പരീതോ ഷിഞ്ചതാ സുതꣳ സോമോ യ ഽ ഉത്തമꣳ ഹവിഃ । ദധന്വാന് യോ നര്യോ അപ്സ്വ് അന്തര് ആ സുഷാവ സോമമ് അദ്രിഭിഃ
ചുരണ്ടിയ സോമം, അതാണ് ഉത്തമമായ ഹോമദ്രവ്യം, ചുറ്റി ഒഴിക്കണം; ജലത്തിൽ ഒഴുകുന്ന മഹാനായവൻ, കല്ലുകൾകൊണ്ട് സോമം ചുരണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
വായോഃ പൂതഃ പവിത്രേണ പ്രത്യങ്ക് സോമോ ഽ അതിദ്രുതഃ । ഇന്ദ്രസ്യ യുജ്യഃ സഖാ । വായോഃ പൂതഃ പവിത്രേണ പ്രാങ് സോമോ ഽ അതിദ്രുതഃ । ഇന്ദ്രസ്യ യുജ്യഃ സഖാ
വായുവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ, സോമം പടിഞ്ഞാറോട്ട് വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്നു, ഇന്ദ്രനു യോജ്യമായ സ്നേഹിതൻ; വായുവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ, സോമം കിഴക്കോട്ട് വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്നു, ഇന്ദ്രനു യോജ്യമായ സ്നേഹിതൻ.
പുനാതി തേ പരിസ്രുതꣳ സോമꣳ സൂര്യസ്യ ദുഹിതാ । വാരേണ ശശ്വതാ തനാ
സൂര്യന്റെ മകളായവൾ നിന്റെ വേണ്ടി ഒഴുകുന്ന സോമം ശാശ്വതമായ ഒഴുക്കിലൂടെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മ ക്ഷത്രം പവതേ തേജ ഽ ഇന്ദ്രിയꣳ സുരയാ സോമഃ സുത ഽ ആസുതോ മദായ । ശുക്രേണ ദേവ ദേവതാഃ പിപൃഗ്ധി രസേനാന്നം യജമാനായ ധേഹി
ബ്രഹ്മവും ക്ഷത്രവും നിനക്കായി ശുദ്ധമാകുന്നു; സോമം ചുരണ്ടി തയ്യാറാക്കി ശക്തിയോടും തേജസ്സോടും കൂടി മദത്തിനായി; അതിന്റെ തെളിച്ചത്തോടെ ദേവന്മാരെ പോഷിപ്പിക്കണം ദേവതേ, അതിന്റെ സാരത്തോടെ യജമാനന് ഭക്ഷണം നൽകണം.
കുവിദ് അങ്ഗ യവമന്തോ യവം ചിദ് യഥാ ദാന്ത്യ് അനുപൂര്വം വിയൂയ । ഇഹേഹൈഷാം കൃണുഹി ഭോജനാനി യേ ബര്ഹിഷോ നമ ഽ ഉക്തിം യജന്തി । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസ്യ് അശ്വിഭ്യാം ത്വാ സരസ്വത്യൈ ത്വേന്ദ്രായ ത്വാ സുത്രാമ്ണേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിസ് തേജസേ ത്വാ വീര്യായ ത്വാ ബലായ ത്വാ
ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസ്യ് ആശ്വിനം തേജഃ സാരസ്വതം വീര്യമ് ഐന്ദ്രം ബലമ് । ഏഷ തേ യോനിര് മോദായ ത്വാനന്ദായ ത്വാ മഹസേ ത്വാ
നിനക്കായി അശ്വിനികളുടെ തേജസും സരസ്വതിയുടെ വീര്യവും ഇന്ദ്രന്റെ ബലവും സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ ഉറവിടം – സന്തോഷത്തിനും ആനന്ദത്തിനും മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി.
തേജോ ഽസി തേജോ മയി ധേഹി । വീര്യമ് അസി വീര്യം മയി ധേഹി । ബലമ് അസി ബലം മയി ധേഹി । ഓജോ ഽസ്യ് ഓജോ മയി ധേഹി । മന്യുര് അസി മന്യും മയി ധേഹി । സഹോ ഽസി സഹോ മയി ധേഹി
നീ തേജസാണ്, തേജസ് എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം; നീ വീര്യമാണ്, വീര്യം എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം; നീ ബലമാണ്, ബലം എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം; നീ ഉജസ്സാണ്, ഉജസ് എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം; നീ മന്യുവാണ്, മന്യു എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം; നീ സഹസാണ്, സഹസ് എന്നിൽ നിറയ്ക്കണം.
യാ വ്യാഘ്രം വിഷൂചികോഭൌ വൃകം ച രക്ഷതി । ശ്യേനം പതത്രിണꣳ സിꣳഹꣳ സേമം പാത്വ് അꣳഹസഃ
വ്യാഘ്രത്തെയും വിഷൂചികയെയും വളർത്തുകയും, വളപ്പനെയും ശ്യേനത്തെയും സിംഹത്തെയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അവൾ, ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
യദ് ആപിപേഷ മാതരം പുത്രഃ പ്രമുദിതോ ധയന് । ഏതത് തദ് അഗ്നേ ഽ അനൃണോ ഭവാമ്യ് അഹതൌ പിതരൌ മയാ । സമ്പൃച സ്ഥ സം മാ ഭദ്രേണ പൃങ്ക്ത । വിപൃച സ്ഥ വി മാ പാപ്മനാ പൃങ്ക്ത
സന്തോഷത്തോടെ മകൻ മാതാവിനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, അഗ്നേ, ഞാൻ എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കടമില്ലാത്തവനാകട്ടെ; നീ എന്നെ ഒന്നിപ്പിക്കണം, നല്ലതുകൊണ്ട് എന്നെ നിറയ്ക്കണം; ദോഷം എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റണം.
ദേവാ യജ്ഞമ് അതന്വത ഭേഷജം ഭിഷജാശ്വിനാ । വാചാ സരസ്വതീ ഭിഷഗ് ഇന്ദ്രായേന്ദ്രിയാണി ദധതഃ
ദേവന്മാർ യജ്ഞം നടത്തി; അശ്വിനികൾ ചികിത്സകർ; സരസ്വതി വാക്കിലൂടെ ചികിത്സിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനും അശ്വിനികളും ശക്തി നൽകുന്നു.
ദീക്ഷായൈ രൂപꣳ ശഷ്പാണി പ്രായണീയസ്യ തോക്മാനി । ക്രയസ്യ രൂപꣳ സോമസ്യ ലാജാഃ സോമാꣳശവോ മധു
ദീക്ഷയുടെ രൂപം പുല്ലാണ്; യാത്രയുടെ അടയാളം കുരുക്കൾ; വാങ്ങിയ സോമത്തിന്റെ രൂപം സോമം തന്നെയാണ്; സോമത്തിന്റെ ധാന്യങ്ങൾ മധുരമാണ്.
ആതിഥ്യരൂപം മാസരം മഹാവീരസ്യ നഗ്നഹുഃ । രൂപമ് ഉപസദാമ് ഏതത് തിസ്രോ രാത്രീഃ സുരാസുതാ
ആതിഥ്യത്തിന്റെ രൂപം മാസവേദിയാണ്; മഹാവീരന്റെ രൂപം നഗ്നൻ; ഇതാണ് ഉപസദ് ക്രിയകളുടെ രൂപം – മൂന്ന് രാത്രികൾ, ദേവസന്തതികൾ.
സോമസ്യ രൂപ ക്രീതസ്യ പരിസ്രുത് പരി ഷിച്യതേ । അശ്വിഭ്യാം ദുഗ്ധം ഭേഷജമ് ഇന്ദ്രായൈന്ദ്രꣳ സരസ്വത്യാ
വാങ്ങിയ സോമത്തിന്റെ രൂപം ഒഴുകുന്ന സോമമായി ഒഴുക്കുന്നു; അശ്വിനികൾക്കും ഇന്ദ്രനും സരസ്വതിക്കും ഔഷധം പാൽകുടിച്ചാണ് നൽകുന്നത്.
ആസന്ദീ രൂപꣳ രാജാസന്ദ്യൈ വേദ്യൈ കുമ്ഭീ സുരാധാനീ । അന്തര ഽ ഉത്തരവേദ്യാ രൂപം കാരോതരോ ഭിഷക്
ആസന്ദിയുടെ രൂപം രാജാസന്ദിക്ക്; വേദി സുറാപാത്രമാണ്; മുകളിലുള്ള വേദികൾക്കിടയിൽ, ചികിത്സകന്റെ രൂപം.
വേദ്യാ വേദിഃ സമ് ആപ്യതേ ബര്ഹിഷാ ബര്ഹിര് ഇന്ദ്രിയമ് । യൂപേന യൂപ ഽ ആപ്യതേ പ്രണീതോ ഽ അഗ്നിര് അഗ്നിനാ
വേദി വേദിയുമായി ഒന്നിക്കുന്നു; ബർഹിസ് ബർഹിസുമായി, ശക്തിക്ക് വേണ്ടി; യൂപം യൂപവുമായി; അഗ്നി അഗ്നിയാൽ നയിക്കുന്നു.
ക്ഷത്രസ്യ യോനിര് അസി ക്ഷത്രസ്യ നാഭിര് അസി । മാ ത്വാ ഹിꣳസീന് മാ മാ ഹിꣳസീഃ
നീ ഭരണത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്, ഭരണത്തിന്റെ നാഭിയാണ്; ഞാൻ നിന്നെ ഹാനിക്കരുത്, നീ എന്നെ ഹാനിക്കരുത്.
നി ഷസാദ ഘൃതവ്രതോ വരുണഃ പസ്ത്യാസ്വ് ആ । സാമ്രാജ്യായ സുക്രതുഃ । മൃത്യോഃ പാഹി । വിദ്യോത് പാഹി
നെയ്യിന്റെ വ്രതം പാലിച്ച് വരുണൻ വീടുകളിൽ ഇരിക്കുന്നു; സാമ്രാജ്യത്തിനായി നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടുകൂടെ; മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണം; നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണം.
ദേവസ്യ ത്വാ സവിതുഃ പ്രസവേഽശ്വിനോര് ബാഹുഭ്യാം പൂഷ്ണോ ഹസ്താഭ്യാമ് । അശ്വിനോര് ഭൈഷജ്യേന തേജസേ ബ്രഹ്മവര്ചസായാഭി ഷിഞ്ചാമി । സരസ്വത്യൈ ഭൈഷജ്യേന വീര്യായാന്നാദ്യായാഭി ഷിഞ്ചാമി । ഇന്ദ്രസ്യേന്ദ്രിയേണ ബലായ ശ്രിയൈ യശസേഽഭി ഷിഞ്ചാമി
ദൈവമായ സവിറ്റാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ, അശ്വിനികളുടെ കൈകളാൽ, പൂഷന്റെ കൈകളാൽ ഞാൻ നിന്നെ തളിക്കുന്നു; അശ്വിനികളുടെ ഔഷധം കൊണ്ട് തേജസിനും ബ്രഹ്മവര്ചസ്സിനും വേണ്ടി; സരസ്വതിയുടെ ഔഷധം കൊണ്ട് വീര്യത്തിനും ആഹാരത്തിനും വേണ്ടി; ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തി കൊണ്ട് ബലത്തിനും ഭംഗിക്കും യശസ്സിനും വേണ്ടി.
കോ ഽസി കതമോ ഽസി കസ്മൈ ത്വാ കായ ത്വാ । സുശ്ലോക സുമങ്ഗല സത്യരാജന്
നീ ആരാണ്? നീ ഏതാണ്? ആര്ക്ക് വേണ്ടി, എന്തിനാണ് നീ? നല്ല കീർത്തിയുള്ളവ, ശുഭമയവ, സത്യരാജാവേ.
ശിരോ മേ ശ്രീര് യശോ മുഖം ത്വിഷിഃ കേശാശ് ച ശ്മശ്രൂണി । രാജാ മേ പ്രാണോ ഽ അമൃതꣳ സമ്രാട് ചക്ഷുര് വിരാട് ശ്രോത്രമ്
എന്റെ തല മഹത്വമാകട്ടെ, വായ് യശസ്സാകട്ടെ, മുടിയും താടിയും തേജസ്സാകട്ടെ; എന്റെ പ്രാണൻ രാജാവാകട്ടെ, അമൃതം; കണ്ണ് സമ്രാടാകട്ടെ, ചെവി വിരാടാകട്ടെ.
ജിഹ്വാ മേ ഭദ്രം വാങ് മഹോ മനോ മന്യുഃ സ്വരാഡ് ഭാമഃ । മോദാഃ പ്രമോദാ ഽ അങ്ഗുലീര് അങ്ഗാനി മിത്രം മേ സഹഃ
എന്റെ നാവിന് ആശംസകൾ ഉണ്ടാകട്ടെ, എന്റെ വാക്കുകൾ വലിയതായിരിക്കട്ടെ, മനസ്സ് സ്വതന്ത്രമായിരിക്കട്ടെ, കോപം നിയന്ത്രിതമായിരിക്കട്ടെ, പ്രകാശം ഉജ്ജ്വലമായിരിക്കട്ടെ. സന്തോഷവും ആനന്ദവും എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ; വിരലുകളും അവയവങ്ങളും ശക്തമായിരിക്കട്ടെ; മിത്രൻ എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടാകട്ടെ; ശക്തി എനിക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ.
ബാഹൂ മേ ബലമ് ഇന്ദ്രിയꣳ ഹസ്തൌ മേ കര്മ വീര്യമ് । ആത്മാ ക്ഷത്രമ് ഉരോ മമ
എന്റെ കൈകൾക്ക് ശക്തിയും ബലവും ഉണ്ടാകട്ടെ; കൈകൾക്ക് പ്രവർത്തനശേഷിയും ധൈര്യവും ലഭിക്കട്ടെ. ആത്മാവ് ഉന്നതമായിരിക്കട്ടെ; നെഞ്ച് ഉറപ്പുള്ളതായിരിക്കട്ടെ.
പൃഷ്ടീര് മേ രാഷ്ട്രമ് ഉദരമ് അꣳസൌ ഗ്രീവാശ് ച ശ്രോണീ । ഊരൂ ഽ അരത്നീ ജാനുനീ വിശോ മേ ഽങ്ഗാനി സര്വതഃ
എന്റെ പുറം രാജ്യമാകട്ടെ, വയറ് ആധാരമായിരിക്കട്ടെ, ഭുജങ്ങളും കഴുത്തും ഉറപ്പുള്ളതായിരിക്കട്ടെ, കമർ സ്ഥിരമായിരിക്കട്ടെ. തോളുകൾ, മുട്ടുകൾ, കാലുകൾ എല്ലാം ശക്തമായിരിക്കട്ടെ; എന്റെ ശരീരാവയവങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ.
നാഭിര് മേ ചിത്തം വിജ്ഞാനം പായുര് മേ ഽപചിതിര് ഭസത് । ആനന്ദനന്ദാവ് ആണ്ഡൌ മേ ഭഗഃ സൌഭാഗ്യം പസഃ । ജങ്ഘാഭ്യാം പദ്ഭ്യാം ധര്മോ ഽസ്മി വിശി രാജാ പ്രതിഷ്ഠിതഃ
എന്റെ നാഭി ചിന്തയുടെയും വിവേകത്തിന്റെയും ആസ്ഥാനം ആയിരിക്കട്ടെ; ഗുദം ശുദ്ധീകരണത്തിനായിരിക്കട്ടെ. ആനന്ദവും പരമാനന്ദവും എന്റെ വൃക്കങ്ങളിൽ വസിക്കട്ടെ; ഭാഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ ഉണ്ടാകട്ടെ. എന്റെ കാലുകളും പാദങ്ങളും വഴി ഞാൻ ധർമ്മത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവനായി, ജനങ്ങളിൽ രാജാവായി നിലകൊള്ളുന്നു.
പ്രതി ക്ഷത്രേ പ്രതി തിഷ്ഠാമി രാഷ്ട്രേ പ്രത്യ് അശ്വേഷു പ്രതി തിഷ്ഠാമി ഗോഷു । പ്രത്യ് അങ്ഗേഷു പ്രതി തിഷ്ഠാമ്യ് ആത്മന് പ്രതി പ്രാണേഷു ക്ഷത്രേ പ്രതി തിഷ്ഠാമി പുഷ്ടേ പ്രതി ദ്യാവാപൃഥിവ്യോഃ പ്രതി തിഷ്ഠാമി
ത്രയാ ദേവാ ഽ ഏകാദശ ത്രയസ്ത്രിꣳശാഃ സുരാധസഃ । ബൃഹസ്പതിപുരോഹിതാ ദേവസ്യ സവിതുഃ സവേ । ദേവാ ദേവൈര് അവന്തു മാ
മൂന്ന് ദേവന്മാർ, പതിനൊന്ന് ദേവന്മാർ, മുപ്പത്തിമൂന്ന് ദേവന്മാർ, ദയയുള്ള ദേവതകൾ, ബൃഹസ്പതി പുരോഹിതനായ ദേവസവിതാവിന്റെ ശക്തിയിൽ — ദേവന്മാരും മറ്റു ദേവന്മാരും ചേർന്ന് എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
ലോമാനി പ്രയതിര് മമ ത്വങ് മ ഽ ആനതിര് ആഗതിഃ । മാꣳസം മ ഽ ഉപനതിര് വസ്വ് അസ്ഥി മജ്ജാ മ ഽ ആനതിഃ
എന്റെ രോമങ്ങൾ സജ്ജത്വമായിരിക്കട്ടെ, ത്വക്ക് വിനയവും അടുക്കലും ആയിരിക്കട്ടെ; മാംസം സമ്പാദ്യമായിരിക്കട്ടെ; അസ്ഥിയും മജ്ജയും ആദരവായിരിക്കട്ടെ.
യദ് ദേവാ ദേവഹേഡനം ദേവാസശ് ചകൃമാ വയമ് । അഗ്നിര് മാ തസ്മാദ് ഏനസോ വിശ്വാന് മുഞ്ചത്വ് അꣳഹസഃ
ദേവന്മാരേ, ദേവന്മാരോടുള്ള കുറ്റം ഞങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നി എന്നെ ആ എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ദോഷങ്ങളിലും നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
യദി ദിവാ യദി നക്തമ് ഏനാꣳസി ചകൃമാ വയമ് । വായുര് മാ തസ്മാദ് ഏനസോ വിശ്വാന് മുഞ്ചത്വ് അꣳഹസഃ
പകൽ അല്ലെങ്കിൽ രാത്രി ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ വായു എന്നെ ആ എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ദോഷങ്ങളിലും നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
യവം ഉള്ളവർക്ക് പോലും, യവം തന്നെയാണ് ക്രമമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നത്; ഇവിടെയെത്തി, ബർഹിസ്മേൽ നമസ്കാരപൂർവ്വം യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർക്കായി ഭക്ഷണം ഒരുക്കണം; അശ്വിനികൾക്കും സരസ്വതിക്കും ഇന്ദ്രനും സുത്രാമ്ണിക്കും നിനക്കായി സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ ഉറവിടം – തേജസ്സിനും വീര്യത്തിനും ബലത്തിനും വേണ്ടി.
ക്ഷത്രിയരിൽ ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, രാജ്യത്ത് ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, കുതിരകളിൽ ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, പശുക്കളിൽ ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. ശരീരാവയവങ്ങളിൽ ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ആത്മാവിൽ ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ശ്വാസങ്ങളിൽ, ശക്തിയിൽ, പോഷണത്തിൽ, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും ഞാൻ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
പ്രഥമാ ദ്വിതീയൈര് ദ്വിതീയാസ് തൃതീയൈസ് തൃതീയാഃ സത്യേന സത്യം യജ്ഞേന യജ്ഞോ യജുര്ഭിര് യജൂꣳഷി സാമഭിഃ സാമാന്യ് ഋഗ്ഭിര് ഋചഃ പുരോനുഽവാക്യാഭിഃ പുരോഽനുവാക്യാ യാജ്യാഭിര് യാജ്യാ വഷട്കാരൈര് വഷട്കാരാ ഽ ആഹുതിഭിര് ആഹുതയോ മേ കാമാന്ത് സമ് അര്ധയന്തു ഭൂഃ സ്വാഹാ
ഒന്നാമത്തേത് രണ്ടാമത്തോടൊപ്പം, രണ്ടാമത്തേത് മൂന്നാമത്തോടൊപ്പം, മൂന്നാമത്തേത് സത്യത്തോടൊപ്പം; സത്യം സത്യത്തോടൊപ്പം, യജ്ഞം യജ്ഞത്തോടൊപ്പം, യജുര്വേദം യജുര്വേദത്തോടൊപ്പം, സാമവേദം സാമവേദത്തോടൊപ്പം, ഋഗ്വേദം ഋഗ്വേദത്തോടൊപ്പം, പ്രാരംഭഗാനങ്ങളോടൊപ്പം, മുഖ്യഗാനങ്ങളോടൊപ്പം, യാജ്യാഗാനങ്ങളോടൊപ്പം, വഷട് വിളികളോടൊപ്പം, ഹോമങ്ങളോടൊപ്പം — എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറട്ടെ. ഭൂമി, സ്വാഹാ.