ਏਣ੍ਯ੍ ਅਹ੍ਨੋ ਮਣ੍ਡੂਕੋ ਮੂषਿਕਾ ਤਿਤ੍ਤਿਰਿਸ੍ ਤੇ ਸਰ੍ਪਾਣਾਂ ਲੋਪਾਸ਼ ऽ ਆਸ਼੍ਵਿਨਃ ਕृष੍ਣੋ ਰਾਤ੍ਰ੍ਯਾ ऽ ऋਕ੍ਸ਼ੋ ਜਤੂਃ ਸੁषਿਲੀਕਾ ਤ ऽ ਇਤਰਜਨਾਨਾਂ ਜਹਕਾ ਵੈष੍ਣਵੀ
ਏਣੀ ਮਿਰਗ ਦਿਨ ਦਾ; ਮੰਡੂਕ ਰਾਤ ਦਾ; ਚੂਹਾ ਤਿਤਤਿਰ ਪੰਛੀ ਦਾ; ਸਾਪ ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਦਾ; ਕਾਲਾ ਰਾਤ ਦਾ; ਰਿਕਸ਼ ਜਤੂ ਦਾ; ਸੁਸ਼ਿਲੀਕਾ ਪੰਛੀ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ; ਜਹਕਾ ਪੰਛੀ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦਾ।
ਅਨ੍ਯਵਾਪੋ ऽਰ੍ਧਮਾਸਾਨਾਮ੍ ऋਸ਼੍ਯੋ ਮਯੂਰਃ ਸੁਪਰ੍ਣਸ੍ ਤੇ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਣਾਮ੍ ਅਪਾਮ੍ ਉਦ੍ਰੋ ਮਾਸਾਂ ਕਸ਼੍ਯਪੋ ਰੋਹਿਤ੍ ਕੁਣ੍ਡृਣਾਚੀ ਗੋਲਤ੍ਤਿਕਾ ਤੇ ऽਪ੍ਸਰਸਾਂ ਮृਤ੍ਯਵੇ ऽਸਿਤਃ
ਅਨਯਵਾਪਾ ਪੰਛੀ ਅੱਧ-ਮਾਸਾਂ ਦਾ; ਰਿਸ਼ਯ ਮਿਰਗ ਮੋਰ ਦਾ; ਸੁਪਰਨ ਪੰਛੀ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ; ਉਦਰ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ; ਕਸ਼ਯਪ ਕੁੰਭਾ ਮਾਸਾਂ ਦਾ; ਲਾਲ ਮੱਛੀ ਕੁੰਡ੍ਰਣਾਚੀ ਦਾ; ਗੋਲਤਿਕਾ ਪੰਛੀ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦਾ; ਅਸੀਤਾ ਕਾਲਾ ਪੰਛੀ ਮੌਤ ਦਾ।
ਵਰ੍षਾਹੂਰ੍ ऋਤੂਨਾਮ੍ ਆਖੁਃ ਕਸ਼ੋ ਮਾਨ੍ਥਾਲਸ੍ ਤੇ ਪਿਤॄਣਾਂ ਬਲਾਯਾਜਗਰੋ ਵਸੂਨਾਂ ਕਪਿਞ੍ਜਲਃ ਕਪੋਤ ऽ ਉਲੂਕਃ ਸ਼ਸ਼ਸ੍ ਤੇ ਨਿਰ੍ऋਤ੍ਯੈ ਵਰੁਣਾਯਾਰਣ੍ਯੋ ਮੇषਃ
ਵਰਸ਼ਾਹੂ ਪੰਛੀ ਰੁਤਾਂ ਦਾ; ਚੂਹਾ ਕਸ਼ ਦਾ; ਮਾਂਥਾਲਾ ਪੰਛੀ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ; ਅਜਗਰ ਵਸੂਆਂ ਦਾ; ਕਪਿੰਜਲ ਕਬੂਤਰ ਦਾ; ਕਬੂਤਰ ਉਲੂਕਾ ਦਾ; ਖਰਗੋਸ਼ ਨਿਰ੍ਰਿਤ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦਾ; ਜੰਗਲ ਦਾ ਮੇਲ਼ਾ।
ਸ਼੍ਵਿਤ੍ਰ ऽ ਆਦਿਤ੍ਯਾਨਾਮ੍ ਉष੍ਟ੍ਰੋ ਘृਣੀਵਾਨ੍ ਵਾਰ੍ਧ੍ਰੀਣਸਸ੍ ਤੇ ਮਤ੍ਯਾ ऽ ਅਰਣ੍ਯਾਯ ਸृਮਰੋ ਰੁਰੂ ਰੌਦ੍ਰਃ ਕ੍ਵਯਿਃ ਕੁਟਰੁਰ੍ ਦਾਤ੍ਯੌਹਸ੍ ਤੇ ਵਾਜਿਨਾਂ ਕਾਮਾਯ ਪਿਕਃ
ਸ਼ਿਤ੍ਰਾ ਪੰਛੀ ਆਦਿਤਿਆਂ ਦਾ; ਉਠ ਚਮਕਦੇ ਦਾ; ਗਿਧ ਮਤੀ ਦਾ; ਸ੍ਰਮਰਾ ਜੰਗਲ ਦਾ; ਰੂਰੂ ਰੁਦਰ ਦਾ; ਕਵਈ ਪੰਛੀ ਕੁਟਰੁਰ ਦਾ; ਦਾਤਯੌਹਾ ਪੰਛੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ; ਪਿਕਾ ਪੰਛੀ ਕਾਮ ਦਾ।
ਖਡ੍ਗੋ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਃ ਸ਼੍ਵਾ ਕृष੍ਣਃ ਕਰ੍ਣੋ ਗਰ੍ਦਭਸ੍ ਤਰਕ੍ਸ਼ੁਸ੍ ਤੇ ਰਕ੍ਸ਼ਸਾਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਸੂਕਰਃ ਸਿꣳਹੋ ਮਾਰੁਤਾਃ ਕृਕਲਾਸਃ ਪਿਪ੍ਪਕਾ ਸ਼ਕੁਨਿਸ੍ ਤੇ ਸ਼ਰਵ੍ਯਾਯੈ ਵਿਸ਼੍ਵੇषਾਂ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪृषਤਃ
ਖੜਗ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਦਾ; ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਕਰਣ ਦਾ; ਗਧਾ ਤਰਕਸ਼ੁ ਦਾ; ਰਿਕਸ਼ ਰਕਸ਼ਸਾਂ ਦਾ; ਸੂਰ ਇੰਦਰ ਦਾ; ਸਿੰਘ ਮਾਰੁਤ ਦਾ; ਕ੍ਰਿਕਲਾਸਾ ਪੰਛੀ ਪਿਪਪਕਾ ਦਾ; ਸ਼ਕੁਨੀ ਪੰਛੀ ਤੀਰ ਦਾ; ਪ੍ਰਸ਼ਤ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ।
ਸ਼ਾਦਂ ਦਦ੍ਭਿਰ੍ ਅਵਕਾਂ ਦਨ੍ਤਮੂਲੈਰ੍ ਮृਦਂ ਬਰ੍ਸ੍ਵੈਸ੍ ਤੇਗਾਨ੍ ਦꣳष੍ਟ੍ਰਾਭ੍ਯਾꣳ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾ ऽ ਅਗ੍ਰਜਿਹ੍ਵਂ ਜਿਹ੍ਵਾਯਾ ऽ ਉਤ੍ਸਾਦਮ੍ ਅਵਕ੍ਰਨ੍ਦੇਨ ਤਾਲੁ ਵਾਜꣳ ਹਨੁਭ੍ਯਾਮ੍ ਅਪ ऽ ਆਸ੍ਯੇਨ ਵृषਣਮ੍ ਆਣ੍ਡਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਆਦਿਤ੍ਯਾꣳ ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਭਿਃ ਪਨ੍ਥਾਨਂ ਭ੍ਰੂਭ੍ਯਾਂ ਦ੍ਯਾਵਾਪृਥਿਵੀ ਵਰ੍ਤੋਭ੍ਯਾਂ ਵਿਦ੍ਯੁਤਂ ਕਨੀਨਕਾਭ੍ਯਾꣳ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ ਕृष੍ਣਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ ਪਾਰ੍ਯਾਣਿ ਪਕ੍ਸ਼੍ਮਾਣ੍ਯ੍ ਅਵਾਰ੍ਯਾ ऽ ਇਕ੍ਸ਼ਵੋ ਵਾਰ੍ਯਾਣਿ ਪਕ੍ਸ਼੍ਮਾਣਿ ਪਾਰ੍ਯਾ ऽ ਇਕ੍ਸ਼ਵਃ
ਵਾਤਂ ਪ੍ਰਾਣੇਨਾਪਾਨੇਨ ਨਾਸਿਕੇ ऽ ਉਪਯਾਮਮ੍ ਅਧਰੇਣੌष੍ਠੇਨ ਸਦ੍ ਉਤ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ੇਨਾਨ੍ਤਰਮ੍ ਅਨੂਕਾਸ਼ੇਨ ਬਾਹ੍ਯਂ ਨਿਵੇष੍ਯਂ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਾ ਸ੍ਤਨਯਿਤ੍ਨੁਂ ਨਿਰ੍ਬਾਧੇਨਾਸ਼ਨਿਂ ਮਸ੍ਤਿष੍ਕੇਣ ਵਿਦ੍ਯੁਤਂ ਕਨੀਨਕਾਭ੍ਯਾਂ ਕਰ੍ਣਾਭ੍ਯਾꣳ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰꣳ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਂ ਕਰ੍ਣੌ ਤੇਦਨੀਮ੍ ਅਧਰਕਣ੍ਠੇਨਾਪਃ ਸ਼ੁष੍ਕਕਣ੍ਠੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਮਨ੍ਯਾਭਿਰ੍ ਅਦਿਤਿꣳ ਸ਼ੀਰ੍ष੍ਣਾ ਨਿਰ੍ऋਤਿਂ ਨਿਰ੍ਜਰ੍ਜਲ੍ਪੇਨ ਸ਼ੀਰ੍ष੍ਣਾ ਸਂਕ੍ਰੋਸ਼ੈਃ ਪ੍ਰਾਣਾਨ੍ ਰੇष੍ਮਾਣꣳ ਸ੍ਤੁਪੇਨ
ਹਵਾ ਪ੍ਰਾਣ ਤੇ ਅਪਾਨ ਨਾਲ; ਨੱਕ ਆਉਣ ਨਾਲ; ਹੇਠਲਾ ਹੋਠ ਚੰਗਾ; ਉਪਰਲਾ ਚਮਕਦਾ; ਅੰਦਰਲਾ ਘੱਟ ਚਮਕਦਾ; ਬਾਹਰਲਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ; ਸਿਰ ਗੜਗੜਾਹਟ ਨਾਲ; ਮਸਤਕ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ; ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ; ਸੁਣਨ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ; ਫਿਰ ਹੇਠਲੇ ਗਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ; ਸੁੱਕਾ ਗਲਾ ਮਨ ਨਾਲ; ਗਲ ਅਦਿਤੀ ਨਾਲ; ਸਿਰ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ; ਸਿਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ; ਪ੍ਰਾਣ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ; ਢੇਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ।
ਮਸ਼ਕਾਨ੍ ਕੇਸ਼ੈਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰꣳ ਸ੍ਵਪਸਾ ਵਹੇਨ ਬृਹਸ੍ਪਤਿꣳ ਸ਼ਕੁਨਿਸਾਦੇਨ ਕੂਰ੍ਮਾਞ੍ਛਫੈਰ੍ ਆਕ੍ਰਮਣꣳ ਸ੍ਥੂਰਾਭ੍ਯਾਮ੍ ऋਕ੍ਸ਼ਲਾਭਿਃ ਕਪਿਞ੍ਜਲਾਨ੍ ਜਵਂ ਜਙ੍ਘਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਅਧ੍ਵਾਨਂ ਬਾਹੁਭ੍ਯਾਂ ਜਾਮ੍ਬੀਲੇਨਾਰਣ੍ਯਮ੍ ਅਗ੍ਨਿਮ੍ ਅਤਿਰੁਗ੍ਭ੍ਯਾਂ ਪੂषਣਂ ਦੋਰ੍ਭ੍ਯਾਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਨਾਵ੍ ਅꣳਸਾਭ੍ਯਾꣳ ਰੁਦ੍ਰꣳ ਰੋਰਾਭ੍ਯਾਮ੍
ਮੱਖੀ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ; ਇੰਦਰ ਨੀਂਦ ਨਾਲ; ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਪੰਛੀ ਦੇ ਥਾਂ ਨਾਲ; ਕੁੰਭਾ ਖੋਲ ਨਾਲ; ਕਦਮ ਜੰਘਾਂ ਨਾਲ; ਰਿਕਸ਼ ਪਿੰਡੀਆਂ ਨਾਲ; ਕਪਿੰਜਲ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ; ਰਾਹ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ; ਅਰਣੀ ਜਬੜੇ ਨਾਲ; ਅਗਨੀ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ; ਪੂਸ਼ਣ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ; ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਮੋਢਿਆਂ ਨਾਲ; ਰੁਦਰ ਰੋਣ ਨਾਲ।
ਅਗ੍ਨੇਃ ਪਕ੍ਸ਼ਤਿਰ੍ ਵਾਯੋਰ੍ ਨਿਪਕ੍ਸ਼ਤਿਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਤृਤੀਯਾ ਸੋਮਸ੍ਯ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯ੍ ਅਦਿਤ੍ਯੈ ਪਞ੍ਚਮੀਨ੍ਦ੍ਰਾਣ੍ਯੈ षष੍ਠੀ ਮਰੁਤਾꣳ ਸਪ੍ਤਮੀ ਬृਹਸ੍ਪਤੇਰ੍ ਅष੍ਟਮ੍ਯ੍ ਅਰ੍ਯਮ੍ਣੋ ਨਵਮੀ ਧਾਤੁਰ੍ ਦਸ਼ਮੀਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯੈਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰੁਣਸ੍ਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਯਮਸ੍ਯ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ
ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਗਨੀ ਨੂੰ, ਦੂਜਾ ਵਾਯੂ ਨੂੰ, ਤੀਜਾ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਚੌਥਾ ਸੋਮ ਨੂੰ, ਪੰਜਵਾਂ ਆਦਿਤੀ ਨੂੰ, ਛੇਵਾਂ ਇੰਦ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ, ਸੱਤਵਾਂ ਮਰੁਤਾਂ ਨੂੰ, ਅੱਠਵਾਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ, ਨੌਂਵਾਂ ਅਰਯਮਨ ਨੂੰ, ਦਸਵਾਂ ਧਾਤੁ ਨੂੰ, ਗਿਆਰਵਾਂ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਬਾਰਵਾਂ ਵਰੁਣ ਨੂੰ, ਤੇਰਵਾਂ ਯਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਗ੍ਨ੍ਯੋਃ ਪਕ੍ਸ਼ਤਿਰ੍ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਨਿਪਕ੍ਸ਼ਤਿਰ੍ ਮਿਤ੍ਰਸ੍ਯ ਤृਤੀਯਾਪਾਂ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਨਿਰ੍ऋਤ੍ਯੈ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯ੍ ਅਗ੍ਨੀषੋਮਯੋਃ षष੍ਠੀ ਸਰ੍ਪਾਣਾꣳ ਸਪ੍ਤਮੀ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ ਅष੍ਟਮੀ ਪੂष੍ਣੋ ਨਵਮੀ ਤ੍ਵष੍ਟੁਰ੍ ਦਸ਼ਮੀਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯੈਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰੁਣਸ੍ਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਯਮ੍ਯੈ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਦ੍ਯਾਵਾਪृਥਿਵ੍ਯੋਰ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਂ ਵਿਸ਼੍ਵੇषਾਂ ਦੇਵਾਨਾਮ੍ ਉਤ੍ਤਰਮ੍
ਮਰੁਤਾꣳ ਸ੍ਕਨ੍ਧਾ ਵਿਸ਼੍ਵੇषਾਂ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪ੍ਰਥਮਾ ਕੀਕਸਾ ਰੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਦਿਤ੍ਯਾਨਾਂ ਤृਤੀਯਾ ਵਾਯੋਃ ਪੁਚ੍ਛਮ੍ ਅਗ੍ਨੀषੋਮਯੋਰ੍ ਭਾਸਦੌ ਕ੍ਰੁਞ੍ਚੌ ਸ਼੍ਰੋਣਿਭ੍ਯਾਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਬृਹਸ੍ਪਤੀ ऽ ਊਰੁਭ੍ਯਾਂ ਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣਾਵ੍ ਅਲ੍ਗਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਆਕ੍ਰਮਣꣳ ਸ੍ਥੂਰਾਭ੍ਯਾਂ ਬਲਂ ਕੁष੍ਠਾਭ੍ਯਾਮ੍
ਮਰੁਤਾਂ ਦੇ ਕੰਧੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਰੁਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ, ਵਾਯੂ ਦਾ ਤੀਜਾ; ਅਗਨੀ ਤੇ ਸੋਮ ਦੀ ਪੂੰਛ, ਕ੍ਰੁੰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਂਘਾਂ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀਆਂ ਕਮਰਾਂ, ਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦੀਆਂ ਗੋਡੀਆਂ, ਆਕ੍ਰਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਪਿੰਡੀਆਂ, ਸਥੂਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਕੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ।
ਪੂषਣਂ ਵਨਿष੍ਠੁਨਾਨ੍ਧਾਹੀਨ੍ਤ੍ ਸ੍ਥੂਲਗੁਦਯਾ ਸਰ੍ਪਾਨ੍ ਗੁਦਾਭਿਰ੍ ਵਿਹ੍ਰੁਤ ऽ ਆਨ੍ਤ੍ਰੈਰ੍ ਅਪੋ ਵਸ੍ਤਿਨਾ ਵृषਣਮ੍ ਆਣ੍ਡਾਭ੍ਯਾਂ ਵਾਜਿਨꣳ ਸ਼ੇਪੇਨ ਪ੍ਰਜਾꣳ ਰੇਤਸਾ ਚਾषਾਨ੍ ਪਿਤ੍ਤੇਨ ਪ੍ਰਦਰਾਨ੍ ਪਾਯੁਨਾ ਕੂਸ਼੍ਮਾਞ੍ਛਕਪਿਣ੍ਡੈਃ
ਪੂਸ਼ਨ ਅਨੁਸ ਨਾਲ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਵੱਡੀ ਆਂਤ ਨਾਲ, ਸੱਪ ਗੁਦਾ ਨਾਲ, ਭਟਕਦੇ ਆਂਤਾਂ ਨਾਲ, ਪਾਣੀਆਂ ਮੂਤਰਾ ਨਾਲ, ਵਿਰਲੇ ਵਿਰਯ ਨਾਲ, ਤੇਜ਼ ਪੁਰਖ ਲਿੰਗ ਨਾਲ, ਸੰਤਾਨ ਬੀਜ ਨਾਲ, ਕਾਂ ਪਿੱਤ ਨਾਲ, ਰਸ ਪਾਖਾਨ ਨਾਲ, ਉਲੂ ਮਲ ਨਾਲ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਕ੍ਰੋਡੋ ऽਦਿਤ੍ਯੈ ਪਾਜਸ੍ਯਂ ਦਿਸ਼ਾਂ ਜਤ੍ਰਵੋ ऽਦਿਤ੍ਯੈ ਭਸਜ੍ ਜੀਮੂਤਾਨ੍ ਹृਦਯੌਪਸ਼ੇਨਾਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਂ ਪੁਰੀਤਤਾ ਨਭ ऽ ਉਦਰ੍ਯੇਣ ਚਕ੍ਰਵਾਕੌ ਮਤਸ੍ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਦਿਵਂ ਵृਕ੍ਕਾਭ੍ਯਾਂ ਗਿਰੀਨ੍ ਪ੍ਲਾਸ਼ਿਭਿਰ੍ ਉਪਲਾਨ੍ ਪ੍ਲੀਹ੍ਨਾ ਵਲ੍ਮੀਕਾਨ੍ ਕ੍ਲੋਮਭਿਰ੍ ਗ੍ਲੌਭਿਰ੍ ਗੁਲ੍ਮਾਨ੍ ਹਿਰਾਭਿਃ ਸ੍ਰਵਨ੍ਤੀਰ੍ ਹ੍ਰਦਾਨ੍ ਕੁਕ੍ਸ਼ਿਭ੍ਯਾꣳ ਸਮੁਦ੍ਰਮ੍ ਉਦਰੇਣ ਵੈਸ਼੍ਵਾਨਰਂ ਭਸ੍ਮਨਾ
ਇੰਦਰ ਦੀ ਗੋਦ, ਆਦਿਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਧੇ, ਆਦਿਤੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਰਣੀ, ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਆਕਾਸ਼ ਪੇਟ ਨਾਲ, ਚਕਰਵਾਕ ਕਿਡਨੀਆਂ ਨਾਲ, ਪਹਾੜ ਪਲੀਹ ਨਾਲ, ਪੱਥਰ ਪੈਂਕ੍ਰਿਆਸ ਨਾਲ, ਚੀਟੀ ਦੇ ਗੁਆਂਡ, ਨਦੀਆਂ ਪਿੱਤ ਨਾਲ, ਝੀਲਾਂ ਜਿਗਰ ਨਾਲ, ਸਮੁੰਦਰ ਪੇਟ ਨਾਲ, ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਰਾਖ ਨਾਲ।
ਵਿਧृਤਿਂ ਨਾਭ੍ਯਾ ਧृਤꣳ ਰਸੇਨਾਪੋ ਯੂष੍ਣਾ ਮਰੀਚੀਰ੍ ਵਿਪ੍ਰੁਡ੍ਭਿਰ੍ ਨੀਹਾਰਮੂष੍ਮਣਾ ਸ਼ੀਨਂ ਵਸਯਾ ਪ੍ਰੁष੍ਵਾ ऽ ਅਸ਼੍ਰੁਭਿਰ੍ ਹ੍ਰਾਦੁਨੀਰ੍ ਦੂषੀਕਾਭਿਰ੍ ਅਸ੍ਨਾ ਰਕ੍ਸ਼ਾꣳਸਿ ਚਿਤ੍ਰਾਣ੍ਯ੍ ਅਙ੍ਗੈਰ੍ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਿ ਰੂਪੇਣ ਪृਥਿਵੀਂ ਤ੍ਵਚਾ ਜੁਮ੍ਬਕਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ
ਨਾਭੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ, ਰਸ ਨਾਲ ਥਿਰਤਾ, ਪਾਣੀਆਂ ਗਰਮੀ ਨਾਲ, ਕਿਰਣਾਂ ਬੂੰਦਾਂ ਨਾਲ, ਧੁੰਦ ਤਾਪ ਨਾਲ, ਠੰਡ ਚਰਬੀ ਨਾਲ, ਝਾੜ ਪਾਣੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਗੂੰਜ ਹਾਰਮੋਨ ਨਾਲ, ਅਸਨੀਆਂ ਰੱਖਿਆ ਨਾਲ, ਰੰਗੀਨ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਤਾਰੇ ਰੂਪ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਚਮੜੀ ਨਾਲ; ਜੁੰਬਕਾ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ।
ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਃ ਸਮ੍ ਅਵਰ੍ਤਤਾਗ੍ਰੇ ਭੂਤਸ੍ਯ ਜਾਤਃ ਪਤਿਰ੍ ਏਕ ऽ ਆਸੀਤ੍ । ਸ ਦਾਧਾਰ ਪृਥਿਵੀਂ ਦ੍ਯਾਮ੍ ਉਤੇਮਾਂ ਕਸ੍ਮੈ ਦੇਵਾਯ ਹਵਿषਾ ਵਿਧੇਮ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਗਰਭ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ; ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਣਮਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਬਣਾਇਆ—ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਵਨ ਅਰਪਣ ਕਰੀਏ?
ਯਃ ਪ੍ਰਾਣਤੋ ਨਿਮਿषਤੋ ਮਹਿਤ੍ਵੈਕ ऽ ਇਦ੍ ਰਾਜਾ ਜਗਤੋ ਬਭੂਵ । ਯ ऽ ਈਸ਼ੇ ऽ ਅਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਪਦਸ਼੍ ਚਤੁष੍ਪਦਃ ਕਸ੍ਮੈ ਦੇਵਾਯ ਹਵਿषਾ ਵਿਧੇਮ
ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸਾਹ ਤੇ ਪਲਕਾਂ ਦਾ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ—ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਵਨ ਅਰਪਣ ਕਰੀਏ?
ਯਸ੍ਯੇਮੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤੋ ਮਹਿਤ੍ਵਾ ਯਸ੍ਯ ਸਮੁਦ੍ਰꣳ ਰਸਯਾ ਸਹਾਹੁਃ । ਯਸ੍ਯੇਮਾਃ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ੋ ਯਸ੍ਯ ਬਾਹੂ ਕਸ੍ਮੈ ਦੇਵਾਯ ਹਵਿषਾ ਵਿਧੇਮ
ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹਿਮਾਲੇ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਆਪਣੀ ਧਾਰ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਹਨ—ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਵਨ ਅਰਪਣ ਕਰੀਏ?
ਯ ऽ ਆਤ੍ਮਦਾ ਬਲਦਾ ਯਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵ ऽ ਉਪਾਸਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਿषਂ ਯਸ੍ਯ ਦੇਵਾਃ । ਯਸ੍ਯ ਛਾਯਾਮृਤਂ ਯਸ੍ਯ ਮृਤ੍ਯੁਃ ਕਸ੍ਮੈ ਦੇਵਾਯ ਹਵਿषਾ ਵਿਧੇਮ
ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣਾ ਮਾਲਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਛਾਂ ਅਮਰਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਛਾਂ ਮੌਤ ਹੈ—ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਵਨ ਅਰਪਣ ਕਰੀਏ?
ਆ ਨੋ ਭਦ੍ਰਾਃ ਕ੍ਰਤਵੋ ਯਨ੍ਤੁ ਵਿਸ਼੍ਵਤੋ ਦਬ੍ਧਾਸੋ ऽ ਅਪਰੀਤਾਸ ऽ ਉਦ੍ਭਿਦਃ । ਦੇਵਾ ਨੋ ਯਥਾ ਸਦਮ੍ ਇਦ੍ ਵृਧੇ ऽ ਅਸਨ੍ਨ੍ ਅਪ੍ਰਾਯੁਵੋ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਾਰੋ ਦਿਵੇ-ਦਿਵੇ
ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਆਉਣ, ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੀਆਂ ਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ। ਦੇਵਤੇ ਸਾਡੀ ਸਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਵਣ।
ਦੇਵਾਨਾਂ ਭਦ੍ਰਾ ਸੁਮਤਿਰ੍ ऋਜੂਯਤਾਂ ਦੇਵਾਨਾꣳ ਰਾਤਿਰ੍ ਅਭਿ ਨੋ ਨਿ ਵਰ੍ਤਤਾਮ੍ । ਦੇਵਾਨਾꣳ ਸਖ੍ਯਮ੍ ਉਪ ਸੇਦਿਮਾ ਵਯਂ ਦੇਵਾ ਨ ऽ ਆਯੁਃ ਪ੍ਰ ਤਿਰਨ੍ਤੁ ਜੀਵਸੇ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਮਿਹਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਆਵੇ। ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ ਜਾਵਾਂ; ਦੇਵਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਣ।
ਤਾਨ੍ ਪੂਰ੍ਵਯਾ ਨਿਵਿਦਾ ਹੂਮਹੇ ਵਯਂ ਭਗਂ ਮਿਤ੍ਰਮ੍ ਅਦਿਤਿਂ ਦਕ੍ਸ਼ਮ੍ ਅਸ੍ਰਿਧਮ੍ । ਅਰ੍ਯਮਣਂ ਵਰੁਣꣳ ਸੋਮਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਨਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਨਃ ਸੁਭਗਾ ਮਯਸ੍ ਕਰਤ੍
ਪੁਰਾਣੀ ਅਰਦਾਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਭਗਾ, ਮਿਤ੍ਰ, ਆਦਿਤੀ, ਥੱਕਣ ਰਹਿਤ ਦਕਸ਼, ਅਰਯਮਨ, ਵਰੁਣ, ਸੋਮ, ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦੇ ਹਾਂ; ਸਰਸਵਤੀ, ਜੋ ਵੱਡੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਵੇ।
ਤਨ੍ ਨੋ ਵਾਤੋ ਮਯੋਭੁ ਵਾਤੁ ਭੇषਜਂ ਤਨ੍ ਮਾਤਾ ਪृਥਿਵੀ ਤਤ੍ ਪਿਤਾ ਦ੍ਯੌਃ । ਤਦ੍ ਗ੍ਰਾਵਾਣਃ ਸੋਮਸੁਤੋ ਮਯੋਭੁਵਸ੍ ਤਦ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਨਾ ਸ਼ृਣੁਤਂ ਧਿष੍ਣ੍ਯਾ ਯੁਵਮ੍
ਵਾਤਾ, ਜੋ ਸੁਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੇ; ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਿਤਾ ਆਕਾਸ਼ ਵੀ। ਸੋਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪੱਥਰ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ; ਅਸ਼ਵਿਨੋ, ਵੱਡੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਸੁਣੋ।
ਤਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਂ ਜਗਤਸ੍ ਤਸ੍ਥੁषਸ੍ ਪਤਿਂ ਧਿਯਂਜਿਨ੍ਵਮ੍ ਅਵਸੇ ਹੂਮਹੇ ਵਯਮ੍ । ਪੂषਾ ਨੋ ਯਥਾ ਵੇਦਸਾਮ੍ ਅਸਦ੍ ਵृਧੇ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਾ ਪਾਯੁਰ੍ ਅਦਬ੍ਧਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤਯੇ
ਅਸੀਂ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸੱਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਚਲਦੇ ਤੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਚਾਰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਸ਼ਨ, ਜੋ ਰਸਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਵਧਾਏ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਲਈ।
ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵृਦ੍ਧਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨਃ ਪੂषਾ ਵਿਸ਼੍ਵਵੇਦਾਃ । ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨਸ੍ ਤਾਰ੍ਕ੍ਸ਼੍ਯੋ ऽ ਅਰਿष੍ਟਨੇਮਿਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋ ਬृਹਸ੍ਪਤਿਰ੍ ਦਧਾਤੁ
ਵੱਡੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਵਾਲਾ ਇੰਦਰ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦੇਵੇ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਪੂਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦੇਵੇ; ਤਾਰਕਸ਼, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹੀਆ ਅਟੁੱਟ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦੇਵੇ; ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦੇਵੇ।
ਪृषਦਸ਼੍ਵਾ ਮਰੁਤਃ ਪृਸ਼੍ਨਿਮਾਤਰਃ ਸ਼ੁਭਂਯਾਵਾਨੋ ਵਿਦਥੇषੁ ਜਗ੍ਮਯਃ । ਅਗ੍ਨਿਜਿਹ੍ਵਾ ਮਨਵਃ ਸੂਰਚਕ੍ਸ਼ਸੋ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਨੋ ਦੇਵਾ ऽ ਅਵਸਾ ਗਮਨ੍ਨ੍ ਇਹ
ਮਰੁਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਚਿੱਟੇ-ਚਿੱਟੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹਨ; ਮਨੁੱਖ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਖ ਸੂਰਜ ਹੈ—ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਉਣ।
ਭਦ੍ਰਂ ਕਰ੍ਣੇਭਿਃ ਸ਼ृਣੁਯਾਮ ਦੇਵਾ ਭਦ੍ਰਂ ਪਸ਼੍ਯੇਮਾਕ੍ਸ਼ਭਿਰ੍ ਯਜਤ੍ਰਾਃ । ਸ੍ਥਿਰੈਰ੍ ਅਙ੍ਗੈਸ੍ ਤੁष੍ਟੁਵਾꣳਸਸ੍ ਤਨੂਭਿਰ੍ ਵ੍ਯਸ਼ੇਮਹਿ ਦੇਵਹਿਤਂ ਯਦ੍ ਆਯੁਃ
ਹੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਸੁਣੀਏ; ਹੇ ਪੂਜਨਯ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਵੇਖੀਏ। ਮਜ਼ਬੂਤ ਅੰਗਾਂ ਤੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਤਿ ਕਰੀਏ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਉਮਰ ਜੀਵੀਏ।
ਸ਼ਤਮ੍ ਇਨ੍ ਨੁ ਸ਼ਰਦੋ ऽ ਅਨ੍ਤਿ ਦੇਵਾ ਯਤ੍ਰਾ ਨਸ਼੍ ਚਕ੍ਰਾ ਜਰਸਂ ਤਨੂਨਾਮ੍ । ਪੁਤ੍ਰਾਸੋ ਯਤ੍ਰ ਪਿਤਰੋ ਭਵਨ੍ਤਿ ਮਾ ਨੋ ਮਧ੍ਯਾ ਰੀਰਿषਤਾਯੁਰ੍ ਗਨ੍ਤੋਃ
ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਸੌ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਿਓ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੁਢਾਪਾ ਸਾਡੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਨਾ ਘਿਸੇ। ਜਿੱਥੇ ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਾਹ ਵਿਚੋਂ ਨਾ ਮੁੱਕੇ।
ਅਦਿਤਿਰ੍ ਦ੍ਯੌਰ੍ ਅਦਿਤਿਰ੍ ਅਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਮ੍ ਅਦਿਤਿਰ੍ ਮਾਤਾ ਸ ਪਿਤਾ ਸ ਪੁਤ੍ਰਃ । ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਦੇਵਾ ऽ ਅਦਿਤਿਃ ਪਞ੍ਚ ਜਨਾ ऽ ਅਦਿਤਿਰ੍ ਜਾਤਮ੍ ਅਦਿਤਿਰ੍ ਜਨਿਤ੍ਵਮ੍
ਅਦਿਤੀ ਆਕਾਸ਼ ਹੈ, ਅਦਿਤੀ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਹੈ, ਅਦਿਤੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਹੈ, ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਪੰਜ ਜਾਤੀਆਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਜੰਮਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਕੁਝ ਅਦਿਤੀ ਹੀ ਹੈ।
ਮਾ ਨੋ ਮਿਤ੍ਰੋ ਵਰੁਣੋ ऽ ਅਰ੍ਯਮਾਯੁਰ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰ ऽ ऋਭੁਕ੍ਸ਼ਾ ਮਰੁਤਃ ਪਰਿ ਖ੍ਯਨ੍ । ਯਦ੍ ਵਾਜਿਨੋ ਦੇਵਜਾਤਸ੍ਯ ਸਪ੍ਤੇਃ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮੋ ਵਿਦਥੇ ਵੀਰ੍ਯਾਣਿ
ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ, ਅਰਯਮਾਨ, ਇੰਦਰ, ਰਭੂ ਤੇ ਮਰੁਤ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਨਾ ਘਟਾਉਣ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਰਤੱਬ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਿਆਨ ਕਰੀਏ।
ਯਨ੍ ਨਿਰ੍ਣਿਜਾ ਰੇਕ੍ਣਸਾ ਪ੍ਰਾਵृਤਸ੍ਯ ਰਾਤਿਂ ਗृਭੀਤਾਂ ਮੁਖਤੋ ਨਯਨ੍ਤਿ । ਸੁਪ੍ਰਾਙ੍ ਅਜੋ ਮੇਮ੍ਯਦ੍ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪ ऽ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਪੂष੍ਣੋਃ ਪ੍ਰਿਯਮ੍ ਅਪ੍ਯ੍ ਏਤਿ ਪਾਥਃ
ਜਦੋਂ ਰਾਹ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਲਕੀਰ ਨਾਲ, ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਦੀ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਇਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਬੱਕਰਾ, ਜੋ ਹਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਪੂਸ਼ਣ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਰਾਹ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਦੰ ਪੰਛੀ ਦਹੀਂ ਨਾਲ; ਅਵਕਾ ਪੌਦਾ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਾਲ; ਮਿੱਟੀ ਜੌ ਨਾਲ; ਤੇਗਾ ਪੌਦਾ ਦੰਦ ਨਾਲ; ਸਰਸਵਤੀ ਜੀਭ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਾਲ; ਜੀਭ ਦਾ ਅਧਾਰ ਉਵੂਲਾ ਨਾਲ; ਤਾਲੂ ਜਬੜੇ ਨਾਲ; ਪਾਣੀ ਮੂੰਹ ਨਾਲ; ਵਿਰਤਾ ਅੰਡਾਂ ਨਾਲ; ਆਦਿਤਿਆ ਦਾ ਦਾਡੀ ਨਾਲ; ਰਾਹ ਭੰਨ ਨਾਲ; ਦਿਆਵਪ੍ਰਥਵੀ ਪਲਕਾਂ ਨਾਲ; ਬਿਜਲੀ ਪਲਕਾਂ ਨਾਲ; ਚਿੱਟਾ ਸੁਆਹਾ; ਕਾਲਾ ਸੁਆਹਾ; ਉਪਰਲੇ ਪਲਕਾਂ ਰੋਕ ਹਨ; ਹੇਠਲੇ ਪਲਕਾਂ ਰੋਕ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਇੰਦਰ ਤੇ ਅਗਨੀ ਨੂੰ, ਦੂਜਾ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ, ਤੀਜਾ ਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ, ਚੌਥਾ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ, ਪੰਜਵਾਂ ਨਿਰ੍ਰਤੀ ਨੂੰ, ਛੇਵਾਂ ਅਗਨੀ ਤੇ ਸੋਮ ਨੂੰ, ਸੱਤਵਾਂ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ, ਅੱਠਵਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ, ਨੌਂਵਾਂ ਪੂਸ਼ਨ ਨੂੰ, ਦਸਵਾਂ ਤਵਸ਼ਟਾ ਨੂੰ, ਗਿਆਰਵਾਂ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਬਾਰਵਾਂ ਵਰੁਣ ਨੂੰ, ਤੇਰਵਾਂ ਯਮੀ ਨੂੰ; ਦੱਖਣ ਪਾਸਾ ਦਿਆਵਾ-ਪ੍ਰਥਵੀ ਨੂੰ, ਉੱਤਰ ਪਾਸਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।