പൃഥിവ്യാ ഽ അഹമ് ഉദ് അന്തരിക്ഷമ് ആരുഹമ് അന്തരിക്ഷാദ് ദിവമ് ആരുഹമ് । ദിവോ നാകസ്യ പൃഷ്ഠാത് സ്വര് ജ്യോതിര് അഗാമ് അഹമ്
ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു, അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു; ആകാശത്തിന്റെ ഉച്ചിൽ നിന്ന് ഞാൻ സ്വർഗത്തിന്റെ പ്രകാശം എത്തി.
സ്വര് യന്തോ നാപേക്ഷന്ത ഽ ആ ദ്യാꣳ രോഹന്തി രോദസീ । യജ്ഞം യേ വിശ്വതോധാരꣳ സുവിദ്വാꣳസോ വിതേനിരേ
പ്രകാശത്തിലേക്ക് പോകുന്നവർ പിന്നോട്ട് നോക്കാറില്ല; അവർ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും കയറുന്നു, സർവ്വതെയും പിന്തുണയ്ക്കുന്ന യജ്ഞം വ്യാപിപ്പിച്ച ജ്ഞാനികൾ.
അഗ്നേ പ്രേഹി പ്രഥമോ ദേവയതാം ചക്ഷുര് ദേവാനാമ് ഉത മര്ത്യാനാമ് । ഇയക്ഷമാണാ ഭൃഗുഭിഃ സജോഷാഃ സ്വര് യന്തു യജമാനാഃ സ്വസ്തി
അഗ്നേ, ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നവരിൽ പ്രഥമനായി നീ മുന്നോട്ട് പോവൂ, ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും കണ്ണായി; ഭൃഗുക്കളോടൊപ്പം യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർ, ക്ഷേമത്തോടെ പ്രകാശത്തിലേക്ക് പോവട്ടെ.
നക്തോഷാസാ സമനസാ വിരൂപേ ധാപയേതേ ശിശുമ് ഏകꣳ സമീചീ । ദ്യാവാക്ഷാമാ രുക്മോ ഽ അന്തര് വി ഭാതി ദേവാ ഽ അഗ്നിം ധാരയന് ദ്രവിണോദാഃ
രാത്രിയും ഉഷസ്സും, രൂപത്തിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിലും മനസ്സിൽ ഏകതയോടെ, ഒരേ കുഞ്ഞിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, അകത്ത് പൊന്നുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു, ദ്രവ്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ദേവതകൾ അഗ്നിയെ നിലനിർത്തുന്നു.
അഗ്നേ സഹസ്രാക്ഷ ശതമൂര്ധഞ് ഛതം തേ പ്രാണാഃ സഹസ്രം വ്യാനാഃ । ത്വꣳ സാഹസ്രസ്യ രായ ഽ ഈശിഷേ തസ്മൈ തേ വിധേമ വാജായ സ്വാഹാ
അഗ്നേ, ആയിരം കണ്ണുകളും നൂറ് തലകളും ഉള്ളവനേ, നിന്റെ ശ്വാസങ്ങൾ നൂറും, ആയിരം പ്രാണനുകളും ഉള്ളവനേ, നീ ആയിരംവിധ സമ്പത്തിന്റെ അധിപനാണ്. ശക്തിക്കായി ഞങ്ങൾ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു. സ്വാഹാ.
സുപര്ണോ ഽസി ഗരുത്മാന് പൃഷ്ഠേ പൃഥിവ്യാഃ സീദ । ഭാസാന്തരിക്ഷമ് ആ പൃണ ജ്യോതിഷാ ദിവമ് ഉത് തഭാന തേജസാ ദിശ ഽ ഉദ് ദൃꣳഹ
നീ അതിശയമായ ചിറകുള്ള ഗരുത്മാൻ ആകുന്നു; ഭൂമിയുടെ പുറത്ത് വന്നു ഇരിക്കണം. നിന്റെ പ്രകാശം ആകാശം നിറയ്ക്കട്ടെ, നിന്റെ വെളിച്ചം സ്വർഗ്ഗത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കട്ടെ, നിന്റെ തേജസ്സാൽ ദിക്കുകൾ ഉറപ്പാക്കണം.
ആജുഹ്വാനഃ സുപ്രതീകഃ പുരസ്താദ് അഗ്നേ യോനിമ് ആ സീദ സാധുയാ । അസ്മിന്ത്സധസ്ഥേ ഽ അധ്യ് ഉത്തരസ്മിന് വിശ്വേ ദേവാ യജമാനശ് ച സീദത
നല്ല രൂപമുള്ള അഗ്നേ, ഞങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്ന ഹോമങ്ങളോടെ നീ മുന്നിൽ നല്ല സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കണം. ഈ യജ്ഞസ്ഥലത്തിലും അതിനുമുകളിൽ ഉള്ള സ്ഥാനത്തും എല്ലാ ദേവന്മാരും യജമാനനും ഇരിക്കട്ടെ.
തꣳ സവിതുര് വരേണ്യസ്യ ചിത്രാമ് ആഹം വൃണേ സുമതിം വിശ്വജന്യാമ് । യാമ് അസ്യ കണ്വോ അദുഹത് പ്രപീനാꣳ സഹസ്രധാരാം പയസാ മഹീം ഗാമ്
സവിറ്റാവിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ, എല്ലാവർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ദയയെ ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. കണ്വൻ, ആയിരം പാതികളിലൂടെ പാൽ ഒഴുക്കുന്ന മഹത്തായ പശുവിൽ നിന്ന് അതിനെ പാൽപോലെ പകർന്നു.
വിധേമ തേ പരമേ ജന്മന്ന് അഗ്നേ വിധേമ സ്തോമൈര് അവരേ സധസ്ഥേ । യസ്മാദ് യോനേര് ഉദാരിഥാ യജേ തം പ്ര ത്വേ ഹവീꣳഷി ജുഹുരേ സമിദ്ധേ
അഗ്നേ, നിന്റെ പരമോന്നത ജനനത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു; താഴെയുള്ള സദസ്സിലും സ്തുതികളോടെ ആരാധിക്കുന്നു. നീ ഉദിച്ച യോനിയിൽ നിന്നു ഞാൻ നിന്നെ പൂജിക്കുന്നു; നീ തെളിയുമ്പോൾ ഹോമങ്ങൾ നിന്നിലേക്ക് അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രേദ്ധോ ഽ അഗ്നേ ദീദിഹി പുരോ നോ ഽജസ്രയാ സൂര്മ്യാ യവിഷ്ഠ । ത്വാꣳ ശശ്വന്ത ഽ ഉപ യന്തി വാജാഃ
പ്രഭയോടെ അഗ്നേ, ഞങ്ങളുടെ മുന്നിൽ യുവാവിന്റെ ഉത്സാഹത്തോടും ക്ഷയിക്കാത്ത ശക്തിയോടും തെളിയണം. എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയങ്ങൾ നിന്നിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്.
അഗ്നേ തമ് അദ്യാശ്വം ന സ്തോമൈഃ ക്രതും ന ഭദ്രꣳ ഹൃദിസ്പൃശമ് । ഋധ്യാമാ ത ഽ ഓഹൈഃ
അഗ്നേ, ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ സ്തുതികളാൽ, നിന്റെ സഹായത്തോടെ, അതിവേഗമായ കുതിരയെപ്പോലെയുള്ള, മനസ്സിനെ സ്പർശിക്കുന്ന, ഉത്തമവും ശുഭവുമായ ശക്തി ഞങ്ങൾ നേടട്ടെ.
ചിത്തിം ജുഹോമി മനസാ ഘൃതേന യഥാ ദേവാ ഽ ഇഹാഗമന് വീതിഹോത്രാ ഽ ഋതാവൃധഃ । പത്യേ വിശ്വസ്യ ഭൂമനോ ജുഹോമി വിശ്വകര്മണേ വിശ്വാഹാദാഭ്യꣳ ഹവി
ചിന്തയും മനസ്സും ചേർത്ത്, നെയ്യോടെ ഞാൻ ബുദ്ധിയെ അർപ്പിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ ധർമ്മപരരായി, സത്യത്തെ നിലനിർത്തുന്നവരായി ഇവിടേക്ക് വന്നതുപോലെ. സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അധിപനായ സർവ്വസൃഷ്ടാവിന്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ഞാൻ ഈ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
സപ്ത തേ ഽ അഗ്നേ സമിധഃ സപ്ത ജിഹ്വാഃ സപ്ത ഽ ഋഷയഃ സപ്ത ധാമ പ്രിയാണി । സപ്ത ഹോത്രാഃ സപ്തധാ ത്വാ യജന്തി സപ്ത യോനീര് ആ പൃണസ്വ ഘൃതേന സ്വാഹാ
അഗ്നേ, നിന്റെ ഏഴു സമിധികളും, ഏഴു നാവുകളും, ഏഴു ഋഷികളും, ഏഴു പ്രിയസ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ട്. ഏഴു ഹോത്രുക്കന്മാർ ഏഴുവട്ടം നിന്നെ പൂജിക്കുന്നു; ഏഴു യോനികൾ നെയ്യാൽ നിറയട്ടെ. സ്വാഹാ.
ശുക്രജ്യോതിശ് ച ചിത്രജ്യോതിശ് ച സത്യജ്യോതിശ് ച ജ്യോതിഷ്മാꣳശ് ച । ശുക്രശ് ച ഽ ഋതപാശ് ചാത്യꣳഹാഃ
പ്രഭയുള്ള വെളിച്ചം, നിറങ്ങളുള്ള വെളിച്ചം, സത്യമായ വെളിച്ചം, പ്രകാശമുള്ളവൻ; ശുദ്ധനും സത്യരക്ഷകനും മഹത്തായവരും.
ഈദൃങ് ചാന്യദൃങ് ച സദൃങ് ച പ്രതിസദൃങ് ച । മിതശ് ച സംമിതശ് ച സഭരാഃ
ഇതുപോലെയും, വ്യത്യസ്തവുമായതും, സാമ്യമായതും, അനുരൂപമായതും; അളക്കപ്പെട്ടതും, നന്നായി അളക്കപ്പെട്ടതും, ഒന്നിച്ച് വഹിക്കുന്നതും.
ഋതശ് ച സത്യശ് ച ധ്രുവശ് ച ധരുണശ് ച । ധര്താ ച വിധര്താ ച വിധാരയഃ
ധർമ്മവും സത്യവും സ്ഥിരതയും, താങ്ങുന്നവനും; ധാരകനും ക്രമീകരിക്കുന്നവനും നിലനിർത്തുന്നവരും.
ഋതജിച് ച സത്യജിച് ച സേനജിച് ച സുഷേണശ് ച । അന്തിമിത്രശ് ച ദൂരേഽഅമിത്രശ് ച ഗണഃ
ധർമ്മത്തിൽ ജയിക്കുന്നവൻ, സത്യത്തിൽ ജയിക്കുന്നവൻ, യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കുന്നവൻ, നല്ല സൈന്യങ്ങളുള്ളവൻ; അതിരിൽ സുഹൃത്ത്, ദൂരെയുള്ള ശത്രു, കൂട്ടം.
ഈദൃക്ഷാസ ഽ ഏതാദൃക്ഷാസ ഽ ഊ ഷു ണഃ സദൃക്ഷാസഃ പ്രതിസദൃക്ഷാസ ഽ ഏതന । മിതാസശ് ച സംമിതാസോ നോ ഽ അദ്യ സഭരസോ മരുതോ യജ്ഞേ ഽ അസ്മിന്
ഇവരുപോലെയും, ഇവരുമായി സാമ്യമുള്ളവരും, അനുരൂപരായവരും, ഒത്തുപോകുന്നവരും വരട്ടെ. അളക്കപ്പെട്ടവരും നന്നായി അളക്കപ്പെട്ടവരുമായ ശക്തിയുള്ള മരുതുകൾ, ഇന്ന് ഈ യജ്ഞത്തിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കണം.
സ്വതവാꣳശ് ച പ്രഘാസീ ച സാംതപനശ് ച ഗൃഹമേധീ ച । ക്രീഡീ ച ശാകീ ചോജ്ജേഷീ
സമ്പത്തുള്ളവൻ, ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, ഉണർത്തുന്നവൻ, ഗൃഹസ്ഥൻ; കളിയുള്ളവൻ, ശാഖ വഹിക്കുന്നവൻ, ഉത്സാഹം നൽകുന്നവൻ.
ഉഗ്രശ് ച ഭീമശ് ച ധ്വാന്തശ് ച ധുനിശ് ച । സാസഹ്വാꣳശ് ചാഭിയുഗ്വാ ച വിക്ഷിപഃ സ്വാഹാ । ഇന്ദ്രം ദൈവീര് വിശോ മരുതോ ഽനുവര്ത്മാനോ ഽഭവന് യഥേന്ദ്രം ദൈവീര് വിശോ മരുതോ ഽനുവര്ത്മാനോ ഽഭവന് । ഏവമ് ഇമം യജമാനം ദൈവീശ് ച വിശോ മാനുഷീശ് ചാനുവര്ത്മാനോ ഭവന്തു
ഭീകരനും ഭയങ്കരനും ഇരുണ്ടവനും കുലുക്കുന്നവനും; ശക്തനും ആക്രമിക്കുന്നവനും എറിയുന്നവനും — സ്വാഹാ. ദൈവിക സംഘം, മരുതുകൾ, ഇന്ദ്രനെ പിന്തുടർന്നതുപോലെ, ദൈവികരും മാനുഷികരുമായ സംഘങ്ങൾ ഈ യജമാനനെ പിന്തുടരട്ടെ.
ഇമꣳ സ്തനമൂര്ജസ്വന്തം ധയാപാം പ്രപീനമ് അഗ്നേ സരിരസ്യ മധ്യേ । ഉത്സം ജുഷസ്വ മധുമന്തമ് അര്വന്ത് സമുദ്രിയꣳ സദനമ് ആ വിശസ്വ
ശക്തിയുള്ള ഈ മുലകുടം, ശരീരത്തിന്റെ നടുവിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും പോഷകവുമാണ്, അഗ്നേ, നീ കുടിക്കണം. മധുരവും ഒഴുകുന്ന ഉറവുമായ സമുദ്രസദനം സ്വീകരിച്ച് അതിൽ പ്രവേശിക്കണം.
ഘൃതം മിമിക്ഷേ ഘൃതമ് അസ്യ യോനിര് ഘൃതേ ശ്രിതോ ഘൃതമ് വ് അസ്യ ധാമ । അനുഷ്വധമ് ആ വഹ മാദയസ്വ സ്വാഹാകൃതം വൃഷഭ വക്ഷി ഹവ്യമ്
നെയ്യ് ഉത്പന്നമായി; അതിന്റെ യോനി നെയ്യാണ്; നെയ്യിലാണ് അത് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്; നെയ്യാണ് അതിന്റെ വാസസ്ഥലം. ക്രമത്തിൽ അതിനെ കൊണ്ടുവരിക, ആനന്ദിക്ക; വൃഷഭാ, സ്വാഹയോടെ അർപ്പിച്ച ഹോമം നീ വഹിക്കണം.
സമുദ്രാദ് ഊര്മിര് മധുമാꣳഽ ഉദ് ആരദ് ഉപാꣳശുനാ സമ് അമൃതത്വമ് ആനട് । ഘൃതസ്യ നാമ ഗുഹ്യം യദ് അസ്തി ജിഹ്വാ ദേവാനാമ് അമൃതസ്യ നാഭിഃ
സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് മധുരം നിറഞ്ഞ ഒരു തിരമാല ഉയർന്നു. അതിന്റെ സുഖമായ ഒഴുക്കിൽ അമൃതം ഒരുമിച്ച് എത്തിച്ചു. നെയ്യിന്റെ രഹസ്യമായ പേര് അങ്ങ് ഉണ്ട്; ദേവന്മാരുടെ നാവാണ് അമൃതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം.
വയം നാമ പ്ര ബ്രവാമാ ഘൃതസ്യാസ്മിന് യജ്ഞേ ധാരയാമാ നമോഭിഃ । ഉപ ബ്രഹ്മാ ശൃണവച് ഛസ്യമാനം ചതുഃശൃങ്ഗോ ഽവമീദ് ഗൌര ഏതത്
നെയ്യിന്റെ പേരാണ് ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്; ഈ യജ്ഞത്തിൽ അതിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ഉയർത്തുന്നു. പ്രചോദിതനായ ബ്രാഹ്മണം ഈ സ്തുതികൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; നാലു കൊമ്പുള്ള കാളയാണ് ഇതു ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങിയത്.
ചത്വാരി ശൃങ്ഗാ ത്രയോ ഽ അസ്യ പാദാ ദ്വേ ശീര്ഷേ സപ്ത ഹസ്താസോ ഽ അസ്യ । ത്രിധാ ബദ്ധോ വൃഷഭോ രോരവീതി മഹോ ദേവോ മര്ത്യാꣳ ഽ ആ വിവേശ
ഇതിന് നാലു കൊമ്പുകളും, മൂന്നു കാലുകളും, രണ്ട് തലകളും, ഏഴു കൈകളും ഉണ്ട്. മൂന്നു വിധത്തിൽ ബന്ധിച്ച കാള ഉച്ചത്തിൽ മുഴക്കുന്നു; മഹാദേവൻ മനുഷ്യരിലേക്കു കടന്നുവന്നു.
ത്രിധാ ഹിതം പണിഭിര് ഗുഹ്യമാനം ഗവി ദേവാസോ ഘൃതമ് അന്വ് അവിന്ദന് । ഇന്ദ്ര ഽ ഏകꣳ സൂര്യ ഽ ഏകം ജജാന വേനാദ് ഏകꣳ സ്വധയാ നിഷ്ടതക്ഷുഃ
മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു, കൈകളാൽ മറച്ചുവെച്ച നെയ്യ്, പശുവിൽ ദേവന്മാർ കണ്ടെത്തി. ഇന്ദ്രൻ ഒന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു, സൂര്യൻ ഒന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു, വേനൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ ഒന്ന് പുറത്തെടുത്തു.
ഏതാ ഽഅര്ഷന്തി ഹൃദ്യാത് സമുദ്രാച് ഛതവ്രജാ രിപുണാ നാവചക്ഷേ । ഘൃതസ്യ ധാരാ ഽ അഭി ചാകശീമി ഹിരണ്യയോ വേതസോ മധ്യ ഽ ആസാമ്
ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും സമുദ്രത്തിൽ നിന്നുമാണ് ഈ നൂറുകണക്കിന് ഒഴുക്കുകൾ ഒഴുകുന്നത്, ശത്രുക്കൾ തടയാൻ കഴിയാത്തവ. ഞാൻ നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ കാണുന്നു; അവയുടെ നടുവിൽ പൊന്നിൻ കിഴങ്ങ് പോലെ ഒന്നുണ്ട്.
സമ്യക് സ്രവന്തി സരിതോ ന ധേനാ ഽ അന്തര് ഹൃദാ മനസാ പൂയമാനാഃ । ഏതേ ഽ അര്ഷന്ത്യ് ഊര്മയോ ഘൃതസ്യ മൃഗാ ഽഇവ ക്ഷിപണോര് ഈഷമാണാഃ
നദികൾ പോലെ, പശുക്കൾ പോലെ, ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവയായി അവ ഒരുമിച്ച് ഒഴുകുന്നു. ഈ നെയ്യ് തിരമാലകൾ, കുരിശിലേക്കു ഓടുന്ന മൃഗങ്ങൾ പോലെ, ഉത്സുകതയോടെ പുറപ്പെടുന്നു.
സിന്ധോര് ഇവ പ്രാധ്വനേ ശൂഘനാസോ വാതപ്രമിയഃ പതയന്തി യഹ്വാഃ । ഘൃതസ്യ ധാരാ ഽ അരുഷോ ന വാജീ കാഷ്ഠാ ഭിന്ദന്ന് ഊര്മിഭിഃ പിന്വമാനഃ
നദികളുടെ ഗർജ്ജനപോലെ, കാറ്റുപോലെ വേഗത്തിൽ, മഹാശക്തികൾ പറന്നു പോകുന്നു. നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ ചുവന്ന കുതിരയെപ്പോലെ, തടസ്സങ്ങൾ തകർക്കുന്നു, തിരമാലകളാൽ നിറഞ്ഞു ഒഴുകുന്നു.
അഭി പ്രവന്ത സമനേവ യോഷാഃ കല്യാണ്യഃ സ്മയമാനാസോ ഽ അഗ്നിമ് । ഘൃതസ്യ ധാരാഃ സമിധോ നസന്ത താ ജുഷാണോ ഹര്യതി ജാതവേദാഃ
അലങ്കരിച്ച, സുന്ദരിയായ സ്ത്രീകൾ പോലെ, ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അഗ്നിയിലേക്കാണ് അവ ഒരുമിച്ച് ഒഴുകുന്നത്. നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ ഹോമസമിദ് പോലെ ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു; ജാതവേദാസ് അതിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു.