परीतो षिञ्चता सुतꣳ सोमो य ऽ उत्तमꣳ हविः । दधन्वान् यो नर्यो अप्स्व् अन्तर् आ सुषाव सोमम् अद्रिभिः
पिळलेला सोम, जो श्रेष्ठ हवि आहे, त्याला सर्वत्र ओता; जो श्रेष्ठ, पाण्यात वाहणारा आहे, त्याने दगडांनी सोम पिळला.
वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्क् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा । वायोः पूतः पवित्रेण प्राङ् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा
वायूच्या शुद्ध करणाऱ्या गाळणीतून शुद्ध झालेला सोम पश्चिमेकडे वेगाने वाहतो, तो इंद्राचा योग्य मित्र आहे; वायूच्या गाळणीतून शुद्ध झालेला सोम पूर्वेकडेही वेगाने वाहतो, तोही इंद्राचा योग्य मित्र आहे.
पुनाति ते परिस्रुतꣳ सोमꣳ सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना
सूर्याची कन्या तुझ्यासाठी वाहणारा सोम शुद्ध करते, तिच्या अखंड प्रवाहाने.
ब्रह्म क्षत्रं पवते तेज ऽ इन्द्रियꣳ सुरया सोमः सुत ऽ आसुतो मदाय । शुक्रेण देव देवताः पिपृग्धि रसेनान्नं यजमानाय धेहि
ब्रह्म आणि क्षत्रिय तुझ्यासाठी शुद्ध होतात; द्रुत आणि तयार केलेला सोम, सामर्थ्य आणि शक्तीने, आनंदासाठी; त्याच्या तेजाने, हे देवता, देवांना पोस, त्याच्या साराने यजमानासाठी अन्न ठेव.
कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय । इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति । उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे । ऽ एष ते योनिस् तेजसे त्वा वीर्याय त्वा बलाय त्वा
कदाचित ज्या लोकांकडे जव आहे, ते जव जसा दिला जातो तसा क्रमाने वाटला जातो; येथे, जे बार्हिषावर नम्रतेने यज्ञ करतात, त्यांच्यासाठी जेवण तयार कर; अश्विनी, सरस्वती, इंद्र आणि सुत्रामन् यांनी तुला हे अर्पण केले आहे; हे तुझे मूळ—तेजासाठी, शौर्यासाठी, बळासाठी.
उपयामगृहीतो ऽस्य् आश्विनं तेजः सारस्वतं वीर्यम् ऐन्द्रं बलम् । एष ते योनिर् मोदाय त्वानन्दाय त्वा महसे त्वा
तुझ्यासाठी अश्विनांचे तेज, सरस्वतीचे शौर्य, इंद्राची शक्ती मिळाली आहे; हे तुझे मूळ—आनंदासाठी, सुखासाठी, मोठेपणासाठी.
तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि । वीर्यम् असि वीर्यं मयि धेहि । बलम् असि बलं मयि धेहि । ओजो ऽस्य् ओजो मयि धेहि । मन्युर् असि मन्युं मयि धेहि । सहो ऽसि सहो मयि धेहि
तू तेज आहेस, माझ्यात तेज भर; तू शौर्य आहेस, माझ्यात शौर्य भर; तू बळ आहेस, माझ्यात बळ भर; तू ओज आहेस, माझ्यात ओज भर; तू धैर्य आहेस, माझ्यात धैर्य भर; तू सामर्थ्य आहेस, माझ्यात सामर्थ्य भर.
या व्याघ्रं विषूचिकोभौ वृकं च रक्षति । श्येनं पतत्रिणꣳ सिꣳहꣳ सेमं पात्व् अꣳहसः
जी वाघ, लांडगा, घार, गरुड, सिंह यांचे रक्षण करते, ती आमचेही संकटांपासून रक्षण करो.
यद् आपिपेष मातरं पुत्रः प्रमुदितो धयन् । एतत् तद् अग्ने ऽ अनृणो भवाम्य् अहतौ पितरौ मया । सम्पृच स्थ सं मा भद्रेण पृङ्क्त । विपृच स्थ वि मा पाप्मना पृङ्क्त
जसा आनंदी पुत्र आपल्या आईचे पोषण करतो, तसा अग्निदेव, मी माझ्या आईवडिलांपाशी ऋणमुक्त होऊ दे; तू माझ्याशी एकरूप हो, मला चांगुलपणाने भर; वाईट माझ्यापासून दूर कर, मला पापापासून मुक्त कर.
देवा यज्ञम् अतन्वत भेषजं भिषजाश्विना । वाचा सरस्वती भिषग् इन्द्रायेन्द्रियाणि दधतः
देवतांनी यज्ञ केला; अश्विनी हे वैद्य आहेत; सरस्वती वाणीने उपचार करते; इंद्र आणि अश्विनी सामर्थ्य देतात.
दीक्षायै रूपꣳ शष्पाणि प्रायणीयस्य तोक्मानि । क्रयस्य रूपꣳ सोमस्य लाजाः सोमाꣳशवो मधु
दीक्षेचे रूप म्हणजे गवत; प्रवासाची चिन्हे म्हणजे कोंब; विकत घेतलेल्या सोमाचे रूप म्हणजे सोम; सोमाचे दाणे म्हणजे मध.
आतिथ्यरूपं मासरं महावीरस्य नग्नहुः । रूपम् उपसदाम् एतत् तिस्रो रात्रीः सुरासुता
आतिथ्याचे रूप म्हणजे मासिक अर्पण; नग्न म्हणजे महावीराचे रूप; उपसदांच्या तीन रात्री हे देवसंततीचे रूप आहे.
सोमस्य रूप क्रीतस्य परिस्रुत् परि षिच्यते । अश्विभ्यां दुग्धं भेषजम् इन्द्रायैन्द्रꣳ सरस्वत्या
विकत घेतलेल्या सोमाचे रूप म्हणजे वाहणारा सोम; औषध अश्विनीसाठी, इंद्रासाठी, सरस्वतीसाठी काढले जाते.
आसन्दी रूपꣳ राजासन्द्यै वेद्यै कुम्भी सुराधानी । अन्तर ऽ उत्तरवेद्या रूपं कारोतरो भिषक्
आसनाचे रूप म्हणजे राजासना; वेदी म्हणजे सुरा ठेवायचे पात्र; वरच्या वेदींमध्ये, वैद्याचे रूप आहे.
वेद्या वेदिः सम् आप्यते बर्हिषा बर्हिर् इन्द्रियम् । यूपेन यूप ऽ आप्यते प्रणीतो ऽ अग्निर् अग्निना
वेदी वेदीशी जोडली जाते; बार्हिष सामर्थ्याच्या बार्हिषाशी जोडले जाते; यूप यूपाशी जोडला जातो; अग्नी अग्नीने नेला जातो.
क्षत्रस्य योनिर् असि क्षत्रस्य नाभिर् असि । मा त्वा हिꣳसीन् मा मा हिꣳसीः
तू राज्याचा मूळ आहेस, तू राज्याचा केंद्र आहेस; मी तुला इजा करणार नाही, तूही मला इजा करू नकोस.
नि षसाद घृतव्रतो वरुणः पस्त्यास्व् आ । साम्राज्याय सुक्रतुः । मृत्योः पाहि । विद्योत् पाहि
वरुण घृतव्रत पाळून घरांमध्ये स्थिर झाला आहे; साम्राज्यासाठी, शुभ संकल्पाने; मृत्यूपासून वाचव; विनाशापासून वाचव.
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् । अश्विनोर् भैषज्येन तेजसे ब्रह्मवर्चसायाभि षिञ्चामि । सरस्वत्यै भैषज्येन वीर्यायान्नाद्यायाभि षिञ्चामि । इन्द्रस्येन्द्रियेण बलाय श्रियै यशसेऽभि षिञ्चामि
मी तुला देव सवितृच्या प्रेरणेने, अश्विनांच्या बाहूंनी, पूषणच्या हातांनी अभिषेक करतो; अश्विनांच्या औषधाने तेज आणि ब्रह्मतेजासाठी; सरस्वतीच्या औषधाने शौर्य आणि अन्नासाठी; इंद्राच्या सामर्थ्याने बळ, सौंदर्य आणि कीर्ती मिळवण्यासाठी अभिषेक करतो.
को ऽसि कतमो ऽसि कस्मै त्वा काय त्वा । सुश्लोक सुमङ्गल सत्यराजन्
तू कोण आहेस? तू कोणत्या स्वरूपात आहेस? कोणासाठी, कशासाठी आहेस? हे उत्तम कीर्तीचे, शुभ, सत्यराजा.
शिरो मे श्रीर् यशो मुखं त्विषिः केशाश् च श्मश्रूणि । राजा मे प्राणो ऽ अमृतꣳ सम्राट् चक्षुर् विराट् श्रोत्रम्
माझे डोके कीर्तीचे असो, माझे तोंड यशाचे असो, माझे केस आणि दाढी तेजाचे असो; माझा श्वास राजा असो, अमरत्व असो; माझे डोळे सम्राट असो, माझे कान तेजस्वी असो.
जिह्वा मे भद्रं वाङ् महो मनो मन्युः स्वराड् भामः । मोदाः प्रमोदा ऽ अङ्गुलीर् अङ्गानि मित्रं मे सहः
माझी जीभ शुभ होवो, माझं बोलणं मोठं आणि प्रभावी असो, माझं मन स्वाधीन असो, माझा राग संयमित असो, माझं तेज उजळ असो. मला आनंद आणि समाधान मिळो; माझ्या बोटांना आणि अंगांना बळ मिळो; मित्र माझ्यासोबत असो; आणि मला शक्ती लाभो.
बाहू मे बलम् इन्द्रियꣳ हस्तौ मे कर्म वीर्यम् । आत्मा क्षत्रम् उरो मम
माझ्या बाहूंना बळ आणि सामर्थ्य लाभो; माझ्या हातांना कृती आणि शौर्य साध्य होवो. माझ्या आत्म्यात कुलीनपणा असो; माझं छाती ठाम आणि मजबूत असो.
पृष्टीर् मे राष्ट्रम् उदरम् अꣳसौ ग्रीवाश् च श्रोणी । ऊरू ऽ अरत्नी जानुनी विशो मे ऽङ्गानि सर्वतः
माझ्या पाठीला राज्यासारखी स्थिरता लाभो, पोटाला आधार मिळो, खांदे आणि मान मजबूत असो, कंबर स्थिर असो. माझ्या मांड्या, गुडघे आणि पाय मजबूत असो; माझ्या सर्व अंगांचं सर्वत्र रक्षण होवो.
नाभिर् मे चित्तं विज्ञानं पायुर् मे ऽपचितिर् भसत् । आनन्दनन्दाव् आण्डौ मे भगः सौभाग्यं पसः । जङ्घाभ्यां पद्भ्यां धर्मो ऽस्मि विशि राजा प्रतिष्ठितः
माझ्या नाभीमध्ये विचार आणि समजूत असो; गुदद्वार शुद्धतेचं स्थान असो. माझ्या वीर्याशयात आनंद आणि परमानंद वास करो; जननेंद्रियात भाग्य आणि समृद्धी असो. माझ्या पाय आणि पायांच्या बोटांतून मी धर्मात स्थिर राहो, लोकांमध्ये राजा म्हणून प्रतिष्ठित होवो.
प्रति क्षत्रे प्रति तिष्ठामि राष्ट्रे प्रत्य् अश्वेषु प्रति तिष्ठामि गोषु । प्रत्य् अङ्गेषु प्रति तिष्ठाम्य् आत्मन् प्रति प्राणेषु क्षत्रे प्रति तिष्ठामि पुष्टे प्रति द्यावापृथिव्योः प्रति तिष्ठामि
मी कुलीनपणात, राज्यात, घोड्यांमध्ये, गायींमध्ये ठामपणे उभा राहतो. प्रत्येक अंगात, आत्म्यात, श्वासांमध्ये, कुलीनपणात, पोषणात, आकाश आणि पृथ्वीमध्ये मी ठामपणे उभा राहतो.
त्रया देवा ऽ एकादश त्रयस्त्रिꣳशाः सुराधसः । बृहस्पतिपुरोहिता देवस्य सवितुः सवे । देवा देवैर् अवन्तु मा
तीन देव, अकरा, तेहेतीस, हे सर्व शुभ देव, बृहस्पती यांचा पुरोहित म्हणून, आणि सविता देवाच्या सामर्थ्याने—हे सर्व देव आणि इतर देव मला रक्षण करो.
प्रथमा द्वितीयैर् द्वितीयास् तृतीयैस् तृतीयाः सत्येन सत्यं यज्ञेन यज्ञो यजुर्भिर् यजूꣳषि सामभिः सामान्य् ऋग्भिर् ऋचः पुरोनुऽवाक्याभिः पुरोऽनुवाक्या याज्याभिर् याज्या वषट्कारैर् वषट्कारा ऽ आहुतिभिर् आहुतयो मे कामान्त् सम् अर्धयन्तु भूः स्वाहा
पहिलं दुसऱ्यांसोबत, दुसरं तिसऱ्यांसोबत, तिसरं सत्याशी; सत्य सत्यासोबत, यज्ञ यज्ञासोबत, यजुर्वेद यजुर्वेदासोबत, सामवेद सामवेदासोबत, ऋग्वेद ऋग्वेदासोबत, पूर्वारंभिक स्तोत्रांसोबत, मुख्य स्तोत्रांसोबत, याज्ञिक गीतांसोबत, वषट्कारांसोबत, आहुतींसोबत—माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण होवोत. पृथ्वी, स्वाहा.
लोमानि प्रयतिर् मम त्वङ् म ऽ आनतिर् आगतिः । माꣳसं म ऽ उपनतिर् वस्व् अस्थि मज्जा म ऽ आनतिः
माझे केस सज्जता असोत, माझी त्वचा नम्रता आणि जवळीक असो; माझं मांस संपत्ती मिळविण्याचं साधन असो; माझी हाडं आणि मज्जा आदरभाव असो.
यद् देवा देवहेडनं देवासश् चकृमा वयम् । अग्निर् मा तस्माद् एनसो विश्वान् मुञ्चत्व् अꣳहसः
देवतांनो, जर आम्ही देवांवर काही अपराध केला असेल, तर अग्नी आम्हाला त्या सर्व पापांपासून आणि संकटांपासून मुक्त करो.
यदि दिवा यदि नक्तम् एनाꣳसि चकृमा वयम् । वायुर् मा तस्माद् एनसो विश्वान् मुञ्चत्व् अꣳहसः
दिवसा किंवा रात्री आम्ही काही अपराध केला असेल, तर वायू आम्हाला त्या सर्व पापांपासून आणि संकटांपासून मुक्त करो.