वीतꣳ हविः शमितꣳ शमिता यजध्यै तुरीयो यज्ञो यत्र हव्यम् एति । ततो वाका ऽ आशिषो नो जुषन्ताम्
शुद्ध केलेले हवि, शांत केलेले, यज्ञासाठी अर्पण होऊ दे. चौथा यज्ञ तिथे आहे जिथे हवि जाते; तिथून आमच्यावर वाणी आणि आशीर्वाद कृपावंत होवोत.
सूर्यरश्मिर् हरिकेशः पुरस्तात् सविता ज्योतिर् उद् अयाꣳऽ अजस्रम् । तस्य पूषा प्रसवे याति विद्वान्त् सम्पश्यन् विश्वा भुवनानि गोपाः
सूर्याची किरणे, पिवळ्या केसांचा, सविता समोरून नेहमीच प्रकाशमान होतो; त्याच्या मार्गाने पूषा जाणकारपणे, सर्व जग पाहत, रक्षण करतो.
विमान ऽ एष दिवो मध्य ऽ आस्त ऽ आपप्रिवान् रोदसी ऽ अन्तरिक्षम् । स विश्वाचीर् अभि चष्टे घृताचीर् अन्तरा पूर्वम् अपरं च केतुम्
हा मोजमाप करणारा, आकाशाच्या मध्यभागी बसतो, पृथ्वी आणि आकाश तसेच अंतराळ भरतो; तो सर्व गोष्टी पाहतो, तुपासारखा उजळतो, पूर्वीच्या आणि नंतरच्या प्रकाशामध्ये.
उक्षा समुद्रो ऽ अरुणः सुपर्णः पूर्वस्य योनिं पितुर् आ विवेश । मध्ये दिवो निहितः पृश्निर् अश्मा वि चक्रमे रजसस् पात्य् अन्तौ
तो वृषभ, समुद्र, अरुण, गरुड, पूर्वेकडील पित्याच्या गर्भात गेला; आकाशाच्या मध्यभागी ठेवलेला, तो चित्ताकर्षक दगड, विश्वाच्या टोकांचे रक्षण करत पाऊल टाकतो.
इन्द्रं विश्वा ऽ अवीवृधन्त् समुद्रव्यचसं गिरः । रथीतमꣳ रथीनां वाजानाꣳ सत्पतिं पतिम्
सर्व स्तोत्रांनी समुद्रासारख्या सामर्थ्याच्या इंद्राचे वाढविले; तो रथिकांमध्ये श्रेष्ठ रथवान, खऱ्या विजयांचा स्वामी आणि अधिपती आहे.
देवहूर् यज्ञ ऽ आ च वक्षत् सुम्नहूर् यज्ञ ऽ आ च वक्षत् । यक्षद् अग्निर् देवो देवाꣳऽ आ च वक्षत्
देवतांचे आह्वान यज्ञाकडे जावो, शुभेच्छेचे आह्वान यज्ञाकडे जावो; अग्नि, देव, यज्ञात देवांकडे जावो.
वाजस्य मा प्रसव ऽ उद्ग्राभेणोद् अग्रभीत् । अध सपत्नान् इन्द्रो मे निग्राभेणाधराꣳऽ अकः
वर उचललेल्या हाताने मी बळाचा स्रोत पकडला; मग खाली वळलेल्या हाताने इंद्र माझे शत्रू खाली पाडो.
उद्ग्राभं च निग्राभं च ब्रह्म देवा ऽ अवीवृधन् । अधा सपत्नान् इन्द्राग्नी मे विषूचीनान् व्यस्यताम्
देवतांनी वरची आणि खालीची पकड मंत्रांनी वाढवली; मग इंद्र- अग्नि, माझे शत्रू, जे विरोधक आहेत, त्यांना दूर करा.
क्रमध्वम् अग्निना नाकम् उख्यꣳ हस्तेषु बिभ्रतः । दिवस् पृष्ठꣳ स्वर् गत्वा मिश्रा देवेभिर् आध्वम्
अग्निसह, हातात घेऊन, आनंददायक स्वर्गात जा; आकाशाच्या पाठीवर पोहोचून, देवांसोबत प्रकाशात जा.
प्राचीम् अनु प्रदिशं प्रेहि विद्वान् अग्नेर् अग्ने पुरो ऽ अग्निर् भवेह । विश्वा ऽ आशा दीद्यानो वि भाह्य् ऊर्जं नो धेहि द्विपदे चतुष्पदे
पूर्व दिशेने जाणारा, ज्ञानी, अग्नीप्रमाणे इथे रहा; सर्व दिशांना उजळत, आपले तेज पसरवा, द्विपाद व चतुर्पादांसाठी आम्हाला बळ दे.
पृथिव्या ऽ अहम् उद् अन्तरिक्षम् आरुहम् अन्तरिक्षाद् दिवम् आरुहम् । दिवो नाकस्य पृष्ठात् स्वर् ज्योतिर् अगाम् अहम्
मी पृथ्वीवरून अंतराळात गेलो, अंतराळातून आकाशात गेलो; आकाशाच्या शिखरावरून मी दिव्य प्रकाशात पोहोचलो.
स्वर् यन्तो नापेक्षन्त ऽ आ द्याꣳ रोहन्ति रोदसी । यज्ञं ये विश्वतोधारꣳ सुविद्वाꣳसो वितेनिरे
जे प्रकाशाकडे जातात ते मागे वळून पाहत नाहीत; ते स्वर्ग आणि पृथ्वीवर चढतात, जे ज्ञानी सर्वसमर्थ यज्ञ पसरवतात.
अग्ने प्रेहि प्रथमो देवयतां चक्षुर् देवानाम् उत मर्त्यानाम् । इयक्षमाणा भृगुभिः सजोषाः स्वर् यन्तु यजमानाः स्वस्ति
अग्ने, देवपूजकांमध्ये श्रेष्ठ, देवांचा आणि माणसांचा डोळा, तू पुढे जा; जे यज्ञ करतात, भृगुंसोबत एकत्र, ते सुखरूप प्रकाशाकडे जावोत.
नक्तोषासा समनसा विरूपे धापयेते शिशुम् एकꣳ समीची । द्यावाक्षामा रुक्मो ऽ अन्तर् वि भाति देवा ऽ अग्निं धारयन् द्रविणोदाः
रात्र आणि उषा, वेगळ्या रूपात असूनही एक मनाने, एकाच बालकाचे पालन करतात; आकाश आणि पृथ्वी, तो सुवर्णमय आत चमकत राहतो, देवता, संपत्ती देणारे, अग्नीचे पालन करतात.
अग्ने सहस्राक्ष शतमूर्धञ् छतं ते प्राणाः सहस्रं व्यानाः । त्वꣳ साहस्रस्य राय ऽ ईशिषे तस्मै ते विधेम वाजाय स्वाहा
अग्ने, हजार डोळ्यांचा, शंभर डोक्यांचा, तुझे शंभर श्वास आणि हजार प्राण आहेत. तू हजारो संपत्तीचा स्वामी आहेस. आम्ही तुझी बलासाठी पूजा करतो. स्वाहा.
सुपर्णो ऽसि गरुत्मान् पृष्ठे पृथिव्याः सीद । भासान्तरिक्षम् आ पृण ज्योतिषा दिवम् उत् तभान तेजसा दिश ऽ उद् दृꣳह
तू तेजस्वी पंखांचा गरुड आहेस; पृथ्वीच्या पाठीवर स्थान घे. तुझ्या प्रकाशाने आकाश उजळव, तुझ्या तेजाने दिशा दृढ कर.
आजुह्वानः सुप्रतीकः पुरस्ताद् अग्ने योनिम् आ सीद साधुया । अस्मिन्त्सधस्थे ऽ अध्य् उत्तरस्मिन् विश्वे देवा यजमानश् च सीदत
अग्ने, सुंदर रूपाचा, समोरच्या योग्य जागी बस. या पवित्र आसनावर आणि वरच्या आसनावर सर्व देव आणि यजमान बसू देत.
तꣳ सवितुर् वरेण्यस्य चित्राम् आहं वृणे सुमतिं विश्वजन्याम् । याम् अस्य कण्वो अदुहत् प्रपीनाꣳ सहस्रधारां पयसा महीं गाम्
मी सवितृचे तेजस्वी, सर्वांना लाभदायक अशी कृपा निवडतो, जी कण्वाने त्या मोठ्या, हजार धारांनी दूध देणाऱ्या गायीपासून मिळवली.
विधेम ते परमे जन्मन्न् अग्ने विधेम स्तोमैर् अवरे सधस्थे । यस्माद् योनेर् उदारिथा यजे तं प्र त्वे हवीꣳषि जुहुरे समिद्धे
अग्ने, तुझ्या श्रेष्ठ जन्मात आम्ही तुझी पूजा करतो, आणि खालच्या आसनावरही स्तोत्रांनी पूजन करतो. ज्या गर्भातून तू जन्मला, तिथेही मी तुझी पूजा करतो; प्रज्वलित असताना तुझ्याकडे हविर्दान केले जाते.
प्रेद्धो ऽ अग्ने दीदिहि पुरो नो ऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ । त्वाꣳ शश्वन्त ऽ उप यन्ति वाजाः
अग्ने, तू तेजाने आमच्या पुढे उजळून निघ, तुझ्या अखंड, तरुण शक्तीने. नेहमीच सर्व बक्षिसे तुझ्याकडे येतात.
अग्ने तम् अद्याश्वं न स्तोमैः क्रतुं न भद्रꣳ हृदिस्पृशम् । ऋध्यामा त ऽ ओहैः
अग्ने, आज आम्ही तुझ्या सहाय्याने आमच्या स्तोत्रांनी त्या वेगवान घोड्यासारखी, शुभ आणि हृदयाला भिडणारी बुद्धी मिळवू दे.
चित्तिं जुहोमि मनसा घृतेन यथा देवा ऽ इहागमन् वीतिहोत्रा ऽ ऋतावृधः । पत्ये विश्वस्य भूमनो जुहोमि विश्वकर्मणे विश्वाहादाभ्यꣳ हवि
मी मनाने आणि तुपाने बुद्धी अर्पण करतो, जशी देवता येथे आले, सत्यधर्मी आणि ऋतपाल. सर्व सृष्टीच्या अधिपतीसाठी, सर्व निर्माण करणाऱ्यासाठी, सर्व इच्छांसाठी ही आहुती अर्पण करतो.
सप्त ते ऽ अग्ने समिधः सप्त जिह्वाः सप्त ऽ ऋषयः सप्त धाम प्रियाणि । सप्त होत्राः सप्तधा त्वा यजन्ति सप्त योनीर् आ पृणस्व घृतेन स्वाहा
अग्ने, तुझे सात समिधा, सात जिव्हा, सात ऋषी, सात प्रिय निवासस्थानं आहेत. सात होतार, सात प्रकारे तुझी पूजा करतात; तुपाने सात गर्भ भरून टाक. स्वाहा.
शुक्रज्योतिश् च चित्रज्योतिश् च सत्यज्योतिश् च ज्योतिष्माꣳश् च । शुक्रश् च ऽ ऋतपाश् चात्यꣳहाः
तेजस्वी प्रकाश, रंगीबेरंगी प्रकाश, सत्य प्रकाश आणि उजळणारा; तेजस्वी, सत्याचे रक्षण करणारे, महान.
ईदृङ् चान्यदृङ् च सदृङ् च प्रतिसदृङ् च । मितश् च संमितश् च सभराः
असेच, वेगळे, सारखे आणि जुळणारे; मोजलेले, नीट मोजलेले आणि एकत्र असणारे.
ऋतश् च सत्यश् च ध्रुवश् च धरुणश् च । धर्ता च विधर्ता च विधारयः
ऋत, सत्य, स्थिर आणि आधार; धारण करणारे, व्यवस्था करणारे आणि टिकवणारे.
ऋतजिच् च सत्यजिच् च सेनजिच् च सुषेणश् च । अन्तिमित्रश् च दूरेऽअमित्रश् च गणः
ऋताने जिंकणारा, सत्याने जिंकणारा, युद्धात जिंकणारा, उत्तम सैन्य असलेला; सीमारेषेवरील मित्र, दूर असलेला शत्रू, आणि सैन्य.
ईदृक्षास ऽ एतादृक्षास ऽ ऊ षु णः सदृक्षासः प्रतिसदृक्षास ऽ एतन । मितासश् च संमितासो नो ऽ अद्य सभरसो मरुतो यज्ञे ऽ अस्मिन्
अशा आणि तसेच, आणि त्यांच्यासारखे, आणि जुळणारे — हे सर्व येऊ देत. मोजलेले आणि नीट मोजलेले, हे मरुतांनो, आजच्या यज्ञात बळकटपणे उपस्थित राहा.
स्वतवाꣳश् च प्रघासी च सांतपनश् च गृहमेधी च । क्रीडी च शाकी चोज्जेषी
संपत्ती असलेला, गिळणारा, ताप आणणारा, गृहस्थ; खेळकर, फांदी घेणारा, आणि उत्साही.
उग्रश् च भीमश् च ध्वान्तश् च धुनिश् च । सासह्वाꣳश् चाभियुग्वा च विक्षिपः स्वाहा । इन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् यथेन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् । एवम् इमं यजमानं दैवीश् च विशो मानुषीश् चानुवर्त्मानो भवन्तु
भीषण, भयंकर, काळोखा, हलवणारा; बलवान, आक्रमक, फेकणारा — स्वाहा. जसे दैवी सैन्य, मरुतांनो, इंद्रामागे गेले, तसेच दैवी आणि मानवी सैन्य या यजमानामागे जावो.