दिव्य वनाचा अधिपती, देवांसह, सुवर्णपर्णांनी अलंकृत, अश्विनीकुमारांसह, सरस्वतीसह—जी उत्तम फळांची आहे—इंद्रासाठी मधासारखा शिजवला जातो. हा वनाचा अधिपती, जसा तेजस्वी, जसा वेगवान, जसा बलवान वृषभ, तसा, आपल्यासाठी, धनसंपन्नासाठी, संपत्तीप्राप्तीसाठी, सामर्थ्य देवो. देवांनी याचा आस्वाद घ्यावा—अर्पण करा. यज्ञातील पवित्र कुश, जलांसाठी, अश्विनीकुमारांसाठी, मऊ लोकरसारख्या, सरस्वतीसाठी, इंद्रासाठी, हे तुझे सुखद आसन आहे. राणीच्या, प्रभुत्वाच्या, आणि धनसंपन्नासाठी, संपत्तीप्राप्तीसाठी, या कुशांनी सामर्थ्य दिले आहे. देवांनी याचा आस्वाद घ्यावा—अर्पण करा. अग्नी, योग्य आहुतीचा कर्ता, देवांची योग्य प्रकारे पूजा करतो. होतार, इंद्र, अश्विनीकुमार, वाणी-वाणीला, सरस्वती, अग्नी, सोम, योग्य आहुती, योग्य इंद्र, सर्वज्ञ, सविता, वैद्य वरुण, इच्छित वनाचा अधिपती, तुपपान करणारे योग्य देव, होतारसाठी होतार असलेला अग्नी, योग्य आहुती—कीर्तीप्रमाणे, तो धनसंपन्नासाठी, संपत्तीप्राप्तीसाठी, शक्ती, पोषण, मान, आणि आत्मबल देवो. देवांनी याचा आस्वाद घ्यावा—अर्पण करा. आज, यजमान अग्नीला होतार म्हणून निवडतो, भाग शिजवतो, पवित्र पिठे बनवतो, अश्विनीकुमारांसाठी बकरा बांधतो, सरस्वतीसाठी मेंढा, इंद्रासाठी वृषभ, अश्विनीकुमार, सरस्वती, आणि सर्वज्ञ इंद्रासाठी सुरा आणि सोम पिळतो. आज, दिव्य वनाचा अधिपती आहुतीसाठी सिद्ध झाला आहे—अश्विनीकुमारांसाठी बकरा, सरस्वतीसाठी मेंढा, इंद्रासाठी वृषभ—हे चरबीचे भाग स्वीकारा, उत्तम रीतीने शिजवा. देवांनी ते पकडले, ते पवित्र पिठांसह वाढले. अश्विनीकुमार, सरस्वती, इंद्र, योग्य सूत्रबद्ध, देव, सोमपान करणारे, या आहुत्यांनी तृप्त झाले. आज तू ऋष आहेस, ऋषींचा वंशज आहेस; यजमानाने तुला जमलेल्या सर्वांमध्ये निवडले आहे. "हे माझे अमूल्य धन आहे देवांमध्ये," तो म्हणतो. म्हणून, हे देवांनो, आम्हाला ते दैवी वरदान द्या; आम्हाला उपदेश करा, रक्षण करा. तू होतार आहेस, गुरूच्या प्रेरणेने चालणारा, शुभ वाणीकरिता पाठवलेला, मानव, पवित्र स्तोत्रे म्हणणारा—स्तोत्रे पठण कर. तू तेज आहेस, निर्मळ, अमर, प्राणदायक—माझ्या आयुष्याचे रक्षण कर. मी तुला सवितृच्या प्रेरणेने, अश्विनीकुमारांच्या हातांनी, पूषणाच्या हस्तांनी स्थापतो. ज्ञानींच्या सभेत त्यांनी सत्याचा हा प्राचीन दोर पकडला आहे. ही, जी आपल्या या पिळलेल्या सोमात आपली झाली आहे, ती सरमा सोबत सत्याची सखी होवो. तू वाणी आहेस, तू विश्व आहेस, तू मार्गदर्शक आहेस, तू आधार आहेस. म्हणून, अग्नी वैश्वानर, तू पसरणार—स्वाहा म्हणून आवाहन कर. देवतांसाठी, प्रजापतीसाठी, हे ब्रह्मन्, मी देवांसाठी, प्रजापतीसाठी घोडा तोडीन—त्याच्याद्वारे मला कल्याण लाभो. त्याला देवांसाठी, प्रजापतीसाठी बांध—तू त्याच्याद्वारे समृद्ध हो. प्रजापतीसाठी, मी तुला स्वीकारून अभिषेक करतो. इंद्र आणि अग्नीकरिता, वायूसाठी, सर्व देवांसाठी, पुन्हा सर्व देवांसाठी अभिषेक करतो, स्वीकारले आहे. जो कोणी या घोड्याला इजा करायची इच्छा करतो, वरुण त्याला ठार करतो—तो माणूस असो वा कुत्रा. स्वाहा अग्नीला. स्वाहा सोमाला. स्वाहा जलाच्या आनंदाला. स्वाहा सवितृला. स्वाहा वायूसाठी. स्वाहा विष्णूसाठी. स्वाहा इंद्रासाठी. स्वाहा बृहस्पतीसाठी. स्वाहा मित्रासाठी. स्वाहा वरुणासाठी. स्वाहा हिङ्कार करणाऱ्याला, प्रतिसाद देणाऱ्याला, रडणाऱ्याला, उत्तर देणाऱ्याला, हंबरडा फोडणाऱ्याला, प्रतिसाद देणाऱ्याला, सुवासाला, गंध घेणाऱ्याला, बसणाऱ्याला, जवळ बसणाऱ्याला, एकत्र येणाऱ्याला, उडी मारणाऱ्याला, बसणाऱ्याला, झोपणाऱ्याला, झोपणाऱ्याला, जागणाऱ्याला, हाक मारणाऱ्याला, जागवणाऱ्याला, अंग पसरवणाऱ्याला, हालचाल करणाऱ्याला, गोळा करणाऱ्याला, उपस्थित असणाऱ्याला, जाणाऱ्याला, मार्गस्थ होणाऱ्याला—स्वाहा. जाणाऱ्याला, धावणाऱ्याला, दूर करणाऱ्याला, उडी मारणाऱ्याला, रुजणाऱ्याला, रुजलेल्याला, बसणाऱ्याला, उठणाऱ्याला, वेगवानाला, बलवानाला, वळणाऱ्याला, वळलेल्या, हलणाऱ्याला, हलविलेल्या, ऐकणाऱ्याला, ऐकलेल्या, पाहणाऱ्याला, पाहिलेल्या, निरीक्षण करणाऱ्याला, डोळे मिचकावणाऱ्याला, खाणाऱ्याला, पिणाऱ्याला, लघवी करणाऱ्याला, करणाऱ्याला, केलेल्याला—स्वाहा. आम्ही देव सवितृच्या उपास्य तेजाचा ध्यान करतो; तो आमचे विचार प्रेरित करो. मी सुवर्णहस्त सवितृला समृद्धीसाठी आवाहन करतो; तो जाणकार, देवांचा मार्ग जाणतो. आम्ही देव सवितृच्या महान समजुतीचे आवाहन करतो, ज्याचे दान सत्य आणि उदार आहे. आम्ही सवितृ देवाच्या उत्तम स्तुतीस पात्र, उदार कृपेची याचना करतो, जो विचार जाणतो. मी सवितृ, वरदानांचा अधिपती, याला समृद्धीसाठी, देवांकडे नेणाऱ्या पेयासाठी आवाहन करतो. आम्ही आमच्या विचारांनी, सवितृ देवाची विद्या, पेय, सर्वदैवी कृपा इच्छितो. अग्नीला स्तुतीने जागृत करा, प्रज्वलित, अमर; तो आमच्या आहुती देवांकडे घेऊन जावो. तो अमर, आहुती वाहणारा, वेगवान दूत अग्नी, प्रार्थना विचाराने पूर्ण करतो. मी अग्नी, दूत, पुढे ठेवतो; आहुती वाहणाऱ्याला आवाहन करतो. तो देवांना येथे आणो. हे शुद्ध करणाऱ्या, तूच सूर्य निर्माण केला आहेस; तुझ्या सामर्थ्याने तू जलांचे वितरण केलेस, गायींमध्ये आनंद घेतलास, पुरंधीसोबत आनंद मानलास. तू आईमुळे बलवान, वडिलांमुळे सामर्थ्यवान; तू घोडा, अश्व, रथाचा नेता, वेगवान, श्रेष्ठ, 'प्रवासी' असे नाव, 'बालक' असे नाव; तू आदित्यांच्या संरक्षणात ये. दिशांचे रक्षक, देव, या यज्ञासाठी अभिषिक्त घोड्याचे रक्षण करो. येथे आनंद आहे; येथे समाधान असो; येथे स्थैर्य असो; येथे आत्मस्थैर्य असो. स्वाहा. कायाला स्वाहा; कस्मैला स्वाहा; कतमस्मैला स्वाहा; जो स्वाहा गाठला त्याला स्वाहा; मन, प्रजापती, चेतना, ज्ञाता, आदित्य, महान आदित्य, कृपाळू आदित्य, सरस्वती, तेजस्वी सरस्वती, विशाल सरस्वती, पूषण, मार्गदर्शक पूषण, पुरुषांचा नेता पूषण, त्वष्टा, बलवान त्वष्टा, बहुरूपी त्वष्टा, विष्णू, सर्वव्यापक विष्णू, तेजस्वी विष्णू—सर्वांना स्वाहा. प्रत्येक मर्त्याने दैवी नेत्याची मैत्री साधावी; सर्वांनी संपत्ती मिळवण्यासाठी प्रयत्न करावेत; तो कीर्ती निवडो, समृद्धीसाठी. स्वाहा. ब्राह्मण वंशात वेदविद्येने युक्त ब्राह्मण जन्मावा; क्षत्रियात शूर, कुशल, बलवान रथचालक जन्मावा; यजमानाच्या घरी दुधाळ गाय, वृषभ, वेगवान घोडा, रथ चालवणारी स्त्री, विजयी युवक, सभेत विजयी, आणि बलवान पुत्र जन्मावा. आपल्या इच्छेप्रमाणे पाऊस पडो, फळझाडे पिकोत, आणि आपले कल्याण व पोषण सुरक्षित असो. प्राणाला स्वाहा; अपानाला स्वाहा; व्यानाला स्वाहा; दृष्टीला स्वाहा; श्रवणाला स्वाहा; वाणीला स्वाहा; मनाला स्वाहा. पूर्व दिशेला स्वाहा; आग्नेय दिशेला स्वाहा; दक्षिण दिशेला स्वाहा; नैऋत्य दिशेला स्वाहा; पश्चिम दिशेला स्वाहा; वायव्य दिशेला स्वाहा; उत्तर दिशेला स्वाहा; ईशान दिशेला स्वाहा; वरच्या दिशेला स्वाहा; खालीच्या दिशेला स्वाहा. पाण्यांना स्वाहा; वाहत्या पाण्यांना स्वाहा; स्थिर पाण्यांना स्वाहा; निश्चल पाण्यांना स्वाहा; प्रवाही पाण्यांना स्वाहा; विहिरीच्या पाण्यांना स्वाहा; झऱ्यांना स्वाहा; साठवलेल्या पाण्यांना स्वाहा; समुद्राला स्वाहा; सागराला स्वाहा; नदीला स्वाहा. वाऱ्याला स्वाहा; धुराला स्वाहा; ढगाला स्वाहा; पर्जन्याला स्वाहा; चमकणाऱ्याला स्वाहा; गडगडणाऱ्याला स्वाहा; घुमणाऱ्याला स्वाहा; पाऊस पाडणाऱ्याला स्वाहा; थांबणाऱ्याला स्वाहा; जोरात पाऊस पाडणाऱ्याला स्वाहा; वेगाने पाऊस पाडणाऱ्याला स्वाहा; गोळा करणाऱ्याला स्वाहा; गोळा झालेल्याला स्वाहा; शिंपणाऱ्याला स्वाहा; सरींना स्वाहा; शिंपणाऱ्यांना स्वाहा; घुमणाऱ्यांना स्वाहा; धुक्याला स्वाहा. अग्नीला स्वाहा; सोमाला स्वाहा; इंद्राला स्वाहा; पृथ्वीला स्वाहा; आकाशमंडलाला स्वाहा; आकाशाला स्वाहा; दिशांना स्वाहा; मध्यदिशांना स्वाहा; विशाल पृथ्वीला स्वाहा; नैऋत्य दिशेला स्वाहा. ताऱ्यांना स्वाहा; ताराधिपतींना स्वाहा; दिवस व रात्रीला स्वाहा; पक्षांना स्वाहा; महिन्यांना स्वाहा; ऋतूंना स्वाहा; ऋतुकालांना स्वाहा; वर्षाला स्वाहा; स्वर्ग आणि पृथ्वीला स्वाहा; चंद्राला स्वाहा; सूर्याला स्वाहा; किरणांना स्वाहा; वसूंना स्वाहा; रुद्रांना स्वाहा; आदित्यांना स्वाहा; मरुतांना स्वाहा; सर्व देवांना स्वाहा; मुळांना स्वाहा; फांद्यांना स्वाहा; झाडांना स्वाहा; फुलांना स्वाहा; फळांना स्वाहा; औषधींना स्वाहा. पृथ्वीला स्वाहा; आकाशमंडलाला स्वाहा; आकाशाला स्वाहा; सूर्याला स्वाहा; चंद्राला स्वाहा; ताऱ्यांना स्वाहा; पाण्यांना स्वाहा; औषधींना स्वाहा; झाडांना स्वाहा; तरंगणाऱ्यांना स्वाहा; हलणाऱ्या व न हलणाऱ्यांना स्वाहा; सरीसृपांना स्वाहा. असूला स्वाहा; वसूला स्वाहा; विभूला स्वाहा; विवस्वतला स्वाहा; समूहाच्या तेजाला स्वाहा; गणपतीला स्वाहा; अभिभूला स्वाहा; अधिपतीला स्वाहा; शूषाला स्वाहा; संर्पाला स्वाहा; चंद्राला स्वाहा; प्रकाशाला स्वाहा; मलिम्लुचला स्वाहा; दिनाधिपतीला स्वाहा. माधवाला स्वाहा; माधवाला स्वाहा; शुक्राला स्वाहा; शुचिला स्वाहा; नभसला स्वाहा; नभस्याला स्वाहा; हेषाला स्वाहा; ऊर्जेला स्वाहा; सहाला स्वाहा; सहस्याला स्वाहा; तपसला स्वाहा; तपस्याला स्वाहा; अंहस्पतीला स्वाहा. वाजाला स्वाहा; प्रसवाला स्वाहा; अपिजेला स्वाहा; क्रतुला स्वाहा; स्वःला स्वाहा; शिखराला स्वाहा; सर्वव्यापकाला स्वाहा; शेवटाला स्वाहा; भुवनाला स्वाहा; भुवनाधिपतीला स्वाहा; अधिपतीला स्वाहा; प्रजापतीला स्वाहा. यज्ञाद्वारे जीवन स्थापन होवो, स्वाहा; प्राण, अपान, व्यान, उदान, समान, दृष्टी, श्रवण, वाणी, मन, आत्मा, ब्रह्म, प्रकाश, स्वर्ग, पाठ, यज्ञ—सर्व यज्ञाद्वारे स्थापन होवोत, स्वाहा. एकाला स्वाहा; दोनांना स्वाहा; शंभरांना स्वाहा; एकशे एकांना स्वाहा; उष:कालाला स्वाहा; स्वर्गाला स्वाहा. अशा प्रकारे, हे यज्ञ, देवता, शक्ती, आणि विश्वाच्या सर्व अंगांना अर्पित होत जातात. प्रत्येक स्तुती, प्रत्येक अर्पण, हे विश्वाच्या कल्याणासाठी, संपत्ती, आरोग्य, आणि आत्मकल्याणासाठी आहे. सर्व देवता, सर्व दिशांचा, जलाचा, वायूचा, पृथ्वीचा, आकाशाचा, सूर्य-चंद्र-ताऱ्यांचा, वनस्पतींचा, प्राण्यांचा, आणि जीवनाच्या प्रत्येक अंगाचा स्मरण, स्तुती आणि अर्पण या यज्ञात एकत्र होतो. अशा या पवित्र यज्ञकथेत, श्रद्धा, भक्ती, आणि विश्वकल्याणाची अखंड भावना प्रकट होते.