होता यक्षद् व्यचस्वतीः सुप्रायणा ऽ ऋतावृधो द्वारो देवीर् हिरण्ययीर् ब्रह्माणम् इन्द्रं वयोधसम् । पङ्क्तिं छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाहं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
होताराने तेजस्वी, उत्तम मार्गदर्शक, सत्यवृद्धी करणाऱ्या सोन्याच्या द्वारे आणि ब्राह्मण इंद्र, शक्तिदाता यांची पूजा करावी. पंक्ति छंद, इंद्रिय, चार वर्षांची गाय व बळ घेऊन तुपासाठी यत्न करावा. होतारा, पूजा कर.
होता यक्षत् सुपेशसा सुशिल्पे बृहती ऽ उभे नक्तोषासा न दर्शते विश्वम् इन्द्रं वयोधसम् । त्रिष्टुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज
होताराने सुंदर अलंकारलेले, सुंदर बांधणीचे, महान, दोन्ही रात्र व उषा, न दिसणारे, सर्वत्र असलेले इंद्र, शक्तिदाता यांची पूजा करावी. त्रिष्टुभ छंद, इंद्रिय, सहा वर्षांची गाय व बळ घेऊन तुपासाठी यत्न करावा. होतारा, पूजा कर.
होता यक्षत् प्रचेतसा देवानाम् उत्तमं यशो होतारा दैव्या कवी सयुजेन्द्रं वयोधसम् । जगतीं छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज
होता आपल्या बुद्धीने देवांना आवाहन करतो, त्यांच्या श्रेष्ठ कीर्तीची स्तुती करतो. दैवी कवी एकत्र येऊन इंद्राला, बळाचा धारक, आमंत्रित करतात. जगती छंद, इंद्रियशक्ती, न बांधलेली गाय, आणि परिपक्व तुपाचा नैवेद्य ठेवून होता यज्ञ करतो.
होता यक्षत् पेशस्वतीस् तिस्रो देवीर् हिरण्ययीर् भारतीर् बृहतीर् महीः पतिम् इन्द्रं वयोधसम् । विराजं छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुं गां न वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
होता तेजस्वी, सुवर्णमय, भरती, बृहती आणि मही या तीन देवींचे आवाहन करतो, तसेच इंद्र, बळाचा धारक, याचाही. विराज छंद, इंद्रियशक्ती, दुधाळ गाय, आणि परिपक्व तुपाचा नैवेद्य ठेवून होता यज्ञ करतो.
होता यक्षत् सुरेतसं त्वष्टारं पुष्टिवर्धनꣳ रूपाणि बिभ्रतं पृथक् पुष्टिम् इन्द्रं वयोधसम् । द्विपदं छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षाणं गां न वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज
होता श्रेष्ठ गुणांचा, पोषण वाढवणारा त्वष्टा, विविध रूपे धारण करणारा, आणि प्रत्येक रूपासोबत समृद्धी देणारा, तसेच बळाचा धारक इंद्र यांचे आवाहन करतो. द्विपदा छंद, इंद्रियशक्ती, बैलासारखी गाय, आणि परिपक्व तुपाचा नैवेद्य ठेवून होता यज्ञ करतो.
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुꣳ हिरण्यपर्णम् उक्थिनꣳ रशनां बिभ्रतं वशिं भगम् इन्द्रं वयोधसम् । ककुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशां वेहतं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज
होता वनस्पतींच्या अधिपतीचे, शांत करणाऱ्याचे, शतक्रीती, सुवर्णपर्ण, स्तोत्र गाणारा, कमरबंध धारण करणारा, स्वामी, भाग्यदायक आणि बळाचा धारक इंद्र यांचे आवाहन करतो. ककुभ छंद, इंद्रियशक्ती, वाहणारी गाय, आणि परिपक्व तुपाचा नैवेद्य ठेवून होता यज्ञ करतो.
होता यक्षत् स्वाहाकृतीर् अग्निं गृहपतिं पृथग् वरुणं भेषजं कविं क्षत्रम् इन्द्रं वयोधसम् । अतिच्छन्दसं छन्द ऽ इन्द्रियं बृहद् ऋषभं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
होता स्वाहा रूपे, अग्नी गृहमालक, वेगळा वरुण, औषधी, कवी, क्षत्रिय आणि बळाचा धारक इंद्र यांचे आवाहन करतो. अतिच्छंदस छंद, इंद्रियशक्ती, मोठा वृषभ, आणि परिपक्व तुपाचा नैवेद्य ठेवून होता यज्ञ करतो.
देवं बर्हिर् वयोधसं देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् । गायत्र्या छन्दसेन्द्रियं चक्षुर् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
दैवी बर्हि, बळाचा धारक, इंद्राला वाढवतात. गायत्री छंद, इंद्रियशक्ती, डोळा, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवीर् द्वारो वयोधसꣳ शुचिम् इन्द्रम् अवर्धयन् । उष्णिहा छन्दसेन्द्रियं प्राणम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज
दैवी द्वारं, बळाचा धारक, इंद्राला शुद्ध करून वाढवतात. उष्णिक छंद, इंद्रियशक्ती, श्वास, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवी ऽ उषासानक्ता देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । अनुष्टुभा छन्दसेन्द्रियं बलम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
दैवी उष:काल आणि रात्र, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. अनुष्टुभ छंद, इंद्रियशक्ती, बळ, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । बृहत्या छन्दसेन्द्रियꣳ श्रोत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
दैवी दूध काढणारी, धन देणारी, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. बृहती छंद, इंद्रियशक्ती, ऐकण्याची शक्ती, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघे पयसेन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । पङ्क्त्या छन्दसेन्द्रियꣳ शुक्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
दैवी पोषणाची आहुती, उत्तम दूध देणारी गाय, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. पंक्ति छंद, इंद्रियशक्ती, बीज, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवा दैव्या होतारा देवम् इन्द्रं वयोधसं देवौ देवम् अवर्धताम् । त्रिष्टुभा छन्दसेन्द्रियं त्विषिम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
दैवी होता, देव, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवांनी देवाला वाढवले. त्रिष्टुभ छंद, इंद्रियशक्ती, तेज, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् वयोधसं पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् । जगत्या छन्दसेन्द्रियꣳ शूषम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज
तीन देवी, तीन दैवी शक्ती, बळाचा धारक, इंद्र या स्वामीला वाढवतात. जगती छंद, इंद्रियशक्ती, कोरडेपणा, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवो नराशꣳसो देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । विराजा छन्दसेन्द्रियꣳ रुपम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
देव नराशंस, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. विराज छंद, इंद्रियशक्ती, रूप, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवो वनस्पतिर् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । द्विपदा छन्दसेन्द्रियं भगम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
देव, वनस्पतींचा अधिपती, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. द्विपदा छंद, इंद्रियशक्ती, भाग्य, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रं वयोधसं देवं देवम् अवर्धयत् । ककुभा छन्दसेन्द्रियं यश ऽ इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
पाण्याचे दैवी बर्हि, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. ककुभ छंद, इंद्रियशक्ती, कीर्ती, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । अतिच्छन्दसा छन्दसेन्द्रियं क्षत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
देव अग्नी, शुभ आहुती करणारा, देव इंद्र, बळाचा धारक, देवाने देवाला वाढवले. अतिच्छंदस छंद, इंद्रियशक्ती, राज्य, यातून इंद्राला बळ मिळो; धन देणारा देव धनाचा नैवेद्य स्वीकारो; यज्ञ पूर्ण होवो.
समिद्धो ऽ अञ्जन् कृदरं मतीनां घृतम् अग्ने मधुमत् पिन्वमानः । वाजी वहन् वाजिनं जातवेदो देवानां वक्षि प्रियम् आ सधस्थम्
प्रज्वलित अग्नी, तू विचारांचा अलंकार आहेस, तुपाने भरलेला, मधुरतेने ओसंडून वाहणारा. जतेवेद, तू विजय घेऊन देवांच्या प्रिय आसनावर त्यांना आण.
घृतेनाञ्जन्त् सं पथो देवयानान् प्रजानन् वाज्य् अप्य् एतु देवान् । अनु त्वा सप्ते प्रदिशः सचन्ताꣳ स्वधाम् अस्मै यजमानाय धेहि
देवतांच्या मार्गांना तुपाने अभिषेक करावा; जाणणारा, वेगवान घोडा देवांकडे जावो. सातही दिशा तुझ्या सोबत असोत; या यजमानासाठी यज्ञाचा नैवेद्य स्थाप.
ईड्यश् चासि वन्द्यश् च वाजिन्न् आशुश् चासि मेध्यश् च सप्ते । अग्निष् ट्वा देवैर् वसुभिः सजोषाः प्रीतं वह्निं वहतु जातवेदाः
तू स्तुतीस पात्र आहेस, वंदनीय आहेस, बलवान, वेगवान आणि यज्ञासाठी योग्य आहेस. अग्नी, जातवेदास, वसु आणि देवांसह, हा प्रिय अग्नी वाहून नेवो.
स्तीर्णं बर्हिः सुष्टरीमा जुषाणोरु पृथु प्रथमानं पृथिव्याम् । देवेभिर् युक्तम् अदितिः सजोषाः स्योनं कृण्वान सुविते दधातु
सुंदर पसरलेली, नीट मांडलेली कुशाची आसन पृथ्वीवर प्रथम स्थापित झाली आहे, ती देवांना आवडो. अदिती देवांबरोबर एकत्र येऊन, हे सुखद आसन सभेत ठेवो.
एता ऽ उ वः सुभगा विश्वरूपा वि पक्षोभिः श्रयमाणा ऽ उदातैः । ऋष्वाः सतीः कवषः शुम्भमाना द्वारो देवीः सुप्रायणा भवन्तु
ही तुमच्या शुभ, सर्व रूपांची दारे आहेत, पंखांनी सजलेली आणि उंच उंबरठ्यांनी युक्त. या तेजस्वी, उजळ आणि शोभिवंत दारांनी उत्तम मार्ग व्हावे.
अन्तरा मित्रावरुणा चरन्ती मुखं यज्ञानाम् अभि संविदाने । उषासा वाꣳ सुहिरण्ये सुशिल्पे ऽ ऋतस्य योनाव् इह सादयामि
मित्र आणि वरुण यांच्या मध्ये फिरत, तू यज्ञांच्या सभेला सामोरी येतेस. सुवर्णमय, कुशल अशा उषा, मी तुम्हाला सत्याच्या गर्भात येथे स्थान देतो.
प्रथमा वाꣳ सरथिना सुवर्णा देवौ पश्यन्तौ भुवनानि विश्वा । अपिप्रयं चोदना वां मिमाना होतारा ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता
तुम्ही दोघे, पहिले, सुवर्णमय रथचालक, सर्व जग पाहणारे देव, प्रकट झाला आहात. तुमच्या प्रेरणेने, ऋत्विज प्रकाश मोजून, सर्व दिशांना वाटतात.
आदित्यैर् नो भारती वष्टु यज्ञꣳ सरस्वती सह रुद्रैर् न ऽ आवीत् । इडोपहूता वसुभिः सजोषा यज्ञं नो देवीर् अमृतेषु धत्त
आदित्यांसह भारती आमच्या यज्ञाला शुभेच्छा देवो; सरस्वती रुद्रांसह आमचे रक्षण करो. इडा आणि वसूंनी बोलावलेल्या देवी, आमचा यज्ञ अमरांमध्ये स्थान मिळवो.
त्वष्टा वीरं देवकामं जजान त्वष्टुर् अर्वा जायत ऽ आशुर् अश्वः । त्वष्टेदं विश्वं भुवनं जजान बहोः कर्तारम् इह यक्षि होतः
त्वष्ट्याने देवांना प्रिय असा वीर पुत्र उत्पन्न केला; त्वष्ट्यापासून वेगवान घोडा जन्मला. त्वष्ट्याने हे सर्व जग निर्माण केले; हे होतार, येथे सर्वांचा कर्ता याची पूजा कर.
अश्वो घृतेन त्मन्या समक्त ऽ उप देवाꣳ२ऽ ऋतुशः पाथ ऽ एतु । वनस्पतिर् देवलोकं प्रजानन्न् अग्निना हव्या स्वदितानि वक्षत्
तुपाने अभिषेक केलेला घोडा योग्य वेळी देवांकडे जावो. झाड, देवस्थान जाणणारे, अग्नीसमवेत चांगली अर्पणं पोहोचवो.
प्रजापतेस् तपसा वावृधानः सद्यो जातो दधिषे यज्ञम् अग्ने । स्वाहाकृतेन हविषा पुरोगा याहि साध्या हविर् अदन्तु देवाः
प्रजापतीच्या तपामुळे वाढलेला, नव्याने जन्मलेला अग्नी, तू यज्ञ स्वीकारलास. स्वाहा म्हणत अर्पण घेऊन पुढे जा; साध्य व देव हे हवि स्वीकारो.
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय वयोधसे छागम् । सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय वयोधसे छागेन । अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन । त्वाम् अद्य ऽ ऋष [आर्षेय ऋषीणां नपाद् अवृणीतायं यजमानो बहुभ्य आ संगतेभ्य एष मे देवेषु वसु वार्यायक्ष्यत इति ता या देवा देव दानान्य् अदुस् तान्य् अस्मा आ च शास्स्वा च गुरस्वेषितश् च होतर् असि भद्रवाच्याय प्रेषितो मानुषः सूक्तवाकाय सूक्ता ब्रूहि ॥ ]
आज यजमान अग्नीला होता म्हणून निवडतो, तो यज्ञासाठी भाग शिजवतो, पुरोडाश तयार करतो, आणि इंद्रासाठी बळाचा धारक म्हणून बकरी बांधतो. आज वनस्पतींचा देव इंद्रासाठी बळाचा धारक म्हणून बकरीसह नैवेद्य झाला. चरबी मांसातून काढून, शिजवून, पुरोडाशाने वाढवली. आज, वृषभ, ऋषींचा वंशज, यजमान तुला अनेक जमलेल्या लोकांसाठी निवडतो; देवांमध्ये हे धन बोलावले जाईल. ज्यांनी दैवी दान दिले, त्या देवांना येथे बोलावून त्यांची स्तुती करावी; तू होता आहेस, शुभ बोलण्यासाठी पाठवलेला, मानवांच्या स्तुतिसाठी, स्तोत्र सांग.