ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਉਖੀਆਂ ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਰੰਗਾਂ, ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਲੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਾਂ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸੂਆਂ ਨੂੰ, ਲਾਲ ਰੰਗੀਆਂ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਨੂੰ, ਸਫੈਦ ਤੇ ਤੇਜ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਆਦਿਤਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼-ਸਵਰੂਪ ਵਾਲੀਆਂ ਪਸ਼ੂ ਪਰਜਨਯਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਉੱਚੀ, ਬਲਦ ਅਤੇ ਬੌਣੀ ਆਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰ-ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਹਨ; ਉੱਚੀ, ਚਿੱਟੀ ਬਾਂਹਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਪਿੱਠ ਵਾਲੀਆਂ ਇੰਦਰ-ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੂਰ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਤੇਜ਼ ਹਨ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਗਨੀ-ਮਰੁਤਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਕਾਲੇ ਪੌਸ਼ਣ ਦੇ ਹਨ। ਇੰਦਰ-ਅਗਨੀ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ; ਅਗਨੀ-ਸੋਮ ਦੀ ਜੋੜੀ ਬੌਣੀਆਂ ਹਨ; ਅਣੜਵਾਹ, ਅਗਨੀ-ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ; ਮੈਤ੍ਰਾਵਰੁਣੀ ਅਤੇ ਮੈਤ੍ਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ। ਕਾਲੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਗਨੀ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੀਲੀਆਂ ਸੋਮ ਦੀਆਂ, ਚਿੱਟੀਆਂ ਵਾਯੂ ਦੀਆਂ, ਬਿਨਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਦਿਤੀ ਦੀਆਂ, ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਧਾਤ੍ਰੀ ਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਬੱਛੜੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਹਨ। ਕਾਲੀਆਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਧੂੰਏਂ ਵਾਲੀਆਂ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦੀਆਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਆਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਧੂੰਏਂ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸੰਤ ਲਈ, ਚਿੱਟੀਆਂ ਗਰਮੀ ਲਈ, ਕਾਲੀਆਂ ਮੀਂਹਾਂ ਲਈ, ਲਾਲ ਧੱਬੇ ਵਾਲੀਆਂ ਪਤਝੜ ਲਈ, ਪੀਲੀਆਂ ਸਰਦੀ ਲਈ, ਤੇ ਸੁਨਹਰੀ ਭੂਰੀਆਂ ਹਲਕੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਗਾਂ ਗਾਇਤਰੀ ਲਈ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਲਈ, ਦੋ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਜੁਆਣੀਆਂ ਜਗਤੀ ਲਈ, ਤਿੰਨ-ਬੱਛੜੀਆਂ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਲਈ, ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਉਸ਼ਣਿਹ ਲਈ ਹਨ। ਛੇ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਵਿਰਾਜ ਲਈ, ਬਲਦ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਲਈ, ਸਾਂਡ ਕਾਕੁਭ ਲਈ, ਅਣੜਵਾਹ ਪੰਕਤੀ ਲਈ, ਗਾਂ ਅਤਿਚੰਦਸ ਲਈ ਹਨ। ਕਾਲੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਗਨੀ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੀਲੀਆਂ ਸੋਮ ਦੀਆਂ, ਉਪਧਵਸਤਾਂ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੀਆਂ, ਬੱਛੜੀਆਂ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀਆਂ, ਕਾਲੀਆਂ ਪੂਸ਼ਨ ਦੀਆਂ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਮਰੁਤਾਂ ਦੀਆਂ, ਬਹੁ-ਰੂਪੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵਾਂ ਦੀਆਂ, ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਦਿਆਵਾਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਇੰਦਰ-ਅਗਨੀ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਕਾਲੀਆਂ, ਵਰੁਣ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਮਰੁਤਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚਤਮ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀਆਂ। ਅਗਨੀ ਦੇ ਬਹੁ-ਮੁਖੀ ਰੂਪ ਲਈ ਉਹ ਮਰੁਤਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਪਹਿਲੇ ਪਸ਼ੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਗਰਮੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਰੁਤਾਂ ਲਈ ਸਵਾਤੀ; ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਮਰੁਤਾਂ ਲਈ ਬਸਕਿਹਾ; ਖੇਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਰੁਤਾਂ ਲਈ ਮਿਲੀਆਂ; ਆਪਣੇ ਵਾਲੀਆਂ ਮਰੁਤਾਂ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ। ਮੂਵਿੰਗ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ-ਅਗਨੀ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ, ਮਹਿੰਦ੍ਰ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾਂ ਦੇ ਬਹੁ-ਰੂਪੀਆਂ ਹਨ। ਧੂੰਏਂ, ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਸੋਮ ਵਾਲੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਹਨ; ਪੀਲੇ-ਪੀਲੇ ਬਰਹਿਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ; ਕਾਲੇ-ਪੀਲੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ; ਕਾਲੇ-ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਤ੍ਰਿਆੰਬਕਾਂ ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਲਦੇ ਪਸ਼ੂ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ: ਸ਼ੁਨਾਸੀਰਾ ਦੇ, ਵਾਯੂ ਦੇ ਚਿੱਟੇ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਿੱਟੇ। ਹਰ ਮੌਸਮ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਵਸੰਤ ਲਈ ਤਿਤਤਰ, ਗਰਮੀ ਲਈ ਟੀਟਰ, ਮੀਂਹ ਲਈ ਤਿਤਰ, ਪਤਝੜ ਲਈ ਬਟੇਰ, ਸਰਦੀ ਲਈ ਕਾਂ, ਹਲਕੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਕਾਬਲ ਕਾਂ। ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਮਛਲੀ, ਪਰਜਨਯ ਲਈ ਮੇਡਕ, ਪਾਣੀਆਂ ਲਈ ਮਛੀਆਂ, ਮਿਤ੍ਰ ਲਈ ਕੁਲੀਪਯਾ ਪੰਛੀ, ਵਰੁਣ ਲਈ ਮਗਰਮੱਛ। ਸੋਮ ਲਈ ਹੰਸ, ਵਾਯੂ ਲਈ ਸਾਰਸ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਅਗਨੀ ਲਈ ਘੁੱਗੂ, ਮਿਤ੍ਰ ਲਈ ਤੀਤਰ, ਵਰੁਣ ਲਈ ਲਾਲ ਬਤਖ। ਅਗਨੀ ਲਈ ਲਕੜੀ ਖੋਦਣ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਲਈ ਉੱਲੂ, ਅਗਨੀ-ਸੋਮ ਲਈ ਨੀਲਕੰਠ, ਅਸ਼ਵਿਨੀਂ ਲਈ ਮੋਰ, ਮਿਤ੍ਰ-ਵਰੁਣ ਲਈ ਕਬੂਤਰ। ਸੋਮ ਲਈ ਟੀਟਰ, ਤਵਸ਼ਟਰ ਲਈ ਕੌਲੀਕਾ ਪੰਛੀ, ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਲਈ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਪੰਛੀ, ਅਗਨੀ-ਗ੍ਰਿਹਪਤੀ ਲਈ ਪਾਰੁਸ਼ਣਾ ਪੰਛੀ। ਦਿਨ ਲਈ ਫਾਖਤਾ, ਰਾਤ ਲਈ ਸੀਚਾਪੂ ਪੰਛੀ, ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦੇ ਸੰਧੀ ਲਈ ਜਟੂ ਪੰਛੀ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਦਾਤਯੁਹਾ, ਸਾਲ ਲਈ ਮਹਾਨ ਗਿੱਧ। ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਚੂਹੇ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਲਈ ਪੰਜ ਨੇਵਲੇ, ਆਕਾਸ਼ ਲਈ ਛੂਹਾ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਨੇਵਲੇ ਤੇ ਗਧਮੁਸ਼, ਮਧਯ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਧੱਬੇਦਾਰ ਨੇਵਲੇ। ਵਸੂਆਂ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ, ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਲਈ ਚੀਤਲ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਲਈ ਨਯੰਕੁ ਮ੍ਰਿਗ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ, ਸਾਧਿਆ ਲਈ ਕੁਲੁੰਗਾ ਮ੍ਰਿਗ। ਈਸ਼ਾਨ ਲਈ ਪਰਸਵਤਾ ਪਸ਼ੂ, ਮਿਤ੍ਰ ਲਈ ਗਾਂ, ਵਰੁਣ ਲਈ ਮਹਿਸ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਸਾਂਡ, ਤਵਸ਼ਟਰ ਲਈ ਊਠ। ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖ, ਹਸਤੀ ਲਈ ਹਾਥੀ, ਵਾਕ ਲਈ ਪਲੁਸ਼ੀ ਪੰਛੀ, ਚਕਸ਼ੁ ਲਈ ਮੱਖੀ, ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰ ਲਈ ਮਧੁਮੱਖੀ। ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਤੇ ਵਾਯੂ ਲਈ ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ, ਵਰੁਣ ਲਈ ਜੰਗਲ ਰਾਮ, ਯਮ ਲਈ ਕਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਲਈ ਬਾਂਦਰ, ਬਾਘ ਲਈ ਲਾਲ ਗਾਂ, ਸਾਂਡ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਗਾਂ, ਤੇਜ਼ ਬਾਜ ਲਈ ਬਟੇਰ, ਨੀਲਕੰਠ ਲਈ ਕੀੜਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਮਛਲੀ, ਹਿਮਾਲਾ ਲਈ ਹਾਥੀ। ਮੋਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ, ਉੱਲੂ ਹਲਿਕਸ਼ਣ ਦਾ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਦੰਸ਼ ਮੱਖੀ ਧਾਤ੍ਰੀ ਦੀ, ਬਗਲਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ, ਕੋਕਿਲ ਅਗਨੀ ਦਾ, ਕਲਵਿੰਗਾ ਲੋਹਿਤਾਹੀ ਦਾ, ਪੁਸ਼ਕਰਸਾਦਾ ਤਵਸ਼ਟਰ ਦਾ, ਸਾਰਸ ਵਾਕ ਦੀ। ਸੋਮ ਲਈ ਕੁਲੁੰਗਾ ਮ੍ਰਿਗ, ਜੰਗਲ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਬਕਰੀ, ਨਕੁਲਾ ਲਈ ਨੇਵਲਾ, ਸ਼ਕਾ ਲਈ ਪੌਸ਼ਣਾ ਪੰਛੀ, ਗਿੱਦੜ ਲਈ ਮੋਰ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਗਾਂ, ਪਿਦਵਾ ਲਈ ਨਯੰਕੁ ਮ੍ਰਿਗ, ਕੱਕਟਾ ਲਈ ਕੇਕੜਾ, ਅਨੁਮਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਸ਼੍ਰੁਤਕਾ ਪੰਛੀ, ਚਕਰਵਾਕ ਲਈ ਲਾਲ ਬਤਖ। ਬਲਾਕਾ ਸਾਰਸ ਸੂਰਜ ਦਾ, ਸ਼ਾਰਗਾ ਪੰਛੀ ਸ੍ਰਿਜਯਾ ਦਾ, ਸ਼ਯੰਡਕਾ ਪੰਛੀ ਮੈਤ੍ਰਾ ਦਾ, ਸ਼ਾਰੀ ਪੰਛੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ, ਪੁਰੁਸ਼ਵਾਕ ਕੁੱਤੇ ਦਾ, ਸ਼ਾਰਦੂਲ ਧਰਤੀ ਦਾ, ਭੇਡੀਆ ਪ੍ਰਿਦਾਕੁ ਦਾ, ਤੋਤਾ ਮਨਯੂ ਦਾ, ਸ਼ੁਕਾ ਤੋਤਾ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਪੁਰੁਸ਼ਵਾਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ। ਸੁਪਰਣ ਪੰਛੀ ਪਰਜਨਯ ਦਾ, ਆਤਿਰਵਾਹਸਾ ਦਰਵੀਦਾ ਦਾ, ਗਿੱਧ ਵਾਯੂ ਦਾ, ਕਲਵਿੰਗਾ ਅਗਨੀ ਦਾ, ਪੁਸ਼ਕਰਸਾਦਾ ਤਵਸ਼ਟਰ ਦਾ, ਸਾਰਸ ਵਾਕ ਦੀ, ਪਲਵਾ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦਾ, ਮਦਗੁ ਪੰਛੀ ਤੇ ਮਛੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ, ਕੱਛੂਆ ਦਿਆਵਾਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦਾ। ਪੁਰੁਸ਼ਮ੍ਰਿਗ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ, ਗੋਹ ਕਾਲਕਾ ਦੀ, ਦਰਵਾਘਾਟਾ ਪੰਛੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ, ਕ੍ਰਿਕਵਾਕੁ ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਦਾ, ਹੰਸ ਵਾਤਾ ਦਾ, ਮਗਰਮੱਛ ਮਕਰਾ ਦਾ, ਕੁਲੀਪਯਾ ਪੰਛੀ ਅਕੂਪਾਰਾ ਦਾ, ਸ਼ਲਪਾ ਹ੍ਰਿ ਦਾ। ਏਣੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ ਦਿਨ ਦਾ, ਮੇਡਕ ਰਾਤ ਦਾ, ਚੂਹਾ ਤਿਤਰ ਦਾ, ਸੱਪ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦਾ, ਕਾਲਾ ਰਾਤ ਦਾ, ਰਿੱਛ ਜਟੂ ਦਾ, ਸੁਸ਼ਿਲੀਕਾ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ, ਜਹਾਕਾ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦਾ। ਅਨਯਵਾਪਾ ਪੰਛੀ ਅਰਧ-ਮਾਸਾਂ ਦਾ, ਰਿਸ਼ਯ ਮ੍ਰਿਗ ਮੋਰ ਦਾ, ਸੁਪਰਣ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ, ਉਧਕ ਉੱਤਰਾ ਦਾ, ਕਸ਼ਯਪ ਕੱਛੂਆ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ, ਲਾਲ ਮਛੀ ਕੁੰਡ੍ਰਣਾਚੀ ਦੀ, ਗੋਲੱਟਿਕਾ ਪੰਛੀ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੀ, ਅਸੀਤ ਕਾਲਾ ਪੰਛੀ ਮੌਤ ਦਾ। ਵਰਸ਼ਾਹੂ ਪੰਛੀ ਰੁਤਾਂ ਦਾ, ਚੂਹਾ ਛੂਹਾ ਦਾ, ਮਾਂਥਾਲਾ ਪੰਛੀ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ, ਅਜਗਰ ਵਸੂਆਂ ਦਾ, ਤਿਤਰ ਕਬੂਤਰ ਦਾ, ਉੱਲੂ ਖਰਗੋਸ਼ ਦਾ, ਜੰਗਲ ਰਾਮ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦਾ। ਸ਼ਿਤ੍ਰਾ ਪੰਛੀ ਆਦਿਤਿਆਂ ਦਾ, ਊਠ ਤੇਜਵਾਨ ਦਾ, ਗਿੱਧ ਮਤੀ ਦਾ, ਸ੍ਰਮਰਾ ਜੰਗਲ ਦਾ, ਚੀਤਲ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ, ਕਵਈ ਪੰਛੀ ਕੁਟਾਰੁਰ ਦਾ, ਦਾਤਯੁਹਾ ਪੰਛੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ, ਪਿਕਾ ਪੰਛੀ ਕਾਮ ਦਾ। ਗੈਂਡਾ ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵਾਂ ਦਾ, ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਕਰਨ ਦਾ, ਗਧਾ ਤਾਰਕਸ਼ੁ ਦਾ, ਰਿੱਛ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ ਦਾ, ਸੂਰ ਇੰਦਰ ਦਾ, ਸ਼ੇਰ ਮਰੁਤਾਂ ਦਾ, ਕ੍ਰਿਕਲਾਸਾ ਪੰਛੀ ਪਿੱਪਕਾ ਦਾ, ਸ਼ਕੁਨੀ ਅਸਤਰ ਦਾ, ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ। ਫਿਰ, ਸ਼ਾਦੰ ਪੰਛੀ ਦਹੀਂ ਨਾਲ, ਅਵਕਾ ਬੂਟੀ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਾਲ, ਮਿੱਟੀ ਜੌ ਨਾਲ, ਤੇਗਾ ਬੂਟੀ ਦੰਦ ਨਾਲ, ਸਰਸਵਤੀ ਜੀਭ ਦੇ ਸਿਰੇ ਨਾਲ, ਜੀਭ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਰਮਾਸ ਨਾਲ, ਤਲੂ ਜਬੜੇ ਨਾਲ, ਪਾਣੀ ਮੂੰਹ ਨਾਲ, ਲਿੰਗ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣ ਨਾਲ, ਆਦਿਤਿਆਆਂ ਦਾ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾਲ, ਰਸਤਾ ਭੌਂਹ ਨਾਲ, ਦਿਆਵਾਪ੍ਰਿਥਵੀ ਪਲਕਾਂ ਨਾਲ, ਬਿਜਲੀ ਪਲਕਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਚਿੱਟਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਨੂੰ, ਕਾਲਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਨੂੰ, ਉਪਰਲੀ ਤੇ ਹੇਠਲੀ ਪਲਕਾਂ ਰੋਕ ਹਨ। ਹਵਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਤੇ ਛੱਡਣ ਨਾਲ, ਨੱਕ ਦੇ ਰਸਤੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਨਾਲ, ਹੇਠਲਾ ਠੋਠਾ ਚੰਗੇ ਨਾਲ, ਉਪਰਲਾ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਅੰਦਰਲਾ ਘੱਟ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਬਾਹਰਲਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਸਿਰ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ, ਦਿਮਾਗ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ, ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ, ਸੁਣਨ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ, ਹੇਠਲੀ ਗਲ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਸੁੱਕੀ ਗਲ ਮਨ ਨਾਲ, ਗਰਦਨ ਅਦਿਤੀ ਨਾਲ, ਸਿਰ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ, ਸਿਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਸਾਹ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਢੇਰੀ ਸਰੀਰ ਨਾਲ। ਮੱਛਰ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਨੀਂਦ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਪੰਛੀ ਦੇ ਆਸਨ ਨਾਲ, ਕੱਛੂਏ ਖੋਲ ਨਾਲ, ਕਦਮ ران ਨਾਲ, ਰਿੱਛ ਬੱਛਿਆਂ ਨਾਲ, ਤਿਤਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਯਾਤਰਾ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ, ਅਰਣੀ ਜਬੜੇ ਨਾਲ, ਅਗਨੀ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ, ਪੂਸ਼ਨ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ, ਅਸ਼ਵਿਨੀਂ ਮੋਢਿਆਂ ਨਾਲ, ਰੁਦ੍ਰ ਚੀਕਣ ਨਾਲ। ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਅਗਨੀ ਦਾ, ਦੂਜਾ ਵਾਯੂ ਦਾ, ਤੀਜਾ ਇੰਦਰ ਦਾ, ਚੌਥਾ ਸੋਮ ਦਾ, ਪੰਜਵਾਂ ਅਦਿਤੀ ਦਾ, ਛੇਵਾਂ ਇੰਦ੍ਰਾਣੀ ਦਾ, ਸੱਤਵਾਂ ਮਰੁਤਾਂ ਦਾ, ਅੱਠਵਾਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ, ਨੌਵਾਂ ਅਰਯਮਨ ਦਾ, ਦਸਵਾਂ ਧਾਤਾ ਦਾ, ਗਿਆਰਵਾਂ ਇੰਦਰ ਦਾ, ਬਾਰਵਾਂ ਵਰੁਣ ਦਾ, ਤੇਰਵਾਂ ਯਮ ਦਾ। ਦੂਜੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਇੰਦਰ-ਅਗਨੀ ਦਾ, ਦੂਜਾ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਤੀਜਾ ਮਿਤ੍ਰ ਦਾ, ਚੌਥਾ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ, ਪੰਜਵਾਂ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਦਾ, ਛੇਵਾਂ ਅਗਨੀ-ਸੋਮ ਦਾ, ਸੱਤਵਾਂ ਸੱਪਾਂ ਦਾ, ਅੱਠਵਾਂ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦਾ, ਨੌਵਾਂ ਪੂਸ਼ਨ ਦਾ, ਦਸਵਾਂ ਤਵਸ਼ਟਰ ਦਾ, ਗਿਆਰਵਾਂ ਇੰਦਰ ਦਾ, ਬਾਰਵਾਂ ਵਰੁਣ ਦਾ, ਤੇਰਵਾਂ ਯਮੀ ਦਾ; ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਦਿਆਵਾ-ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਨੂੰ, ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਪਸ਼ੂ, ਪੰਛੀ, ਰੰਗ, ਰੂਪ, ਉਮਰ, ਅਤੇ ਅੰਗ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰੁਤਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਵਿਅਪਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਬੰਧ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।