ज्या पवित्र लोकात इंद्र आणि वायू एकत्र, सौहार्दाने विहार करतात, तिथे ज्ञानाचा झरा वाहतो आणि तिथे मत्सराला, वादाला कोणतीही जागा नसते. त्या पावन स्थळी, यज्ञाच्या तयारीत, तंतू तंतूशी जोडले जातात, खरखरीत तंतू एकमेकांशी मिसळतात; त्या सुगंधी वनस्पतींच्या सुवासाने सोमाच्या रक्षणासाठी, आणि अमृततुल्य रसाच्या आनंदासाठी सर्व काही सज्ज होते. यज्ञकुंडाभोवती ऋत्विज सोमरस ओततात, शिंपडतात आणि शुद्ध करतात. तो पिवळसर, मत्त करणारा सोमरस जणू काही आपल्याशी संवाद साधतो—तुम्ही त्याला काय सांगता, आणि तो तुम्हाला काय सांगतो? हे इंद्रा, सकाळच्या वेळी आमच्यासाठी धान्ययुक्त, पेजाने मिसळलेली, पिठाच्या पुरणाने युक्त आणि स्तोत्रांनी शोभित अशी अर्पण केलेली हविर्भाग तू स्वीकार. मरुतांनो, वृत्स्राचा वध करणाऱ्या इंद्राचे स्तुतीगान करा, ज्याच्या सत्याने देवांनी तेज निर्माण केले आणि जागृत देवतेसाठी प्रकाशाचा विस्तार केला. अध्वर्यू, दगडांनी पिळलेला सोम गाळणीने गाळून इंद्रासाठी शुद्ध कर. जो सर्व प्राण्यांचा स्वामी आहे, ज्याच्यात सर्व लोकांची स्थापना झाली आहे, जो महान आणि महानातही श्रेष्ठ आहे—त्याच्या प्रेरणेने मी तुला घेतो, माझ्या हातून तुला स्वीकारतो. हा सोम मी अश्विनीकुमार, सरस्वती, इंद्र आणि सुत्रामन यांच्यासाठी स्वीकारतो; हेच त्याचे आसन—अश्विनीकुमार, सरस्वती, इंद्र आणि सुत्रामन यांच्यासाठी. माझा श्वास, अपान, दृष्टी व श्रवण यांचे रक्षण होवो; माझे वचन सर्व रोगांवर गुणकारी होवो, तू माझ्या मनाचा एकत्र करणारा आहेस. अश्विनीकुमार, सरस्वती, इंद्र आणि सुत्रामन यांनी जे निर्माण केले, जे आह्वान केले, जे पुकारले, त्याचा मी आस्वाद घेतो. हे इंद्रा, पहाटेच्या अग्रभागी प्रज्वलित होऊन, तू प्राचीन असूनही बलवान झालास; तीन देव, तीस देवांसह वज्रधारी इंद्राने वृत्स्राचा संहार केला आणि शत्रूंना दूर केले. नराशंस, वीर, यज्ञाची जागा मोजतो; तनूनपात, यज्ञाचा आसन सजवतो; गायींनी सुशोभित, मधाने अभिषिक्त, ज्ञानी सुवर्णमय अर्पणांनी देवांची पूजा करतो. देवांनी स्तुत्य, सुंदर अश्वधारी, आहूत, अर्पणासाठी आतुर, पुरंदर—बंधने तोडणारा, वज्रधारी—यज्ञात यावा, आम्हाला स्वीकारावा. इंद्र पूर्वाभिमुख होऊन, पृथ्वीच्या प्रदेशात, रुंदावलेला, श्रेष्ठ, मंगलमय, आदित्यांनी अभिषिक्त, वसूंनी एकरूप झालेला, आसन ग्रहण करतो. चपळ, उत्तम पत्न्या, धावपळ करत, इंद्रास—बळवान, कावष्यांचा—घेऊन येतात; देवद्वारे उघडतात, बलशाली, वीर प्रवेश करतो. उषा आणि नक्ता, महान, बलशाली, क्षीरसमृद्ध, नेहमीच देणाऱ्या, वीर इंद्राला आणतात; ताणलेल्या धाग्याचे कौशल्याने विणकाम करतात, देवांचा देव, पूज्य, तेजस्वी. दैवी आणि मानवी होतृ वेगवेगळ्या ठिकाणी प्रथम मधुर वचनांनी इंद्राला बोलावतात; मधाने युक्त यज्ञमस्तक वाहून, ते प्राचीन तेज वाढवतात. तीन देव्या—सरस्वती, इडा आणि भारती—यज्ञाने वृद्धिंगत होऊन, इंद्राला जणू पतीप्रमाणे स्वीकारतात; अखंड धाग्याने, पोषणाने त्या सर्वांचे पालन करतात. त्वष्टा, इंद्रासाठी बलस्थापन करतो, कीर्ती मिळवण्यासाठी अनेक तेजस्वी वस्तू घडवतो; वृषभ वृषभासाठी यज्ञ करतो, हे यज्ञमस्तक वाहणारे देवांना एकत्र आणतात. वनाचा स्वामी, मुक्त, जाळ्यात न अडकता, सरळ उभा राहतो, ताब्यात आलेला, जणू एखादा देव; इंद्राच्या पोटात अर्पण भरतो, मध व तुपाने यज्ञ गोड करतो. लहान थेंबांसाठी, वीर, वृषभ, बलशाली इंद्र येवो; अमर देवगण, मनाने आनंदित होवून, तुपाने यज्ञात रममाण होवोत. इंद्र आमच्या सहाय्यासाठी येवो, स्तुत्य, यज्ञातील वीर; नेहमी वाढणाऱ्या शक्तीने युक्त, अनेक सामर्थ्यांचा स्वामी, त्याचे राज्य जसे अजेय, तसेच आकाशही अजेय राहो. इंद्र दूरवरून आमच्याकडे येवो, तो महान, सहाय्य घेऊन येवो; मनुष्यांचा स्वामी, बलवान बाहूंचा, वज्रधारी, आमच्या शत्रूंना युद्ध व स्पर्धेत जिंकू दे. इंद्र आपल्या सुंदर अश्वांवर येवो, मदतीसाठी आणि समृद्धीसाठी आमच्याकडे वळो; वज्रधारी, दानशूर, दूरदर्शी, या यज्ञात आणि सामर्थ्याच्या स्पर्धेत आमच्या पाठीशी उभा राहो. मी इंद्राचे, रक्षकाचे, सहाय्यकाचे, प्रत्येक आह्वानाला सहज येणाऱ्या वीराचे आवाहन करतो; मी शक्राचे, बहुस्तुत्य इंद्राचे आह्वान करतो; दानशूर इंद्र आम्हाला कल्याण देवो. उत्तम मार्गदर्शक, उत्तम देणाऱ्याचा इंद्र आमच्यावर कृपा करो, सर्वज्ञानी; तो द्वेष दूर करो, आम्हाला निर्भय करो, आम्ही वीर्यवान होवो. त्या पूज्य इंद्राच्या कृपेत आणि प्रसन्न मनात आम्ही नांदो; उत्तम मार्गदर्शक, उत्तम देणारा इंद्र आमच्यापासून द्वेष दूर ठेवो, अगदी दूरवरूनही. इंद्रा, आपल्या मोरपिसांनी सजलेल्या रमणीय अश्वांवर ये; तुला कोणीही रोखू नये, न बांधू नये—तू धनुष्याच्या प्रत्यंगापलीकडे जाणाऱ्या बाणासारखा येथे ये. वसिष्ठ ऋषी अशा प्रकारे वज्रधारी, बलशाली इंद्राची स्तुती करतात; तो आमच्यावर कृपा करो, वीर आणि गोधन देवो—तू नेहमी आम्हाला आशीर्वादाने रक्षण कर. प्रज्वलित अग्नी, अश्विनीकुमार, गरम पात्र, चमकणारा पिळलेला सोम; सरस्वती गाय येथे तेजस्वी सोम देते, जो इंद्रासाठी बल देतो. अश्विनीकुमार, शरीराचे वैद्य, सरस्वती, पिळण्यात बल आणतात; ते इंद्रासाठी सामर्थ्य रस्त्याने वाहतात. इंद्रासाठी, सरस्वती, नराशंस व नग्नहू यांच्यासह, अश्विनीकुमारांनी मधुर औषध पिळण्यात ठेवले. सरस्वती इंद्रासाठी सामर्थ्य आणि शक्तीची प्रार्थना करते; अश्विनीकुमारांनी इडासह अन्न, पोषण आणि संपत्ती दिली. अश्विनीकुमारांनी नमुचीसाठी सोम पिळला—तेजस्वी, प्रवाही; सरस्वतीने तो सोम वेदीवर इंद्रासाठी आणून ठेवला. जशी संरक्षण करणारी आवरणे, तेजस्वी दिशा, अश्विनीकुमार, दूरच्या दिशा, इंद्र, दोन ही जग—तशी सरस्वती सर्व इच्छा पूर्ण करते. उषा आणि रात्र, अश्विनीकुमार, दिवस, संध्याकाळी इंद्र आपल्या सामर्थ्यांसह—हे ओळखून, सुंदरतेने सजलेले, सरस्वतीशी एकरूप होतात. अश्विनीकुमार, तुम्ही दिवसा आमचे रक्षण करा; सरस्वती, तू रात्री आमचे रक्षण कर; तुम्ही दोन दैवी होतृ, वैद्य, इंद्रासह सोमपिळण्याच्या वेळी आमचे रक्षण करा. तीन प्रकारे, तीन मार्गांनी, सरस्वती, अश्विनीकुमार आणि भारती, सामर्थ्यवान, ओसंडणारा सोम ओततात, तो इंद्रासाठी आनंद निर्माण करतो. अश्विनीकुमार गोड औषधी आणतात, सरस्वती आम्हाला आरोग्य देते; त्वष्टा इंद्रामध्ये कीर्ती आणि सौंदर्य, रूपानुरूप, सोमपिळण्याच्या वेळी ठेवतो. योग्य वेळी, इंद्र, वनाचा स्वामी, आनंदाने, ओसंडणारा सोम ओततो; गाय सरस्वतीने अश्विनीकुमारांसाठी मधुर मध दुधातून काढले. अशा प्रकारे, या यज्ञकथेत इंद्र, अश्विनीकुमार, सरस्वती, इडा, भारती, त्वष्टा—सर्व देवता एकत्र येतात, यज्ञात सामील होतात, सोमरसाचा आस्वाद घेतात आणि भक्तांचे कल्याण साधतात.