੍ਧਨꣳ ਰੂਪਾਣਿ ਬਿਭ੍ਰਤਂ ਪृਥਕ੍ ਪੁष੍ਟਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਦ੍ਵਿਪਦਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮ੍ ਉਕ੍ਸ਼ਾਣਂ ਗਾਂ ਨ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਹੋਤ੍ਰੀ ਸੁਚੱਜੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ ਤਵਸ਼ਟਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਨਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਸੱਦੇ। ਦੁਇਪਦਾ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਨਰ ਗਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਤ੍ਰੀ ਘਿਉਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਰੱਖ ਕੇ ਯਜਨਾ ਕਰੇ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਦ੍ ਵਨਸ੍ਪਤਿꣳ ਸ਼ਮਿਤਾਰꣳ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁꣳ ਹਿਰਣ੍ਯਪਰ੍ਣਮ੍ ਉਕ੍ਥਿਨꣳ ਰਸ਼ਨਾਂ ਬਿਭ੍ਰਤਂ ਵਸ਼ਿਂ ਭਗਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਕਕੁਭਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਹੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਵਸ਼ਾਂ ਵੇਹਤਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵੇਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਹੋਤ੍ਰੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸੌ ਗੁਣੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ, ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਮਰਬੰਧ ਪਹਿਨੇ, ਵਸ਼ੀ, ਭਾਗ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸੱਦੇ। ਕਕੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਵਸ਼ੀ ਗਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਤ੍ਰੀ ਘਿਉਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਰੱਖ ਕੇ ਯਜਨਾ ਕਰੇ।
ਹੋਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ ਸ੍ਵਾਹਾਕृਤੀਰ੍ ਅਗ੍ਨਿਂ ਗृਹਪਤਿਂ ਪृਥਗ੍ ਵਰੁਣਂ ਭੇषਜਂ ਕਵਿਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਮ੍ । ਅਤਿਚ੍ਛਨ੍ਦਸਂ ਛਨ੍ਦ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬृਹਦ੍ ऋषਭਂ ਗਾਂ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵ੍ਯਨ੍ਤ੍ਵ੍ ਆਜ੍ਯਸ੍ਯ ਹੋਤਰ੍ ਯਜ
ਹੋਤ੍ਰੀ ਸੁਆਹਾ ਦੇ ਰੂਪ, ਘਰ ਦੇ ਰਾਖੇ ਅੱਗ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰੁਣ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਵੀ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸੱਦੇ। ਅਤਿਛੰਦਸ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਵੱਡਾ ਬਲਦ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਤ੍ਰੀ ਘਿਉਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਰੱਖ ਕੇ ਯਜਨਾ ਕਰੇ।
ਦੇਵਂ ਬਰ੍ਹਿਰ੍ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਬਰਹਿਸ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅੱਖ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੀਰ੍ ਦ੍ਵਾਰੋ ਵਯੋਧਸꣳ ਸ਼ੁਚਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਨ੍ । ਉष੍ਣਿਹਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪ੍ਰਾਣਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵ੍ਯਨ੍ਤੁ ਯਜ
ਰੱਬੀਆਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਨੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਕੇ ਵਧਾਇਆ। ਉਸ਼ਣਿਕ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸਾਹ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੀ ऽ ਉषਾਸਾਨਕ੍ਤਾ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਤਾਮ੍ । ਅਨੁष੍ਟੁਭਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬਲਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੀਤਾਂ ਯਜ
ਰੱਬੀਆਂ ਸਵੇਰਾਂ ਤੇ ਰਾਤਾਂ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਬਲ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੀ ਜੋष੍ਟ੍ਰੀ ਵਸੁਧਿਤੀ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਤਾਮ੍ । ਬृਹਤ੍ਯਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੀਤਾਂ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਦੁੱਧ ਵੱਟਣ ਵਾਲੀ, ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੀ ऽ ਊਰ੍ਜਾਹੁਤੀ ਦੁਘੇ ਸੁਦੁਘੇ ਪਯਸੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਤਾਮ੍ । ਪਙ੍ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਸ਼ੁਕ੍ਰਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੀਤਾਂ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਭੇਟ, ਚੰਗੀ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧੀ ਕਰਦੀ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਕਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਬੀਜ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵਾ ਦੈਵ੍ਯਾ ਹੋਤਾਰਾ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੌ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਤਾਮ੍ । ਤ੍ਰਿष੍ਟੁਭਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤ੍ਵਿषਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੀਤਾਂ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਹੋਤ੍ਰੀ, ਦੇਵਤੇ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਚਮਕ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੀਸ੍ ਤਿਸ੍ਰਸ੍ ਤਿਸ੍ਰੋ ਦੇਵੀਰ੍ ਵਯੋਧਸਂ ਪਤਿਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਨ੍ । ਜਗਤ੍ਯਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਸ਼ੂषਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵ੍ਯਨ੍ਤੁ ਯਜ
ਤਿੰਨ ਰੱਬੀਆਂ, ਤਿੰਨ ਰੱਬੀ, ਤਾਕਤ ਵਾਲੀਆਂ, ਇੰਦਰ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸੁੱਕੇਪਣ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੋ ਨਰਾਸ਼ꣳਸੋ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੋ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਵਿਰਾਜਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯꣳ ਰੁਪਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਨਰਾਸ਼ੰਸ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਰਾਜ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਰੂਪ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੋ ਵਨਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੋ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਦ੍ਵਿਪਦਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਭਗਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਜੰਗਲ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਇਪਦਾ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਭਾਗ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵਂ ਬਰ੍ਹਿਰ੍ ਵਾਰਿਤੀਨਾਂ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵਂ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਕਕੁਭਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਯਸ਼ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਜਲਾਂ ਵਾਲਾ ਰੱਬੀ ਬਰਹਿਸ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਕੁਭ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦੇਵੋ ऽ ਅਗ੍ਨਿਃ ਸ੍ਵਿष੍ਟਕृਦ੍ ਦੇਵਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਵਯੋਧਸਂ ਦੇਵੋ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਰ੍ਧਯਤ੍ । ਅਤਿਚ੍ਛਨ੍ਦਸਾ ਛਨ੍ਦਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇ ਵਯੋ ਦਧਦ੍ ਵਸੁਵਨੇ ਵਸੁਧੇਯਸ੍ਯ ਵੇਤੁ ਯਜ
ਰੱਬੀ ਅੱਗ, ਚੰਗੀ ਭੇਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤਿਛੰਦਸ ਛੰਦ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਰਾਜ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇ; ਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭੇਟ ਮਿਲੇ; ਯਜਨਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਿਦ੍ਧੋ ऽ ਅਞ੍ਜਨ੍ ਕृਦਰਂ ਮਤੀਨਾਂ ਘृਤਮ੍ ਅਗ੍ਨੇ ਮਧੁਮਤ੍ ਪਿਨ੍ਵਮਾਨਃ । ਵਾਜੀ ਵਹਨ੍ ਵਾਜਿਨਂ ਜਾਤਵੇਦੋ ਦੇਵਾਨਾਂ ਵਕ੍ਸ਼ਿ ਪ੍ਰਿਯਮ੍ ਆ ਸਧਸ੍ਥਮ੍
ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਸਲਗਦੀ ਹੈ, ਤੂੰ ਸੋਚਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਘਿਉਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮਿੱਠਾਸ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਹੈਂ। ਹੇ ਜਾਤਵੇਦਸ, ਇਨਾਮ ਲੈ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਆ।
ਅਗ੍ਨਿਮ੍ ਅਦ੍ਯ ਹੋਤਾਰਮ੍ ਅਵृਣੀਤਾਯਂ ਯਜਮਾਨਃ ਪਚਨ੍ ਪਕ੍ਤੀਃ ਪਚਨ੍ ਪੁਰੋਡਾਸ਼ਂ ਬਧ੍ਨਨ੍ਨ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਛਾਗਮ੍ । ਸੂਪਸ੍ਥਾ ऽ ਅਦ੍ਯ ਦੇਵੋ ਵਨਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਅਭਵਦ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਛਾਗੇਨ । ਅਘਤ੍ ਤਂ ਮੇਦਸ੍ਤਃ ਪ੍ਰਤਿ ਪਚਤਾਗ੍ਰਭੀਦ੍ ਅਵੀਵृਧਤ੍ ਪੁਰੋਡਾਸ਼ੇਨ । ਤ੍ਵਾਮ੍ ਅਦ੍ਯ ऽ ऋष [ਆਰ੍षੇਯ ऋषੀਣਾਂ ਨਪਾਦ੍ ਅਵृਣੀਤਾਯਂ ਯਜਮਾਨੋ ਬਹੁਭ੍ਯ ਆ ਸਂਗਤੇਭ੍ਯ ਏष ਮੇ ਦੇਵੇषੁ ਵਸੁ ਵਾਰ੍ਯਾਯਕ੍ਸ਼੍ਯਤ ਇਤਿ ਤਾ ਯਾ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦਾਨਾਨ੍ਯ੍ ਅਦੁਸ੍ ਤਾਨ੍ਯ੍ ਅਸ੍ਮਾ ਆ ਚ ਸ਼ਾਸ੍ਸ੍ਵਾ ਚ ਗੁਰਸ੍ਵੇषਿਤਸ਼੍ ਚ ਹੋਤਰ੍ ਅਸਿ ਭਦ੍ਰਵਾਚ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰੇषਿਤੋ ਮਾਨੁषਃ ਸੂਕ੍ਤਵਾਕਾਯ ਸੂਕ੍ਤਾ ਬ੍ਰੂਹਿ ॥]???
ਅੱਜ ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ, ਭੋਜਨ ਪਕਾਇਆ, ਪਕਵਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਬੱਕਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ। ਅੱਜ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਇੰਦਰ ਲਈ ਬੱਕਰੇ ਨਾਲ ਸੂਪ-ਥਾਂ ਬਣਿਆ। ਚਰਬੀ ਰੱਖੀ, ਪਕਾਈ, ਪਕਵਾਨ ਨਾਲ ਵਧਾਈ। ਅੱਜ, ਵਧੀਆ, ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਇਕੱਠਿਆਂ ਵਿਚ ਚੁਣਿਆ; ਇਹ ਮੇਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਦੌਲਤ ਹੈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ। ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿਓ; ਤੁਸੀਂ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋ, ਚੰਗੀ ਬਾਤ ਲਈ ਭੇਜੇ ਹੋਏ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਚੰਗੀ ਸਿਫਤ ਲਈ ਭੇਜੇ ਹੋਏ; ਸੂਕਤ ਪੜ੍ਹੋ।
ਅਗ੍ਨਿਮ੍ ਅਦ੍ਯ ਹੋਤਾਰਮ੍ ਅਵृਣੀਤਾਯਂ ਯਜਮਾਨਃ ਪਚਨ੍ ਪਕ੍ਤੀਃ ਪਚਨ੍ ਪੁਰੋਡਾਸ਼ਂ ਬਧ੍ਨਨ੍ਨ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਵਯੋਧਸੇ ਛਾਗਮ੍ । ਸੂਪਸ੍ਥਾ ऽ ਅਦ੍ਯ ਦੇਵੋ ਵਨਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਅਭਵਦ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਵਯੋਧਸੇ ਛਾਗੇਨ । ਅਘਤ੍ ਤਂ ਮੇਦਸ੍ਤਃ ਪ੍ਰਤਿ ਪਚਤਾਗ੍ਰਭੀਦ੍ ਅਵੀਵृਧਤ੍ ਪੁਰੋਡਾਸ਼ੇਨ । ਤ੍ਵਾਮ੍ ਅਦ੍ਯ ऽ ऋष [ਆਰ੍षੇਯ ऋषੀਣਾਂ ਨਪਾਦ੍ ਅਵृਣੀਤਾਯਂ ਯਜਮਾਨੋ ਬਹੁਭ੍ਯ ਆ ਸਂਗਤੇਭ੍ਯ ਏष ਮੇ ਦੇਵੇषੁ ਵਸੁ ਵਾਰ੍ਯਾਯਕ੍ਸ਼੍ਯਤ ਇਤਿ ਤਾ ਯਾ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦਾਨਾਨ੍ਯ੍ ਅਦੁਸ੍ ਤਾਨ੍ਯ੍ ਅਸ੍ਮਾ ਆ ਚ ਸ਼ਾਸ੍ਸ੍ਵਾ ਚ ਗੁਰਸ੍ਵੇषਿਤਸ਼੍ ਚ ਹੋਤਰ੍ ਅਸਿ ਭਦ੍ਰਵਾਚ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰੇषਿਤੋ ਮਾਨੁषਃ ਸੂਕ੍ਤਵਾਕਾਯ ਸੂਕ੍ਤਾ ਬ੍ਰੂਹਿ ॥ ]
ਅੱਜ ਯਜਮਾਨ ਅੱਗ ਨੂੰ ਹੋਤ੍ਰੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਜਨ ਪਕਾਉਂਦਾ, ਪੁਰੋੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਤੇ ਇੰਦਰ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਬੱਕਰਾ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਜੰਗਲ ਦਾ ਰੱਬੀ ਮਾਲਕ ਇੰਦਰ ਲਈ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚਾਗ ਨਾਲ, ਭੇਟ ਬਣਿਆ। ਚਰਬੀ ਮਾਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਪਕਾ ਕੇ, ਪੁਰੋੜੇ ਨਾਲ ਵਧਾਈ ਗਈ। ਅੱਜ, ਹੇ ਬਲਦ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਯਜਮਾਨ ਤੈਨੂੰ ਬਹੁਤਿਆਂ ਇਕੱਠਿਆਂ ਲਈ ਚੁਣਦਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੌਲਤ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਰੱਬੀ ਦਾਤਾਂ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੱਦ ਕੇ ਵਡਿਆਈ ਕਰੀਏ; ਤੂੰ ਹੋਤ੍ਰੀ ਹੈਂ, ਚੰਗੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਫ਼ਤਾਂ ਲਈ, ਸੂਕਤ ਪੜ੍ਹ।