यज्ञकर्माच्या पवित्र क्षणी, एक शेळी वेगवान घोड्यासोबत पुढे नेली जाते, ती पूष्णाचा भाग आहे, आणि सर्व देवांसाठी वाहिली जाते. जसा प्रिय यज्ञाचा पिठाचा कण घोड्याद्वारे आणला जातो, तसे त्वष्टा त्यास सौश्रवसाठी प्राण देतो. योग्य वेळी, पुरुष घोड्याभोवती देवांसाठीच्या आहुती तीनदा फिरवतात. तेव्हा पूष्णाचा पहिला भाग पुढे जातो आणि शेळी हा यज्ञ देवांना जाहीर करते. होत्र, अध्वर्यु, अग्नी प्रज्वलित करणारा, पाषाणधारी आणि विद्वान ऋत्विज—हे सर्व, सुव्यवस्थित आणि उत्तम अर्पण केलेल्या यज्ञाने, पोषणाने भांडी भरतात. जे यूप स्तंभ तयार करतात, जे यूप वाहतात, जे घोड्याचा यूप घडवतात, आणि जे घोड्यासाठी शिजवण गोळा करतात—त्यांची स्तुती निष्फळ जाऊ नये, अशी प्रार्थना आहे. माझी प्रार्थना उत्तम जावी, देवांची आशा पूर्ण होवो, ती विणलेल्या आसनापर्यंत पोहोचो. ऋषी व मुनि त्यात आनंद मानतात, आणि आम्ही त्यास देवांच्या समृद्धीत एक बलवान मित्र बनविला आहे. घोड्याचे ज्या ज्या वस्त्र, बांधणी, डोके बांधण्याची दोरी, लगाम, किंवा तोंडात ठेवलेले गवत—या सर्व गोष्टी देवांच्या असोत. घोड्याच्या मांसाला जे माशीने स्पर्श केले, कुऱ्हाडीने किंवा सुरीने खरवडले, जे तयार करणाऱ्याच्या हातात आहे किंवा खुरात आहे—ते सर्वही देवांचे असो. घोड्याच्या पोटातून जे अपशिष्ट काढले जाते, त्याच्या मांसातून जो सुगंध येतो, तो कुशल तयार करणाऱ्यांनी हाताळावा, आणि त्यांनी यज्ञमांस नीट शिजवावे. अग्नीच्या शिजवणीतून उरलेले कोणतेही दुःख, किंवा फटक्याने झालेली कोणतीही जखम, ती पृथ्वीवर किंवा गवतावर न राहो; ती देवांना व यज्ञाग्नीला अर्पण केली जावी. शिजवलेल्या घोड्याचे निरीक्षण करणारे, त्यास सुगंधित समजणारे, किंवा त्याचे मांस मागणारे—त्यांची स्तुती निष्फळ जाऊ नये. जे जे मांस शिजवणारी भांडी, पातेली, रस ओतणारे चमचे, झाकणं, ताटांवरील चिन्हं—या सर्व गोष्टी घोड्याभोवती आहेत. धुरकट आणि सुगंधित अग्नी, तुझ्यामुळे घोड्याचे नुकसान होऊ नये; तेजस्वी निखाऱ्यांनी त्याचे अंग जळू नये; जे इच्छित, स्तुत्य, आणि वषट् म्हणत अर्पण केले जाते, ते घोडा—देव स्वीकारतात. घोड्याची जी पावले, बसणे, वळणे, त्याची वाडा, जे काही त्याने प्याले किंवा खाल्लेले गवत—या सर्व गोष्टी देवांना अर्पण असोत. घोड्यासाठी पसरवलेले वस्त्र, दिलेले सोने, त्याची बांधणी, त्याचा वाडा, प्रिय वस्तू—या सर्व देवांकडे पाठविल्या जातात. फटक्याने, टाचणीने किंवा अंकुशाने तुला झालेल्या वेदना, जशा यज्ञात चमच्याने आहुतीला स्पर्श केला जातो, तसे मी पवित्र वाणीच्या सामर्थ्याने त्या वेदना तुझ्यापासून दूर करतो. घोड्याच्या चोपन्न हाडांच्या, दैवी बंधांच्या, वाकलेल्या कुऱ्हाडीच्या एकत्र येणाऱ्या धारांच्या, अखंडित, कुशलतेने घडवलेल्या, खरखरीत व गुळगुळीत अवयवांचे गानाने स्तवन होवो. त्वष्टाचा घोडा मारणारा एक, त्याचे चालक दोन, आणि ऋतू याप्रमाणे आहे; तुझ्या अवयवांचे जे जे भाग मी ऋतूनुसार तयार करतो, ते भाग अग्नीत अर्पण करतो. प्रिय उष्णता तुला त्रास देऊ नये, कुऱ्हाड तुझ्या देहाजवळ उभी राहू नये; लोभी व अक्षम लोक तुझे तुटलेले अवयव सुरीने कापू नयेत. तू मरत नाहीस, तुला इजा होत नाही; तू देवांच्या मार्गाने, सुखाने जातोस. तुझ्यासाठी लाल रंगाच्या घोड्या जुंपल्या आहेत, त्या चित्ती होतात; घोडा गाढवाच्या जुव्यावर उभा आहे. आपला घोडा आम्हाला उत्तम गाई, घोडे, पुत्र, आणि सर्व प्रकारचे संपत्ती देवो; अदिती आम्हाला निर्दोषता देवो; आमचा यज्ञवाहक घोडा आम्हाला प्रभुत्व मिळवून देवो. आता आपण हे लोक, इंद्र आणि सर्व देव मिळवू या; इंद्र, आदित्य आणि मरुत आपल्याला उपाय देवोत; इंद्र व आदित्य मिळून आपल्यासाठी यज्ञ, शरीर व संतती सुरक्षित ठेवोत. अग्नी, आमचा सीमारेषा व रक्षक हो, कल्याणकारी व कवच हो; अग्नी, संपत्ती देणारा, प्रसिद्ध दाता, उज्ज्वल धन दे; सर्वात तेजस्वी, चमकणारा, तुझ्या कृपेने आम्ही मित्रांमध्ये प्रिय होऊ. [जागृत हो, आमचे आवाहन ऐक, आम्हाला संकटातून मुक्त कर.] अग्नी आणि पृथ्वी, माझ्यासाठी एकत्र येवोत, येथे एकत्र होवोत; वायू आणि आकाश, माझ्यासाठी एकत्र येवोत, येथे एकत्र होवोत; आदित्य आणि दिव, माझ्यासाठी एकत्र येवोत, येथे एकत्र होवोत; जल आणि वरुण, माझ्यासाठी एकत्र येवोत, येथे एकत्र होवोत. सात सहकारी, आठवा सर्व प्राण्यांचा आधार; इच्छित मार्ग पूर्ण होवो, या द्वारे मला समज प्राप्त होवो. मी ही शुभ वाणी लोकांमध्ये बोलतो—ब्राह्मण, क्षत्रिय, शूद्र, आर्य, आप्त, आणि संचार करणारे—मी देवांना प्रिय होवो, दक्षिणा देणाऱ्याला प्रिय होवो; माझी ही इच्छा फळो, आनंद माझ्यासमोर नतमस्तक होवो. बृहस्पती, जेव्हा श्रेष्ठ लोकांमध्ये तेजस्वी, ज्ञानेने उजळतात, जेव्हा ते प्रकाश देतात आणि सत्यातून जन्म घेतात, तेव्हा ते तेजस्वी धन आमच्यात ठेव. हे बृहस्पतीसाठी स्वीकारले आहे; हे तुझे आसन, बृहस्पतीसाठी. इंद्र, गोधनसमृद्ध, ये आणि सोमपान कर, शतशक्तीमान; जाणकारांनी दगडांनी पिळलेला सोम. हे इंद्रासाठी, गोधनसमृद्धासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, इंद्रासाठी. इंद्र, वृत्रसंहारक, ये आणि सोमपान कर, शतशक्तीमान; गोधनसमृद्ध दगडांनी पिळलेला सोम. हे इंद्रासाठी, गोधनसमृद्धासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, इंद्रासाठी. आपण वैश्वानर, सत्य आणि प्रकाशाचा अधिपती, शाश्वत उष्णता, याचे आवाहन करतो. हे वैश्वानरासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, वैश्वानरासाठी. वैश्वानर राजाच्या कृपेने आपण सर्व लोकांमध्ये तेजस्वी होवो; येथे जन्मलेला तो हे सर्व पाहतो, वैश्वानर सूर्याबरोबर प्रयत्न करतो. हे वैश्वानरासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, वैश्वानरासाठी. वैश्वानराची कृपा आपल्याकडे दूरवरून येवो; अग्नी स्तुती व सामर्थ्याने येवो. हे वैश्वानरासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, वैश्वानरासाठी. अग्नी, ऋषी, शुद्ध, पाच जनांचा पुरोहित; त्याचे आवाहन करतो, महान आणि यशस्वी. हे अग्नी, तेजासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, अग्नी, तेजासाठी. महेंद्र, वज्रधारी, सोळा पट संरक्षण देवो; जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याचे दुष्टत्व नष्ट करो. हे महेंद्रासाठी स्वीकारले; हे तुझे आसन, महेंद्रासाठी. इंद्राची आपण स्तुतिपाठ करतो, जो आहुतीत रमतो, सत्य धारण करतो, पेय प्रिय मानतो; जशा गाई वासराला हाक मारतात, तसे आपण आवाजाने त्याचे आवाहन करतो. सर्वोत्तम जे आहे, ते अग्नीला गा, तेजस्वीला; संपत्ती व सामर्थ्य तुझ्यापासून उत्पन्न होते, जसे सामर्थ्यशालीकडून होते. अग्नी, ये, मी तुझ्याशी विविध वचन बोलेन; या आहुतींनी तू वाढ. ऋतू तुझे यज्ञ पसरवोत, महिने तुझ्या आहुतीचे रक्षण करो; वर्ष तुझे यज्ञ धारण करो, आणि ते आपल्या संततीचे रक्षण करो. डोंगरांच्या पायथ्याशी, नद्यांच्या संगमावर, ऋषी ज्ञानाने जन्मला. तुझा पेयातून झालेला जन्म, आकाशात व पृथ्वीवर उंच ठेवला गेला; आम्हाला महान संरक्षण व मोठी कीर्ती दे. ही आहुती इंद्र, पूज्य, वरुण व मरुतांसाठी वहावी, विस्तीर्ण स्थान देणारी. या द्वारे, आपण सर्व श्रेष्ठ सामर्थ्य मिळवू पाहतो, त्यासाठी प्रयत्न करतो. अशा प्रकारे, यज्ञाची सर्व प्रक्रिया, देवांचे आवाहन, घोड्याचे अर्पण, आणि ऋषींच्या प्रार्थना, सर्व देवांच्या कृपेने आणि आशीर्वादाने पूर्ण होतात.