ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਯਜਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਯਜਮਾਨਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਸਰੇ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਆਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਦਿਤੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਚੰਗਾ ਆਸਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਰਾਹਦਾਰੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਐਸੇ ਇਲਾਹੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਫਿਰ ਉਸ ਚੰਗੇ, ਨਿਰਮਲ ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੌ ਚਪੂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਭ ਦੀ ਕਲਿਆਣ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਮਿਤ੍ਰਾ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਨੂੰ ਸੱਦਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਘੀ ਵਾਲੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਚੁਰਤਾ ਵਰਸਾਉਣ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਕੁਸ਼ਲਵਾਨੋ, ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਠਾਸ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿਓ।" ਉਹ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਤ੍ਰਾ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਘੀ ਵਾਲੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਨ। ਉਹ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣਣ। ਅਗਲੇ ਪਲ, ਉਹ ਤੇਜ਼, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ-ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਯਜਨਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ, ਸੱਪ, ਭੇਡੀਆ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਭਜਾਉਣ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਗ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤੇਜ਼-ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਮਰ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਮਿੱਠਾ ਪਦਾਰਥ ਪੀਣ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ। ਅਗਨੀ, ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਣਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਬਲ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ, ਸ਼ੁੱਧ ਵਰਤ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ, ਉਸ਼ਣਿਕ ਛੰਦ, ਦੋਹਰਾ ਬਲ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਗਨੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਇਡਾ ਨਾਲ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੋਮ ਅਮਰ ਦੇਵਤਾ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ, ਪੰਜ ਗੁਣਾ ਬਲ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਗਨੀ, ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਪੂਸ਼ਣ ਨਾਲ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਆਸਨ, ਅਮਰਤਾ, ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਛੰਦ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵਛੇਰਾ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਨ ਦਿਵ੍ਯ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਪੰਕਤੀ ਛੰਦ, ਚੌਥਾ ਬਲ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਵੇਰਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਸਾਰੇ ਅਮਰ ਦੇਵਤੇ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ, ਛੇਵਾਂ ਬਲ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਦਿਵ੍ਯ ਹੋਤ੍ਰ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਇੰਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਬਲ, ਸਾਂਡ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ—ਇਡਾ, ਸਰਸਵਤੀ, ਭਾਰਤੀ—ਮਰੁਤ, ਕੁਲ, ਵੀਰਾਟ ਛੰਦ, ਸੱਤਵਾਂ ਬਲ, ਦੁਧਾਰੂ ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤਵਸ਼ਟਾ, ਵਿਲੱਖਣ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਅਗਨੀ, ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੁਇਪਦਾ ਛੰਦ, ਬਲ, ਸਾਂਡ, ਸਾਂਡ ਰੂਪ ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਨਸਪਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀਦਾਤਾ, ਸਾਵਿਤਾ, ਕਕੁਭ ਛੰਦ, ਅੱਠਵਾਂ ਬਲ, ਵਛੇਰੀ ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਰੁਣ, ਚੰਗੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ, 'ਸ੍ਵਾਹਾ' ਨਾਲ ਯਜਨ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕਰੇ, ਉਪਚਾਰ ਕਰੇ; ਅਤਿਚੰਦ ਛੰਦ, ਮਹਾਨ ਸਾਂਡ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਵਸੂ ਦੇਵਤੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ, ਰਥੰਤਰੀ ਦੀ ਜੋਤ ਨਾਲ, ਹਵਨ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ, ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਹਾਨ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ। ਵਰਖਾ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਅਨੇਕ ਬਲ ਦੇ ਕੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ, ਰਭੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕਵੀਹਵੀਂ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਮਰੁਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨਤਾਲੀਹਵੀਂ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਠੰਢੀ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਅਮਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤੈਂਤੀਹਵੀਂ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੁਰਤਾ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ, ਹੋਤ੍ਰ ਅਗਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਡਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਇੰਦਰ, ਸਰਸਵਤੀ, ਕਾਲੇ ਮੇਂਡੇ, ਜੌ, ਔਸ਼ਧੀਆਂ, ਮਧੁ, ਨਰਮ ਘਾਸ, ਜੋਸ਼, ਤਾਕਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਤ੍ਰ ਤਨੂਨਪਾਤ, ਸਰਸਵਤੀ, ਚਿੱਟੇ ਮੇਂਡੇ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਲਈ ਤਾਕਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬੇਰੀਆਂ, ਉਪਵਾਕਾ ਜੜੀਆਂ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਰਾਸ਼ੰਸ, ਨੰਗੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸੁਰਾ, ਰਾਮ, ਸਰਸਵਤੀ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦੇ ਰਥ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਮਾਸ, ਬੇਰੀਆਂ, ਉਪਵਾਕਾ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਡਾ, ਸਰਸਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਇੰਦਰ, ਜੌ, ਕਰਕੰਧੂ, ਭੁੰਨੀਆਂ ਦਾਲਾਂ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਸ਼, ਉਨ ਵਾਲੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਘੋੜਾ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਸਰਸਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਤੇਜ਼, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਦੋ ਜਹਾਨ, ਦੁਧਾਰੂ ਗਾਂ, ਸਰਸਵਤੀ, ਉਜਾਲਾ, ਤਾਕਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੁੰਦਰ ਰਾਤ ਤੇ ਦਿਨ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਜੋਤ, ਇੰਦਰ, ਉਚਾਲੇ ਹੋਏ ਗਿਧ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਖਿਆਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਵ੍ਯ ਹੋਤ੍ਰ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਇੰਦਰ, ਦਿਨ-ਰਾਤ ਜਾਗਦੇ, ਸਰਸਵਤੀ, ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ, ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਹੁਤੀਆਂ, ਇੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਰੂਪ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਇਡਾ, ਭਾਰਤੀ, ਸਰਸਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਮਹਾਨਤਾ, ਤਾਕਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੁਰੇਰਾ, ਸਾਂਡ, ਉੱਤਮ ਆਹੁਤੀ, ਤਵਸ਼ਟਾ, ਇੰਦਰ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਸਰਸਵਤੀ, ਜੋਸ਼, ਸੱਤਕਾਰ, ਤਾਕਤ, ਭੇਡੀਆ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸੁਰਾ, ਵਿਖਿਆਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਸ਼ਾਂਤੀਦਾਤਾ, ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਮਹਾਨ ਕੋਪ, ਰਾਜਾ, ਬਾਘ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ, ਸਰਸਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਤਾਕਤ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਘਿਉ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਗਨੀ ਲਈ ਘਿਉ ਦੀ ਆਹੁਤੀ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਚਰਬੀ, ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਲਈ ਬੱਕਰੀ, ਸਰਸਵਤੀ ਲਈ ਮੇਂਡਾ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਸਾਂਡ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਸਿੰਘ, ਅਗਨੀ, ਸੋਮ, ਇੰਦਰ, ਸਾਵਿਤਾ, ਵਰੁਣ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਪਿਆਰੀਆਂ ਜਲਾਂ, ਘਿਉ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਹਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਲਈ ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਮਾਸ, ਚਰਬੀ ਨਾਲ, ਸਰਸਵਤੀ ਲਈ ਮੇਂਡੇ ਦਾ ਮਾਸ, ਇੰਦਰ ਲਈ ਸਾਂਡ ਦਾ ਮਾਸ, ਚਰਬੀ ਨਾਲ, ਹੋਤ੍ਰ ਆਹੁਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਹੋਤ੍ਰ ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਸਰਸਵਤੀ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਮ—ਬੱਕਰੀ, ਭੇਡ, ਸਾਂਡ, ਅੰਕੁਰ, ਅਨਾਜ, ਦੁੱਧ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਅਮਰ, ਮਧੁ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ, ਸੋਮ ਪੀਣ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣਣ। ਹੋਤ੍ਰ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦਾ ਵਿਚਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਚਰਬੀ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੀ ਗਈ, ਘਿਉ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ, ਪੂਜਾ ਵਾਲੇ, ਰੁਦ੍ਰਾਂ, ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਕਾਈ, ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ। ਇਹੀ ਆਹੁਤੀ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਭੇਡ ਦੀ ਚਰਬੀ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਂਡ ਦੀ ਚਰਬੀ, ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ, ਰੁਦ੍ਰਾਂ, ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਕਾਈ, ਘਿਉ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ, ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਜਮਾਨ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਤ੍ਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਹੁਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ, ਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।