ଏହି ପବିତ୍ର ବେଦିକ କଥାରେ, ଆମେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ କେମିତି ବିଭିନ୍ନ ଦେବତାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦିଆଯାଉଛି, ସମସ୍ତ ଦିବ୍ୟ ଓ ପୃଥିବୀର ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଏହି ଯଜ୍ଞ ଉପସ୍ଥିତ। ପ୍ରଥମେ, ଦେବତା ଟ୍ୱଷ୍ଟୃଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି ଯେ ସେ ଆମର ମନକୁ ଗଢ଼ିଦିଅନ୍ତୁ। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ମରୀଚି, ଉଦାନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା କରାଯାଉଛି। ତାପରେ, ଶୁଭ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ବାୟୁଙ୍କୁ ଡାକାଯାଉଛି, ତାଙ୍କର ହଜାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସେନା ସହିତ ଆସିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ସୋମ ମଦ ପାନ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ ଦିଆଯାଉଛି। ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ବାୟୁଙ୍କୁ ମଧୁର ଦ୍ରବ୍ୟ ଦିଆଯାଉଛି, ତାଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ସମସ୍ତର ଆକାଂକ୍ଷା ରହିଛି। ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟ ବାୟୁଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେଉଛି, ଏହି ତାଙ୍କର ଆସନ। ପରେ, ମିତ୍ର ଓ ବରୁଣଙ୍କ ପାଇଁ ଚାପାଯାଇଥିବା ସୋମ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ, ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସତ୍ୟର ବୃଦ୍ଧି ହେଉ। ପୂଜାରୀଙ୍କ ଆହ୍ୱାନ ଶୁଣିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି। ପରେ, ସମସ୍ତ ସଙ୍ଗୀ-ସାଥୀ ସହିତ ଧନରେ ଆନନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ଗାଇମାନେ ଚାରାରେ ଫୁଲିଉଠିବା ପାଇଁ ଚାହାଯାଉଛି। ମିତ୍ର-ବରୁଣଙ୍କୁ ଅବିନାଶୀ ଧନ ଦେବାକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଉଛି। ଏହାପରେ, ଅଶ୍ୱିନୀକୁ ତାଙ୍କର ମଧୁର ଚାବୁକ ଦ୍ୱାରା ଯଜ୍ଞକୁ ପୋଷଣ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି। ଏହି ତାଙ୍କର ଆସନ, ମଧୁରତାରେ ଆନନ୍ଦ ନେବା ଲୋକମାନେ ପାଇଁ ଏହା ଉପସ୍ଥାପିତ। ଏହିଠାରେ ଏକ ପୁରାତନ, ପ୍ରାଚୀନ, ସମସ୍ତକୁ ବ୍ୟାପିଥିବା ଏବଂ ଜ୍ଞାନୀ ଦେବତାଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଉଛି, ଯିଏ ଲୋକମାନେ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ ଓ ବିଜୟ ଆଣନ୍ତି। ଏହି ଦେବତା ଉପସ୍ଥାପିତ ହେଉଛନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରାଯାଉଛି, ଏବଂ ଦେବମାନେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନତା ଦିଅନ୍ତୁ ବୋଲି ଆଶୀର୍ବାଦ ଚାହାଯାଉଛି। ଏହି ଦେବତା ଅଜୟ। ଏଠାରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେବତା ଯଜ୍ଞକାରୀଙ୍କୁ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧିରେ ଘେରି ରଖନ୍ତି, ତାଙ୍କର ତେଜ ଦ୍ୱାରା ଦିନ ଓ ରାତି ଉଭୟକୁ ଆଲୋକିତ କରନ୍ତି। ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦିଆଯାଉଛି, ଏହି ତାଙ୍କର ଆସନ। ଏବେ ସୋମ ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଉଛି ଯେ, ଆମେ ଅଖଣ୍ଡ ଶକ୍ତି, ବୀର୍ୟ ଓ ଧନର ଦାତା ହେବାକୁ ପାରିବା। ଏହି ପ୍ରଥମ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପ୍ରସ୍ତୁତି, ଯେଉଁଠି ବରୁଣ, ମିତ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ପ୍ରଧାନ। ବୃହସ୍ପତିଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ, ଜ୍ଞାନୀ ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି, ତେଣୁ ସୋମ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା କରି ଅର୍ପଣ କରାଯାଉଛି। ଯଜ୍ଞକାରୀମାନେ ମଧୁର ଅର୍ପଣ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତୁ, ସେମାନେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଓ ଆହ୍ୱାନିତ। ଅଗ୍ନିକୁ କେଉଁଠି ଅପକାର ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହାପରେ ଆଦିତ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ସୋମ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବିଶାଳ ପଦବି ଉପରେ ଏହି ସୋମ ରଖାଯାଉଛି, ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବା ଅନୁରୋଧ। ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ କୁହାଯାଉଛି, ସେ କେବେ ଦୁର୍ବଳ ନୁହଁନ୍ତି, ସେ ପୂଜାରୀ ସହିତ ଏକତ୍ରିତ। ଆଦିତ୍ୟମାନେ ସମସ୍ତ ଜନ୍ମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ଚତୁର୍ଥ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କର ସୋମ ପିଷ୍ଟି ଅମୃତତ୍ୱକୁ ଅନୁପ୍ରବେଶ କରୁ। ଯଜ୍ଞ ଦେବତାଙ୍କ କୃପା ଅଭିମୁଖୀ ହେଉ, ଆଦିତ୍ୟମାନେ ଦୟାଳୁ ହେଉନ୍ତୁ, ତାଙ୍କର ଶୁଭ ଚିନ୍ତା ଆସି ଦୁଃଖ ଦୂର କରୁ, ଉତ୍ତମ ପଥ ଦିଅନ୍ତୁ। ବିବସ୍ୱତ ଓ ଆଦିତ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ଏହି ସୋମ ଆସନ, ସେଥିରେ ଆନନ୍ଦ ନେବାକୁ କୁହାଯାଉଛି। ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କର କଥାରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖନ୍ତୁ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଦମ୍ପତି ଆଶୀର୍ବାଦ ଲଭନ୍ତି, ସେଉଁଠି ପୁଅ ଜନ୍ମ ନେଇ ଧନ ଲଭେ ଓ ପ୍ରତିଦିନ ଘରରେ ସମୃଦ୍ଧି ଆସେ। ପରେ ସବିତାରୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଉଛି, ଆଜି, କାଲି ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ଆମକୁ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସମୃଦ୍ଧିର ଉପଭୋକ୍ତା ହେବାକୁ ଚାହାଁ। ସବିତାଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଉଛି, ସେ ଦୁଷ୍ଟତା ଦୂର କରନ୍ତି, ଏହି ଶକ୍ତି ଆମ ଭିତରେ ରଖନ୍ତୁ, ଯଜ୍ଞକୁ ଓ ଯଜ୍ଞପତିକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରନ୍ତୁ। ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ଏହି ସୋମ ଉପସ୍ଥାପିତ, ଏହା ତାଙ୍କର ଆସନ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଲାଗି ଏହି ତ୍ୟାଗ। ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ପିଷ୍ଟ ସୋମ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ର, ସୋମ ଦେବତାଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଉଛି। ମୁଁ ଉପରେ ଓ ତଳେ, ମଧ୍ୟକାଶରେ ଯାହା ଅଛି, ସେ ମୋ ଜନକ। ମୁଁ ଦୁଇ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେଖିଛି, ଦେବମାନେର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଗୁପ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱ ଦେଖିଛି। ଅଗ୍ନି ଓ ଟ୍ୱଷ୍ଟୃଙ୍କୁ ସୋମ ପାନ କରିବାକୁ କୁହାଯାଉଛି। ପ୍ରଜାପତି, ତୁମେ ବଳବାନ୍, ତୁମର ବୀଜ ମୋ ଭିତରେ ରଖ। ପ୍ରଜାପତିଙ୍କ ବଳବାନ୍ ବୀଜଧାରୀ ତତ୍ତ୍ୱରେ ମୁଁ ଅଂଶୀଦାର ହେଉ। ହରି ଓ ଦୁଇ ହରିଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଉଛି, ଏହି ସୋମ ତାଙ୍କର ଧନ, ଇନ୍ଦ୍ର ପାଇଁ। ଯେଉଁ ତୁମର ଅଶ୍ୱମେଧ, ତୁମର ଖାଦ୍ୟ, ଗୋ-ଦାନ, ମୁଁ ସେଠାରୁ ଭୋଜନ କରେ, ସେଉଁଠି ପ୍ରଶଂସିତ, ଆହ୍ୱାନିତ ଓ ଉତ୍ତମ ଭୋଜନ ମୋର। ତୁମେ ଦେବତାମାନେ ଦ୍ୱାରା, ମନୁଷ୍ୟ, ପିତୃ ଓ ନିଜ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବା ତତ୍ତ୍ୱ, ମୋର ସବୁ ପାପ ଦୂର କର। ଆମେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ତେଜ, ପୋଷଣ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେହ ପାଉ, ଶୁଭ ଚିନ୍ତାରେ ରୁହୁ। ଟ୍ୱଷ୍ଟୃ ଧନ ଦିଅନ୍ତୁ, ଦେହର ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା ଦୂର କରନ୍ତୁ। ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମର ମନ, ଗାଈ, ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ଓ ଦାନଶୀଳ ସାଥୀ, ଏବଂ ଶୁଭତା ସହିତ ଆମକୁ ନେଇଯାଅ। ଦେବତାଙ୍କ କୃପାରେ ଏକତ୍ରିତ ହେଉ। ସ୍ୱାହା। ପୁନିଥରେ, ଆମେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ତେଜ, ପୋଷଣ ଓ ଶକ୍ତି ପାଉ, ଟ୍ୱଷ୍ଟୃ ଧନ ଦିଅନ୍ତୁ, ଦେହର ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା ଦୂର କରନ୍ତୁ। ଧାତୃ, ରତି, ସବିତୃ, ପ୍ରଜାପତି ଓ ଅଗ୍ନି ଏହି ଅର୍ପଣ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ। ଟ୍ୱଷ୍ଟୃ ଓ ବିଷ୍ଣୁ, ସନ୍ତାନରେ ଆନନ୍ଦ ନେଇ, ଯଜ୍ଞକାରୀଙ୍କୁ ଧନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସ୍ୱାହା। ଦେବତାମାନେ ପାଇଁ ସୁବିଧାଜନକ ଆସନ ପ୍ରସ୍ତୁତ, ସେମାନେ ସୋମ ପିଷ୍ଟିରେ ଆସି, ଆନନ୍ଦ ନେଉନ୍ତୁ। ବସୁମାନେ ଧନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସ୍ୱାହା। ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି, ଉତ୍ସାହିତ ଦେବତାମାନେକୁ ଆଣି, ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଆସନରେ ବସନ୍ତୁ। ସମସ୍ତେ ପ୍ରାଣ ଓ ତେଜକୁ ଉପଲବ୍ଧ କରନ୍ତୁ। ସ୍ୱାହା। ଏହି ଯଜ୍ଞରେ, ଅଗ୍ନି, ତୁମକୁ ହୋତା ବୋଲି ବାଛାଯାଇଛି। ଜ୍ଞାନ, ଶୁଭତା ଓ ସମୃଦ୍ଧି ସହିତ ଆସ। ସ୍ୱାହା।